2021屆高考語文一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案：專題一文言實(shí)詞

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文言文就要拿高分

文言文高效提能復(fù)習(xí)法.復(fù)習(xí)文言文要三抓，一抓教材梳理（根據(jù)教材內(nèi)容，加強(qiáng)教材文言文知識(shí)的復(fù)習(xí)），二抓文言文基礎(chǔ)（結(jié)合本書《文言文基礎(chǔ)落實(shí)篇》,增大知識(shí)儲(chǔ)備，夯實(shí)文言基勖，三抓四大題型結(jié)合本書《文言文考點(diǎn)提能篇》，針對(duì)高考考點(diǎn)題型講解訓(xùn)練，切實(shí)提升考生解題能力）。.復(fù)習(xí)四大高考題型可先理解記憶古代文化常識(shí)（第五講后附知識(shí)清單內(nèi)容），因?yàn)槿珖砻}以人物傳記為主，掌握了相關(guān)文化常識(shí)，也就理解了一半文言文。然后再依據(jù)本書順序復(fù)習(xí)，定會(huì)取得事半功.解答斷句題■文化常識(shí)題基林用考慮原文，即使考慮，涉及原文內(nèi)容也很少?因此，做題時(shí)可在不閱讀原文的基礎(chǔ)上先解決這兩題，省時(shí)省力還高效。.解答概括分析題只需在瀏覽全文的基礎(chǔ)上，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)在原文中重點(diǎn)切片理解即可，不必精讀全文，即可解祗.翻譯題更不必精讀全文，只在前面做題（尤其是概括分析題）基H上，重點(diǎn)研究需要翻譯的兩個(gè)句子即可。如需加深理解，最多涉及前后一兩個(gè)句子。板塊一文言文基礎(chǔ)落實(shí)篇

第一講文言實(shí)詞文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞和數(shù)量詞。這些詞是構(gòu)成文言文的主體。雖然近幾年全國卷不再單獨(dú)設(shè)題考查實(shí)詞，但對(duì)文言文文意的把握、文言斷句的考查、語句翻譯的考查，都是基于對(duì)實(shí)詞含義的理解；沒有對(duì)實(shí)詞含義的正確理解，就無法正確解答這些題目。理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，必須掌握一詞多義、古今異義、通假字和偏義復(fù)詞等相關(guān)方面的知識(shí)。知識(shí)點(diǎn)一一詞多義“一詞多義”即一個(gè)詞具有多種含義，乃至屬于不同詞類。這種現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。一般說來，詞的意義分為本義、引申義、比喻義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義。對(duì)于常見常用的多義詞，要了解多義詞的意義衍變分化的規(guī)律和特點(diǎn)，它往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項(xiàng)，眾多義項(xiàng)間有著直接或間接的聯(lián)系。識(shí)記多義詞，一定要找出其本義（工具書中一般列為第一條）或基本義項(xiàng)，尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。.本義在多義詞的諸多義項(xiàng)中，總有一個(gè)是最原始、最具體的意義，稱之為本義。如“兵”的本義是“兵器”，“道”的本義是“道路”。.引申義引申義是從本義引申出來的意義，和基本意義有相類似、相對(duì)立或者相關(guān)聯(lián)的關(guān)系。如：/川申編甘節(jié)《彼節(jié)者有1山/。力申義：季節(jié)（?？智锕?jié)至卜節(jié)一本義：竹節(jié)￡引申文：“操<守節(jié)情不移）'■中叉:禮儻（禮節(jié)甚倨）\川申義；小拍凸I山飽愜擊方碑〕.比喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義，它使用比喻的手法,使語言風(fēng)格特殊，色彩鮮明。如：比嘛義：勇士屋｝巾訐■本義勘物的瓜將軍若國之爪牙也?雪，'蚓枷才'比喻義：黨羽幫兇（匠）?捫 （招賓客.樹爪牙〕知識(shí)點(diǎn)二古今異義詞所謂“古今異義”，是指文言詞語或短語與現(xiàn)代漢語中書寫相同（同形）而意義和用法不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。類型解讀典例詞義擴(kuò)大古義的范圍小于今義如“中國”，古義一般指中原地區(qū)，也指京師；今義則指整個(gè)中國?！敖薄昂印保帕x一般特指長江、黃河，如“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”（《鴻門宴》）；今義則泛指一般的江河詞義縮小古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中如“谷”，原是莊稼和糧食的總稱；現(xiàn)在北方的“谷”專指小米，南方的“谷”則專指稻谷。如“鍥而不

舍，金石可鏤”（《勸學(xué)》）中的“金”，原來泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃金詞義轉(zhuǎn)移詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锶纭皩O子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專指“足”詞義弱化同樣的詞語，在古代表示的語義較強(qiáng)，現(xiàn)在表示的語義較弱如“病”，古代的基本義是“重病”，輕微的病一般用“疾”而現(xiàn)在，只要是生理上或心理上出現(xiàn)不正常的情況，都通稱為“病”，不再單純表示“重病”這個(gè)意思詞義強(qiáng)化同樣的詞語，在古代表示的語義較弱，現(xiàn)在表示的語義較強(qiáng)如“宣言”，古義是“揚(yáng)言”，今義是“宣告、聲明”感情色彩變化詞語在使用過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義知識(shí)點(diǎn)三通假字“通假字”是指古代漢語中音同或音近的字可以通用。因?yàn)楣糯鷿h字的數(shù)量少，語言里有這個(gè)詞，但是沒有記錄這個(gè)詞的字，就用音同或音近的字來代替。通假字的分類如下：類別釋義例句（解釋加點(diǎn)詞）

通假字通用字兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，在古代可以寫這個(gè)，也可以寫那個(gè)①失其所與，不知（通“智”，■明智）②天生我材必有用（通“才”，*才干）通假字假借字兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，在古代有時(shí)也可以借代③旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)*王（通“早”，早一些）④愿伯具言臣之不敢倍德*也（通“背”，違背）古今字一個(gè)漢字（古字）原有幾個(gè)意義，后為區(qū)分，另造一個(gè)新字（今字）來表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義⑤至莫夜月明（通"暮”，夜*晚）⑥所以傳道受業(yè)解惑也（通*“授”，傳授）知識(shí)點(diǎn)四偏義復(fù)詞在文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語素合成,而用義卻偏在其中一個(gè)語素上，另一個(gè)則起陪襯作用，這就是文言文中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。如“去來江口守空船”［《琵琶行（并序）》］中的“去來”，只有“去”的意義，沒有“來”的意義，“去來”是偏義復(fù)詞。1.下列文言實(shí)詞有多個(gè)義項(xiàng)，先體會(huì)一下這些義項(xiàng)之間的聯(lián)系，然后為后面語句選擇正確的解釋。（1）屬：a,讀“zhO”，這里指勸人飲酒；b,隸屬；c.類似；d?類；e.連綴，撰寫；f.通“囑”，囑托。［巧聯(lián)助記］“屬”的本義是“連接「撰寫”正是把一個(gè)個(gè)字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述跟隨某人自然“子"某人一伙的，“隸屬”當(dāng)然是同一“類”被轄”的「親屬”更是屬于同接起來；“跟隨”也是連接的形象描述跟隨某人自然“子"某人一伙的，“隸屬”當(dāng)然是同一“類”被轄”的「親屬”更是屬于同一類的。①屬予作文以記之（《岳陽樓記》）（）■②舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章（《赤壁賦》）（③十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部［白居易《琵琶行（并*序）》］（）④神情與蘇、黃不屬（《核舟記》）（）*⑤有良田美池桑竹之屬（《桃花源記》）（）*⑥衡少善屬文，游于三輔（《張衡傳》）（）*答案：①f②a③b④c⑤d⑥e（2）道：a.道理，規(guī)律；b.主張；c.取道，經(jīng)過；d.風(fēng)尚；e.思想，學(xué)說；f.途徑，方法；g.道路；h,說；i.道義。［巧聯(lián)助記］“道”的本義是“路，道路*路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有呵導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)”），經(jīng)過呵導(dǎo)”可形成一種“風(fēng)尚”。抽象意義即“途徑，方法二又特指“正當(dāng)手段”（如：君子愛財(cái)，取之有通。途徑和方法往往是一種“道理，規(guī)律”。道理和規(guī)律需要“述說"而后成為“思想，學(xué)說二①有碑仆道（《游褒禪山記》）（）*②從酈山下，道芷陽間行（《鴻門宴》）（）*③師者，所以傳道受業(yè)解惑也（《師說》）（）*④師道之不傳也久矣（《師說》）（）*⑤策之不以其道（《馬說》）（）■⑥道不同，不相為謀（《論語》）（）*⑦于是廢先王之道（《過秦論》）（）*⑧何可勝道也哉（《游褒禪山記》）（）*⑨伐無道，誅暴秦（《陳涉世家》）（）*答案：①g②c③a④d⑤f⑥b⑦e⑧h⑨i（3）絕：a.橫渡；b.斷絕；c.穿過；d.與人世隔絕的；&到了極點(diǎn)。［巧聯(lián)助記］“絕”的本義是“繩索斷二由此引申出一般意義上的“折'。比喻引申出“橫渡”的意義。由“折’義可引申出許多意義:與人斷絕關(guān)系叫“絕交”；氣斷自然就是“死亡，絕命”；路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭，到了極點(diǎn)”。曲“到了極點(diǎn)”引申出程度副詞“極”和動(dòng)詞“超越”倒了極點(diǎn)就是超越一切）之義。①絕云氣，負(fù)青天，然后圖南（《逍遙游》）（）*②假舟楫者，非能水也，而絕江河（《勸學(xué)》）（）*③率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）（）*④則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（《廉頗藺相如列傳》）（）*⑤以為妙絕（《口技》）（）*答案：①c②a③d④b⑤e2.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.或取諸懷抱 懷抱：胸懷抱負(fù)B.樊將軍以窮困來歸丹窮困：走投無路??C,君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)：學(xué)問廣博精深??D.引以為流觴曲水，列坐其次其次：它的旁邊??解析：C項(xiàng)，博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。答案：C3.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋古今意義相同的一項(xiàng)是()A.行李之往來??B.勞苦而功高如此，未有封侯之賞??C.臣所以去親戚而事君者??D.是使民養(yǎng)生喪死無憾也??解析：B項(xiàng)，古今異義相同，都解釋為“勞累辛苦”。A項(xiàng)，古義:出使的人?今義：出門所帶的包裹、箱子等。C項(xiàng)，古義：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬■今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。D項(xiàng)，古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。答案：B4.寫出下列古今異義詞的古義和今義。(1)若舍鄭以為東道主???古義： 今義： (2)非蛇鱔之穴無可寄托者??古義： 今義： (3)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也??古義：

今義： （4）璧有瑕，請(qǐng)指示王??古義： 今義： （5）古之學(xué)者必有師??古義： 今義： 答案：（1）古義：東方道路上（招待過客）的主人今義：請(qǐng)客的主人（2）古義：安身今義：①托付；②把希望、理想、感情等放在某人身上或某種事物上（3）古義：意外的變故今義：①屬性詞，異乎尋常的，特殊的；②副詞，十分，極（4）古義：指出來給……看今義：為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書面意見（5）古義：求學(xué)的人今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人5.下列各項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是（）A.燕王誠振怖大王之威B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)C,頒白者不負(fù)戴于道路矣D.之二蟲又何知解析：A項(xiàng)“振”通“震"，懼怕；B項(xiàng)“馮”通“憑”，乘；C項(xiàng)“通“斑”，頭發(fā)花白。項(xiàng)“通“斑”，頭發(fā)花白。答案：D.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.舉酒屬客

*A.舉酒屬客

*“屬”通“囑”,勸人飲酒B.此小大之辯也 “辯”通“辨”，區(qū)別*C,直不百步耳“直”通“只”，只是

■解析：C■解析：C項(xiàng)，“直”不是通假矣答案：C.指出下列句子中所含的通假字并解釋。(1)云銷雨霽“”通“”，(2)召有司案圖“”通“”,(3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也“”通“ ”,(4)因擊沛公于坐“”通“”，(5)而倔起阡陌之中““通“”，(6)旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王"”通“”⑺共其乏困“”通“ ”,答案：⑴銷消消散⑵案按審察，察看(3)受授傳授(4)坐座座位⑸倔崛突出(6)蚤早時(shí)間在先的⑺共供供給8.A.B.C.8.A.B.C.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()此誠危急存亡之秋也??便可白公姥，及時(shí)相遣歸??行李之往來??D.尋常巷陌，人道寄奴曾住??解析：C項(xiàng)，往來：(使者)去的和來的。A項(xiàng)，偏義復(fù)詞，偏義在“亡”，“存”是襯第B項(xiàng)，偏義復(fù)詞，偏義在“姥”，“公”是柯矣D項(xiàng)，偏義復(fù)詞，偏義在“巷”“陌”是襯字。答案：C9.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的用法屬于偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()A.羞惡之心，人皆有之??B.風(fēng)吹草低見牛羊??C,煢煢孑立，形影相吊??D.沛公日：“孰與君少長？”??解析：D項(xiàng)，偏義在“長"“少”是