中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用分析 論文_第1頁
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用分析 論文_第2頁
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用分析 論文_第3頁
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用分析 論文_第4頁
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用分析摘要:素質(zhì)教育時(shí)代的幼兒園教育有義務(wù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,弘揚(yáng)我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代教育者的責(zé)任,加強(qiáng)幼兒在文化方面的傳承意識(shí),使幼兒在區(qū)域活動(dòng)中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,打好文化的基礎(chǔ),而教師更要在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐過程中,不斷提升自身的文化素養(yǎng),以適應(yīng)新時(shí)代的幼兒教育需求。本文以幼兒園區(qū)域活動(dòng)為主題,區(qū)域活動(dòng)是現(xiàn)代幼兒園主要的教育活動(dòng)形式之一,重點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子的綜合實(shí)踐能力,社會(huì)性的發(fā)展、幼兒的語言組織與表達(dá)能力等方面,研究了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的在幼兒園區(qū)域游中的一些利弊端及應(yīng)用。關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;幼兒教育;區(qū)域活動(dòng);引言:幼兒園區(qū)域游戲是指幼兒以模仿和想象,通過扮演區(qū)域,創(chuàng)造性地反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。多數(shù)情況下,教師要按照幼兒的整體發(fā)展需求來設(shè)計(jì)區(qū)域活動(dòng)的目標(biāo),并依照做好的教學(xué)計(jì)劃來開展具體的區(qū)域活動(dòng),但個(gè)別化區(qū)域也不可以忽略,注重個(gè)別化教育才能使幼兒平衡的發(fā)展?!队變簣@工作規(guī)程》總則規(guī)定:幼兒園的工作是實(shí)行保教與教育相結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展[1]。幼兒園區(qū)域活動(dòng)分為美工活動(dòng)、語言活動(dòng)及區(qū)域表演活動(dòng)、科學(xué)區(qū)、益智區(qū)、搭建區(qū)等形式,教師可以通過不同的活動(dòng)類型來選擇傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,使之更加充實(shí)和豐富,在區(qū)域活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,可以讓孩子從活動(dòng)中了解到更多的文化知識(shí),有助于孩子的健康成長。一、提升幼兒教師專業(yè)素養(yǎng),科學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容幼兒教師是區(qū)域活動(dòng)的組織者,也是融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育者,將中華文化精粹的部分融入到區(qū)域活動(dòng)中,需要教育者自身具有較好的文化素養(yǎng),才能保證二者的融合效果。教師要?jiǎng)?chuàng)新教育理念,不斷學(xué)習(xí)有效的教學(xué)方法,并將之應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,為幼兒創(chuàng)造可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),或者教師可以利用網(wǎng)絡(luò),探索更多的文化知識(shí),將其應(yīng)用于活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中,可以擴(kuò)展幼兒園區(qū)域活動(dòng)的教育資源。如教師可以組織幼兒開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富多是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等這都是中國傳統(tǒng)的文化節(jié)日,蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn),如中秋節(jié),我們可以借助生動(dòng)形象的視頻、故事讓幼兒了解中秋的由來,通過讓幼兒賞花燈、做月餅、唱童謠感受節(jié)日的歡樂習(xí)俗,加深對(duì)于民族文化的理解與認(rèn)可。引入外部的資源,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,幼兒民族文化教育應(yīng)以培養(yǎng)幼兒的文化創(chuàng)新意識(shí)和能力為目標(biāo),應(yīng)務(wù)實(shí),使之充滿時(shí)代感和生活氣息。教師從現(xiàn)實(shí)生活中可感知的民族文化因素入手,擇其精華,對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,比如可以帶領(lǐng)幼兒園的兒童參加當(dāng)?shù)氐奈幕鼗蛩囆g(shù)館,領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,如剪紙、編織、地方戲曲、博物館等,都可以作為藝術(shù)宣傳的主要陣地,或者是結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn),在幼兒園內(nèi)部舉行藝術(shù)活動(dòng)。教師可以組織美工區(qū)的孩子學(xué)習(xí)剪窗花,設(shè)計(jì)一些簡單的窗花圖案,先為幼兒展示一些當(dāng)?shù)氐拇盎艏堊髌?,吸引幼兒的興趣,再帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)剪窗花,可以融入一些幼兒感興趣的內(nèi)容,如幼兒喜歡的小動(dòng)物圖案等等,與外部資源融合,給幼兒園區(qū)域活動(dòng)帶來文化指引[1]。陶行知先生說過:“生活及教育”,作為幼兒教師,我們應(yīng)當(dāng)把民族文化教育應(yīng)融入幼兒的一日生活和各教育活動(dòng)領(lǐng)域中。尤其是在健康領(lǐng)域和語言、美術(shù),這三方面的更為突出,例如:健康領(lǐng)域可進(jìn)行民族武術(shù)教育、舞龍、高蹺和其他器械合理的配合;也可對(duì)孩子進(jìn)行飲食文化教育,介紹中國的筷子文化和西方的刀叉文化;在藝術(shù)領(lǐng)域,可對(duì)孩子進(jìn)行民族音樂、舞蹈、繪畫、手工、雕塑、建筑等綜合藝術(shù)教育;在科學(xué)領(lǐng)域,可向孩子介紹現(xiàn)代生活中的科技產(chǎn)品、民族品牌;在語言領(lǐng)域,可進(jìn)行民族神話、寓言、歌謠等文學(xué)藝術(shù)教育。中國的古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇,凝結(jié)前人對(duì)于人生、社會(huì)、自然萬物的文化現(xiàn)象,老師應(yīng)該更為注重從小的培養(yǎng),但作為教師應(yīng)該有過硬的基本功和專業(yè)的文化知識(shí)的引領(lǐng)。多數(shù)的幼兒教師對(duì)傳統(tǒng)文化都能表示認(rèn)可,但是在實(shí)踐的過程中卻可能會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知不全的問題,或是區(qū)域活動(dòng)的設(shè)計(jì)不夠完善,比如我們班的區(qū)域游戲就以“編織”為主題,設(shè)計(jì)了:美工區(qū)、編織區(qū)、角色區(qū)等,在美工區(qū)可以很好的挖掘有關(guān)的線條設(shè)計(jì),比如繞線、系鞋帶、編辮子等,孩子們都非常的感興趣。但是編織在科學(xué)區(qū)、語言區(qū)幾乎不可以有滲透,這也正是我所困擾的方面,所以幼兒教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的過程中不斷反思,優(yōu)化區(qū)域活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案,以保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用效果。教師要有計(jì)劃、有目標(biāo)的設(shè)計(jì)和組織幼兒園區(qū)域活動(dòng)。具體來說,就是要在組織區(qū)域活動(dòng)之前,先制定完善的活動(dòng)計(jì)劃,確定好活動(dòng)目標(biāo),再對(duì)傳統(tǒng)文化資源加以篩選,選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的文化部分,而不是對(duì)傳統(tǒng)文化資源全部應(yīng)用,從中辨別出符合幼兒成長需求的文化內(nèi)容,則可以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用效果。如在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中,教師可以將本地的戲曲、兒歌或者童謠融入音樂活動(dòng)中,組織幼兒學(xué)習(xí),發(fā)揮自身的教育引導(dǎo)職責(zé)。我國各個(gè)地方都有自己的戲曲,比如我們的安徽的黃梅戲,在《安少版》教材中就引用了好幾首,教師為保證所選擇的藝術(shù)內(nèi)容符合幼兒的認(rèn)知,就要注重內(nèi)容的性質(zhì)是否積極、是否適合幼兒學(xué)習(xí),可以挑選一些曲調(diào)歡快或者歌頌自然的音樂,讓幼兒學(xué)習(xí),并在教師的引導(dǎo)下,讓幼兒通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)曲目來感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)涵,可以豐富幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,有助于當(dāng)?shù)乇就廖幕囆g(shù)元素的傳承。二、幼兒園區(qū)域游戲的現(xiàn)狀 目前在幼兒園中區(qū)域游戲卻存在一些問題:

1.沒有專門的區(qū)域游戲時(shí)間

在幼兒園中,區(qū)域游戲是最常見的一種。但是有些幼兒園卻沒有專門的區(qū)域游戲時(shí)間,教師也沒有布置區(qū)域游戲區(qū),幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)認(rèn)識(shí)的單一,導(dǎo)致幼兒不能經(jīng)常進(jìn)行區(qū)域游戲,只有教師想起時(shí)或者需要觀摩時(shí),才會(huì)給幼兒組織游戲。2.游戲主題單一,情節(jié)簡單

幼兒園的區(qū)域游戲源自于幼兒的生活,把生活中所見到的一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)帶到幼兒園中。但是幼兒扮演的區(qū)域大部分都是一樣的,如:編織的物品進(jìn)行售賣,幼兒在扮演這一類的區(qū)域時(shí),只是停留在表面的模仿,情節(jié)也很簡單。例如角色游戲《開酒店》(安徽黃梅戲)在餐廳游戲中,“服務(wù)員”只會(huì)給“顧客”上菜,如果幼兒深入這個(gè)游戲,就會(huì)知道“服務(wù)員”也可以向“顧客”介紹有什么好吃的菜,讓“顧客”自己點(diǎn)餐,吃完飯收拾餐桌等,同時(shí)可以播放黃梅戲的音樂,讓幼兒感受區(qū)調(diào)的優(yōu)美。三、區(qū)域游戲中影響幼兒游戲的因素1.教師變成指揮者

在區(qū)域游戲中,尤其是在中國傳統(tǒng)文化的背景下的區(qū)域游戲中,我們經(jīng)常會(huì)看到有些教師會(huì)指揮幼兒扮演某一區(qū)域,或者給幼兒固定某一場景。這不僅會(huì)抹殺幼兒的興趣,更會(huì)使幼兒變成一個(gè)沒有思想,機(jī)械呆板的“機(jī)器人”。教師是游戲的指導(dǎo)者而不是指揮者,是游戲的支持者和參與者,而不是游戲計(jì)劃的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者?!毒V要》中也指出:“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”它明確提出了幼兒園教育活動(dòng)中教師所承擔(dān)的區(qū)域。所以教師應(yīng)讓幼兒自主選擇想玩的內(nèi)容,與幼兒共同參與到游戲中。2.材料投放缺乏多元操作性和開放性

在區(qū)域游戲中,材料的投放非常重要,因?yàn)樗鼤?huì)直接影響幼兒的操作。但是現(xiàn)在在幼兒園中,區(qū)域游戲材料的投放卻缺乏多元操作性和開放性,首先有的材料只適合那一種游戲,當(dāng)出現(xiàn)另一個(gè)區(qū)域時(shí),那種材料便不能再利用。其次游戲材料大部分都是來自教師的制作和買來的成品,在進(jìn)行游戲之前教師直接把材料投放到游戲中,很少會(huì)介紹新材料的用法,因此幼兒缺乏對(duì)材料的認(rèn)識(shí),他們對(duì)材料的操作也沒多大興趣。所以我們老師要想辦法投放的材料要一物多玩。3.游戲主題與規(guī)則缺少幼兒參與

區(qū)域游戲中,首先就要定下游戲的主題,然后再根據(jù)這一主題完成內(nèi)容。有些教師往往就自己決定主題,不管幼兒喜不喜歡,一味的讓幼兒進(jìn)行游戲,比如有個(gè)小班的老師以“曹沖稱象”為主題,按照幼兒的年齡特點(diǎn),這嚴(yán)重違反了游戲特征中指出的“游戲是兒童自主自愿的活動(dòng)”。因此,游戲的主題一定要讓幼兒參與進(jìn)來,教師只是組織者,幼兒才是游戲的主體。當(dāng)幼兒參與到游戲的制定中時(shí),他們一定會(huì)更加喜歡這個(gè)游戲,并且懂得與遵守規(guī)則,這樣游戲才可以愉快順利的進(jìn)行下去[3]。四、教師在區(qū)域游戲中培養(yǎng)幼兒積極參與游戲的措施(一)游戲準(zhǔn)備

1.豐富幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是開展游戲的源泉,幼兒游戲是建立在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以使幼兒游戲的主題和內(nèi)容變得多種多樣,而他們的經(jīng)驗(yàn)主要來自于家庭和幼兒園。幼兒園教師可以利用幼兒在園一日生活各環(huán)節(jié),通過參觀、觀察、欣賞圖片、看圖書、看電影等方式,引導(dǎo)幼兒觀察周圍生活,開闊幼兒眼界;同時(shí)還可以指導(dǎo)家長的教育工作,協(xié)助家長安排好幼兒的家庭生活,根據(jù)幼兒園的活動(dòng)計(jì)劃幫助幼兒了解相應(yīng)的社會(huì)生活。只有讓幼兒有了一定的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn),才能產(chǎn)生玩游戲的愿望。2.營造輕松的游戲環(huán)境

時(shí)間、空間和材料是幼兒進(jìn)行游戲的前提條件。游戲前期,教師要設(shè)定游戲時(shí)間、布置游戲空間、提供游戲材料以及營造輕松愉快的游戲氛圍。在設(shè)定游戲時(shí)間時(shí)要考慮幼兒的年齡特點(diǎn),過長幼兒容易厭倦,過短幼兒還沒獲得充分的體驗(yàn);布置游戲空間時(shí)要保證場地的清潔衛(wèi)生,物品擺放井然有序,做到地面上無鐵釘、碎玻璃等,以免幼兒的身體受到損傷;提供游戲材料時(shí)盡量準(zhǔn)備豐富多彩的材料和設(shè)備,允許幼兒自由使用玩具。在進(jìn)行游戲時(shí),教師要時(shí)刻觀察幼兒游戲。當(dāng)游戲內(nèi)容貧乏無聊時(shí),教師可以平行介入游戲,巧妙扮演區(qū)域來啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒;當(dāng)幼兒在游戲中遇到困難或發(fā)生沖突,難以解決時(shí),教師可以上前給予適宜的指導(dǎo),但教師不能過多的“干涉”幼兒游戲。(二)激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)

1.幼兒自主選擇主題

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師”。興趣能激發(fā)孩子的潛力,有助于孩子健康快樂的成長,幫助孩子不斷的提高和完善自己。在區(qū)域游戲中通常都會(huì)有一定的主題,而這些主題也都是幼兒常見并且簡單易做的,如剪紙、泥塑等。所以在確定游戲主題內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)該多鼓勵(lì)和啟發(fā)幼兒按照自己的意愿自主選擇游戲主題。教師在游戲前應(yīng)該詢問幼兒“你們想玩什么?”這樣幼兒就會(huì)很高興的發(fā)表自己的意見,然后教師就可以與幼兒進(jìn)行更深入的討論和準(zhǔn)備,游戲才能成為他們自己的游戲。最后,我們也必須要選擇幼兒熟悉的生活主題,熟悉的區(qū)域才能激起幼兒扮演區(qū)域的興趣,從而使幼兒樹立起區(qū)域意識(shí)。當(dāng)然,在區(qū)域游戲進(jìn)行時(shí),教師也應(yīng)觀察每位幼兒,看看他們選擇了什么區(qū)域,是否以積極愉快的心情進(jìn)行游戲。等下次游戲時(shí)也可以讓幼兒換個(gè)區(qū)域,培養(yǎng)他們多方面的興趣,這樣幼兒的積極性不僅能調(diào)動(dòng)起來,而且游戲的質(zhì)量也能提高。2.師幼共同制作游戲材料

游戲材料是兒童游戲所用玩具和物品的總稱,是游戲的物質(zhì)支柱,是兒童游戲的工具。著名科學(xué)家楊振寧曾指出:“中國的小孩在動(dòng)手的興趣和能力方面明顯不如歐洲國家和美國的小孩,主要是沒有動(dòng)手的機(jī)會(huì)。”那么,教師就要積極地為幼兒提供表現(xiàn)與創(chuàng)造的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒大膽地動(dòng)手制作游戲材料。在材料投放中,教師可提供一些半成品或者無固定功能的材料,然后把要制作成品的用材放在專門固定的位置,如紙,筆,剪刀,玻璃瓶,泡沫,塑料,海綿塊,彩帶,小木棍等。鼓勵(lì)幼兒尋找自己需要的材料,大膽想象、創(chuàng)造,從而制造出一個(gè)不一樣的玩具。如果他們需要制作大型東西或者難以自己解決的時(shí)候,教師可以給予適當(dāng)?shù)膸兔Α?.幼兒參與游戲規(guī)則的制定

游戲規(guī)則是指導(dǎo)與要求我們?nèi)绾瓮嬗螒虻膬?nèi)容,在游戲中必須要有規(guī)則才能井然有序地進(jìn)行,而且不能違規(guī)。但在幼兒園中,游戲規(guī)則大部分都是教師制定好,然后幼兒機(jī)械地按照百年不變的玩法去做游戲,這樣就導(dǎo)致了幼兒的思維被固定,并且影響他們的創(chuàng)新與發(fā)展。其實(shí),在區(qū)域游戲中,教師應(yīng)該多問問孩子們的想法。因?yàn)橛變旱南胂笫菬o盡的,可能他們想到的游戲玩法更好玩呢!或許有些想法會(huì)不合理,但是作為教師,應(yīng)該選擇一個(gè)合適的方法來引導(dǎo)幼兒比較這些想法的優(yōu)缺點(diǎn),從而判斷哪些是合適的。這樣讓幼兒參與到游戲規(guī)則的制定,不僅能夠調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,而且還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。4.幼兒自主選擇區(qū)域

我們都知道,角色扮演是區(qū)域游戲中的主要部分。在游戲中,每位幼兒都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師要清楚的了解每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)和興趣需要,才能更好的給幼兒分配合適的區(qū)域,提高幼兒對(duì)游戲的興趣。但是,幼兒對(duì)于區(qū)域的扮演是有“選擇性”的。教師可以問問幼兒想扮演什么區(qū)域或者喜歡什么區(qū)域,然后讓他們自主地選擇想要扮演的區(qū)域,以培養(yǎng)幼兒的自我選擇和自我分析能力。教師還可以鼓勵(lì)引導(dǎo)性格內(nèi)向、組織能力弱的幼兒擔(dān)任主角,來鍛煉他們形成活潑開朗的性格。實(shí)踐證明,在區(qū)域游戲中讓幼兒扮演不同的區(qū)域,能增強(qiáng)幼兒的應(yīng)變能力,還有助于幼兒區(qū)域意識(shí)的發(fā)展。如對(duì)于內(nèi)向膽小的幼兒,教師可以注重培養(yǎng)他們對(duì)游戲的情緒和積極的態(tài)度,交給他們一些任務(wù),想方設(shè)法把他們吸引到游戲中來;對(duì)于興趣易變的幼兒,教師可以注重發(fā)展他們的注意力和持久性,培養(yǎng)其想象力和創(chuàng)造性。5.師幼、幼幼之間積極的互動(dòng)評(píng)價(jià)

教師對(duì)幼兒的游戲活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),是提高游戲質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。教師的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響幼兒對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),因此,教師必須對(duì)每位幼兒進(jìn)行正確、全面的評(píng)價(jià)。教師不僅要對(duì)幼兒集體評(píng)價(jià),也要根據(jù)幼兒的真實(shí)表現(xiàn)進(jìn)行個(gè)人評(píng)價(jià)。還可以引導(dǎo)幼兒與幼兒之間相互的評(píng)價(jià),一方面可以讓幼兒用口頭語言來對(duì)大家和自己的游戲進(jìn)行評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)過程中,教師也可見縫插針,隨機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行教育,以促進(jìn)幼兒的發(fā)展;另一方面,教師可以采用圖文并茂的形式,讓幼兒通過書面語言,來對(duì)自己的游戲作出評(píng)價(jià)。這樣每位幼兒都可以全方面、清晰的認(rèn)識(shí)自

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