人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修三9勸學(xué)說(shuō)課一等獎(jiǎng)

《勸學(xué)》同步練習(xí)一、積累運(yùn)用（12分，每小題3分）1．下列加粗的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（

）A．省親/反省

強(qiáng)制/強(qiáng)詞奪理

塞翁失馬/閉門塞聽(tīng)B．彰顯/屏障

捕捉/弄巧成拙

簽訂契約/鍥而不舍C．偌大/諾言

寧愿/息事寧人

間不容發(fā)/挑撥離間D．騏驥/希冀

槁暴/焚膏繼晷

積水成淵/怨天尤人2．下列句中加粗的“焉”字，用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．積土成山，風(fēng)雨興焉B．夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉C．積水成淵，蛟龍生焉D．積善成德，而神明自得，圣心備焉3．與“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的句式相同的一組是（

）①微斯人，吾誰(shuí)與歸②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③馬之千里者，一食或盡粟一石④居廟堂之高，則憂其民A．①③

B．②④

C．①②

D．③④4．下列語(yǔ)句中的“而”字，分類正確的一項(xiàng)是（

）①吾嘗終日而思矣②吾嘗跂而望矣③臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)④聲非加疾也，而聞?wù)哒芒萑≈谒{(lán)，而青于藍(lán)⑥水為之，而寒于水⑦君子博學(xué)而日參省乎己⑧則知明而行無(wú)過(guò)矣⑨積善成德，而神明自得⑩蟹六跪而二螯A．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩B．①②/③④⑤⑥/⑦/⑧⑩/⑨C．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑩/⑨D．①②/③④⑤⑥/⑦/⑧⑨⑩二、閱讀鑒賞（19分）閱讀下面的文字，完成第5～8題。勸學(xué)（節(jié)選）南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩①。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕②，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之潃③，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱④，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也。平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息焉，醯酸而蚋聚焉⑤。故言有召禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！注：①蒙鳩：即鷦鷯，一種善于筑巢的小鳥(niǎo)。②葦苕（tiáo）：蘆葦?shù)乃?。③潃（xiǔ）：臭泔水。④柱：折斷的意思。⑤醯（xī）酸而蚋（ruì）聚焉：意思是：醋變酸了就會(huì)惹來(lái)蚊蟲(chóng)。醯，醋；蚋，蚊類小蟲(chóng)。5．下列語(yǔ)句中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．巢非不完也，所系者然也完：堅(jiān)固。B．白沙在涅，與之俱黑涅：黑泥。C．所漸者然也漸：浸漬。D．榮辱之來(lái)，必象其德象：仿佛。6．下列能分別體現(xiàn)“要注重環(huán)境的影響”和“要注重自身的修養(yǎng)”的一組是（

）（3分）A.①風(fēng)至苕折，卵破子死

②物類之起，必有所始B.①蓬生麻中，不扶而直

②肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)哭生蠹C.①西方有木焉，名曰射干

②邪穢在身，怨之所構(gòu)D.①榮辱之來(lái)，必象其德

②言有召禍也，行有招辱也7．下列有關(guān)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章用“蒙鳩”系巢于蘆葦之上，風(fēng)至葦折卵破子死的比喻，說(shuō)明人應(yīng)該注意立身的方式。B．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”這組比喻從正反兩個(gè)方面說(shuō)明了環(huán)境的重要。C．作者善于把深?yuàn)W的道理寓于淺顯的比喻之中，“醯酸而蚋聚”比喻人要善于選擇良好的環(huán)境。D．作者用“肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹”來(lái)比喻事情的發(fā)生都是有起因的，榮辱的降臨也與德行相應(yīng)。8．把文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。（6分）

（2）林木茂而斧斤至焉，樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息焉。（4分）

三、表達(dá)交流（9分）9．下面一段文字存在標(biāo)點(diǎn)及表達(dá)錯(cuò)誤，請(qǐng)找出5處并加以改正。（5分）三星堆文化的未解之謎，對(duì)大家來(lái)說(shuō)一定很感興趣。如三星堆群像身份之謎，金杖和青銅樹(shù)是否是神權(quán)象征，三星堆“祭祀坑”之謎……等等，向?qū)W術(shù)界展示了一個(gè)個(gè)全新的研究。迄今為止，即使研究者很多，著述也不少，但許多重大學(xué)術(shù)問(wèn)題，仍如同千古之謎，尚待人們?nèi)ド舷虑笏?，獲取及破譯其中寶貴的信息。（1）_______改為_(kāi)______

（2）_______改為_(kāi)______（3）_______改為_(kāi)______

（4）_______改為_(kāi)______（5）_______改為_(kāi)______10．“微博”，即微博客的簡(jiǎn)稱。你可以通過(guò)這種方式抒發(fā)感慨，還可以迅速更新信息，實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。請(qǐng)以鼓勵(lì)“學(xué)習(xí)”為主旨，寫一條“微博”發(fā)給你的朋友。要求主旨鮮明，句式整齊，運(yùn)用兩種以上修辭手法，不超過(guò)50字。（4分）

參考答案1．答案：C思路解析：A項(xiàng)，分別讀xǐng/xǐng，qiáng/qiǎng，sài/sè；B項(xiàng)，分別讀zhāng/zhàng，zhuō/zhuō，qì/qiè；C項(xiàng)，分別讀ruò/nuò，nìng/níng，jiān/jiàn；D項(xiàng)，分別讀jì/jì，gǎo/gāo，yuān/yuàn。2．答案：D思路解析：A、B、C三項(xiàng)中的“焉”均為兼詞，是“于之，在這（那）里”的意思；D項(xiàng)中的“焉”是語(yǔ)氣助詞。3．答案：D思路解析：①句為賓語(yǔ)前置句，②句為介詞結(jié)構(gòu)后置句。③句中的“馬之千里者”和④句中的“廟堂之高”與例句中的“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”一樣，都是定語(yǔ)后置句。4．答案：B思路解析：①②連詞，表修飾；③④⑤⑥連詞，表轉(zhuǎn)折；⑦連詞，表遞進(jìn)；⑧⑩連詞，表并列；⑨連詞，表承接。5．答案:D思路解析：D項(xiàng)，“象”的意思是“符合，依隨”。6．答案:B思路解析：A項(xiàng)，第②句不能體現(xiàn)“要注重自身的修養(yǎng)”；C項(xiàng)中第①句以及D項(xiàng)中第①句不能體現(xiàn)“要注重環(huán)境的影響”。7．答案:C思路解析：C項(xiàng)，“醯酸而蚋聚”不是比喻“人要善于選擇良好的環(huán)境”，而是用來(lái)說(shuō)明“要注重自身的修養(yǎng)”。8．思路解析：這兩句話中翻譯的重點(diǎn)是文言實(shí)詞和文言虛詞：“就”，接近；“邪僻”，代指邪惡的東西；“中正”，代指正確的思想；三個(gè)“而”字都是順承連詞。參考答案：（1）所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交游必須接近品德兼優(yōu)的人，用來(lái)防止沾染邪惡的東西以接近正確的思想。（2）林木已經(jīng)茂盛，斧斤就會(huì)隨之而來(lái)砍伐；樹(shù)木已經(jīng)成蔭，鳥(niǎo)雀就會(huì)群棲在上面。參考譯文：南方有一種小鳥(niǎo)，名叫蒙鳩。它拾取羽毛做巢，又用鳥(niǎo)獸毛羽及草木細(xì)纖維密密編織，而系托在蘆葦?shù)乃肷?，大風(fēng)一至，蘆葦?shù)乃氡伙L(fēng)吹折，卵都摔破，小鳥(niǎo)也都死了。這并非蒙鳩的巢筑得不堅(jiān)固，而是它所系的蘆葦?shù)乃胧顾@樣。西方有種小草，名叫射干，莖長(zhǎng)不過(guò)四寸，生于高山之上，面臨百仞深淵，（看來(lái)高出一般林木）。不是射干的莖能長(zhǎng)得很高，是莖所生長(zhǎng)的地方使它這樣高。蓬草生在麻地中，不用扶持，也能挺直；潔白的沙子混在黑泥里，也會(huì)跟它一起變黑。蘭槐的根是香芷，假若蘭芷浸在臭泔水里，無(wú)論是有地位的君子，還是平民，一定會(huì)棄而遠(yuǎn)之，不肯佩帶。這不是蘭芷的本質(zhì)不美，而是所浸漬的臭泔水使它這樣。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交游必須接近品德兼優(yōu)的人，用來(lái)防止沾染邪惡的東西以接近正確的思想。事物聚集成類，一定有開(kāi)始的原因。榮辱的到來(lái)，一定符合他的品德行為。肉腐爛了，一定出蟲(chóng)；魚(yú)枯干了，一定生蛀蟲(chóng)。松懈不謹(jǐn)慎，忘記自己應(yīng)守的規(guī)范，災(zāi)禍就發(fā)生了。物太剛強(qiáng)，則自取摧折；物太柔弱，則自取束縛。邪穢在身，必將為怨怒所結(jié)。把木柴同樣放置，火總是向干燥處燒。一樣平的地方，水總是向潮濕處流。同類的草木生長(zhǎng)在一起，同類的禽獸群居在一起，世間萬(wàn)物大都各從其類。所以箭靶的靶心張?jiān)O(shè)，弓矢就會(huì)隨之而射到上面；林木已經(jīng)茂盛，斧斤就會(huì)隨之而來(lái)砍伐；樹(shù)木已經(jīng)成蔭，鳥(niǎo)雀就會(huì)群棲在上面；醋味變酸了，蚊類小蟲(chóng)就會(huì)爭(zhēng)著聚集到里面。所以言語(yǔ)有時(shí)會(huì)招來(lái)禍患，行為有時(shí)會(huì)招致侮辱，君子要慎重選擇立身行事之道?。?．答案：（1）“對(duì)大家來(lái)說(shuō)一定很感興趣”改為“大家一定很感興趣”。（2）“之謎……等等”改為“之謎等等”。（3）“向?qū)W術(shù)界展示了一個(gè)個(gè)全新的研究”改為“向?qū)W術(shù)界展示了一個(gè)