幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀、問題及對策研究 論文

幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀、問題及對策研究一、幼兒園傳統(tǒng)文化教育概述 （一）幼兒園傳統(tǒng)文化教育的概念

1．文化

“文化”從字面意思可以分為“文”與“化”，文是記錄表達(dá)和評述，化就是分析理解和包容。文化是一種社會現(xiàn)象，也是一種歷史現(xiàn)象，其社會現(xiàn)象是由人類長期創(chuàng)造而形成的產(chǎn)物，而其歷史現(xiàn)象，則是人類社會與歷史的積淀物。 2．傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化則分為“傳統(tǒng)”與“文化”兩方面，對“傳統(tǒng)”有三種解釋，其一，為帝業(yè)學(xué)說等世代相傳；其二，為世代相傳的具有特點的風(fēng)俗道德等社會因素；其三，則是指世代相傳的舊有的?；谝陨先亟忉寕鹘y(tǒng)的重心即為世代相傳，是指從歷史上沿襲下來的。而在此研究中，傳統(tǒng)文化則專指中華民族傳統(tǒng)文化，所引用的概念為劉夢溪曾說的中國傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)社會和中華民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)，包括知識信仰，藝術(shù)宗教，哲學(xué)，法律道德等各個方面。在幼兒園中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容主要為傳統(tǒng)節(jié)日、古代文學(xué)、故事傳說、民間工藝、民風(fēng)民俗、民間藝術(shù)和中華美食等方面。 （二）幼兒園傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族特質(zhì)與民族風(fēng)貌的展現(xiàn),是我國世代勞動者智慧的結(jié)晶。眾所周知，幼兒教育是人的一生中最基礎(chǔ)的教育，是進(jìn)行教育的關(guān)鍵期和有效期，對幼兒身心的和諧健康發(fā)展有著不可忽視的影響。因此，在幼兒園中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不僅能夠培養(yǎng)幼兒健全的人格，還為傳承與弘揚我國傳統(tǒng)文化埋下一顆堅實的種子。本文對幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行查驗，提出合理的解決策略，旨在通過論文的深入探討與研究，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)的規(guī)律，拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育領(lǐng)域中的應(yīng)用維度，以豐富幼兒園園本課程內(nèi)容，為幼兒搭建一體化的民俗文化體驗平臺。（三）幼兒園傳統(tǒng)文化教育的意義

1．理論意義1中國是一個文化底蘊豐富的國家，中國傳統(tǒng)文化是在中華文明的演變和發(fā)展過程中收集到的具有獨特民族特色和民族特色的民族文化，也是幾種意識形態(tài)和文化觀念的綜合。它具有悠久的歷史，獨特的功能，深刻的含義和悠久的傳統(tǒng)。一方面了解幼兒園中進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的內(nèi)容與年齡分層，另一方面也能了解到幼兒在通過不同方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，得到不同反饋結(jié)果。研究結(jié)果可以為教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時使用的方法選擇提供一定的依據(jù)，提高幼兒對傳統(tǒng)文化的了解。 2．實踐意義

針對當(dāng)前幼兒園中幼兒對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，有利于從小培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)，增長幼兒的見識，促使他們感受祖國文化的博大精深，為傳統(tǒng)文化的傳承作出貢獻(xiàn)。二、幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查在調(diào)查過程中，運用問卷法、訪談法對幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，將調(diào)查問卷發(fā)放給安徽省合肥市長江幼兒園、歡樂谷幼兒園、芙蓉社區(qū)幼兒園、周谷堆幼兒園。四個幼兒園中的80名教師，由教師填寫問卷并進(jìn)行回收，問卷發(fā)放80份回收80份，其中小班28名中班26名大班26名。通過訪談法對幼兒園的4名教師進(jìn)行訪談，得到教師對幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的反饋。 （一）幼兒園層面

1．課程開設(shè)

通過問卷法訪談法對幼兒園層面對傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度進(jìn)行調(diào)查得出以下數(shù)據(jù)。表2.1教學(xué)計劃傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性教學(xué)計劃選項選項及數(shù)據(jù)小班制定3%不制定97%中班制定8%不制定92%大班制定96%2不制定4%從教師制定系統(tǒng)性的傳統(tǒng)文化的教學(xué)計劃來體現(xiàn)幼兒園傳統(tǒng)文化課程的開設(shè)情況。由表2.1得知絕大多數(shù)的大班教師會制定關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)計劃，而小班與中班教師幾乎不會制定關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)計劃，以此為依據(jù)可以看出幼兒園中小班與中班幾乎不進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，大班開始進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。訪談實錄1

案例和訪談記錄的

筆者：幼兒園對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是否重視？體現(xiàn)在哪些方面？ 教師A：幼兒園對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)挺重視的，大班學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多。 教師B：還行吧，小中班不太重視，大班挺重視的，節(jié)日的時候幼兒園會組織大班幼兒進(jìn)行相關(guān)活動。 教師C：幼兒園特別重視傳統(tǒng)文化，幼兒園每年都會舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動。 教師D：幼兒園大班會更重視傳統(tǒng)文化，小中班在大班表演傳統(tǒng)故事時會有一點參與感。 根據(jù)以上問卷法和訪談法可以得知幼兒園對傳統(tǒng)文化的重視主要體現(xiàn)在大班時期，幼兒園會舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動。表2.2幼兒園傳統(tǒng)文化環(huán)境營造調(diào)查表幼兒園對傳統(tǒng)文化環(huán)境的營造選項及數(shù)據(jù)選項及數(shù)據(jù)選項及數(shù)據(jù)對傳統(tǒng)文化的重視程度很重視一般不重視84%12%4%開展傳統(tǒng)文化教育活動的頻率經(jīng)常偶爾幾乎不79%13%8%根據(jù)表2.2，從幼兒園對傳統(tǒng)文化的重視程度和開展傳統(tǒng)文化教育活動的頻率兩方面來表現(xiàn)幼兒園對傳統(tǒng)文化的環(huán)境方面的營造。絕大多數(shù)教師表示幼兒園很重視傳統(tǒng)文化教育并且經(jīng)常開展傳統(tǒng)文化教育活動。32．教學(xué)內(nèi)容選擇

通過問卷法和訪談法對幼兒園教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查得出以下數(shù)據(jù)。表2.3幼兒園傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容調(diào)查表教學(xué)內(nèi)容選項及數(shù)據(jù)選項及數(shù)據(jù)民間工藝是否37.5%62.5%民間藝術(shù)是否25%75%傳統(tǒng)節(jié)日是否100%0民族風(fēng)俗是否42.5%57.5%古代文學(xué)是否100%0故事傳說是否92.5%7.5%中華美食是否11%89%根據(jù)調(diào)查問卷得到表2.3，絕大多數(shù)教師表示傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容會包含傳統(tǒng)節(jié)日、古代文學(xué)與故事傳說，近一半的教師表示傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容會包含民間工藝與民風(fēng)民俗，只有一小部分教師表示會選擇民間藝術(shù)和中華美食作為傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。訪談實錄2

筆者：幼兒園對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)主要偏重哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容有所欠缺？ 教師A：主要學(xué)習(xí)一些文學(xué)經(jīng)典比如《西游記》，還有一些故事傳說，在民族文化方面有一點欠缺。4 教師B：傳統(tǒng)節(jié)日涉及更多，古代文學(xué)也不少，傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美食相關(guān)方面較少。教師C：更多的是各種故事傳說和傳統(tǒng)節(jié)日方面的，其他方面沒有太多的學(xué)習(xí)。 教師D：幼兒園中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日中，節(jié)日時會講一些相關(guān)故事做相關(guān)事務(wù)。 根據(jù)問卷和訪談實錄可知，幼兒園的主要教學(xué)內(nèi)容為傳統(tǒng)節(jié)日、古代文學(xué)與故事傳說，而民間藝術(shù)、中華美食、民風(fēng)民俗這幾方面內(nèi)容的教育有所欠缺。綜上所述，通過問卷與訪談可以看出幼兒園整體上對傳統(tǒng)文化相當(dāng)重視，選擇多種內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動也很多。但幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主要在大班，且學(xué)習(xí)內(nèi)容有所欠缺。（二）教師層面

1．教師情況分析共80名教師進(jìn)行問卷填寫，4名教師進(jìn)行訪談。（1）教齡分布：從事幼兒園教師工作時間在5年以下的教師占被調(diào)查人數(shù)的36%，工作經(jīng)驗較少，時幼兒教師的新生力量。教齡為5-10年的教師比例為48%，是幼兒教師的中堅力量。教齡在10年以上教師僅為16%，人數(shù)相對較少，但教育經(jīng)驗豐富。（2）學(xué)歷分布：5年以下教齡的教師學(xué)歷為本科和大專，其中本科學(xué)歷占59%，大專學(xué)歷占41%，總體學(xué)歷水平最高。5-10年教齡的教師本科占比37%，大專占比63%，總體學(xué)歷水平比新入職教師低。教齡為10-20年的教師學(xué)歷分布為31%的中專學(xué)歷，31%的大專學(xué)歷，38%的高中學(xué)歷，總體學(xué)歷水平最低。幼兒園教師學(xué)歷水平逐漸提高。 2．教學(xué)方法運用

通過問卷法對教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時選擇的教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)查得出以下數(shù)據(jù)。表2.4教學(xué)方法選擇教學(xué)方法選項及數(shù)據(jù)選項及數(shù)據(jù)5情景教學(xué)法采取不采取60%40%啟發(fā)式教學(xué)法采取不采取73%27%游戲法采取不采取47%53%其他采取不采取16%84%根據(jù)表2.4，大多數(shù)教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時會選擇運用情景教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法，有近一半的教師會在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時選擇游戲法。情景教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法和游戲法是幼兒教師最常用的方法，也有一小部分教師選擇其他方法進(jìn)行教學(xué)。 3．教學(xué)活動類型

通過問卷法得到幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時在哪些活動中有所體現(xiàn)得出以下數(shù)據(jù)。表2.5活動類型活動類型選項及數(shù)據(jù)選項及數(shù)據(jù)集體活動選擇不選擇100%0小組活動選擇不選擇87.5%12.5%個別活動選擇不選擇75%25%6根據(jù)表2.5，絕大多數(shù)的教師會以集體活動、小組活動、個別活動進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。集體活動一般為教師組織幼兒開展教育活動，小組活動多為區(qū)域活動，個別活動多為教師單獨對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)。 由此得知，集體活動、小組活動和個別活動是教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主要形式。4．教師文化素養(yǎng)及培訓(xùn)

根據(jù)問卷得到以下數(shù)據(jù)。表2.6教師傳統(tǒng)文化教育能力及培養(yǎng)教師能力選項及數(shù)據(jù)選項及數(shù)據(jù)選項及數(shù)據(jù)相關(guān)師資力量缺乏不缺乏/84%16%/相關(guān)教師培訓(xùn)項目較多較少/56.3%43.7%/傳統(tǒng)文化了解程度非常了解比較了解了解不多13.6%43.5%42.9%根據(jù)表2.6，大多數(shù)教師表示幼兒園中缺乏有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的師資力量，近一半的教師表示對傳統(tǒng)文化了解不足且相關(guān)培訓(xùn)較少，僅有13.6%的教師對傳統(tǒng)文化非常了解，56.3%的教師表示幼兒園舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)較多，有43.7%的教師表示幼兒園舉辦相關(guān)培訓(xùn)較少，近一半教師認(rèn)為幼兒園舉辦相關(guān)培訓(xùn)的次數(shù)不足。（三）幼兒層面

1．全園集體活動

通過問卷法可以得到幼兒對幼兒園舉辦的傳統(tǒng)文化的活動的參與度。表2.7幼兒參與度7幼兒參與度高較高不高數(shù)據(jù)72%22%6%幼兒園會舉辦與傳統(tǒng)文化相關(guān)的全園性質(zhì)的活動，教師會對幼兒在活動中的表現(xiàn)進(jìn)行觀察，并做出反饋。根據(jù)表2.6，一半多的教師表示幼兒對幼兒園舉辦的活動參與度高氛圍活躍且收獲很多，一小部分教師表示幼兒參與度較高，極少數(shù)教師表示幼兒參與度不高。據(jù)此推斷得出大多數(shù)幼兒對幼兒園舉辦的傳統(tǒng)文化活動積極性較高。2．單一教育活動

根據(jù)訪談得知幼兒在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時的課堂表現(xiàn)。訪談實錄3

筆者：幼兒在進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程時的表現(xiàn)如何？ 教師：在講神話故事和與教師互動時，幼兒表現(xiàn)積極，但也會有很多與傳統(tǒng)文化無關(guān)的問題。教師：進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時，有時幼兒會感到很茫然，會提問很多問題。 教師：幼兒在進(jìn)行表演活動時每個人都積極參與，但表演活動次數(shù)很少，長時間練習(xí)同一個故事，有的幼兒會產(chǎn)生倦怠心理。 教師：幼兒喜歡游戲但在課程中游戲進(jìn)行較少，所以有的幼兒在課程中積極性相對較低。 根據(jù)訪談得知，幼兒在進(jìn)行游戲、動手操作、表演和與教師有溝通時積極性較高，單純進(jìn)行課程時幼兒積極性相對較低，課堂表現(xiàn)也不理想。綜上所述，幼兒在進(jìn)行全園性質(zhì)的活動時積極性較高，這時的活動內(nèi)容時由幼兒主動選擇的，而在進(jìn)行集體教育活動時，在課堂上大多數(shù)時間都是由幼兒被動接受教師的教育，幼兒活動積極性較低。三、幼兒園傳統(tǒng)文化教育存在的問題（一）年齡劃分與內(nèi)容選擇有偏差

1．教學(xué)對象年齡劃分不合理根據(jù)表2.1，幼兒園大班教師開始制定系統(tǒng)性有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)計劃，幼兒園8中幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的年齡劃分過于簡單，小班中班幾乎不進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，小班中班幼兒幾乎不接觸傳統(tǒng)文化，到大班開始系統(tǒng)性的進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，以至于大班幼兒幾乎一年的時間都沉浸在傳統(tǒng)文化中，其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)不足。不同年齡階段的幼兒其各方面發(fā)展水平不同，《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中規(guī)定了不同年齡階段的發(fā)展目標(biāo)，幼兒園進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育也應(yīng)該針對幼兒年齡做出明確的目標(biāo)規(guī)定和課程計劃。對不同年齡階段的幼兒進(jìn)行教育的內(nèi)容和方法也有所不同。 2．教學(xué)內(nèi)容選擇有局限性

中華民族歷史悠久，中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更是多不勝舉。中華民族地域?qū)拸V，地域不同文化也不盡相同，極具地域色彩的文化展現(xiàn)了極大的魅力。中華傳統(tǒng)文化分類眾多，內(nèi)容龐雜，使得幼兒園在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時，傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇具有一定的局限性。例如傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)和春節(jié)教師會告訴幼兒不同的節(jié)日要吃不同的食物，古代文學(xué)教師會根據(jù)西游記單獨挑出幾個故事將給幼兒聽；故事傳說教師會給幼兒講述牛郎織女的故事，這些會成為絕大多數(shù)教師選擇進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的教材。而民間工藝比如剪紙刺繡，民間藝術(shù)中的戲曲皮影戲，民族風(fēng)俗和傳統(tǒng)美食等則在幼兒園傳統(tǒng)文化教育中所占比重較少。需在眾多內(nèi)容中取其精華選出適合幼兒學(xué)習(xí)能使幼兒充分理解其內(nèi)涵并能在日常生活中學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（二）教師個體存在差異

1．部分教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足根據(jù)表2.6，僅有13.6%的教師對傳統(tǒng)文化非常了解，56.3%的教師表示幼兒園舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)較多，有43.7%的教師表示幼兒園舉辦相關(guān)培訓(xùn)較少，近一半教師認(rèn)為幼兒園舉辦相關(guān)培訓(xùn)的次數(shù)不足。教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足，知其然而不知其所以然，知其形而不解其意，對傳統(tǒng)文化的了解不足，無法正確理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不能將傳統(tǒng)文化準(zhǔn)確的傳遞給幼兒。使幼兒在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時看似掌握了不少字面知識也學(xué)會了很多手工藝術(shù)，但不能理解其中蘊含的民族精神，孩子所掌握的知識只是浮于表面，很快就會忘記。例如現(xiàn)在有些幼兒園以傳承傳統(tǒng)文化為名開展各種誦讀經(jīng)典活動，在孩子們響亮地朗讀經(jīng)典的時候，教師自己也不能完全理解各種文學(xué)經(jīng)典的意思，更加不能幫助幼兒了解，這種活動知識徒具其形而沒有任何意義。教師應(yīng)自己具備更高的傳統(tǒng)文化9素養(yǎng)，才能更好的教授幼兒。 2．教師能力參差不齊

根據(jù)教師基本情況分析可知，教齡較高教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師，學(xué)歷水平相對較低，年齡較高比較古板對新事物接受能力較弱。教齡較低的教師教學(xué)經(jīng)驗不足但學(xué)歷水平相對較高、對新事物的接受能力較強(qiáng)。 幼兒園舉辦培訓(xùn)次數(shù)較少，幼兒教師對傳統(tǒng)文化教育了解較少，教師缺乏學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育能力的途徑，使教師課程設(shè)計陳舊缺乏創(chuàng)新。教師在組織傳統(tǒng)文化教育活動時，23%的教師利用歷史材料但不能進(jìn)行深度開發(fā)，只單純根據(jù)教材講，37%的教師直接將其他幼兒園、其他教師的做法照搬到自己的課堂上，沒有自己的想法與思考，完全脫離本地的文化資源和幼兒園的實際條件。40%的教師表示可以根據(jù)幼兒特點對課程進(jìn)行重新設(shè)計。教師在進(jìn)行教學(xué)活動時一味的根據(jù)教材生搬硬套，無法深入理解傳統(tǒng)文化，不考慮幼兒的接受能力為了教而教，不能將教育內(nèi)容與幼兒身心發(fā)展和時代發(fā)展特點相結(jié)合。這種行為壓制了幼兒的創(chuàng)造潛能，阻礙了幼兒創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力的發(fā)展教師只是將傳統(tǒng)文化在形式上傳遞給幼兒，其精神內(nèi)涵實質(zhì)上根本沒有被幼兒吸收內(nèi)化。 （三）幼兒課堂參與不積極

教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時幼兒對教師教授的內(nèi)容不感興趣，課堂參與度不高，活動積極性較低。這時幼兒被動接受教師教授的內(nèi)容，不是發(fā)自內(nèi)心的主動與教師互動，就會忽略教師的話語注意力分散，教育活動就失去了原本的意義。教師需要在進(jìn)行教育活動時增加與幼兒的互動，將游戲和動手操作與教育活動相融合，在學(xué)習(xí)中玩耍，玩耍中學(xué)習(xí)，以此吸引幼兒的注意，將幼兒的被動接受轉(zhuǎn)化為主動探索，幼兒積極參與教學(xué)活動，事半功倍的吸收教師傳授的知識。四、幼兒園傳統(tǒng)文化教育存在問題優(yōu)化策略 （一）根據(jù)年齡不同選擇合適的內(nèi)容并提供良好的環(huán)境

1．根據(jù)年齡不同選擇合適內(nèi)容

不要將傳統(tǒng)文化教育的年齡界限劃分的太清楚從小班就開始進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，選擇一些適合小班中班幼兒學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，然后依次加深到了大班之后，幼兒才可以更好地掌握傳統(tǒng)文化。10（1）小班內(nèi)容3-4歲幼兒還處于感知運動階段向前運算階段的轉(zhuǎn)化過程中，有意注意還很薄弱，因此對這一年齡階段的幼兒就應(yīng)該時時接觸傳統(tǒng)文化，更多地是通過潛移默化的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的。從小班幼兒開始進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育選擇適合小班幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，給幼兒將一些淺顯易懂的神話故事，介紹一些漂亮的傳統(tǒng)服飾，在節(jié)日時簡單介紹節(jié)日習(xí)俗比如節(jié)日來源、節(jié)日飲食，不要求幼兒全部記住，只要幼兒能留下一定的印象。（2）中班內(nèi)容4-5歲幼兒處于知識的吸收階段，可塑性極強(qiáng)，這一階段對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育活動是可以的，從將傳統(tǒng)文化元素融入教育活動過渡到進(jìn)行完全的傳統(tǒng)文化集體教育活動。中班幼兒可以更進(jìn)一步教幼兒一些傳統(tǒng)游戲介紹傳統(tǒng)游戲的來源，是幼兒在玩的時候也能了解傳統(tǒng)文化，給幼兒介紹一些傳統(tǒng)美食，介紹是為的來源，給中班幼兒講一些簡短的成語故事比如亡羊補牢并將故事分角色表演出來，加深幼兒的印象引起幼兒的興趣。（3）大班內(nèi)容5-6歲幼兒的學(xué)習(xí)理解相較于3-4歲、4-5歲而言有了很大的進(jìn)步，幼兒在這一階段就能夠完全接受整體的傳統(tǒng)文化的集體教育活動。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，3-4歲就開始，拉長教育戰(zhàn)線，這樣的教育效果才是最好的。大班幼兒接觸的傳統(tǒng)文化變的更多，有了小中班時打下的基礎(chǔ)，大班接觸傳統(tǒng)文化就會更加輕松更能理解傳統(tǒng)文化外表下蘊含著更深層次的魅力。 2．將環(huán)創(chuàng)與傳統(tǒng)文化相融合為幼兒提供良好環(huán)境

環(huán)境是非常重要的教育載體，不管是精神環(huán)境還是物質(zhì)環(huán)境都具有重要意義。蒙臺梭利指出幼兒具有吸收力的心智，會從環(huán)境中汲取東西融入自己的生命，《指南》也十分重視環(huán)境對兒童身心發(fā)展的作用，將環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為幼兒園教育教學(xué)和課程設(shè)計的重要組成部分。幼兒園中將傳統(tǒng)文化與環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容，將環(huán)境作為傳統(tǒng)文化的載體，二者相輔相成，既充實了幼兒園環(huán)境又傳播了傳統(tǒng)文化。通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)潛移默化地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育，讓幼兒在不知不覺中學(xué)習(xí)了11解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)秀精神內(nèi)核。幼兒園應(yīng)該在幼兒園的實際環(huán)境的基礎(chǔ)上，為幼兒創(chuàng)造一個良好的適合幼兒吸收學(xué)習(xí)的充滿中華傳統(tǒng)文化的環(huán)境，讓幼兒沐浴在傳統(tǒng)文化的氛圍中，讓融入了傳統(tǒng)文化的環(huán)境在潛移默化中影響幼兒，增加幼兒對傳統(tǒng)文化知識的認(rèn)識。墻面、走廊、窗臺是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主要陣地，在墻面、窗臺和走廊里進(jìn)行傳統(tǒng)文化的環(huán)境創(chuàng)造設(shè)計，將青花瓷、風(fēng)箏、茶具、小盆景、折扇等反應(yīng)傳統(tǒng)文化的物件擺放在這些樓梯、過道已經(jīng)走廊，營造富含傳統(tǒng)文化的氛圍，能夠讓幼兒在幼兒園的任何時刻任何一個角落捕捉到傳統(tǒng)文化的足跡，日積月累地深化教育影響，幼兒則能將相關(guān)內(nèi)容了熟于心，豐富他們的知識，使孩子們能從身邊的環(huán)境汲取到優(yōu)秀的文化精神內(nèi)核。 （二）增加學(xué)習(xí)交流機(jī)會提升教師素養(yǎng)

幼兒園需要提供更多的機(jī)會給老師去了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。幼兒園應(yīng)為教師提供足夠的學(xué)習(xí)交流機(jī)會盡可能提升教師在傳統(tǒng)文化教育方面的知識素養(yǎng)及教學(xué)能力。幼兒園應(yīng)互相交流傳統(tǒng)文化教育經(jīng)驗，教師各抒己見分享自己的優(yōu)秀教學(xué)案例也將自己遇到的困難提出所有教師共同解決。幼兒園要提供有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍期刊供幼兒教師觀看閱讀提高教師理論水平，尋找適合幼兒的教學(xué)方法，更好的在教育活動中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的風(fēng)貌，使幼兒能更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。使傳統(tǒng)文化展現(xiàn)自己的力量，加強(qiáng)幼兒的民族自尊心與自信心。 （三）將傳統(tǒng)文化自然融入到課程中

1．將游戲與傳統(tǒng)文化相結(jié)合

游戲是幼兒園的基本活動，幼兒在這個過程中既能感受到自由、趣味和滿足，又能游戲的間隙體會其中所傳遞的精神內(nèi)涵，去尋找一些相關(guān)的傳統(tǒng)游戲，讓小孩去玩在幼兒玩之前告訴幼兒這些傳統(tǒng)游戲的來源，可以更好的鍛煉幼兒的身心健康，也可以傳播傳統(tǒng)文化，幼兒園將游戲與幼兒課程相結(jié)合，利用游戲引起幼兒興趣，增加傳統(tǒng)文化課程的吸引力，一方面，可以將傳統(tǒng)游戲融入到教育活動（如語言教育活動、社會教育活動、健康教育活動等）中，如用擊鼓傳花的形式在語言活動中增加趣味性，傳播傳統(tǒng)游戲的玩法。另一方面，也可以將游戲融入到傳統(tǒng)文化教育中去，教師在進(jìn)行古代文學(xué)或故事傳說的教育活動時，活動后可以讓