古詩(shī)文對(duì)比閱讀（解析版）

專題09古詩(shī)文對(duì)比閱讀（解析版）

專項(xiàng)訓(xùn)練卷?一

計(jì)劃用時(shí)：20分鐘題量：1題滿分：17分

實(shí)際用時(shí)：測(cè)試人：得分：

【2019?湖南邵陽(yáng)卷】古詩(shī)文閱讀

（甲）

世有伯樂(lè)，然后有千里馬.千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真

無(wú)馬邪？其真不知馬也！

韓愈《馬說(shuō)》

（乙）

三閭祠①

（清）查慎行

平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠②背城開。

莫嫌舉世無(wú)知己，未有庸人不忌才。

放逐肯消亡國(guó)恨？歲時(shí)@猶動(dòng)楚人哀！

湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來(lái)。

注釋:①三閭（1U）祠:位于潮南汩羅。②漠漠:這里形容荒涼寂寞。③歲時(shí):節(jié)今。

6.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（4分）

⑴哪死于糟楊之間（）

（2）星馬也（）

（3）鳴之而不能泄其意（）

⑷湘蘭沅芷年年續(xù)（_____）

【答案】（1）（駢，兩馬并駕，一同）（2）（這樣，指示代詞）（3）（通曉）（4）（意指成

長(zhǎng)）

【解析】文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞

等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞

要加以積累。①（跟普通的馬）一同死在槽楊之間。駢：兩馬并駕，引申為一起。②這樣的馬。是：這

樣。③聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。通：通曉。④湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛，年復(fù)一年，

綠遍三湘人地。綠：變綠。

7.翻譯句子。（4分）

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）放逐肯消亡國(guó)恨？歲時(shí)猶動(dòng)楚人京。

【答案】（1）想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

（2）屈原被放逐也不能消除他亡國(guó)的憤恨，每年到這時(shí)，他的死都會(huì)引起楚人的傷心。

【解析】文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞

多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

①且，尚且；欲，想要；等，同樣；安，怎么。故譯為：想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它

日行千里呢？②亡國(guó)恨：楚國(guó)滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國(guó)郢都，屈原作有《哀郢》。楚人:

后代居住楚地的人。哀：指對(duì)屈原的同情和崇祀。句意為：被流放到邊遠(yuǎn)之地，亡國(guó)之恨難以消除，此時(shí)

此刻好像楚國(guó)人一樣對(duì)屈原的同情和哀思。

【點(diǎn)睛】翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分

點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的

方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。

8.用“/"劃分朗讀節(jié)奏（各劃1處）（2分）

（1）食馬者不知其能千里而食也。

⑵平江遠(yuǎn)山極目回。

【答案】（1）食馬者/不知其能千里而食也。（2）平江遠(yuǎn)山/極目回。

【解析】文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，

也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這個(gè)句子的主語(yǔ)是“食

馬者”，在主謂之間斷開；“而”是連詞，在“而”前面斷開。句子可斷為：食馬者/不知其能千里而食也。

“平江遠(yuǎn)山極目回”的意思是：放眼望去，但見江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤。句子可斷為：平江遠(yuǎn)山/極目回。

9.下列各句中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）（2分）

例句:馬之千里者，一食或盡粟一石。

A.問(wèn)所從來(lái)，具答之。B.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

C.吾長(zhǎng)見笑于大方之家。D.孔子云：“何陋之有？”

【答案】B

【解析】本題考查文言句式的判斷。初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動(dòng)句、

倒裝句。判斷句的特點(diǎn)是：……者……也，或……者也，……也。被動(dòng)句中用：為、見、被表被動(dòng)。倒裝

句常見的有：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置。例句：“馬之千里者，一食或盡粟一石”是判斷句?！俺潜?/p>

徐公，齊國(guó)之美麗者也。”是判斷句。故選：Bo

10.“英嫌舉世無(wú)知己，未有庸人不忌才”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國(guó)無(wú)人英我知兮，又何懷乎

故都”，請(qǐng)結(jié)合乙文，賞析這兩句詩(shī)的表達(dá)效果。（3分）

【答案】這兩句詩(shī)化用典故，一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當(dāng)世

的遭遇，言猶盡，而意無(wú)窮。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌關(guān)鍵句的賞析。詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感

的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，寫出?lái)什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情?？?/p>

從手法、情感、語(yǔ)言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詩(shī)歌常見的思想感情：憂國(guó)憂民，建功報(bào)國(guó)，

懷古傷今，懷才不遇，思鄉(xiāng)懷人等。此詩(shī)正處于作者滿懷壯志而前程莫測(cè)之際，不能為國(guó)盡力，屈原投江

自盡的遭遇和命運(yùn)引起了他強(qiáng)烈的共鳴。

11.甲乙兩文都在談人才問(wèn)題，甲文指出因?yàn)椋?）“”的現(xiàn)實(shí)，造成了千里馬”祗辱于奴

隸人之手，駢死于槽楊之間”的遭遇，終被埋沒(méi)，推殘:乙文中，作者認(rèn)為是（2）“"導(dǎo)致

了屈原終被放逐的命運(yùn)。（請(qǐng)用課文原話回答）（2分）

【答案】（1）“食馬者不知其能千里而食”（2）“未有庸人不忌才”

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是理解課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要

求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。甲文造成千里馬”祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

物之間”的原因是“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”；乙文中，導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)的原因是“未有庸

人不忌才”。

（甲）選自《韓愈文選》作者：韓愈年代：唐

（乙）選自《清詩(shī)選》作者：查慎行年代：清

【譯文】

（甲）世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，

只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽棚之間，不以千里馬著稱。

（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬

一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在

外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉

它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！“唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千

里馬吧！

（乙）把遠(yuǎn)跳遼闊山河的視線收了回來(lái)，奠三闖大夫沉寂的古祠背城而開。別埋怨當(dāng)時(shí)無(wú)人了解你忠

心耿耿，歷史上沒(méi)有庸俗小人不忌賢妒才。驅(qū)逐流放豈能打消你目亡國(guó)恨事，逢年過(guò)節(jié)你總是激起楚人的

悲哀!蕙蘭白芷年年綠遍湘江沅江兩岸，料你英靈總在故土之上沉吟徘很。

專項(xiàng)訓(xùn)練卷-二

計(jì)劃用時(shí)：15分鐘題量：1題滿分：12分

實(shí)際用時(shí)：測(cè)試人：得分：

（2017?杭州市三墩中學(xué)中考模擬）文言文閱讀

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西

蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

——?jiǎng)⒂?易《陋室銘》

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

43.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。（4分）

（1）惟吾德野馨：（2）無(wú)等族之勞形案牘：

（3）問(wèn)君何能與爾：（4）欲辨已忘言辨：

【答案】（1）馨：香氣，這里指品德高尚。（2）案牘：公事文書。（3）爾：這樣。（4）辨：辨識(shí)。

【解析】文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近兒年考試有加大難度的趨勢(shì)，要求學(xué)生根

據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類

型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。

如？“案牘”：公事文書。

點(diǎn)睛：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。

44.翻譯下列句子。（4分）

（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

（2）孔子云：何陋之有？

【答案】（1）沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有（成堆的）公文勞費(fèi)身心。

（2）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

【解析】文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯

的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分

點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“絲竹”“案牘”“勞形”等詞語(yǔ)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)

象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如“何陋之有”賓語(yǔ)前置句的翻譯。還要注意翻譯完之

后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。

45.用文中原句填空。（2分）

《陋室銘》中表現(xiàn)作者擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是

;從文中句看出環(huán)境的雅致。

【答案】無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。苔痕上階綠，草色入簾青。

【解析】考查對(duì)文句含意的把握，此題有點(diǎn)像情景填充。《陋室銘》中表現(xiàn)作者擺脫了喧囂生活和繁雜公

務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。從文中“苔痕上階綠，草色入簾青”句看出環(huán)

境的雅致。看懂題干與理解文句是關(guān)鍵。

46.請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析《陋室銘》、飲酒（其五）作者思想感情上有怎樣的共同之處？

（2分）

【答案】悠閑淡遠(yuǎn)，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污。

【解析】比較閱讀，類比出兩文相同的思想感情。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙,

疏通文意，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)

系，依據(jù)題干要求概括相同的思想感情。

專項(xiàng)訓(xùn)練卷?三

計(jì)劃用時(shí)：20分鐘題量：1題滿分：13分

實(shí)際用時(shí)：測(cè)試人：得分：

（2019?吉林東北師大附中初三）閱讀下文，回答問(wèn)題。

（材料一）

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑

有涉儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之機(jī)耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

（材料二）

晝居池上亭獨(dú)吟

日午樹陰正，獨(dú)吟池上亭。靜看蜂教誨巴閑想鶴儀形。

法酒,調(diào)神氣，清琴入性靈?浩然機(jī)@己息，幾杖復(fù)何銘青

（注）①我國(guó)古代有圣人師蜂的說(shuō)法（學(xué)習(xí)蜂的勤奮勇敢）。②法酒:按照法定規(guī)格釀造的酒。③機(jī):心意,

心愿④幾杖……銘:給幾、杖作銘文，用于自警或勸誡。

1.《陋室銘》的作者是（朝代）文學(xué)家（人名）。（2分）

【答案】唐劉禹錫

【解析】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課

本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及

書中的重要人物的名字。此題考查的是與《劉禹錫》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！堵毅憽返淖髡呤莿⒂礤a，唐朝文

學(xué)家。

2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（4分）

（1）談笑有涉儒（）（2）可以湄素琴（）

（3）無(wú)絲竹之機(jī)耳（_）（4）無(wú)案族之勞形（.）

【答案】（1）大（2）調(diào)弄（3）擾亂（4）愿意指寫字用的狹長(zhǎng)的木板，現(xiàn)指公文

【解析】考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判

斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。如“談笑有鴻儒”：到這里談笑的

都是知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：大?！盁o(wú)案牘之勞形”：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。牘：公文。理解好上下

文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

3.閱讀（材料一），請(qǐng)簡(jiǎn)要回答《陋室銘》是如何體現(xiàn)“陋室不陋”的。（3分）

【答案】居室環(huán)境優(yōu)美:劉禹錫居所苔痕碧草相映；交往人物不俗:劉禹錫只與鴻儒交往；生活情趣高雅：

劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng)。

【解析】此題分提取相關(guān)語(yǔ)句分析。如“惟吾德馨”作為引子一一總陋室不陋?！疤凵想A綠,草色入簾青”

景象美麗一一陋室之景“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”品德高尚一一陋室之人。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),無(wú)絲竹

之亂耳，無(wú)案牘之勞形”愛(ài)好一一陋室之事。

4.閱讀（材料一）和（材料二），簡(jiǎn)要回答“陋室”與“池上亭”共同的環(huán)境特征。（2分）

【答案】恬靜幽雅的環(huán)境特征。

【解析】比較閱讀?？疾椤奥摇迸c“池上亭”共同的環(huán)境特征。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，

掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“苔痕上階綠，草色入簾青”

“日午樹陰正，獨(dú)吟池上亭”等句，即可分析出文章和詩(shī)歌都刻畫了一個(gè)恬靜幽雅的環(huán)境，借以襯托詩(shī)人

閑適的情韻。

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答作者在他的詩(shī)、文中借“琴”所表達(dá)的內(nèi)容。（2分）

【答案】表達(dá)了作者怡情悅性、娛情悅志、不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神。

【解析】考查作者要抒發(fā)的思想情感，特別是要分析好詩(shī)歌的頸聯(lián)和頷聯(lián)，“靜看蜂教誨，閑想鶴儀形”

詩(shī)句抓住蜂的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性，曲折表達(dá)的高尚人格?！胺ň普{(diào)神氣，清琴入性靈”進(jìn)一步

刻畫詩(shī)人的自我形象。飲酒、撫琴，既表現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神，又是詩(shī)人娛情悅

志、排遣愁緒的一種方式?？释檬琅c琴酒自?shī)?，從寫形的角度?lái)看，是相反的，矛盾的；而從寫神的角

度來(lái)看，又是相成的，統(tǒng)一的。頷聯(lián)和頸聯(lián)正是運(yùn)用相反相成的藝術(shù)手法，形神兼?zhèn)涞貙懗隽嗽?shī)人的美好

情操。

【點(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中

一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推

斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)

稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)

法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰

詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。

【譯文】

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住

屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的

都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲

音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么

簡(jiǎn)陋的呢？

專項(xiàng)訓(xùn)練卷-四

計(jì)劃用時(shí)：18分鐘題量：1題滿分：12分

實(shí)際用時(shí)：測(cè)試人：得分：

（2019?甘肅初二期末）文言文閱讀

北冥有魚（《莊子》）

北冥有魚，其名為鯨。鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;

怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。

《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也,

塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

上李邕(李白)

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里

假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調(diào),見余大言皆冷笑。

宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。

9.解釋下列句子中的詞。(3分)

(1)北冥有魚北冥：

(2)按扶搖而上者九萬(wàn)里扶搖：

(3)丈夫未可輕年少輕：

【答案】北海旋風(fēng)輕視

【解析】這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重

點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類

活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“扶搖”意思是“旋風(fēng)”。

10.翻譯下列句子。(4分)

(1)怒而飛，其翼若垂天之云。

(2)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

【答案】(1)當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像掛在天邊的云彩。

(2)山野中的霧氣，空氣中動(dòng)蕩的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到

某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,

如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。翼：翅膀；息：氣息；吹：吹拂。

點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。

具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方

法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

11.《北冥有魚》作者筆下的“腿”是個(gè)什么樣的形象？（2分）

【答案】作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文中寫作對(duì)象形象的分析能力。甲文描寫的是“大鵬”，“鯨之大，不知

其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。朋號(hào)之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”幾句，體現(xiàn)

其碩大無(wú)比；“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拎扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”幾句，體現(xiàn)其

力大無(wú)窮。據(jù)此可以知道“大鵬”是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。

12.李白在《上李邕》中借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感？（3分）

【答案】表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，以及不被世俗認(rèn)同的傷感，并希望得到像李邕這樣

的名士的賞識(shí)和引薦。

【解析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺

測(cè)詩(shī)詞的情感：②分析詩(shī)眼，透視詩(shī)詞的情感；③解讀意象，挖掘詩(shī)詞的情感；④借助典故，探尋詩(shī)詞

的情感。這首詩(shī)前四句中李白以“大鵬”自比，勾劃出一個(gè)力簸滄海的大鵬形象，其實(shí)也是年輕詩(shī)人自

己的形象。詩(shī)人借助大鵬的形象，表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，也流露出不被世俗認(rèn)同的傷

感，并表達(dá)希望得到像李邕這樣的名士的賞識(shí)和引薦的愿望。

【譯文】

（甲）北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯉。鯉的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，

它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。

這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是?部專

門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，

海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。春日

林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。

天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高

空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。

（乙）大鵬?日從風(fēng)而起，扶搖直上九萬(wàn)里之高。如果在風(fēng)歇時(shí)停下來(lái)，其力量之大猶能將滄海之

水簸干。時(shí)人見我好發(fā)奇談怪論，聽了我的大言皆冷笑不已?？资ト诉€說(shuō)后生可畏，大丈夫可不能輕視

年輕人?。?/p>

專項(xiàng)訓(xùn)練卷-五

計(jì)劃用時(shí)：20分鐘題量：1題滿分：18分

實(shí)際用時(shí)：測(cè)試人：得分：

（2019?江蘇初二期中）閱讀古詩(shī)文，完成小題。

（甲）逍遙詠

白居易

亦莫戀此身，亦莫厭此身。

此身何足戀，萬(wàn)劫煩惱根。

此身何足厭，一聚虛空塵。

無(wú)戀亦無(wú)厭，始是逍遙人。

（乙）北冥有魚，其名為蛆。鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾

千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪

者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，

亦若是則已矣。

（丙）河伯?曰：“何謂天？何謂人？”北海若②曰：“牛馬四足，是謂天?;落馬頭，穿牛鼻，是

謂人支故曰：'無(wú)以人滅天無(wú)以故?滅命無(wú)以得殉名。謹(jǐn)?守而勿失，是謂反其真?！?/p>

----《莊子?秋水》

（注釋）①河伯：河神。②若：海神名。③天：天然。④人：人為。⑤故：人為。⑥謹(jǐn)：謹(jǐn)慎、小心。

20.解釋下列加點(diǎn)字的意思。（4分）

（1）穹而飛（）（2）字怪者也（）

（3）敢曰（）（4）此身何是戀（）

【答案】（1）怒：振奮、努力、奮起，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。（2）志：記載。（3）故：所

以，因此。（4）足：值得。

【解析】考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握

來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“怒”:

振奮、努力、奮起，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

21.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思或用法完全相同的一組是（）（2分）

A.鵬之徙于南冥也《北冥有魚》大道之行也《大道之行也》

B.不知其幾千里也《北冥有魚》欲窮其林《桃花源記》

C.中軒敞者為艙《核舟記》其名為鵬《北冥有魚》

D.乃記之而去《小石潭記》技扶搖而上者九萬(wàn)里《北冥有魚》

【答案】A

【解析】A選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思或用法完全相同。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。B其：代詞，

指鮑；代詞，那片。C為：是；叫做。D而：表承接；表修飾。

22.翻譯下列句子。（4分）

（1）南冥者，天池也。

（2）謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真。

【答案】（1）南海是天然形成的水池。

（2）謹(jǐn)慎（或“小心”）地保守（或“堅(jiān)守”）（這個(gè)道理）而不喪失（“忘卻”或“喪失”），這就

叫作返回了自己的本真（狀態(tài)了）。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字

落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放

到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謹(jǐn)守”：謹(jǐn)慎地保守。

“是”：這。“反”：通“返”，返回。還有“南冥者，天池也”判斷句的翻譯。

23.用“/”劃分句子停頓。（限劃2處）（2分）

無(wú)以人滅天無(wú)以故滅命無(wú)以得殉名

【答案】無(wú)以人滅天/無(wú)以故滅命/無(wú)以得殉名

【解析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考

慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：無(wú)以人滅天/無(wú)以故滅命/無(wú)以得殉名。譯

為：不要用人為去毀滅天然，不要用造作去毀滅性命，不要為貪得去獲取虛名。此題要注意把相關(guān)的幾

個(gè)意思劃開。并注意句式結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。

24.莊子的《逍遙游》對(duì)后世產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，李白讀后寫下《大鵬賦》表達(dá)了自己孑然獨(dú)立、立志

高遠(yuǎn)、追求人性本真的人生境界；白居易讀后，則借《逍遙詠》表達(dá)了自己的人生思考。

（2分）

【答案】擺脫外在的束縛，才能獲得自由。

【解析】白居易《逍遙詠》中有“此身何足厭，一聚虛空塵。無(wú)戀亦無(wú)厭，始是逍遙人”的詩(shī)句，特

別要分析好“無(wú)戀亦無(wú)厭，始是逍遙人”兩句。這兩句痛快淋漓地表達(dá)了只有擺脫外在的束縛，才能獲

得自由的人生思考。

25.聞一多說(shuō)，讀莊子，可以令人獲得“多層的愉快”。結(jié)合上述材料，說(shuō)說(shuō)你可以從中獲得哪些“愉

快”的啟示（提示：可從思想啟迪、藝術(shù)手法的運(yùn)用、對(duì)人物形象的感受等方面思考）。（4分）

【答案】（1）大鵬一往無(wú)前，百折不撓的意志；善于汲取無(wú)窮無(wú)盡的力量；執(zhí)著追求遠(yuǎn)大的理想等（2）

追求絕對(duì)的精神自由。（3）想象雄奇瑰麗（想象奇特），創(chuàng)造了超凡脫俗的大鵬形象。（4）善于用故事

（寓言故事，具體的形象）來(lái)說(shuō)理，表達(dá)自己的精神追求。（5）運(yùn)用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法

來(lái)展現(xiàn)大鵬的特點(diǎn)。（6）善用對(duì)比，將大鵬與野馬、塵埃對(duì)比，突出其飛翔也需要依靠風(fēng)。（任選3點(diǎn)

即可）

【解析】要答好此題，首先要整篇閱讀好兩篇文言文和詩(shī)歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議

論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出詩(shī)文的中心，看看文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由

這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。注意要求答出的是

“愉快”的啟示。如思想啟迪方面可從大鵬百折不撓地去追求遠(yuǎn)大的理想，追求絕對(duì)的精神自由的角度

作答。藝術(shù)手法方面可從想象奇特，創(chuàng)造了超凡脫俗的大鵬形象并善于用故事等角度作答。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為

主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須

字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字

不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

（乙）譯文：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鰻。鰻的體積，真不知道大到幾千里；變化成

為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天

邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》

是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“朋號(hào)鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里

的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下

來(lái)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣

息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭

呢？鵬鳥在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。

（丙）譯文：河神說(shuō)：“什么是天？什么是人？”海神回答：“牛馬生就四只腳，這就叫天然；用馬

絡(luò)套住馬頭，用牛鼻絹穿過(guò)牛鼻，這就叫人為。所以說(shuō)，不要用人為去毀滅天然，不要用造作去毀滅性

命，不要為貪得去獲取虛名。謹(jǐn)慎這些道理而不違背，這就叫返歸本真?！?/p>

專項(xiàng)訓(xùn)練卷-六

計(jì)劃用時(shí)：20分鐘題量：1題滿分：16分

實(shí)際用時(shí)：_________測(cè)試人：得分：

[2017?湖北荊州卷】文言文閱讀

行路難李白

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難!多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室,

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);

俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

賣油翁

歐陽(yáng)修

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜①。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)②而立，睨之久而不去。見

其發(fā)矢十中八九，但微頷③之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然④曰：“爾安敢輕吾

射！”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口徐以杓酌油瀝之自錢孔入而錢不濕。因曰：

“我亦無(wú)他，惟手熟爾康肅笑而遣之。

注釋：①【自矜】自夸。②【釋擔(dān)】放下?lián)印＂邸绢h】點(diǎn)頭。④【忿然】氣憤的樣子。

（選自《歸田錄》卷一，有刪節(jié)）

（1）下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.直掛云帆濟(jì)滄海濟(jì)：渡B.無(wú)從致書以觀致：得到

C.走送之走：行走D.禮愈至至：周到

【答案】C

【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義，并且能

辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。（C項(xiàng)中，走：跑的意思）

【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

（2）下列句子中“之”的用法不同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.每假借于臧書之家B.弗之怠

C.益慕圣賢之道D.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)

【答案】B

【解析】本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義,

并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。（B項(xiàng)中，“之”是代詞，其他各項(xiàng)是結(jié)構(gòu)助詞“的”）

【考點(diǎn)定位】理解常見文言虛詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

（3）下面對(duì)《行路難》賞析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.開篇從美酒佳肴到拔劍四顧，由樂(lè)景入悲情，形成強(qiáng)烈反差，寫出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶。

B.“冰塞川”“雪滿山”暗喻詩(shī)人仕途受阻，世道多艱，寄寓著無(wú)限的悲苦與無(wú)奈。

C.詩(shī)中碧溪垂釣、乘舟夢(mèng)日，表現(xiàn)了詩(shī)人避世獨(dú)立的人格力量和縱情山水的人生選擇。

D.詩(shī)的結(jié)尾，詩(shī)人在沉郁中振起，堅(jiān)定了“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的信心，鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。

【答案】C

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解。C（C項(xiàng)“碧溪垂釣”“乘舟夢(mèng)日”反映了詩(shī)人希望獲得機(jī)會(huì)，有為

于當(dāng)世的理想抱負(fù)）

【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)I）。

（4）下面對(duì)《送東陽(yáng)馬生序》賞析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.文章從“嗜學(xué)”與“家貧”這一尖銳矛盾寫起，初步展現(xiàn)了作者勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。

B.文章用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出作者不畏艱辛、刻苦學(xué)習(xí)的精神。

C.文章用先達(dá)的驕矜暴躁與自己的虔誠(chéng)恭敬對(duì)比，反映了品德修為重于求學(xué)的道理。

D.作者通過(guò)寫自己的求學(xué)經(jīng)歷，動(dòng)之以情，曉之以理，意在勉勵(lì)青年學(xué)子要刻苦讀書。

【答案】C

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。（C項(xiàng)用先達(dá)的態(tài)度與自己去學(xué)的態(tài)度對(duì)比，反映自己求學(xué)之誠(chéng)懇）

【考點(diǎn)定位】理解文言文內(nèi)容要點(diǎn)。能力層級(jí)為理解B。

（5）下面對(duì)《賣油翁》理解正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.陳康肅公從賣油翁嫻熟的技藝中獲得啟示，練就了舉世無(wú)雙的箭術(shù)。

B.賣油翁雖有高超技藝，卻不被承認(rèn)，遭到康肅公嘲笑，最后還被趕走了。

C.陳康肅公是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，他不僅待人謙和禮讓，還虛心向別人學(xué)習(xí)。

D.賣油翁是一位民間高人，他有一手絕活，還能從平凡的生活中悟出道理。

【答案】D

【解析】本題考查對(duì)章內(nèi)容的概括能力。（D項(xiàng)準(zhǔn)確反映了文章中心意思）

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思、。能力層級(jí)為分析綜合C。

（6）用“/”給《賣油翁》中畫線句子斷句。（劃三處）（3分）

以錢覆其口徐以杓酌油瀝之自錢孔入而錢不濕。

【答案】以錢覆其口/徐以杓酌油瀝之/自錢孔入/而錢不濕。

【解析】本題考查對(duì)句子的理解翻譯能力。朗讀包括停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等諸多方面，對(duì)文

言文而言，中考主要考察的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。文言語(yǔ)句的朗讀停頓問(wèn)題在近年中考中從未間斷過(guò)，可見

這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出

朗讀節(jié)奏（即停頓）。

【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

（7）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。

【答案】我站在旁邊伺候，提出疑問(wèn)，詢問(wèn)道理，彎下身子側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。

【解析】本題考查對(duì)章內(nèi)容的概括能力。解答時(shí)抓住三個(gè)要點(diǎn)：援疑，質(zhì)理，請(qǐng)。語(yǔ)句通暢即可。

【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。

專項(xiàng)訓(xùn)練卷-七

計(jì)劃用時(shí)：20分鐘題量：1題滿分：16分

實(shí)際用時(shí)：測(cè)試人：得分：

[2019?湖北荊州卷】文言文閱讀

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

富貴不能淫

《孟子》

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒

之日：'往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行

天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

與元九書（節(jié)選）

白居易

古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！逼碗m不肖Q常師此語(yǔ)。大丈夫所守者道，所待者時(shí)久

時(shí)之來(lái)也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力⑨以出；時(shí)之不來(lái)也，為霧豹④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而

退。進(jìn)退出處巴何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明◎之則為詩(shī)。

謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也。故覽仆詩(shī),知仆之道焉。

注釋：①［仆雖不肖］我雖不賢。②［所守者道，所待者時(shí)］所堅(jiān)守的是大道，所等待的是時(shí)機(jī)。③［陳力］盡

全力。④［霧豹］藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤［出處］出，出仕；處，退隱。⑥［言而

發(fā)明］用語(yǔ)言闡發(fā)清楚。

20.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.往送之門，吸之日［戒］告誡。

B.丈夫之冠也，父向之［命］教導(dǎo)，訓(xùn)誨.

C.以順為氐者，妾婦之道也［正］準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)。

D.得志，與民電之［由］緣由，理由。

【答案】D

【解析】D錯(cuò)誤，由：遵從。

21.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.一怒頂天下懼/學(xué)畫不思則罔

B.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉/孤君欲卿治經(jīng)為博士邪

C.妾婦之道也/不聞天子之詔

D.獨(dú)行茶道/不獨(dú)親若親

【答案】A

【解析】A前一個(gè)“而”表順接，后一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)接。B都是表反問(wèn)，難道；C都是結(jié)構(gòu)助詞，的；D

都是代詞，自己。

22.下面對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.首聯(lián)寫地點(diǎn)寫時(shí)間，寫出了被放逐的無(wú)限悲涼和酸楚。

B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來(lái)，物是人非，恍若隔世。

C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語(yǔ)多憤激，格調(diào)沉郁。

D.尾聯(lián)緊扣詩(shī)題，點(diǎn)酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。

【答案】C

【解析】C錯(cuò)誤，頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，表現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)。

23.對(duì)《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）o（2分）

A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。

B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒(méi)有獨(dú)立之人格。

C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道。

D.講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。

【答案】C

【解析】C錯(cuò)誤，以“妾婦之道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒(méi)有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫。

24.對(duì)《與元九書》理解有誤的一項(xiàng)是（）o（2分）

A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。

B.作者寫閑適詩(shī)是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫諷諭詩(shī)是表達(dá)“獨(dú)善之義”。

C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。

D.選文提出了“志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善”的人生觀、價(jià)值觀和創(chuàng)作觀。

【答案】B

【解析】B錯(cuò)誤，作者寫諷諭詩(shī)是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫閑適詩(shī)是表達(dá)“獨(dú)善之義”。

25.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）（3分）

謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也。

【答案】謂之諷諭詩(shī)/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩(shī)/獨(dú)善之義也。

【解析】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻

譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意

古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句意思是：所謂諷諭詩(shī)，表達(dá)的就是造福天下的

志向；所謂閑適詩(shī)，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。故停頓為：謂之諷諭詩(shī)/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩(shī)/獨(dú)

善之義也。

26.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

【答案】富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。

【解析】本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必

須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字

不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)犍詞：淫：迷亂。移：改變。屈：壓服。

【翻譯】

甲文，被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故去舊友徒然吟誦聞笛

小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹木的前面也有萬(wàn)千林

木欣欣向榮。今天聽了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。

乙文，景春說(shuō):''公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天

下就太平無(wú)事?！?/p>

孟子說(shuō):''這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)

她，送她到門口，告誡她說(shuō):‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作正理，是

婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!）居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在

天下最正確的位置‘禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不

能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓

服他的意志，這才叫作大丈夫。

丙文，古人說(shuō):"不見用的時(shí)候就只顧自我修養(yǎng)，見用的時(shí)候就要為天下人造福。”我雖然不賢，也常常

以這兩句話為師。大丈夫所堅(jiān)守的是圣賢的大道，所等待的是時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)到來(lái)，就是作云的龍，搏風(fēng)的鵬,

生氣勃勃，勇往直前。時(shí)機(jī)不來(lái)，就是深山的豹，遠(yuǎn)空的鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進(jìn)退隱，往何處

而不怡然自樂(lè)呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是

圣賢的大道，以言詞表達(dá)出來(lái)的就是詩(shī)歌。所謂諷諭詩(shī)，表達(dá)的就是造福天下的志向;所謂閑適詩(shī)，表達(dá)的

就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩(shī)，就知道我所堅(jiān)持的圣賢之道了。

專項(xiàng)訓(xùn)練卷?八

計(jì)劃用時(shí)：20分鐘題量：1題滿分：18分

實(shí)際用時(shí)：測(cè)試人：得分：

【2017?湖南邵陽(yáng)卷】古詩(shī)文閱讀

（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

全石以為底，近岸，卷石底以出，為妖，為嶼，為峨，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游

者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)

人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，

乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：日恕己，日奉壹。

一一柳宗元《小石潭記》

（乙）洽與松泉作四鄰，煮茗聽雨好留賓。新桃滿徑為家業(yè)，風(fēng)月一廉任我吟。

9.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（4分）

（1）水尤澧顏（）

（2）心樂(lè)之：（）

（3）乃記之頂去：（）

（4）煮茗聽雨：（）

【答案】（1）寒冷（2）以……為樂(lè)（感到快樂(lè)）（3）然后、就（表順承或順接關(guān)系）（4）

茶

【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義，并且能

辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。此題注意特殊用法，“以”意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

10.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）皆若空游無(wú)所依。

（2）卷石底以出。

【答案】（1）（魚兒）都像在空中游動(dòng)沒(méi)有什么依靠。

（2）石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面。

【解析】本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注

意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

11.用“/”劃出下列句子的朗讀節(jié)奏。（各劃一處）（2分）

（1）其岸勢(shì)犬牙差互

（2）煮茗聽雨好留賓

【答案】（1）其岸勢(shì)/犬牙差互（2）煮茗聽雨/好留客

【解析】本題考查重點(diǎn)句子的停頓。朗讀包括停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等諸多方面，對(duì)文言文而

言，中考主要考察的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。文言語(yǔ)句的朗讀停頓問(wèn)題在