2023年教師資格考試試題：有關(guān)教育目的的理論練習(xí)題

教師資格考試試題：有關(guān)教育目的的理論練習(xí)題在老師資格證的考試中有一部分教育學(xué)學(xué)問點(diǎn)讓同學(xué)們很頭疼，由于涉及的范圍很廣，太多人物和理論需要背誦，而且個別學(xué)問點(diǎn)還不是特殊好理解，例如--有關(guān)教育目的的理論這一塊，所以今日老師以習(xí)題的方式來檢驗(yàn)同學(xué)們對于學(xué)問的把握程度，也促進(jìn)同學(xué)們的記憶。

一、單選題

1.從社會進(jìn)展需要動身辦教育，注意培育合格的公民所體現(xiàn)的教育目的理論是()。

A.個人本位論B.宗教本位論C.社會本位論D.愛好本位論

1.【答案】C。解析：本題考查有關(guān)教育目的的理論。社會本位論的代表人物有赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等?；居^點(diǎn)：(1)從社會進(jìn)展的需要動身，注意教育的社會價值;(2)主見教育的目的是培育合格公民和社會成員;(3)認(rèn)為教育是國家的事業(yè)，評價教育要看其對社會的進(jìn)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。題干中，從社會進(jìn)展需要動身辦教育，注意培育合格的公民，屬于社會本位論的觀點(diǎn)。C項正確。

A項：個人本位論的基本觀點(diǎn)：(1)從個體本能需要動身，強(qiáng)調(diào)教育要聽從人的成長規(guī)律和滿意人的需要;(2)注意教育對個人的價值;(3)主見教育的目的是培育"自然人'，進(jìn)展人的共性，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排解。

B項：宗教本位論的基本觀點(diǎn)是主見使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活抱負(fù)，把人培育成虔誠的宗教人士。與題干不符，排解。

D項：為干擾項。與題干不符，排解。

2.杜威認(rèn)為在不民主、不公平的社會中，教育只是外力強(qiáng)加于受教育者的目的。這屬于教育目的理論的()

A.社會本位論B.個人本位論C.教育無目的論D.辯證統(tǒng)一論

2.【答案】C。解析：本題考查有關(guān)教育目的的理論。教育無目的論的代表人物是杜威，在杜威的心中，在不民主、不公平的社會中，教育只是外力強(qiáng)加于受教育者的目的的。在民主的社會中就不同了，應(yīng)當(dāng)奉行無目的論，因此題干中的觀點(diǎn)屬于教育無目的論。C項正確。

A項：社會本位論的代表人物有赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等?；居^點(diǎn)包括：(1)從社會進(jìn)展的需要動身，注意教育的社會價值;(2)主見教育的目的是培育合格公民和社會成員;(3)認(rèn)為教育是國家的事業(yè)，評價教育要看其對社會的進(jìn)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。與題干不符，排解。

B項：個人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿培爾、裴斯泰洛齊等。基本觀點(diǎn)包括：(1)從個體本能需要動身，強(qiáng)調(diào)教育要聽從人的成長規(guī)律和滿意人的需要;(2)注意教育對個人的價值;(3)主見教育的目的是培育"自然人'，進(jìn)展人的共性，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排解。

D項：辯證統(tǒng)一論的代表人物是馬克思。基本觀點(diǎn)包括：(1)辯證統(tǒng)一論主見教育是培育人的活動，教育目的要考慮人的身心進(jìn)展的各個要素;(2)賜予個體自由充分的進(jìn)展，并予以高度重視;(3)但不是抽象地脫離社會和歷史來談人的進(jìn)展，而是把個體的進(jìn)展放在肯定的歷史范圍之內(nèi)，放在各種社會關(guān)系中去考察，因而把兩者辯證地統(tǒng)一起來。與題干不符，排解。

3.《抱負(fù)國》中提到："教育的最高目標(biāo)是培育哲學(xué)家兼政治家哲學(xué)王。'因此，該著作的所贊同的教育目的理論是()。

A.生活本位論B.社會本位論C.教育無目的論D.個人本位論

3.【答案】B。解析：題干中所表達(dá)的是要培育合格公民和社會成員，說明重視社會價值，屬于社會本位論。

4.隋朝創(chuàng)立科舉制，許多文人參與科舉考試是為了自己升官發(fā)財，謀取幸福生活。這體現(xiàn)的是教育目的理論中的()。

A.個人本位論B.社會本位論C.宗教本位論D.生活本位論

4.【答案】A。解析：本題考查有關(guān)教育目的的理論。個人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。該理論從個體本能需要動身，強(qiáng)調(diào)教育要聽從人的成長規(guī)律和滿意人的需要;注意教育對個人的價值;主見教育的目的是培育"自然人'，進(jìn)展人的共性，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實(shí)現(xiàn)。題干中，強(qiáng)調(diào)接受教育是為了升官發(fā)財，謀取幸福生活，這屬于個人本位論的觀點(diǎn)。A項正確。

B項：社會本位論的代表人物有赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。該理論從社會進(jìn)展的需要動身，注意教育的社會價值;主見教育的目的是培育合格公民和社會成員;認(rèn)為教育是國家的事業(yè)，評價教育要看其對社會的進(jìn)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。與題干不符，排解。

C項：宗教本位論的代表人物有奧古斯丁、托馬斯-阿奎那等。宗教本位論的基本觀點(diǎn)是主見使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活抱負(fù)，把人培育成虔誠的宗教人士。與題干不符，排解。

D項：生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，他們或提出教育要為將來生活做預(yù)備的"教育預(yù)備生活說'，或以為教育即是生活本身而提出"教育適應(yīng)生活說'。與題干不符，排解。

5."真正有效的教育目的必需是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的',"教育沒有過程之外的目的'。據(jù)教育目的理論，這個觀點(diǎn)屬于()。

A.神學(xué)論B.社會本位論C.個人本位論D.教育無目的論

5.【答案】D。解析：本題考查的是教育的無目的論。社會本位論主見確定教育目的不應(yīng)當(dāng)從人的本性需要動身，應(yīng)當(dāng)從社會需要動身，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。個人本位論主見確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要動身，使人的本性和本