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年教師招聘考試每日一練115期答案1.【答案】B。我解析:解析:巴班斯基在20世紀(jì)70年月初至80年月中期以羅斯托夫地區(qū)的一般學(xué)校為基地,制造了大面積克服留級(jí)現(xiàn)象的閱歷,更直接為教學(xué)過程最優(yōu)化理論的創(chuàng)立供應(yīng)了試驗(yàn)材料。故本題答案為B。

2.【答案】D。我解析:解析:1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》的發(fā)表,標(biāo)志著教育學(xué)開頭成為一門獨(dú)立的學(xué)科,這一時(shí)期處于資本主義社會(huì)初期。故本題答案為D。

3.【答案】C。我解析:解析:本題考查學(xué)校教育產(chǎn)生的條件。

選項(xiàng)A,生產(chǎn)力的進(jìn)展和奴隸制國(guó)家的形成是學(xué)校教育產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)。與題干不符,故排解。

選項(xiàng)B,體腦分工和專職老師的消失是學(xué)校教育產(chǎn)生的客觀條件。與題干不符,故排解。

選項(xiàng)C,文字的產(chǎn)生和應(yīng)用是學(xué)校教育產(chǎn)生的重要標(biāo)志。故C選項(xiàng)正確。

選項(xiàng)D,學(xué)校教育產(chǎn)生之后,學(xué)校教育系統(tǒng)才基本形成。與題干不符,故排解。題干中要求選出學(xué)校教育產(chǎn)生的重要標(biāo)志,故本題選C。

4.【答案】B。我解析:解析:本題考查的是學(xué)校教育的產(chǎn)生。B選項(xiàng),奴隸社會(huì)時(shí)期,隨著生產(chǎn)工具的升級(jí),生產(chǎn)力得到進(jìn)展,消失了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的第一次分別,于是消失了作為獨(dú)立社會(huì)過程的教育學(xué)校。題干中描述的是不同國(guó)家產(chǎn)生學(xué)校的時(shí)期,應(yīng)為奴隸社會(huì)時(shí)期,故B選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng),原始社會(huì)時(shí)期,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合,還沒有從社會(huì)生產(chǎn)和生活中分化出來成為獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng),也沒有特地從事教育的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象、場(chǎng)所等,教學(xué)內(nèi)容和方法也特別簡(jiǎn)潔。與題干不符,故排解。

C選項(xiàng),封建社會(huì)時(shí)期,在中國(guó),消失了官學(xué)和私學(xué)兩種基本類型,教育內(nèi)容為儒家經(jīng)典"四書'和"五經(jīng)';在歐洲,消失了教會(huì)學(xué)校和騎士學(xué)校,分別授以"七藝'和"騎士七技'。與題干不符,故排解。

D選項(xiàng),資本主義社會(huì)早期,掀起了資產(chǎn)階級(jí)文化的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),以人性反對(duì)神性,以科學(xué)理性反對(duì)蒙昧主義,以共性解放反對(duì)封建專制,以公平友愛反對(duì)等級(jí)觀念。與題干不符,故排解。

故本題選B。

5.【答案】B。我解析:解析:本題考查我國(guó)學(xué)校教育的進(jìn)展。在我國(guó),學(xué)校的萌芽在奴隸社會(huì)初期消失了?!睹献印吩唬?夏曰校,殷曰序,周曰庠。'說明在夏代就已經(jīng)有學(xué)校的形態(tài)了。故B選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng),原始社會(huì)時(shí)期教育具有無階級(jí)性無等級(jí)性,沒有消失學(xué)校教育。

C選項(xiàng),漢代已經(jīng)有較成熟的學(xué)校教育形式了,設(shè)立了太學(xué)。

D選項(xiàng),唐代采納科舉制并建立完備的官學(xué)體系"六學(xué)二館'。

題干中問的是我國(guó)教育形態(tài)最早產(chǎn)生的時(shí)間,故本題選B。

6.【答案】ACD。我解析:解析:教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》。

7.【答案】ACD。我解析:解析:赫爾巴特把教育過程分別為管理、教學(xué)和訓(xùn)育相互聯(lián)系、前后連接的三個(gè)部分,教育方法包括教學(xué)方法、管理方法、訓(xùn)育及交際等內(nèi)容。

8.【答案】。我解析:解析:原始社會(huì)教育雖然具有題干描述的特點(diǎn),但是由于原始社會(huì)受當(dāng)時(shí)的各種條件限制使得教育內(nèi)容簡(jiǎn)潔,教育方法單一,是一種教育的初級(jí)原始狀態(tài)。因此,并不是最理性的教育。

9.【答案】。我解析:解析:本題考查蘇霍姆林斯基的相關(guān)思想。蘇霍姆林斯特別重視集體教育,但是他主見集體和個(gè)人和諧全都,但集體是由個(gè)人組成的。所以蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)只有重現(xiàn)個(gè)人教育,才有真正的集體教育。而對(duì)個(gè)人教育起主導(dǎo)作用的是激發(fā)個(gè)人自我教育的力量。因此,題干說法正確。

10.【答案】我解析:

赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物,著作是《一般教育學(xué)》,教育思想有:

(1)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人;

(2)強(qiáng)調(diào)老師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)老師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育老師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn);

(3)提出"四階段教學(xué)'理論。將教學(xué)過程分為清晰、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。后由他的

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