學(xué)科融合視域下的語(yǔ)文寫(xiě)作研究 論文

學(xué)科融合視域下的語(yǔ)文寫(xiě)作研究摘要：寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，但當(dāng)前的寫(xiě)作教學(xué)存在不少問(wèn)題，如寫(xiě)作套路限制學(xué)生思維，枯燥講授壓抑學(xué)生興趣等。本文結(jié)合學(xué)科融合這一新型教學(xué)方式，將歷史知識(shí)與語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)相結(jié)合，從教師、學(xué)生和教學(xué)角度探討其作用，并且挖掘其融合的相關(guān)建議：講述古詩(shī)背景豐富寫(xiě)作素材，閱讀人物傳及理清寫(xiě)作思路，講述歷史知識(shí)，拓寬學(xué)生眼界舉辦多樣，活動(dòng)加深歷史認(rèn)識(shí)。 關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；寫(xiě)作；學(xué)科融合；歷史

引言：語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)教育階段重要的學(xué)習(xí)科目之一，其中寫(xiě)作板塊是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，而當(dāng)前語(yǔ)文中的寫(xiě)作教學(xué)存在不少問(wèn)題，如教師對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作缺乏有效的指導(dǎo)等，其中，學(xué)生的年齡發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)識(shí)廣泛程度更是影響其寫(xiě)作質(zhì)量的重要因素。具體而言，就是學(xué)生尚未經(jīng)歷豐富的社會(huì)實(shí)踐，較為狹窄的生活經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)演進(jìn)影響著學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深度思考。鑒于此，本人在學(xué)校中開(kāi)展了相應(yīng)的社團(tuán)活動(dòng)，該社團(tuán)具有學(xué)科融合的性質(zhì)，主要是將歷史知識(shí)與語(yǔ)文寫(xiě)作相融合，探討提升學(xué)生寫(xiě)作能力的相應(yīng)措施。一、相關(guān)概念的界定1.學(xué)科融合傳統(tǒng)的分科教學(xué)限制了學(xué)科之間的交流，任課教師通常立足于本學(xué)科知識(shí)向?qū)W生傳授本學(xué)科的思想方法，雖然這在一定程度上有助于學(xué)生對(duì)該學(xué)科的深入理解以及相關(guān)邏輯思維的訓(xùn)練，但也造成了諸多負(fù)面影響，如學(xué)生的思維狹隘、見(jiàn)識(shí)淺薄等。當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)高速發(fā)展其中的社會(huì)問(wèn)題通常是具有復(fù)雜性和交錯(cuò)性等特征，這在一定程度上說(shuō)明學(xué)生無(wú)法用單一的學(xué)科知識(shí)去解決當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題。而學(xué)生的學(xué)校學(xué)習(xí)是為了將來(lái)適應(yīng)社會(huì)生活服務(wù)的。因此，面對(duì)此種情況，新課程改革提出了一種新型的教學(xué)理念，即學(xué)科融合式教學(xué)。學(xué)科融合式教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的是融合性的特征，它打破了傳統(tǒng)分科教學(xué)之間學(xué)科壁壘的束縛，倡導(dǎo)學(xué)科之間的相互溝通與融合，旨在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，開(kāi)闊學(xué)生的眼界學(xué)識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。學(xué)科融合的教學(xué)必然要保證多門(mén)學(xué)科知識(shí)之間的相互關(guān)聯(lián)，但這種關(guān)聯(lián)并非是人為的、強(qiáng)加的，而是教學(xué)內(nèi)容本身就附帶的、具有邏輯性的，如此一來(lái)才能更加有效地將多門(mén)學(xué)科的知識(shí)理性的整合起來(lái)。2.寫(xiě)作能力寫(xiě)作能力是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重要方向，同時(shí)也是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的有機(jī)組成部分。在新課程改革的背景下，語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的用紙規(guī)范和閱讀能力，同時(shí)要提高學(xué)生的審美鑒賞與寫(xiě)作表達(dá)能力，以適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活和工作需要。多位學(xué)者對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作能力的提升進(jìn)行過(guò)研究，他們提出語(yǔ)文寫(xiě)作能力其實(shí)是一種綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行書(shū)面表達(dá)的能力，其中考察學(xué)生的創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。語(yǔ)文寫(xiě)作能力包括多種因素，如材料審題能力、整體構(gòu)思能力和詞句表達(dá)能力等。二、語(yǔ)文寫(xiě)作的教學(xué)現(xiàn)狀1.寫(xiě)作套路限制學(xué)生思維當(dāng)前的學(xué)科教學(xué)受著應(yīng)試教育的影響，許多教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候會(huì)硬性要求學(xué)生摘錄并背誦好詞好句，并且要求學(xué)生按照固定的模板進(jìn)行套用。雖然說(shuō)這種模板一定程度上是經(jīng)過(guò)精細(xì)化和改善的，但是教學(xué)生并非造機(jī)器，學(xué)生若長(zhǎng)時(shí)間被模板限制住了自己的思維，那他們的創(chuàng)新性就無(wú)從培養(yǎng)，久而久之學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)候的依賴(lài)性會(huì)加強(qiáng)，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。2.枯燥講授壓抑學(xué)生興趣受傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，按著以往教學(xué)的慣性思路，采取單一講授加練習(xí)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練，使得寫(xiě)作課程的教學(xué)過(guò)程相對(duì)的枯燥煩悶，并沒(méi)有真正立足于學(xué)生的角度，這種一以貫之的“分析題目——講述范文”的教學(xué)過(guò)程，壓抑了學(xué)生的興趣。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文習(xí)作練習(xí)的興趣越來(lái)越低，寫(xiě)作質(zhì)量也就無(wú)從提升。三、歷史知識(shí)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的作用隨著時(shí)代的發(fā)展，今天學(xué)術(shù)界的界限也越來(lái)越模糊、邊緣，學(xué)科和交叉學(xué)科的增多，使得教學(xué)更為的復(fù)雜，而語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它主要包括了學(xué)生的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的綜合訓(xùn)練，具體而言，還是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合性學(xué)科。為了突出語(yǔ)文學(xué)科的綜合性特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生綜合性的文學(xué)修養(yǎng)就應(yīng)該加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與歷史知識(shí)的相互融合，而歷史知識(shí)的融入，他對(duì)教師學(xué)生和教學(xué)都具有非常積極的作用。1.教師角度：有利于提高教師教學(xué)素養(yǎng)從學(xué)科性質(zhì)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文和歷史學(xué)科一樣，他們都是文學(xué)性較強(qiáng)的人文性學(xué)科，兩者在諸多方面都有著共同的聯(lián)系。那么作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教師就應(yīng)當(dāng)豐富語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，要豐富歷史學(xué)科的知識(shí)，注意吸收新的觀(guān)點(diǎn)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師就應(yīng)該有意識(shí)地提高學(xué)生的古文閱讀素養(yǎng)，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，那么以此為基礎(chǔ)，語(yǔ)文教師就應(yīng)該掌握豐富的歷史背景、歷史事件。若在教授文章的時(shí)候，能夠向?qū)W生介紹相關(guān)的歷史文化，這不僅有利于學(xué)生對(duì)文本的理解，還有利于拓寬學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。當(dāng)教師有了大量的知識(shí)儲(chǔ)備時(shí)，就能夠?yàn)樘嵘Z(yǔ)文教學(xué)水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.學(xué)生角度：有利于增強(qiáng)學(xué)生文化修養(yǎng)在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中融入相關(guān)的歷史知識(shí)，有助于學(xué)生體會(huì)到民族歷史和民族傳統(tǒng)的光輝歷史。這一點(diǎn)民族責(zé)任感和歷史使命感，正是語(yǔ)文和歷史學(xué)科所承擔(dān)的重要的培養(yǎng)任務(wù)，也是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵性?xún)?nèi)容。當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)和歷史教學(xué)相融合的時(shí)候，學(xué)生就能夠深入體會(huì)到歷史人物中那些憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷以及堅(jiān)強(qiáng)不屈的人物品質(zhì)，他們能夠在學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)的時(shí)候，更好地理解宇文所傳授的課文內(nèi)容，更好地感悟到潛移默化之中所形成的家國(guó)情懷及民族文化認(rèn)同感。以這種舉措來(lái)提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操是極為有效的，當(dāng)學(xué)生的這種文化修養(yǎng)得到提升之后，其知識(shí)素材便得到了積累，他們的寫(xiě)作能力也會(huì)有所提升。3.教學(xué)角度：有利于溝通學(xué)科間的融合當(dāng)今是信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)上的各種信息以及學(xué)校中的各門(mén)學(xué)科，都朝著精細(xì)化和綜合化的方向發(fā)展，那么學(xué)校教育作為學(xué)生未來(lái)社會(huì)生活的奠基階段就應(yīng)該打破學(xué)科間的壁壘加強(qiáng)學(xué)科之間的相互滲透，以及學(xué)科與社會(huì)生活之間的密切聯(lián)系，而將語(yǔ)文學(xué)科和歷史學(xué)科相結(jié)合的這種學(xué)科融合式教學(xué)就是以后教學(xué)的大方向，它能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，深入的了解我國(guó)的歷史文化，了解作者撰寫(xiě)文章時(shí)的背景，感悟作者所經(jīng)歷的時(shí)代變遷。將語(yǔ)文學(xué)科和歷史學(xué)科相融合，不僅能夠發(fā)揮出歷史輔助語(yǔ)文教學(xué)的作用，還能夠發(fā)揮出語(yǔ)文輔助其他學(xué)科教學(xué)的工具性作用，讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到語(yǔ)文和歷史的廣泛性和深刻性，讓學(xué)生在學(xué)科融合的過(guò)程中學(xué)會(huì)用廣泛的思維去思考問(wèn)題，進(jìn)而全面的看待社會(huì)事物之間的聯(lián)系。四、學(xué)科融合下語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的相關(guān)建議由上述分析可以發(fā)現(xiàn)歷史知識(shí)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)具有著豐富的作用，那么在這種學(xué)科融合背景下，如何發(fā)揮歷史的輔助性作用來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，提高教師寫(xiě)作教學(xué)的相關(guān)素養(yǎng)是值得深入思考的話(huà)題，下面將從四個(gè)方面進(jìn)行闡述。1.講述古詩(shī)背景，豐富寫(xiě)作素材提到歷史知識(shí)融入語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)，首先應(yīng)該想到的是語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)文閱讀。因此無(wú)論是在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)亦或是語(yǔ)文其他教學(xué)板塊，教師都可以將歷史教學(xué)融入到語(yǔ)文教學(xué)中向?qū)W生講述古詩(shī)的背景，那么就寫(xiě)作教學(xué)而言，這種講述古詩(shī)背景的方法能夠豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材，讓學(xué)生積累更多的歷史知識(shí)。例如老師可以選擇具有典型代表的古詩(shī)文，向?qū)W生拓寬講述作者撰寫(xiě)本篇古詩(shī)文時(shí)所處的社會(huì)背景講述作者所經(jīng)歷的人事變化，讓學(xué)生深刻的感受到故事所處的年代分為豐富學(xué)生對(duì)作者的形象化認(rèn)識(shí)，由此以來(lái)學(xué)生不僅能夠拓寬對(duì)歷史文化的積累，還能夠加深對(duì)古詩(shī)文的閱讀，在寫(xiě)作過(guò)程中，這便是值得利用和值得積累的豐富素材。2.閱讀人物傳記，理清寫(xiě)作思路可以融入歷史知識(shí)的語(yǔ)文教學(xué)還體現(xiàn)在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作人物傳記這一事件。悠久的中華歷史為我們留下了諸多英雄人物，更有諸多學(xué)者為歷史人物撰寫(xiě)人物傳記，那么教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生，閱讀經(jīng)典性的人物傳記，把握文章的寫(xiě)作方式和寫(xiě)作思路，體現(xiàn)人物傳記的記敘性特征。這種以歷史故事敘述為主的人物傳記，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，拓寬學(xué)生的眼界，還能夠引導(dǎo)學(xué)生理清寫(xiě)作思路。具體而言，就是教師可以在講授習(xí)作方法的時(shí)候，結(jié)合歷史背景或歷史傳記，向?qū)W生介紹人物傳記相應(yīng)的寫(xiě)作規(guī)范，帶領(lǐng)學(xué)生分析歷史人物的描述方式，不僅可以讓學(xué)生在讀歷史，講歷史的過(guò)程中，豐富對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)，還有助于學(xué)生各位形象深刻的認(rèn)識(shí)到人物傳記的寫(xiě)作方法。3.傳授歷史知識(shí)，拓寬學(xué)生眼界上下五千年的歷史長(zhǎng)河，為我們積累下了豐富多樣的歷史知識(shí)，若能夠在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中邀請(qǐng)到歷史老師向?qū)W生講述相關(guān)的歷史知識(shí)，那便能很好地拓寬學(xué)生眼界，增長(zhǎng)學(xué)生見(jiàn)識(shí)。正如很多時(shí)候?qū)W生認(rèn)為寫(xiě)作的過(guò)程中無(wú)從下筆，是因?yàn)轭^腦中的知識(shí)并不豐富，許多時(shí)候他們并不知道該如何去論述相應(yīng)的觀(guān)點(diǎn)，若能夠在習(xí)作的過(guò)程中向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，豐富學(xué)生的歷史文化修養(yǎng)，那他們?cè)谡撌鲇^(guān)點(diǎn)的時(shí)候就能夠有理有據(jù)的進(jìn)行論證。這種學(xué)科融合式的教學(xué)方式不僅能夠拓寬學(xué)生的眼界，還能夠使學(xué)生所寫(xiě)的文章具有說(shuō)服力和可信度。例如要論證以國(guó)家利益為重的高尚品質(zhì)時(shí)，可以借鑒廉頗藺相如傳中的相關(guān)事跡；要論著身后愛(ài)國(guó)情懷時(shí)，可以借鑒蘇武以死明志的相關(guān)事跡等，這種廣為流傳的歷史事件對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作具有極大的支撐力。4.舉辦多樣活動(dòng)，加深歷史認(rèn)識(shí)除了以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)方式，教師在進(jìn)行習(xí)作教學(xué)的時(shí)候，還可以結(jié)合歷史學(xué)科舉辦多樣性的活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的參與度和求知欲。例如在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去表現(xiàn)自己，鼓勵(lì)學(xué)生用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受學(xué)生的表現(xiàn)欲，和語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高之后，其寫(xiě)作能力必將能夠迅速發(fā)展，例如在講述《愚公移山》這一歷史故事的時(shí)候，可以讓學(xué)生來(lái)扮演自首和愚公的對(duì)話(huà)，體會(huì)兩位主人公在移山過(guò)程中的內(nèi)心情感變化，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。同時(shí)還可以讓學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫(xiě)歷史故事，這種續(xù)寫(xiě)不僅可以續(xù)寫(xiě)故事的結(jié)尾，還可以選取歷史故事中的經(jīng)典片段進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)，這些豐富多樣的活動(dòng)是需要?dú)v史老師和語(yǔ)文老師共同協(xié)商決定的，選取適合學(xué)生，理解適合學(xué)生訓(xùn)練的歷史故事和寫(xiě)作內(nèi)容極為重要。參考文獻(xiàn) [1]李婷.芻議初中歷史教學(xué)中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的滲透[J].試題與研究,2022(16):186-187. [2]程蕓.部編版初中語(yǔ)文傳記類(lèi)作品教學(xué)研究[D].河北科技師范學(xué)院,2022. [3]熊?chē)?guó)榮,唐曄.學(xué)科融合視域下高中歷史作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐探索——以歷史與語(yǔ)文學(xué)科融合為例[J].中學(xué)歷史教學(xué),2022(04):3-5. [4]胡穎.部編本初中語(yǔ)文“紅色經(jīng)典”教學(xué)現(xiàn)狀及教學(xué)策略研究[D].河北科技師范學(xué)院,2022. [5]薛向陽(yáng).淺議中學(xué)歷史教學(xué)中跨學(xué)科教學(xué)策略——語(yǔ)文知識(shí)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].文教資料,2022(02):111-114. [6]蔣