人為什么需要道德

人為什么需要道德.正文：引言：何謂道德？道德是人們根據(jù)人際關(guān)系的內(nèi)在要求，形成了一系列的規(guī)范和準(zhǔn)則，用此來調(diào)節(jié)各自的行為和彼此的關(guān)系，從而表現(xiàn)出社會個(gè)體良好的品質(zhì)和社會環(huán)境良好的風(fēng)尚。在這個(gè)時(shí)期中，人們的利己和貪欲已經(jīng)發(fā)展到了寡廉鮮恥的地步，人們的信德能量也丟失到薄土無生機(jī)的狀態(tài)，因此信仰也就喪失了。不畏因果，信譽(yù)信用都降到了歷史的最低點(diǎn)，各種各樣的看起來聰明，但是實(shí)質(zhì)卻有十分愚蠢的一些丑聞，更是不絕于耳。從上至下“機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命”的事此起彼伏。當(dāng)官的不修身、不明德，弄權(quán)于掌股之中，以權(quán)謀私謀財(cái)、以財(cái)謀權(quán)求官、唯利至上、不知滿足、貪污腐敗、鋌而走險(xiǎn)的惡行也就會層出不窮。為了個(gè)人的私利、集團(tuán)的利益，人們內(nèi)在的欲望已經(jīng)飆升到了一種極限的狀態(tài)。欲望越大，這種需求也就越顯得強(qiáng)有力，所產(chǎn)生的利，也就必然會越來越豐盛。這樣一來，人們的良心，人們的情緒，人們的感情，甚至連自己的父母、嬌妻、兄弟姐妹，都有可能演變成為自己個(gè)人賺錢的因素和工具。這就使人的欲望發(fā)展到不擇手段、唯己至上的極限狀態(tài)。為了賺取金錢，獲得名譽(yù)，提升官職，滿足虛榮心，身邊任何可以調(diào)動和利用的因素都會被啟用，沒有任何心靈的束縛。即使不在身邊但是又能夠調(diào)用的因素，也會不擇手段的巧取豪奪，無所不用其極。只要能夠據(jù)為己有，能夠達(dá)到這個(gè)目的，那就是滿足和快樂，已經(jīng)沒有任何倫理道德的束縛和廉恥的情感。這種現(xiàn)象與動物的“弱肉強(qiáng)食”生存法則幾無差別，有的方面甚至有過之而無不及，表現(xiàn)出連禽獸都不如！有句話：“只要腦筋活，哪有賺不到錢的道理！”持這樣的觀念，也就自然首先要打破所有的文明和道德的條條框框，包括國家法律，都要想方設(shè)法的鉆空隙，繞過去。所以食品安全問題總是層出不窮，“三聚氰胺”的三鹿奶粉，瘦肉精事件，上海的“染色”饅頭等、、、、、。所以我國在不斷完善食品安全法的同時(shí)，更應(yīng)該對國民的道德進(jìn)行教育和培養(yǎng)，只有這樣，才能更好的構(gòu)建和諧社會。培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)應(yīng)從道德品質(zhì)構(gòu)成的五個(gè)方面，道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為著手，在實(shí)踐中培養(yǎng)與發(fā)展我們的道德品質(zhì)。道德認(rèn)識是培養(yǎng)道德品質(zhì)的起點(diǎn)，所以，我們要提高自己的道德認(rèn)識水平。道德認(rèn)識主要是指對道德觀念和道德規(guī)范的正確認(rèn)識。提高的途徑有兩條：一是努力地從社會中學(xué)習(xí)存在于社會中的道德規(guī)范和道德觀念，但更只要是通過“反省”的方式學(xué)習(xí)，社會的規(guī)范要轉(zhuǎn)化為自己的道德規(guī)范必須通過自己內(nèi)心的不斷反省。道德情感的升華就是我們在生活中對那些違反道德規(guī)范的行為應(yīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的義憤，對我們生活中出現(xiàn)的那些道德高尚的行為要有敬畏、崇敬之心。只有這樣通過日常生活的積累，我們才能培養(yǎng)出強(qiáng)烈的道德情感。道德意志是我們良好道德行為的保證。道德信念是道德認(rèn)識、道德情感、道德意志的有機(jī)統(tǒng)一，所以，當(dāng)我們的道德認(rèn)識、道德情感、道德情感、道德意志得到充分發(fā)展后，我們的道德信念和道德意志變成個(gè)人行動的指南和原則。道德行為的養(yǎng)成與道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念密不可分。沒有前四項(xiàng)的基礎(chǔ)，就沒有道德行為，有了道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念，我們還要用于道德行為，因?yàn)榈赖卤旧砭鸵馕吨袆印Ｖ挥性谖覀兊男袆又?，我們的道德認(rèn)識，道德情感，道德意志才會得到充實(shí)和提高。結(jié)論：在道德境界上的追求是永無止境的，公民基本道德規(guī)范所要求的是我們作為公民最基本的道德準(zhǔn)則。我們在達(dá)到這些基本要求后，還要繼續(xù)追求更高的思想道德目標(biāo)，努力培養(yǎng)高尚人格，這個(gè)過程中，努力培育道德自覺十分重要。僅僅養(yǎng)成遵守規(guī)范的習(xí)慣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槿绻@樣，這些規(guī)范往往被看成是外在于我們的，從而成為一種束縛性的東西，這樣，道德的規(guī)范就會被我們厭倦、甚至被拋棄。只有我們把道德看成是發(fā)自我們內(nèi)心的訴求，即只有我們達(dá)到了道德自覺的高度，才會真正珍視道德，才會真正尊重道德，一個(gè)達(dá)到了道德