前赤壁賦教案

第頁共頁前赤壁賦教案前赤壁賦教案一、預習作業(yè)檢查二、課文字詞句探究：1、解釋括號前的字詞，指出劃線句子的句式。壬戌之秋，七月既(以后/已經(jīng))望(農(nóng)歷的每月十五)，蘇子與客泛舟游于赤壁之下(狀語后置)。清風徐來，水波不興(起，作)。舉酒屬(通“囑”，勸酒)客，誦明月之詩，歌(名作動，歌唱)窈窕之章。少焉(一會兒)，月出于東山之上，彷徨于斗牛(古今異義，古：星宿名今：一種競技方式)之間。白露(古今異義，古：白茫茫的水汽今：24節(jié)氣之一)橫江，水光接天?？v(聽憑)一葦之所如(往，到)，凌萬頃之茫然(定語后置)。浩浩乎如馮(通假字，通“憑”，乘)虛御風，而不知其所止;飄飄乎如(像)遺世獨立，羽(名作狀，像長了翅膀似的)化而登仙。于是(在這個時候)飲酒樂甚，扣舷而(表示修飾)歌(唱)之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯(逆流而上)流光。渺渺兮予懷(主謂倒裝)，望美人(古今異義，古：指內(nèi)心所思慕的人，往往作為圣主賢臣或美妙理想的象征今：美貌的女子)兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈?歌聲)而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞(使動用法，使起舞)幽壑之潛蛟，泣(使動用法，使哭泣)孤舟之嫠婦。2、翻譯以下句子：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。三、內(nèi)容討論：1、第一段中，哪些句子描繪了“七月既望”夜赤壁的風光?描繪了一幅什么樣的風光?這樣的景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?討論明確：寫景句子有：“清風徐來，水波不興?！?、“少焉，月出于東山之上，彷徨于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！泵鑼懸褂纬啾诘那榫?，展現(xiàn)了一幅具有詩情畫意的美妙風光：清風明月交織，露珠和水色輝映。主客秋夜蕩舟，把酒誦詩，置身于良辰美景之中，泛舟者心情歡暢，油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙，從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。2、第二段舷歌之后，賦中又寫了客吹洞簫之聲。課文是怎樣描寫簫聲的?渲染了一種怎樣的氣氛?從開篇處到第二段末，賦的情感開展發(fā)生了怎樣的變化?討論明確：本段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生，此處借助夸大、想象，運用如怨，如慕，如泣，如訴，潛龍舞，嫠婦泣，六個比喻，化抽象為詳細，把洞簫那種低徊悲涼，凄切婉轉(zhuǎn)的哀音表現(xiàn)得非常形象、真切。主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論?！拘〗Y】前兩段主要集中描寫赤壁夜色以及主客玩耍時的感受。寫景時用詞準確優(yōu)美，比方：清、徐、彷徨、橫江、縱、凌。另外在描寫簫聲時將抽象的東西詳細化，從聽覺視覺上給人以形象的感受。這種用詞造句的講究值得借鑒。四、穩(wěn)固練習1、以下加點字讀音全正確的一項為哪一項(C)(A馮píng虛御風B舳zhú艫D枕藉jiè)A.壬(rn)戌窈窕(tiǎo)桂棹(zhào)馮(fng)虛御風B.嫠(lí)婦愀(qiǎo)然舳(yóu)艫山川相繆(liáo)C.釃(shī)酒橫槊(shuò)江渚(zhǔ)正襟(jīn)危坐D.匏(páo)樽枕藉(jí)蜉(fú)蝣一葉扁(piān)舟2、對以下句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項為哪一項(D形容詞用作動詞，露出白色)A.舉酒屬客通“囑”，勸人飲酒B.白露橫江白茫茫的水汽C.舞幽壑之潛蛟使起舞D.不知東方之既白白色3、以下詞語中沒有錯別字的一組是(C)A蒼(滄)海B凄側(惻)D墨(默)化A正襟危坐杯盤狼藉蒼海一粟孤苦零丁B一葉扁舟不絕如縷凄側動人形單影只C樂觀曠達余音裊裊感人肺腑抑揚頓挫D潛移墨化肝膽照人犀角獨怪如泣如訴4、以下句中的'“如”字，意思與其他選項不一樣的是(A到，往)A.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然B.如怨如慕，如泣如訴C.如日中天D.君子之過，如日月之食也5、對“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方”的賞析，不正確的一項為哪一項(B應為“既寫景又寫人”)A.第一句，寫以桂樹木蘭做槳，用美妙的事物寄托高雅的情調(diào)。B.“擊空明”與“渺渺兮予懷”寫景抒情，以景的空明襯人的胸懷廣闊。C.最后一句，點出“予懷”所思慕的對象是那在“天一方”的美人。D.全歌落腳到“美人”身上，具有象征意義。6、對以下各句的翻譯，完全正確的一項為哪一項(A)A.將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬假如從那變動的一面看，那么天地間的萬物(時刻都在變動)，連一瞬間都不停頓。B.泣孤舟之嫠婦(那簫聲像是)為孤舟中的寡婦而哭泣。C.挾飛仙以遨游，抱明月而長終(希望)同飛升的仙人一同遨游長空，哪怕在明月下死去(也心滿意足)D.飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙輕盈飄逸啊，像長了羽毛的鳥兒一樣，遠離塵世，飛升仙境。7、以下文學文化常識解釋錯誤的一項為哪一項(C沒有司馬光，應是曾鞏)A.既望：已經(jīng)過了望日，即陰歷每月十六日。既：已經(jīng)。望：陰歷每月十五日。B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美妙理想的象征。C.本文作者蘇軾是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我國古代天文學家把天上某些星的集合叫宿。8、以下表述有誤的一項為哪一項(C后者不是文體)A.蘇軾是北宋時期著名的文學家，其散文與歐陽修并稱“歐蘇”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派的創(chuàng)始人。B.本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州所作，這期間他還寫了詞《念奴嬌•赤壁懷古》。C.“赤壁賦”中的“賦”和“釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也?！敝械摹百x”意思一樣，都是指一種文體。D.本文通過主客問答，議論風生，表現(xiàn)出主人公樂觀豁達的胸懷。第二課時一、回憶上節(jié)課相關知識二、課文字詞句探究：1、解釋括號前的字詞，指出劃線句子的句式。蘇子愀然()，正襟危坐()而問客曰：“何為其然也?(賓語前置)”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西()望夏口，東望武昌，山川相繆(通“繚”盤繞)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?(被動句，“于”表被動)方其破荊州，下(動詞，攻占)江陵，順流而東(名作動，向東進軍)也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固()一世之雄也，而今安在哉?(賓語前置)況吾與子漁樵(漁樵，名詞作動詞，打魚砍柴)于江渚之上，侶()魚蝦而友()麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得()，托遺響于悲風?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒()莫消長也。蓋()將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，那么物與我皆無盡也。而又何羨乎(賓語前置)!且夫天地之間，物各有主，茍()非吾之所有，雖一毫而莫取。惟()江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也()，而吾與子之所共適()?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍()。相與枕藉()乎舟中，不知東方之既白()。2、翻譯以下句子：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，那么物與我皆無盡也。三、課文探究1、客于明月清風、良宵美景之夜，奏出充滿悲哀的音樂，他之所以要“托遺響于悲風”，其緣由是什么?討論明確：其一，赤壁一帶的觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當年的英雄，而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二，由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現(xiàn)實處境，渴望能“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“知不可乎驟得”?！翱腿恕钡脑捲诖颂幰部梢哉J為是反映了作者內(nèi)心的痛苦。寫“客人”對人生的感觸，也可認為是為下文寫蘇子的開導之詞蓄勢。2、蘇軾針對客人的答復，借江上清風、山間明月闡述了什么道理，此時又是怎樣的心情?他的話是否全都正確，你對這場人生觀討論的意義是如何認識的?討論明確：從宇宙的變化說到人生的哲理，主要的感情是喜悅的。蘇軾闡述了“變與不變”的道理。從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲;但從不變的角度看，天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。表現(xiàn)了作者超然獨立、不計得失、曠達樂觀的人生態(tài)度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理，苦悶的心情得到了慰藉，精神上得到理解脫。作者的某些言語容易被誤解為及時行樂，但這種思想并未直接從文章中反映出來，作者說明的觀點是希望一個人不要發(fā)無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實并不現(xiàn)實的夢想世界，而應當適應現(xiàn)實，在目前這種寧靜的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。他這種觀點包含了一定合理性，因為作者不同意絕對化地對待問題，注意到了事物相反相成的辯證道理。盡管沿襲了莊子的相對的觀點但在當時的背景下作者的觀點還是積極的。3、在夜游赤壁的過程中主客的感情發(fā)生了幾次變化?你認為本文的感情基調(diào)是消極的嗎?討論明確：1段江上泛游，感情由平靜到高昂(夜游之樂)。2段飲酒放歌之樂引出客人的悲