通史高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)階段提升四古代中華文明的成熟與鼎盛宋元課件岳麓版

階段提升(四)模塊命題角度考頻考情說明政治(2018·全國Ⅲ，25)兩宋時期政治統(tǒng)治特點(diǎn)及影響5年3考1.從模塊內(nèi)容看，本專題為高考的高頻點(diǎn)之一。政治、經(jīng)濟(jì)、思想等都是考查的重點(diǎn)，其中經(jīng)濟(jì)、思想考查比例較高，政治考查逐漸加大。2.從題型看，以選擇題為主，非選擇題偶有考查，且非選擇題多是從貫通古今角度對比考查。3.從命題特點(diǎn)看，主要考查政治現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及思想文化現(xiàn)象的特點(diǎn)、影響及出現(xiàn)的重要原因等。

(2017·全國Ⅲ，27)以太祖駕崩前夜宋太宗活動的文獻(xiàn)為背景，考查史料真?zhèn)蔚谋鎰e(2016·全國Ⅰ，26)宋代重史傳統(tǒng)對君主專制的影響經(jīng)濟(jì)(2018·全國Ⅰ，26)宋代民營手工業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)5年6考(2016·全國Ⅱ，26)宋代租佃制下的生產(chǎn)特點(diǎn)(2015·全國Ⅱ，26)農(nóng)業(yè)技術(shù)與唐宋經(jīng)濟(jì)重心南移的因果關(guān)系(2015·全國Ⅰ，27)經(jīng)濟(jì)重心南移的影響(文化重心南移)(2015·全國Ⅰ，26)宋代東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2014·全國Ⅱ，26)宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(交子)思想文化(2015·全國Ⅰ，40)宋代理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展5年3考(2014·全國Ⅰ，26)宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)的比較(2013·全國Ⅰ，25)宋代理學(xué)的影響主題一宋元時期經(jīng)濟(jì)重心南移的完成【主題綜述】(1)魏晉南北朝時期，江南經(jīng)濟(jì)得到初步開發(fā)；唐朝中后期，經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移；南宋時期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，江南地區(qū)成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心。 (2)經(jīng)濟(jì)重心南移，影響中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技文化格局發(fā)生重大變化，對后世影響深遠(yuǎn)?！踞槍τ?xùn)練1】

(2017·河南天一全國卷大聯(lián)考段測二)唐朝后期，出現(xiàn)了“賦之所出，江淮居多”的現(xiàn)象。到了元代，大都的糧食供應(yīng)“仰給江南”。這反映出中國(

) A.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 B.北方經(jīng)濟(jì)不斷衰退 C.政治文化中心的北移 D.南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展

解析

南宋時中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成，材料中“江淮居多”到“仰給江南”反映了南方的發(fā)展，故選D項(xiàng)。

答案

D主題二修身、齊家、治國、平天下——儒家強(qiáng)調(diào)的社會責(zé)任感和歷史使命感【主題綜述】

春秋時期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派。其主張的修身、齊家、治國、平天下的理念符合和諧社會發(fā)展規(guī)律。宋明理學(xué)的創(chuàng)立，進(jìn)一步發(fā)展了孔子的思想，注重加強(qiáng)主觀意志，講求自我約束，強(qiáng)調(diào)人在社會中的責(zé)任和歷史使命，對中華民族性格的塑造有著積極影響?！踞槍τ?xùn)練2】

(2018·山東日照校際聯(lián)測)無論是晉代謝氏的家訓(xùn)，還是明清時《朱子格言》處世治家的勸誡，亦或是曾國藩的“八本”“八字”的訓(xùn)導(dǎo)，都不外乎如修身、敬長、勤儉、戒奢、睦里、重教等行為規(guī)范，或忠君愛國、孝悌友愛、團(tuán)結(jié)睦鄰、奉公守法等約束。這表明“家訓(xùn)”的主旨是(

) A.強(qiáng)化血緣紐帶，維護(hù)宗族特權(quán)

B.規(guī)范家族行為，追求政治平等 C.凝聚家族力量，穩(wěn)定社會秩序

D.推崇忠孝節(jié)義，教導(dǎo)禮義廉恥

解析

據(jù)題干材料“都不外乎如修身、敬長、勤儉、戒奢、睦里、重教等行為規(guī)范，或忠君愛國、孝悌友愛、團(tuán)結(jié)睦鄰、奉公守法等約束”得出家訓(xùn)的核心思想是推崇忠孝節(jié)義，教導(dǎo)禮義廉恥，故選D項(xiàng)。

答案

D主題三宋元時期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展折射出的政治、科技文化的特點(diǎn)【通史整合】 (1)從政治折射角度看：封建君主專制發(fā)展與強(qiáng)化，與此相關(guān)的思想、科技文化應(yīng)運(yùn)而生。如理學(xué)，適應(yīng)了封建中央集權(quán)強(qiáng)化的需要，實(shí)質(zhì)上反映了封建社會中后期強(qiáng)化君主專制、維護(hù)封建統(tǒng)治的需要。 (2)從經(jīng)濟(jì)角度看：宋元時期，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是商業(yè)繁榮和城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 (3)從科技文化角度看：宋元時期是火藥、指南針、印刷術(shù)三大發(fā)明的成熟階段，更是外傳西方的重要時期，反映了宋元社會經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展和中外交流的空前繁榮；宋元時期，涌現(xiàn)出一大批書法家、畫家，這與商業(yè)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)繁榮密切相關(guān)。如張擇端的《清明上河圖》反映了北宋東京繁華的景象。【針對訓(xùn)練3】

(2018·安徽五校聯(lián)考)據(jù)《朱文公文集》記載：仲友(南宋紹興年間進(jìn)士，曾知臺州)自到任以來，關(guān)集刊字工匠，在小廳側(cè)雕小字賦集?？婕瘸桑徇\(yùn)歸本家書坊貨賣。凡材料、口食、紙、墨之類，并是支破官錢。這反映了(

) A.政府不再限制官員的經(jīng)商行為 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了文化傳播 C.政府壟斷書籍生產(chǎn)和銷售市場 D.社會上形成了重視文教的風(fēng)氣

解析

據(jù)題干材料“刊版既成，搬運(yùn)歸本家書坊貨賣”，結(jié)合中國古代科技成就，說明南宋時期印刷業(yè)推動書籍銷售業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)文化傳播，故選B項(xiàng)。

答案

B靖宸唯物史觀——客觀公正看待歷史事物的基本原則(1)唯物史觀，亦稱歷史唯物主義，是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論。科學(xué)的社會歷史觀和認(rèn)識、改造社會的一般方法論，是關(guān)于人類社會發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)理論，是無產(chǎn)階級的歷史觀。歷史唯物主義認(rèn)為，社會歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，具有辯證的特點(diǎn)。唯物史觀也是馬克思主義史學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。(2)唯物史觀的主要理論有：①社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在。②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，是推動一切社會發(fā)展的基本矛盾。③在階級社會中，社會基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力；階級斗爭的最高形式是進(jìn)行社會革命，奪取國家政權(quán)。④社會發(fā)展的歷史是人民群眾的實(shí)踐活動的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。(2017·課標(biāo)全國Ⅱ，25)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與。這反映出官修史書(

)A.記載的真實(shí)性 B.評價歷史的公正性C.修撰的政治性 D.解釋歷史的客觀性解析

史書修撰由私撰到官修甚至皇帝親自參與，體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制和意識引導(dǎo)的政治目的，有利于維護(hù)封建統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；官修的史書有時隱諱歷史事實(shí)，不可能完全真實(shí)、公正和客觀，A、B、D三項(xiàng)不正確。答案

C(1)利用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，梳理中外歷史上重大歷史現(xiàn)象或歷史發(fā)展進(jìn)程。如利用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是人類社會的基本矛盾，理解兩次工業(yè)革命與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和創(chuàng)新；利用階級斗爭理論分析理解春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中的不同思想流派代表不同的階級利益；利用社會存在決定社會意識理解宋元明清時期經(jīng)濟(jì)對思想文化的影響。(2)熟悉掌握重要的唯物史觀理論觀點(diǎn)，如社會存在與社會意識的關(guān)系、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾、階級斗爭理論、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等；同時還要注意分析評價歷史現(xiàn)象的方法，如主客觀兩方面、一分為二的