《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)大綱

/《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)大綱（ＴhoｕghｔsMｏｒａlsAccｏmpｌiｓhmeｎｔ＆ＢasｉｃoｆLowｅr）課程說(shuō)明一、課程概述：（一)課程屬性及課程介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、法制觀(guān)教育為主線(xiàn)，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí),依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律,教導(dǎo)、引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的一門(mén)公共理論課基礎(chǔ)學(xué)科。(二）教學(xué)目標(biāo)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課主要包括榮辱觀(guān)、人生觀(guān)、道德、和法制等方面的內(nèi)容。教學(xué)的根本目的和主要任務(wù)是：貫徹落實(shí)“以德治國(guó)”以及胡錦濤總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀(guān)的重要思想，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則的社會(huì)主義道德教育和社會(huì)主義法制教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，做一個(gè)知法懂法的合格公民,從而成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（三)適用對(duì)象普通高等教育本科二、任課教師教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意的事項(xiàng)認(rèn)真貫徹教育部關(guān)于兩課教學(xué)入坐、入耳、入腦的要求，把鄧小平理論、“三個(gè)代表"以及社會(huì)主義榮辱觀(guān)的重要思想貫徹課程的始終;深入學(xué)生、聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、成才觀(guān)；道德觀(guān)、法制觀(guān)。運(yùn)用案例分析與課堂討論的方法實(shí)施教學(xué)，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平和自我教育、自我管理的能力;為人師表,用德育教師高尚的師德風(fēng)范影響學(xué)生的人格。三、學(xué)時(shí)要求與分配：(一）總學(xué)時(shí)要求根據(jù)四年制教學(xué)計(jì)劃，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課總學(xué)時(shí)定為48學(xué)時(shí)，其中大班主講32學(xué)時(shí)，小班輔導(dǎo)課16學(xué)時(shí)。(二)學(xué)時(shí)分配周別授課次數(shù)授課章節(jié)與內(nèi)容摘要教學(xué)時(shí)數(shù)輔導(dǎo)課：實(shí)踐活動(dòng)、作業(yè)，及其他安排５—62緒論珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界5輔導(dǎo)課：心靈的交流7１第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念4輔導(dǎo)課：?jiǎn)柧碚{(diào)查、８１第二章繼承愛(ài)國(guó)主義弘揚(yáng)民族精神３輔導(dǎo)課:演講比賽9１第三章領(lǐng)悟人生真諦追求遠(yuǎn)大目標(biāo)３輔導(dǎo)課：集體唱紅歌101第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)3輔導(dǎo)課：感恩宣誓111第五章遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序３輔導(dǎo)課：作業(yè)1２1第六章培育職業(yè)精神樹(shù)立家庭美德3輔導(dǎo)課:小品比賽１3１第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神3輔導(dǎo)課:自評(píng)與互評(píng)活動(dòng)作業(yè)141第八章了解法律制度自覺(jué)遵守法律3輔導(dǎo)課:總結(jié)報(bào)告151考試形式:課程論文２主講課堂教學(xué)課時(shí)３2輔導(dǎo)學(xué)時(shí)總計(jì)輔導(dǎo)課時(shí)分別見(jiàn)主講與輔導(dǎo)的工作量計(jì)算表附件16主講11學(xué)時(shí)：包括制定方案\培訓(xùn)\組織\實(shí)施輔導(dǎo)5學(xué)時(shí):小班輔導(dǎo)等四、教學(xué)參考資料1.《馬克思恩格斯全集》2．《列寧全集》３．《毛澤東選集》4．《劉少奇選集》５．《鄧小平文選》第一、二、三卷6．江澤民《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》7.江澤民《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨八十周年大會(huì)上的講話(huà)》8．《中共中央公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》9．胡錦濤《牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)》10。《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》1１．《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》１２．《中華人民共和國(guó)教育法》13.《中華人民共和國(guó)高等教育法》1４.《中國(guó)倫理學(xué)史》陳少峰著，北京大學(xué)出版社，１99７年版１5.《現(xiàn)代西方倫理學(xué)史》萬(wàn)俊人著，北京大學(xué)出版社，１9９2年版１6．《倫理學(xué)》羅國(guó)杰主編,人民出版社，1989年版17。《新倫理學(xué)教程》魏英敏主編,北京大學(xué)出版社,１99３年版１８.《道德教育與價(jià)值導(dǎo)向》羅國(guó)杰著，教育科學(xué)出版社,20０0年版１9．《中國(guó)當(dāng)代倫理問(wèn)題》許啟賢著,教育科學(xué)出版社，2000年版20?！秱惱砼c人生》宋希仁著,教育科學(xué)出版社,２000年版２１．《思想道德素質(zhì)修養(yǎng)》徐興穩(wěn)吳星杰主編，遼寧大學(xué)出版社，１９98年版2２。《德育教學(xué)論》張雪巖著，大連理工大學(xué)出版社,１99９年版23.《德育新論》魯潔王逢賢主編，江蘇教育出版社,１994年版24．《道德接受論》張瓊馬盡舉著,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,19９5年版２5．《世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)重點(diǎn)問(wèn)題論析》李浩王德臣王立慧著,吉林人民出版26．《價(jià)值觀(guān)與中華民族凝聚力》王克千吳宗英著，上海人民出版社,2０01年版２7．《中西方人生哲學(xué)比論》姚新中焦國(guó)成著,中國(guó)人民大學(xué)出版社，20０１年版28．《面對(duì)道德沖突—-關(guān)于素質(zhì)教育的思考》陳曉平著，中央編譯出版社，2０02年版29.《中國(guó)哲學(xué)智慧》向世陵主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,２000年10月第1版30．《走近馬克思》陳學(xué)明馬擁軍著，東方出版社，2０02年1月第1版31．《青年生活向?qū)А方瘃R主編,貴州人民出版社，1984年版32．《大學(xué)生心理衛(wèi)生導(dǎo)讀》張雪巖等主編,遼寧人民出版社，1997年版3３?！洞髮W(xué)生心理學(xué)》黃希庭等主編,上海人民出版社，１9８9年版34．《思想政治教育學(xué)概論》邱偉光著,天津人民出版社,1988年版35?！洞髮W(xué)生擇業(yè)心理》陶國(guó)富白蘇娣主編,華東理工大學(xué)出版社,２０0２年6月第１版36．《大學(xué)之理念》金耀基著,生活?讀書(shū)?新知是三聯(lián)書(shū)店，20０１年12月北京第1版3７.《大學(xué)生事業(yè)生涯設(shè)計(jì)與發(fā)展》王希永李曉珍主編，中山大學(xué)出版社，2０01年9月第1版3８.《清華人生規(guī)劃》燁子主編，新華出版社,２002年6月第1版３9．《網(wǎng)絡(luò)心理行為公開(kāi)報(bào)告》程樂(lè)華編著，廣東經(jīng)濟(jì)出版社，２０02年４月第1版40．《大學(xué)生戀愛(ài)心理》陶國(guó)富王祥興主編，華東理工大學(xué)出版社，20０2年６月第1版41．《走向成功的自我——對(duì)成功人生的哲學(xué)透視》王學(xué)川顏桂珍張應(yīng)抗著，山東人民出版社，2０02年1０月第1版４2.《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)高等教育》、《思想理論導(dǎo)刊》、《大學(xué)生》、《中國(guó)青年》、《青年文摘》等報(bào)刊雜志及“搜狐”、“新浪”等網(wǎng)上資料43.余世維:贏(yíng)在執(zhí)行系列光盤(pán)44．胡錦濤《關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義政治文明》，中央文獻(xiàn)出版社２005年版45。《中華人民共和國(guó)安全法》46.《中華人民共和國(guó)憲法》六、課程的考核要求用論文的形式開(kāi)卷考核.作業(yè)、課堂討論發(fā)言、學(xué)習(xí)態(tài)度等列為平時(shí)成績(jī),平時(shí)成績(jī)占50％；期末考試成績(jī)占５0％。教學(xué)要求及教學(xué)要點(diǎn)緒論【本章教學(xué)目的和要求】：幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),完成社會(huì)角色地轉(zhuǎn)變；明確當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命和成才目標(biāo)，以便過(guò)好大學(xué)這一人生發(fā)展的新階段;把握社會(huì)主義榮辱觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵,努力踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)；認(rèn)識(shí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"的特點(diǎn)和作用。第一節(jié)適應(yīng)人生新階段【教學(xué)內(nèi)容】一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)大學(xué)擁有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和各種實(shí)驗(yàn)手段,豐富的藏書(shū)和優(yōu)美的環(huán)境；大學(xué)還擁有教書(shū)育人的良師；同時(shí)大學(xué)還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家良才的使命。這一切都為大學(xué)生們順利成才創(chuàng)造了良好的條件與中學(xué)生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化:（一）、學(xué)習(xí)要求的變化（二)、生活環(huán)境的變化(三）、社會(huì)活動(dòng)的變化二、提高獨(dú)立生活能力（一）、確立獨(dú)立生活意識(shí)(二）、虛心求教、細(xì)心體察（三）、大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念(一）、樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念（二)、樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念（三)、樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念(四）、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)為養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)，同學(xué)們應(yīng)在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新上下功夫：勤奮要求同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中爭(zhēng)分奪秒、發(fā)奮用功、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。嚴(yán)謹(jǐn)要求同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。求實(shí)要求同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí),不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名,“知之為知之,不知為不知"。創(chuàng)新要求同學(xué)們不拘陳規(guī),敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維.【重點(diǎn)、難點(diǎn)】大學(xué)生活與中學(xué)生活的區(qū)別大學(xué)生如何提高獨(dú)立生活能力第二節(jié)肩負(fù)歷史新使命【教學(xué)內(nèi)容】一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命不同時(shí)代的青年有著不同的經(jīng)歷,承擔(dān)著不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生在看到我國(guó)社會(huì)主義改革和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就的同時(shí)，還必須清醒地看到所面臨的緊迫而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：（一)、是面臨世界新科技革命的挑戰(zhàn)(二）、是面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)(三）、是面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是當(dāng)代大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)要求大學(xué)生要德智體美全面發(fā)展。(一）、德是人才素質(zhì)的靈魂（二)、智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)（三）、體是人才素質(zhì)的條件(四）、美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象（一）、理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)(二）、追求真理、善于創(chuàng)新（三）、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展(四）、視野開(kāi)闊、胸懷寬廣(五）、知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地【重點(diǎn)、難點(diǎn)】了解當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和面臨的挑戰(zhàn)認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)如何塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象第三節(jié)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系【教學(xué)內(nèi)容】一、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義二、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。用社會(huì)主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系(一）思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，它體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜合體，決定著人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袆?dòng)目的和方向。（二）學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求.（三）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程，是一個(gè)加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過(guò)程。引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是高等學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容，也是貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主線(xiàn)?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵第四節(jié)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法【教學(xué)內(nèi)容】一、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課的意義(一)、有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（二）、有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).（三）、有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法（一）、注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論.（二）、注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí).(三)、注重聯(lián)系實(shí)際。（四）、注重知行統(tǒng)一。【重點(diǎn)、難點(diǎn)】學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對(duì)大學(xué)生的意義學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念【本章教學(xué)目的和要求】:通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使同學(xué)明白理想、信念的基本含義,理想信念對(duì)大學(xué)生成才的重要意義，正確認(rèn)識(shí)理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距，確立并堅(jiān)定地追求科學(xué)的理想信念。第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才【教學(xué)內(nèi)容】一、理想信念的含義與特征（一）、理想的含義與特征理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。(二)、信念的含義與特征信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài).二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義(一)、理想信念的作用（二）、理想信念與大學(xué)生1.指引大學(xué)生走什么路2．引導(dǎo)大學(xué)生做什么人３．激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】了解理想、信念的內(nèi)涵掌握理想信念對(duì)大學(xué)生成才的意義第二節(jié)樹(shù)立科學(xué)的理想信念【教學(xué)內(nèi)容】一、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想（一）、堅(jiān)定對(duì)黨的信任（二）、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念（三)、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心二、確立馬克思主義的信念(一）、馬克思主義是科學(xué)的，又是崇高的（二)、馬克思主義具有持久的生命力(三)、馬克思主義以改造世界為己任【重點(diǎn)、難點(diǎn)】如何樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想確立馬克思主義的信念第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁【教學(xué)內(nèi)容】一、立志高遠(yuǎn)與始于足下這里的“志"具有雙重含義：一是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的向往;二是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志。(一）、立志當(dāng)高遠(yuǎn).有志者，事竟成;有大志者，人生事業(yè)才能輝煌.（二）、立志做大事.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。(三)、立志須躬行.實(shí)現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起。二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性(一）、理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程（二)、正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)(一）、正確認(rèn)識(shí)握理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。（二)、堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件.（三）、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。把握理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系第二章繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神【本章教學(xué)目的和要求】：把握愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵，了解中華民族優(yōu)良的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值;明確在當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的；自覺(jué)民族自尊心和自豪感，以振興中華為己任，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者.了解改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把弘揚(yáng)時(shí)代精神與弘揚(yáng)民族精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第一節(jié)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)【教學(xué)內(nèi)容】一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義的基本要求：(一)、愛(ài)祖國(guó)的大好河山（二）、愛(ài)自己骨肉同胞（三）、愛(ài)民族的燦爛文化（四）、愛(ài)自己的國(guó)家二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)（一)、熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝(二）、天下興亡、匹夫有責(zé)（三）、維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂（四)、同仇敵愾、抗御外侮三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值（一）、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱（二）、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（三）、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力（四)、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路標(biāo)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】把握愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵掌握愛(ài)國(guó)主義的基本要求第二節(jié)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義【教學(xué)內(nèi)容】堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性,正確應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，努力增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念,弘揚(yáng)偉大的民族精神，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本要求。一、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一（一)、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性（二）、愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性二、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化(一）、經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義(二)、經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義1．人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。２.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。３。經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。三、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的綜合體現(xiàn)。(一)、中華民族精神的內(nèi)涵1.愛(ài)國(guó)主義2.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一3．愛(ài)好和平４．勤勞勇敢5.自強(qiáng)不息（二）、要大力弘揚(yáng)和培育民族精神１。既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神.２.要立中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐。四、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神(一）、時(shí)代精神的內(nèi)涵１．改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。２。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。３。改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。4．改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。(二)、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神1．必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新.2。要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本要求如何弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神第三節(jié)做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者【教學(xué)內(nèi)容】一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益(一)、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)（二）、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局（三）、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)掌握黨和政府為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一所制定的方針、政策及相關(guān)法律；要努力增長(zhǎng)才干，為全面開(kāi)創(chuàng)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的新局面做出自己的貢獻(xiàn)。三、增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念（一）、增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容國(guó)防觀(guān)念是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問(wèn)題的認(rèn)識(shí),它主要包括國(guó)防憂(yōu)患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。（二)、增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念的重要意義１.是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)。2.是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)，關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求。3．是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。四、以振興中華為己任“振興中華，從我做起”,這是改革開(kāi)放初期的大學(xué)生所喊出的響亮口號(hào).報(bào)國(guó)之志是愛(ài)國(guó)之情、憂(yōu)國(guó)之心的深化和內(nèi)化，又是自覺(jué)地增建國(guó)之才和踐愛(ài)國(guó)之行的動(dòng)力。大學(xué)生不論以什么樣的方式來(lái)報(bào)效祖國(guó)，都要具備一個(gè)基本的條件,這就是努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】如何做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念的重要意義第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值【本章教學(xué)目的和要求】通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)人生觀(guān)、人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等人生哲學(xué)基本范疇有清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系形成正確的看法,幫助學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，追求崇高的人生目的，從而創(chuàng)造出有價(jià)值的人生。第一節(jié)樹(shù)立正確的人生觀(guān)【教學(xué)內(nèi)容】一、世界觀(guān)與人生觀(guān)世界觀(guān)就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀(guān)點(diǎn).人生觀(guān)是世界觀(guān)的一個(gè)組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人的生命存在和生命過(guò)程的根本看法。二、追求高尚的人生目的人生目的是指生活在一定歷史條件下的人,對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答,是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求.人生目的在人生實(shí)踐中具有重要的作用：(一）、人生目的決定走什么樣的人生道路（二）、人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度(三）、人生目的決定采取什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度(一）、人生態(tài)度與人生觀(guān)1．人生態(tài)度是人生觀(guān)的重要內(nèi)容。２.人生態(tài)度是人生觀(guān)的表現(xiàn)和反映。(二)、端正人生態(tài)度1．人生須認(rèn)真２．人生當(dāng)務(wù)實(shí)3.人生應(yīng)樂(lè)觀(guān)4.人生要進(jìn)取四、用科學(xué)高尚的人生觀(guān)指引人生反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的人生觀(guān)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】世界觀(guān)和人生觀(guān)的涵義人生目的在人生實(shí)踐中具有重要的作用認(rèn)清拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的本質(zhì)特征第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生【教學(xué)內(nèi)容】一、價(jià)值觀(guān)與人生價(jià)值價(jià)值觀(guān)是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題根本觀(guān)點(diǎn).人生價(jià)值,就是人們?cè)谏顚?shí)踐中形成的關(guān)于人生意義的看法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也就是關(guān)于什么樣的人生目的最值得去追求、人怎樣生活才最有意義的觀(guān)點(diǎn)。二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)(一)、人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值是人生價(jià)值的兩個(gè)不同側(cè)面,一方面，人生的自我價(jià)值不僅是個(gè)體生存的前提，也為個(gè)體的發(fā)展提供條件；另一方面,人又總是生活在社會(huì)當(dāng)中，個(gè)體無(wú)法脫離社會(huì)而存在和發(fā)展。（二)、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)在我們今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。(三）、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)需要掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，做到以下四個(gè)堅(jiān)持:1。堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一２．堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一3．堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一4．堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（一）、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀(guān)條件出發(fā).2．人生價(jià)值目標(biāo)要與符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、具有客觀(guān)真理性的主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)相一致.（二）、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件1。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)2不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)3．立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)4．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生1．走與人民群眾相結(jié)合的道路2。走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路【重點(diǎn)、難點(diǎn)】人生價(jià)值的涵義人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)條件第三節(jié)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境【教學(xué)內(nèi)容】所謂人生環(huán)境,就是人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所賴(lài)以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和.一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系大學(xué)生保持心理健康的途徑和方法主要有:(一)、樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)（二)、掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法(三)、合理地調(diào)控情緒(四)、積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往二、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系(一)、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的原則：平等原則誠(chéng)信原則寬容原則互助原則(二)、正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)正確認(rèn)識(shí)合作正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系三、協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系個(gè)人與社會(huì)不可分離,社會(huì)是個(gè)人生存和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，離開(kāi)了個(gè)人也就沒(méi)有社會(huì)。(一）、要正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系(二)、要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系（三）、要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系（四）、要正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系四、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系（一)、正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系（二)、科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)（三)、深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】處理個(gè)人與他人關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)【本章教學(xué)目的和要求】：本章要求學(xué)生把握道德的本質(zhì)及功能,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容及其時(shí)代意義；正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則,公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,再在此基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的道德境界，使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展【教學(xué)內(nèi)容】道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),是通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系的，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。一、道德的起源與本質(zhì)（一）、道德的起源首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀(guān)條件。其次，人類(lèi)自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀(guān)條件（二)、道德的本質(zhì)1。道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。２.道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的，而是以實(shí)踐精神的特殊方式來(lái)把握世界和引導(dǎo)、規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。二、道德的功能與作用（一)、道德的功能1。道德的認(rèn)識(shí)功能道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力.2。道德的調(diào)節(jié)功能道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力.（二）、道德的社會(huì)作用道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響；道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。三、道德的歷史發(fā)展迄今為止，人類(lèi)社會(huì)先后出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類(lèi)型，即原始社會(huì)的道德、奴隸社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。【重點(diǎn)、難點(diǎn)】道德的本質(zhì)道德的功能與作用第二節(jié)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)【教學(xué)內(nèi)容】一、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義（一)、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀(guān)需要。（二）、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是建設(shè)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。(三）、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件。二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容（一）、強(qiáng)調(diào)整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。(二）、推崇“仁愛(ài)"原則和人際和諧.（三）、講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜。（四）、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。（五)、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。（六)、重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容如何正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)第三節(jié)弘揚(yáng)社會(huì)主義道德【教學(xué)內(nèi)容】一、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德建設(shè)提出的新要求。正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用物質(zhì)利益原則，樹(shù)立正確的義利觀(guān).正確處理競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和后富、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等關(guān)系。正確發(fā)揮社會(huì)主義道德對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值導(dǎo)向作用。二、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則(一)、社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀(guān)要求。為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。（二）、社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則１。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。2．社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。3．社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。社會(huì)主義集體主義的具體道德要求分為三個(gè)層次：一是無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公.這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo).二是先公后私、先人后己。這是已經(jīng)具有較高的社會(huì)主義道德覺(jué)悟的人們能夠達(dá)到的道德目標(biāo)。三是公私兼顧。這是對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求.(三）、宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德共產(chǎn)主義道德不僅僅是人類(lèi)的道德理想，而且深深根植于中國(guó)革命的歷史實(shí)踐和中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,根植于中國(guó)特色社會(huì)主義的道德建設(shè)中，表現(xiàn)為大公無(wú)私、公而忘私，毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人,艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù)?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德建設(shè)提出的新要求把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范【教學(xué)內(nèi)容】一、我國(guó)公民基本道德規(guī)范（一）、公民基本道德規(guī)范的提出及其意義200１年9月，黨中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并在《綱要》中第一次系統(tǒng)地、明確地提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"2０字公民基本道德規(guī)范。（二）、公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容（三）、誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)二、大學(xué)生與誠(chéng)信道德(一）、誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)（二）、誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)行站的前提（三)、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性(一）、道德修養(yǎng)貴在自覺(jué)道德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體在道德意識(shí)、道德行為方面,自覺(jué)地按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求,所進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動(dòng)。（二）、認(rèn)識(shí)和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法學(xué)思并重的方法省察克治的方法積善成德的方法,慎獨(dú)自律的方法.【重點(diǎn)、難點(diǎn)】公民基本道德規(guī)范的具體要求遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序【本章教學(xué)目的和要求】:本章要求學(xué)生了解道德和法律在維護(hù)公共生活秩序的作用，使學(xué)生自覺(jué)履行道德義務(wù)和法律責(zé)任；在掌握社會(huì)公德主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,使學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣；在充分認(rèn)識(shí)法律規(guī)范在公共生活中的作用的基礎(chǔ)上,.第一節(jié)公共生活與公共秩序【教學(xué)內(nèi)容】一、公共生活及其特點(diǎn)當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:活動(dòng)范圍的廣泛性交往對(duì)象的復(fù)雜性活動(dòng)方式的多樣性二、公共生活需要公共秩序（一）、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件（二）、有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提(三)、有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證（四)、有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志三、維護(hù)公共秩序的基本手段自人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)，任何社會(huì)在建立和維護(hù)社會(huì)秩序時(shí),必須同時(shí)借助道德和法律兩種力量。【重點(diǎn)、難點(diǎn)】當(dāng)代社會(huì)公共生活的主要特征維護(hù)公共秩序的基本手段第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范【教學(xué)內(nèi)容】一、社會(huì)公德及其特點(diǎn)社會(huì)公德是指社會(huì)公共生活準(zhǔn)則,包括在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的、有著廣泛適用性的制度、守則等。社會(huì)公德的基本特征主要表現(xiàn)為:繼承性基礎(chǔ)性廣泛性簡(jiǎn)明性二、社會(huì)公德的主要內(nèi)容（一）、文明禮貌（二）、助人為樂(lè)（三)、愛(ài)護(hù)公物(四)、保護(hù)環(huán)境（五)、遵紀(jì)守法三、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成(一)、我國(guó)當(dāng)前社會(huì)公德的基本現(xiàn)狀（二）、在實(shí)踐中增強(qiáng)公德意識(shí)，踐行公德規(guī)范四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求正確使用網(wǎng)絡(luò)工具健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神【重點(diǎn)、難點(diǎn)】社會(huì)公德的主要內(nèi)容社會(huì)公德的養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求第三節(jié)公共生活中的法律規(guī)范【教學(xué)內(nèi)容】一、公共生活與法律規(guī)范法律規(guī)范在公共生活中的作用：(一）、指引作用（二)、預(yù)測(cè)作用（三)、評(píng)價(jià)作用(四）、強(qiáng)制作用(五）、教育作用二、公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范（一)《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容(二）《集會(huì)游行示威法》的基本精神和主要內(nèi)容(三）《環(huán)境保護(hù)法》的基本精神和主要內(nèi)容（四）《道路交通安全法》的基本精神和主要內(nèi)容（五)《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的基本精神和主要內(nèi)容【重點(diǎn)、難點(diǎn)】法律規(guī)范在公共生活中的作用掌握公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范的基本精神和主要內(nèi)容第六章培育職業(yè)精神樹(shù)立家庭美德【本章教學(xué)目的和要求】:本章要求大學(xué)生在對(duì)待職業(yè)的問(wèn)題上，除了要了解職業(yè)道德和職業(yè)法律的基本要求，樹(shù)立符合時(shí)代需要的擇業(yè)觀(guān)和創(chuàng)業(yè)觀(guān)外，還應(yīng)當(dāng)具有在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才的準(zhǔn)備和抱負(fù)。同時(shí)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻家庭觀(guān),處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系,有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),順利成才。第一節(jié)職業(yè)生活中的道德與法律【教學(xué)內(nèi)容】一、職業(yè)與道德和法律（一）、職業(yè)活動(dòng)中的道德與法律有許多共同的特征。其一，鮮明的職業(yè)性其二,明確的規(guī)范性其三，調(diào)節(jié)的有限性（二）、職業(yè)領(lǐng)域中的道德與法律也有區(qū)別。除了具體內(nèi)涵、調(diào)控手段和機(jī)制上的差別外，職業(yè)道德體現(xiàn)了從事一定職業(yè)活動(dòng)的人們的自二、職業(yè)道德的基本要求（一）、愛(ài)崗敬業(yè)(二）、誠(chéng)實(shí)守信(三)、辦事公道（四）、服務(wù)群眾（五）、奉獻(xiàn)社會(huì)三、職業(yè)生活中法律的基本要求（一）、了解職業(yè)生活中的主要法律(二）、堅(jiān)持職業(yè)生活中的法律的基本原則(三)、明確職業(yè)生活中的法定權(quán)利和義務(wù)（四）、依法處理職業(yè)生活中的糾紛四、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與職業(yè)法律素質(zhì)的培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)法律素質(zhì)的培養(yǎng),需要著重抓好如下環(huán)節(jié)：努力學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)生活中的法律知識(shí);努力提高職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí);努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力【重點(diǎn)、難點(diǎn)】職業(yè)道德的基本要求職業(yè)法律的基本要求大學(xué)生如何加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)與職業(yè)法律素質(zhì)的培養(yǎng)第二節(jié)大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)【教學(xué)內(nèi)容】就業(yè)是民生之本.大學(xué)生的就業(yè)牽涉大學(xué)生本人和千家萬(wàn)戶(hù)的利益,每個(gè)大學(xué)生都要面臨就業(yè)的現(xiàn)實(shí).一、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)二、樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)與創(chuàng)業(yè)觀(guān)(一）、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)(二）、樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)與創(chuàng)業(yè)觀(guān)的基本要求1.樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)的基本要求：樹(shù)立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備2.樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀(guān)的基本要求：要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣要有提高自主創(chuàng)業(yè)的能力三、在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才(一）、在艱苦中鍛煉是成才的必要條件（二）、社會(huì)實(shí)踐是鍛造人才的“熔爐”【重點(diǎn)、難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)正確的擇業(yè)觀(guān)與創(chuàng)業(yè)觀(guān)的基本要求第三節(jié)樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀(guān)【教學(xué)內(nèi)容】一、愛(ài)情與人生(一）、愛(ài)情的本質(zhì)(二)、戀愛(ài)中的道德尊重人格平等自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛(ài)(三）、大學(xué)生的戀愛(ài)二、婚姻與家庭三、家庭美德家庭美德的基本規(guī)范：尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)四、婚姻家庭法律規(guī)范我國(guó)《婚姻法》的主要內(nèi)容包括:結(jié)婚；家庭關(guān)系;離婚?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】把握戀愛(ài)中的道德要求家庭美德的基本規(guī)范我國(guó)《婚姻法》的主要內(nèi)容第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神【本章教學(xué)目的和要求】：本章要求學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹(shù)立社會(huì)主義法治觀(guān)念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，從而做一個(gè)懂法守法護(hù)法,以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥的合格公民。第一節(jié)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神【教學(xué)內(nèi)容】一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵（一）、法律的一般含義１.法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范。2。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。3．法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。(二）、我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)1.從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn).2。從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。3．從法律的社會(huì)作用來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的法律保障。二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系由憲法和行政法、民商法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等主要法律部門(mén)組成。（一）、憲法(二）、行政法（三)、民商法（四)、經(jīng)濟(jì)法（五）、刑法(六）程序法三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行(一)、法律制定(二）、法律遵守（三）、法律執(zhí)行（四)、法律適用四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家（一）、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系（二）、提高黨依法執(zhí)政的水平（三）、建立社會(huì)主義法治政府（四）、健全司法體制與制度(五)、完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制（六）、培植社會(huì)主義新型法律文化【重點(diǎn)、難點(diǎn)】我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)第二節(jié)樹(shù)立社會(huì)主義法治觀(guān)念【教學(xué)內(nèi)容】一、社會(huì)主義民主與法制觀(guān)念（一）、社會(huì)主義民主與法治是社會(huì)主義的重要特征（二)、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主與法制的根本保證（三）、社會(huì)主義民主與法制相互依存、相互促進(jìn)二、法律權(quán)利與義務(wù)觀(guān)念（一）、法律權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì)1.從來(lái)源來(lái)看，法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來(lái)源于法律的明文規(guī)定,或者法律雖未明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來(lái)。2.從基本內(nèi)容來(lái)看,法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。3．從范圍來(lái)看,法律權(quán)利和法律義務(wù)都有明確的界限.（二）、法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系總量上的等值關(guān)系功能上的互補(bǔ)關(guān)系三、法律面前人人平等觀(guān)念(一）、公民在守法上一律平等(二)、公民在適用法律上一律平等【重點(diǎn)、難點(diǎn)】社會(huì)主義民主與法制的關(guān)系法律面前人人平等觀(guān)念的基本內(nèi)容第三節(jié)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)【教學(xué)內(nèi)容】一、確立新的國(guó)家安全觀(guān)國(guó)家安全一般是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài).１．政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱與核心。2。經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全是國(guó)家安全的重要內(nèi)容.二、掌握國(guó)家安全法律知識(shí)（一）、國(guó)家安全的一般法律制度（二）、國(guó)防安全法律制度（三)、經(jīng)濟(jì)安全法律制度(四）、網(wǎng)絡(luò)信息安全法律制度（五）、生態(tài)安全法律制度（六）、社會(huì)公共安全法律制度三、履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)(一)、依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)(二）、保守國(guó)家秘密的義務(wù)(三）、提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)（四）、如實(shí)提供證據(jù)的義務(wù)(五）、及時(shí)報(bào)告危害國(guó)家安全行為的義務(wù)（六)、不得非法持有、使用專(zhuān)用間諜器材的義務(wù)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】掌握國(guó)家安全法律知識(shí)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)第四節(jié)加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)【教學(xué)內(nèi)容】一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式（一）、法律思維方式的含義所謂法律思維方式,是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。（二)、法律思維方式的特征講法律講證據(jù)講程序講法理（三）、培養(yǎng)法律思維方式的途徑學(xué)習(xí)法律知識(shí)掌握法律方法參與法律實(shí)踐二、樹(shù)立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威（一)、維護(hù)法律權(quán)威的意義法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的，是指法律的內(nèi)在說(shuō)服力和外在強(qiáng)制力得到普遍的支持和服從。(二）、自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)做到以下三個(gè)方面：努力樹(shù)立法律信仰.積極宣傳法律知識(shí)敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)【重點(diǎn)、難點(diǎn)】法律思維方式的特征大學(xué)生如何維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威第八章了解法律制度自覺(jué)遵守法律【本章教學(xué)目的和要求】:實(shí)體法律制度,程序法律制度以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法,第一節(jié)我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度【教學(xué)內(nèi)容】一、憲法的特征和原則（一）、憲法的特征１。在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。2．在效力上,憲法的法律效力最高。3.在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格.（二)、憲法的基本原則堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則人民主權(quán)原則保障公民權(quán)利原則法治原則民主集中制原則二、我國(guó)的國(guó)家制度(一）、人民民主專(zhuān)政制度1。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)我國(guó)現(xiàn)行《憲法》第1條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。"這就是我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。2．愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是人民民主專(zhuān)政的重要保障(二）、人民代表大會(huì)制度1。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式2．人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性(三)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義政黨制度.（四）、民族區(qū)域自治制度（五）、基本經(jīng)濟(jì)制度我國(guó)《憲法》規(guī)定：“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度?！?。社會(huì)主義公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)2。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分三、我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)（一）、我國(guó)公民的基本權(quán)利1。平等權(quán)2.政治權(quán)利和自由３．宗教信仰自由４.人身自由權(quán)5.批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)6．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)７.文化教育權(quán)8.特定主體權(quán)利（二）、我國(guó)公民的基本義務(wù)根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，我國(guó)公民的基本義務(wù)主要包括以下內(nèi)容：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié);遵守憲法和法