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主題教育:大興調(diào)研之風(fēng)理論學(xué)習(xí)之毛澤東關(guān)于調(diào)查研究調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是謀事之基、成事之道。大興調(diào)查研究是在全黨開(kāi)展主題教育的重要內(nèi)容。調(diào)查研究是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是這次主題教育的重要內(nèi)容,也是總書(shū)記對(duì)全黨同志的一貫要求。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的極端重要性,指出:“調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是做好各項(xiàng)工作的基本功?!痹鯓诱J(rèn)識(shí)這個(gè)傳家寶、如何掌握這個(gè)基本功,是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記重要講話(huà)精神、貫徹落實(shí)好黨中央決策部署、深入開(kāi)展主題教育的一個(gè)重要課題。毛澤東一生對(duì)調(diào)查研究極其重視,認(rèn)為“調(diào)查研究極為重要”,我們黨的調(diào)查研究傳統(tǒng)和作風(fēng),是在毛澤東的倡導(dǎo)下形成和發(fā)展起來(lái)的。一、毛澤東關(guān)于調(diào)查研究的要論摘編毛澤東認(rèn)為只有通過(guò)深入調(diào)查研究,才能夠找到解決問(wèn)題的途徑和方法,并給我們留下了許多影響深遠(yuǎn)的著名論斷。1.我們的口號(hào)是:一,不做調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。二,不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)?!珴蓶|《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》(一九三一年四月二日)2.“瞎子摸魚(yú)”,閉起眼睛瞎說(shuō)一頓,這種作風(fēng),是應(yīng)該廢棄的了?!皼](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,或者說(shuō),“研究時(shí)事問(wèn)題須先詳細(xì)占有材料”,這是科學(xué)方法論的起碼一點(diǎn),并不是什么“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”?!珴蓶|《研究淪陷區(qū)》(一九三九年十月一日)3.許多人未經(jīng)調(diào)查研究、未經(jīng)分析,個(gè)把星期,就發(fā)一道命令、決議,經(jīng)常有指示,指示信長(zhǎng)得連篇累牘,夸夸其談,結(jié)果都是一紙空文?!珴蓶|在西北局高級(jí)干部會(huì)議上的報(bào)告(一九四一年十月十三日)4.使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法,使同志們知道離開(kāi)了實(shí)際情況的調(diào)查,就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑?!珴蓶|《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》(一九二九年十二月)5.實(shí)際政策的決定,一定要根據(jù)具體情況,坐在房子里面想象的東西,和看到的粗枝大葉的書(shū)面報(bào)告上寫(xiě)著的東西,決不是具體的情況。倘若根據(jù)“想當(dāng)然”或不合實(shí)際的報(bào)告來(lái)決定政策,那是危險(xiǎn)的?!栽敿?xì)的科學(xué)的實(shí)際調(diào)查,乃非常之必需。——毛澤東《〈興國(guó)調(diào)查〉前言》(一九三一年一月二十六日)6.要引導(dǎo)同志們的眼光向著這種實(shí)際事物的調(diào)查和研究。就要使同志們懂得,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本任務(wù),就在于了解情況和掌握政策兩件大事,前一件事就是所謂認(rèn)識(shí)世界。后一件事就是所謂改造世界。就要使同志們懂得,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),夸夸其談地亂說(shuō)一頓和一二三四的現(xiàn)象羅列,都是無(wú)用的?!珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》(一九四一年五月十九日)7.在全黨推行調(diào)查研究的計(jì)劃,是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)。——毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》(一九四一年五月十九日)8.像我黨這樣一個(gè)大政黨,雖則對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績(jī),但是對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各方面,對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的任何一方面,我們所收集的材料還是零碎的,我們的研究工作還是沒(méi)有系統(tǒng)的。二十年來(lái),一般地說(shuō),我們并沒(méi)有對(duì)上述各方面做過(guò)系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作,缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣?!伴]塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸魚(yú)”,粗枝大葉,夸夸其談,滿(mǎn)足于一知半解,這種極壞的作風(fēng),這種完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng),還在我黨許多同志中繼續(xù)存在著?!珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》(一九四一年五月十九日)9.不論是近百年的和古代的中國(guó)史,在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱(chēng)希臘,對(duì)于自己的祖宗,則對(duì)不住,忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的,認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的?!珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》(一九四一年五月十九日)10.我提倡做調(diào)查研究,但我到陜北后開(kāi)始在這方面就沒(méi)有調(diào)查研究,現(xiàn)在我們有了調(diào)查研究。同時(shí)希望在南方、在北方、在東方、在西方工作的地方同志多提出意見(jiàn)。我們要把窗戶(hù)打開(kāi),讓空氣通,聽(tīng)聽(tīng)消息,聽(tīng)聽(tīng)輿論,有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的改正一下。這一條搞不好就不行?!珴蓶|《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告》(一九四五年四月二十四日)11.調(diào)查研究,我們從前做得比較好,可是進(jìn)城以后,不認(rèn)真做了。一九六一年我們又重新提倡,現(xiàn)在情況已經(jīng)有所改變。但是,在領(lǐng)導(dǎo)干部中間,特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中間,有一些地方、部門(mén)和企業(yè),至今還沒(méi)有形成風(fēng)氣。有一些省委書(shū)記,到現(xiàn)在還沒(méi)有下去蹲過(guò)點(diǎn)。如果省委書(shū)記不去,怎么能叫地委書(shū)記、縣委書(shū)記下去蹲點(diǎn)呢。這個(gè)現(xiàn)象不好,必須改變過(guò)來(lái)?!珴蓶|《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話(huà)》(一九六二年一月三十日)12.現(xiàn)在中共中央這樣規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)干部每年有四個(gè)月要離開(kāi)北京外出,下去調(diào)查?!疫@個(gè)腦筋不產(chǎn)生任何東西,沒(méi)有原料。蹲在北京使人悶得慌,官氣太厲害,一跑出去就覺(jué)得有點(diǎn)東西。原料都是從工人、農(nóng)民中間來(lái)的,我們可以加工,我們是個(gè)制造工廠?!珴蓶|在第十四次最高國(guó)務(wù)會(huì)議上的講話(huà)(一九五八年一月二十八日)13.對(duì)客觀事物缺乏科學(xué)的周密的調(diào)查研究精神,而有自以是的精神,這些便都是主觀主義的錯(cuò)誤因素?!珴蓶|《中宣部宣傳要點(diǎn)》(一九四二年一月二十六日)14.我們研究城市問(wèn)題也是和研究農(nóng)村問(wèn)題一樣,要拼著精力把一個(gè)地方研究透徹,然后于研究別個(gè)地方,于明了一般情況,便都很容易了。倘若走馬看花,如某同志所謂“到處只問(wèn)一下子”,那便是一輩子也不能了解問(wèn)題的深處。這種研究方法是顯然不對(duì)的?!珴蓶|《尋烏調(diào)查》(一九三〇年五月)15.要把中國(guó)考察一番,單單采取新聞?dòng)浾叩姆椒ㄊ遣恍械?,因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲙в小斑^(guò)路人”的特點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō),走馬看花不如駐馬看花,駐馬看花不如下馬看花。我希望你們都能下馬看花?!珴蓶|《在魯迅藝術(shù)學(xué)院的講話(huà)》(一九三八年四月二十八日)16.大略的調(diào)查和研究可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,但是還不能解決問(wèn)題。要解決問(wèn)題,還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作,這就是分析的過(guò)程。——毛澤東《反對(duì)黨八股》(一九四二年二月八日)17.要爭(zhēng)取和依靠農(nóng)民,就要調(diào)查農(nóng)村。方法是調(diào)查一兩個(gè)或幾個(gè)村,花幾個(gè)星期的時(shí)間,弄清農(nóng)村階級(jí)力量、經(jīng)濟(jì)情況、生活條件等問(wèn)題。像黨的總書(shū)記這樣主要的領(lǐng)導(dǎo)人員,要親自動(dòng)手,了解一兩個(gè)農(nóng)村,爭(zhēng)取一些時(shí)間去做,這是劃得來(lái)的。麻雀雖然很多,不需要分析每個(gè)麻雀,解剖一兩個(gè)就夠了??倳?shū)記調(diào)查一兩個(gè)農(nóng)村,心中有數(shù)了,就可以幫助同志們?nèi)チ私廪r(nóng)村,弄清農(nóng)村的具體情況?!h的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),包括全國(guó)性的、省的和縣的負(fù)責(zé)同志,也要親自調(diào)查一兩個(gè)農(nóng)村,解剖一兩個(gè)“麻雀”,這就叫做“解剖學(xué)”?!珴蓶|《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》(一九五六年九月二十五日)18.要鉆進(jìn)去調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,揭露問(wèn)題,解決問(wèn)題。問(wèn)題就是矛盾。過(guò)去我們打仗,都調(diào)查情況,每次打勝仗都是條件成熟?,F(xiàn)在搞建設(shè),向自然作戰(zhàn),也要調(diào)查研究?!珴蓶|在各省市自治區(qū)黨委第一書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)(一九五九年二月二日)二、毛澤東如何引導(dǎo)全黨搞好調(diào)查研究毛澤東本人是調(diào)查研究的行家和高手,他在極其繁重的革命和建設(shè)工作中,親自做過(guò)或組織過(guò)無(wú)數(shù)次深入細(xì)致的調(diào)查。僅僅從下面幾次集中調(diào)查中,便可以看出毛澤東是如何做調(diào)查研究的。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,作了大量的調(diào)查并親自撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,提出“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”等著名論斷,把調(diào)查作為“決定政策的基礎(chǔ)”。在20世紀(jì)二三十年代的土地革命時(shí)期,毛澤東在農(nóng)村專(zhuān)門(mén)做過(guò)十幾個(gè)系統(tǒng)的調(diào)查。對(duì)在嚴(yán)酷革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下所做過(guò)的調(diào)查研究工作以及形成的調(diào)查報(bào)告,毛澤東有著極為深刻的記憶。但由于條件和環(huán)境惡劣,一些調(diào)查報(bào)告損失了,毛澤東痛心地說(shuō):“失掉別的任何東西,我不著急,失掉這些調(diào)查(特別是衡山、永新兩個(gè)),使我時(shí)常念及,永久也不會(huì)忘記”。除了已經(jīng)痛失的“永久也不會(huì)忘記”的調(diào)查報(bào)告以外,毛澤東還留下了一些有重要價(jià)值的調(diào)查報(bào)告。從這些調(diào)查活動(dòng)和報(bào)告中,我們可以看出,毛澤東凡作調(diào)查,目的都非常明確,針對(duì)性也很強(qiáng)。調(diào)查期間都是親自做記錄,結(jié)束后又親手撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。毛澤東早期留下的大量詳盡的調(diào)查筆錄和他自己整理的調(diào)查報(bào)告,是我們黨的一筆巨大的財(cái)富。這些調(diào)查報(bào)告,長(zhǎng)的達(dá)幾萬(wàn)字,短的不足2000字。他寫(xiě)的《尋烏調(diào)查》,就有8萬(wàn)多字。也就是在作尋烏調(diào)查期間,毛澤東于1930年5月從理論上總結(jié)了調(diào)查研究與馬克思主義世界觀和方法論之間不可分割的關(guān)系,寫(xiě)下了《調(diào)查工作》一文,提出了許多重要的理論觀點(diǎn),其中最著名的是“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不在它的先頭”等論斷。他還特別強(qiáng)調(diào)了“離開(kāi)實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo)”等馬克思主義觀點(diǎn),指明了只有調(diào)查研究才能產(chǎn)生馬克思主義世界觀的道理,明確提出了馬克思主義理論必須同中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的途徑。這一時(shí)期,隨著調(diào)查研究的深入,以一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是為精髓的毛澤東思想也開(kāi)始有了雛形和基礎(chǔ),中國(guó)共產(chǎn)黨人調(diào)查研究的理論和實(shí)踐也開(kāi)辟出正確途徑。到了延安時(shí)期,正是伴隨著調(diào)查研究和解決問(wèn)題的步伐,毛澤東思想走向成熟。為了引導(dǎo)全黨搞好調(diào)查研究,毛澤東花了幾年工夫,盡其所有收集了自己以往有關(guān)農(nóng)村調(diào)查的一些報(bào)告,編印了《農(nóng)村調(diào)查》一書(shū),其目的是“為了幫助同志們找一個(gè)研究問(wèn)題的方法”。到1941年春天這本書(shū)即將付印的時(shí)候,他在序言中特別強(qiáng)調(diào):“必須明白:群眾是真正的英雄,而我們自己則是幼稚可笑的”。并告誡黨內(nèi),如果我們的同志“還保存著一種粗枝大葉、不求甚解的作風(fēng),甚至全然不了解下情,卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作,這是異常危險(xiǎn)的現(xiàn)象”。這年8月1日,中共中央專(zhuān)門(mén)發(fā)出了毛澤東起草的《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》,明確提出“系統(tǒng)的周密的社會(huì)調(diào)查,是決定政策的基礎(chǔ)”。不久,毛澤東又進(jìn)一步以戰(zhàn)略家的高瞻遠(yuǎn)矚,發(fā)人深省地對(duì)黨的高級(jí)干部們說(shuō):“不調(diào)查不研究就不得了,就要亡國(guó)亡黨亡頭”。在整個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于毛澤東大力推動(dòng)全黨搞調(diào)查研究等一系列活動(dòng),使黨的整個(gè)作風(fēng)得到了根本好轉(zhuǎn),我們黨也才能真正擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立解放的歷史重任。20世紀(jì)50年代開(kāi)展“十大關(guān)系”調(diào)查,開(kāi)始全面探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,提出調(diào)研材料不要“枯燥無(wú)味、千篇一律”,要“有骨有肉,生動(dòng)活潑”。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨從局部執(zhí)政走向全國(guó)執(zhí)政,面對(duì)的是一個(gè)全新的局面和更為復(fù)雜的世界,黨內(nèi)大多數(shù)同志情況不熟悉、能力不足和水平不夠的危機(jī)加大。如何適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題?就在新中國(guó)成立的當(dāng)月,針對(duì)當(dāng)時(shí)的綏遠(yuǎn)省有關(guān)干部在開(kāi)展工作和搞生產(chǎn)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)不了解情況、不懂業(yè)務(wù)和工作方法簡(jiǎn)單粗暴等問(wèn)題,毛澤東說(shuō):“我們有許多同志,對(duì)新情況、新事物不作調(diào)查研究,自己又不懂得,不懂貨就不識(shí)貨,這怎么能辦好事情呢?”他明確提出,我們的干部要“注意研究情況”“懂得新的工作方法”。并進(jìn)一步提醒黨內(nèi)干部說(shuō):現(xiàn)在共產(chǎn)黨成了全國(guó)性的大黨,我們有責(zé)任搞好各個(gè)方面的工作,否則會(huì)引起不滿(mǎn),會(huì)被人罵,甚至?xí)煌品T诮ㄔO(shè)新中國(guó)的過(guò)程中,如何使我們的干部了解新情況、懂得社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,這是毛澤東思考得最多的問(wèn)題之一。到了1956年,為了摸清新中國(guó)成立以來(lái)各個(gè)方面所發(fā)生的新變化和出現(xiàn)的新問(wèn)題,并為即將召開(kāi)的黨的八大作準(zhǔn)備,毛澤東等中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志進(jìn)行了一次比較全面、系統(tǒng)、深入的調(diào)查研究。三、毛澤東的調(diào)查研究特點(diǎn)毛澤東的調(diào)查具有躬身入局和尊人民為師的顯著特征,且對(duì)調(diào)查的結(jié)果研究,始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則,三者統(tǒng)一體現(xiàn)于調(diào)查研究能力不斷提升的過(guò)程。(一)躬身入局毛澤東認(rèn)為“一到下面去跟群眾接觸,就能感到有生命”,并“躬身入局”,深入人民群眾之中,向人民學(xué)習(xí),拜群眾為師。調(diào)研前充分做準(zhǔn)備。毛澤東一生開(kāi)展的多次調(diào)研活動(dòng),在調(diào)研前都一般會(huì)做準(zhǔn)備,經(jīng)過(guò)“打腹稿”,事先思考調(diào)研方案,有些調(diào)研他還擬定調(diào)查提綱,列出大綱和細(xì)目,做足各項(xiàng)準(zhǔn)備。例如在韶山銀田寺座談中,他提出的調(diào)研問(wèn)題就有:區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)的組織發(fā)展如何?農(nóng)會(huì)干部的成分怎樣?辦審公道不公道?農(nóng)會(huì)辦了些什么好事?通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的深入了解,他最終取得了豐碩的調(diào)研成果。高質(zhì)量召開(kāi)座談會(huì)。毛澤東非常重視通過(guò)大范圍地開(kāi)高質(zhì)量的座談會(huì)以聽(tīng)到真話(huà)。他每次召開(kāi)調(diào)查會(huì),規(guī)模、人數(shù)都會(huì)視情況而定,座談會(huì)對(duì)象盡可能具有廣泛性、代表性。例如在1927年對(duì)湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙的調(diào)研中,毛澤東調(diào)查的對(duì)象就比較廣泛,包括各縣的黨、政、工、農(nóng)、團(tuán),以及各部門(mén)負(fù)責(zé)人和一般人員,參與人數(shù)較多。在韶山銀田寺調(diào)研中,毛澤東善于啟發(fā)在場(chǎng)每一個(gè)人的話(huà)匣子,讓大家敞開(kāi)心扉發(fā)言。當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)有30多人,大家一起討論,甚至還相互爭(zhēng)論,在大家的爭(zhēng)論中,毛澤東通過(guò)去粗取精聽(tīng)真話(huà),自己對(duì)實(shí)情的辨別也就越來(lái)越清晰。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。毛澤東是踐行讀書(shū)與調(diào)研相結(jié)合的典范,始終倡導(dǎo)“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”。據(jù)湖南黨史陳列館資料統(tǒng)計(jì),新民主主義革命時(shí)期,他開(kāi)展的調(diào)查研究不下60次;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,他到各地調(diào)研不下57次、約2851天,也就是新中國(guó)成立后他有約三分之一的時(shí)間都在調(diào)研。毛澤東正是始終根植于調(diào)查研究,才逐步形成科學(xué)的世界觀、方法論,以正確指導(dǎo)中國(guó)的革命和建設(shè)。(二)尊人民為師在革命斗爭(zhēng)年代,盡管調(diào)查環(huán)境復(fù)雜艱苦,毛澤東都積極開(kāi)展調(diào)查,哪怕是戰(zhàn)火紛飛的情況下,也能沉心調(diào)研,始終依靠人民群眾,“要和群眾做朋友,而不是去做偵探”,確保調(diào)研收到明顯成效。甘當(dāng)小學(xué)生。毛澤東認(rèn)為“甘當(dāng)小學(xué)生”的調(diào)查,是制定正確路線、方針、政策的基礎(chǔ)和保障。他以滿(mǎn)腔的熱忱,以“小學(xué)生”的姿態(tài),尊人民為師,不懂就問(wèn),不清楚就問(wèn),不了解就問(wèn)。在毛澤東的影響下,以他為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的調(diào)查,大多做到了“空杯心態(tài)”,非常務(wù)實(shí)、不走過(guò)場(chǎng)、不搞形式主義,體現(xiàn)了崇高風(fēng)范和優(yōu)良作風(fēng)。始終依靠群眾。毛澤東在長(zhǎng)期的社會(huì)調(diào)查工作中始終依靠群眾,帶著對(duì)人民的深厚感情,急人民所急、想人民所想。他認(rèn)為,在調(diào)研中要做到與人民群眾惺惺相惜,“要和群眾做朋友,而不是去做偵探”。毛澤東樂(lè)于深入群眾、深入基層,善于和社會(huì)各界人士交朋友,體現(xiàn)了人民情懷,因此調(diào)研對(duì)象對(duì)他知無(wú)不言、言無(wú)不盡,贏得了廣大人民群眾對(duì)他的認(rèn)可和尊重。與調(diào)查對(duì)象交心。毛澤東開(kāi)展調(diào)查,善于通過(guò)全面掌握基本情況和典型訪談的方式,與對(duì)象以心交心,了解真正的實(shí)情。例如,1925年2月至8月,毛澤東在韶山200多天,大半的時(shí)間都在進(jìn)行調(diào)查。針對(duì)不同類(lèi)型的典型,他一家一家走訪,一個(gè)人一個(gè)人長(zhǎng)談,并盡可能擴(kuò)大覆蓋面。社會(huì)上對(duì)組織開(kāi)展的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到底是“好得很”還是“糟得很”的表?yè)P(yáng)和批評(píng),他都認(rèn)真傾聽(tīng)、虛心接受。對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中的“農(nóng)民問(wèn)題”,解決得好的和壞的情況都去了解,以全面掌握基本情況。1926年12月,時(shí)任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書(shū)記的毛澤東,找來(lái)老家的壯年佃農(nóng)張連初,誠(chéng)心與他進(jìn)行面對(duì)面、一對(duì)一的交流,了解他家里的基本情況,包括糧食、豬油、茶葉等支出情況,以及糧食收成、喂豬、工食等在內(nèi)的收入情況都進(jìn)行詳細(xì)記錄。他通過(guò)“以心交心”“解剖麻雀”的方式,搞好典型訪談,了解真正實(shí)情,為下一步?jīng)Q策和工作提供了鮮活的素材。(三)實(shí)事求是毛澤東長(zhǎng)期堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去,認(rèn)為調(diào)查和研究一定要“一是一,二是二”,務(wù)實(shí)地開(kāi)展調(diào)查和研究。養(yǎng)成長(zhǎng)期開(kāi)展調(diào)研的習(xí)慣。毛澤東指出,“我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況,時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查?!彼麨辄h和國(guó)家的事業(yè)制定的許多路線方針政策,都是長(zhǎng)期以實(shí)事求是態(tài)度進(jìn)行調(diào)查研究的結(jié)果。他認(rèn)為:“調(diào)查就像‘十月懷胎’,解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問(wèn)題?!币虼耍珴蓶|無(wú)論在革命時(shí)期,還是建設(shè)時(shí)期,都將調(diào)查研究作為一種基本的工作方法,經(jīng)常使用、熟練使用。特別是在新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中,很多新問(wèn)題涌現(xiàn),為了探究問(wèn)題之因,扭轉(zhuǎn)困難之勢(shì),毛澤東向全黨發(fā)出大興調(diào)查研究之風(fēng)的號(hào)召。從身邊的中央政治局常委開(kāi)始,以上率下,號(hào)召大家提高調(diào)查研究能力,始終依靠“問(wèn)策于民”的調(diào)查研究來(lái)推動(dòng)問(wèn)題破解。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。毛澤東經(jīng)常廣泛深入地開(kāi)展調(diào)查研究,通過(guò)深入基層了解情況,在找到事物癥結(jié)的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并及時(shí)提出有針對(duì)性解決問(wèn)題的辦法。例如,1927年1月在湘鄉(xiāng)考察農(nóng)運(yùn)時(shí),農(nóng)會(huì)委員長(zhǎng)陪一個(gè)農(nóng)民找到毛澤東,農(nóng)民有一頭牛腳跌斷了,再不能耕田,農(nóng)民想把廢牛殺了換條小牛,但縣里規(guī)定禁止殺牛,且未明確廢牛能否宰殺,所以這位農(nóng)會(huì)干部不好做主,特請(qǐng)毛澤東出主意。毛澤東充分了解情況后提出自己的觀點(diǎn):“縣里這個(gè)規(guī)定很好,是對(duì)的;但農(nóng)民遵守規(guī)章,來(lái)請(qǐng)示農(nóng)會(huì),我看這條廢牛,可以根據(jù)實(shí)際情況,又不損害農(nóng)民利益,就按農(nóng)民的想法做要得?!闭{(diào)查后認(rèn)真思考總結(jié)。毛澤東注重理論總結(jié),由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),在思考中不斷提高真研究問(wèn)題的能力。例如,毛澤東長(zhǎng)期深入群眾調(diào)研一線,聽(tīng)真話(huà)、察真情,善于運(yùn)用各種科學(xué)方法分析研究材料,透過(guò)復(fù)雜現(xiàn)象洞察事物的本質(zhì)規(guī)律。他撰寫(xiě)的《中國(guó)佃農(nóng)生活舉例》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》就
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