2016大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招語文模擬試題及答案_第1頁
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文檔簡介

考單招——上高職單招網(wǎng)2016大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招語文模擬試題及答案一、(18分,每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都不相同的一組是 ()A.躋身儕輩劑量濟(jì)濟(jì)一堂光風(fēng)霽月B.入殮眼瞼驗(yàn)證橫征暴斂勤儉節(jié)約C.禪讓闡釋忌憚簞食壺漿殫精竭慮D.悲愴寒傖創(chuàng)傷滄海桑田踉踉蹌蹌2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是 ()A.沉湎座右銘懲前毖后千里之堤,潰于蟻穴B.宣泄影牒機(jī)嶄露頭角百尺竿頭,更進(jìn)一步C.部署通緝令既往不究一葉障目,不見泰山D.蟬聯(lián)勘誤表談笑風(fēng)生眾口爍金,積毀銷骨3.依次填入下列各句橫線上的詞語,正確的一組是()①歷史從來不是在溫情脈脈的牧歌中,相反,它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而。②維生素一般不能在體內(nèi)合成,需要通過食物攝取,屬于人體營養(yǎng)素。③這里是地處偏僻的東海之濱的一座小城,然而,春節(jié)我們?nèi)匀贿^得是那么熱鬧、隆重。 A.行進(jìn)/進(jìn)展必須即使 B.進(jìn)展/行進(jìn)必須即使 C.行進(jìn)/進(jìn)展必需盡管 D.進(jìn)展/行進(jìn)必需盡管4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(或熟語)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?A.身處高三的我們躊躇滿志,意氣昂揚(yáng),為了自己的理想,為了父母親人的期待而做著不懈的努力。 B.工欲善其事,必先利其器,考試答卷書寫用筆要挑選好。筆要滑、細(xì)、深?;吡鲿常?xì)者清楚,深者醒目。 C.他很想躺在床上靜靜地休息一會兒,可是那苦惱的思緒仍然紛至沓來,像一團(tuán)亂麻似的纏繞著他。 D.商業(yè)片就是商業(yè)片,票房至上,賀歲片本就是喜慶和哈哈一樂了事的,不必太當(dāng)真。但既要搞笑,又要扮演正人君子,就不免有沐猴而冠的滑稽感。5.下列各句中,沒有語病的一句是()A.陳水扁當(dāng)政4年,臺灣社會不穩(wěn)定因素增加,發(fā)展環(huán)境惡化,這是陳水扁頑固堅(jiān)持“臺獨(dú)”分裂立場所帶來的惡果。B.能不能到西部去,到祖國需要的地方去建功立業(yè),是當(dāng)代青年學(xué)生的正確選擇,也是光榮而高尚的選擇。C.一個(gè)有德性的人,別人和社會總會需要他,也只有當(dāng)別人和社會需要他時(shí),他的身上才會放射出吸引人的力量和人生價(jià)值的光芒。D.我們可以理解,鐵路部門出巨資更新路軌、更新列車,不僅為了社會效益,還有一個(gè)重要的目的是鐵路部門的經(jīng)濟(jì)效益。6下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號的使用,正確的一句是()A.虎林縣農(nóng)民范景才說:“政府給咱創(chuàng)造了多好的增收條件,說啥也要種糧增產(chǎn)好好干。”B.正走著,他突然指著前面叫了起來:“看!梨花?!盋.避諱之風(fēng)可謂源遠(yuǎn)流長,“其俗起于周,成于秦,盛于唐宗,其歷史垂二千年?!保ā妒分M舉例·序》)D.還有不少因素使鐵容易生銹,如水中有鹽,鐵制品表面不干凈,表面粗糙,鐵中雜有其它金屬……等等。二、(12分,每小題3分)閱讀下面文字,完成7—10題。 A.各國地震專家普遍認(rèn)為地震和海嘯的關(guān)系緊密,發(fā)生地震后就有發(fā)生海嘯的危險(xiǎn)。 B.按照韋弗利·帕森的說法,這次印度洋海嘯之所以奪去很多人的生命,就是由于人們?nèi)鄙俜雷o(hù)意識而導(dǎo)致的。 C.經(jīng)過這次海嘯,加強(qiáng)海嘯知識教育和建立海嘯預(yù)警機(jī)制對于印度洋沿岸國家來講變得十分必要。 D.中國的張曉東研究員推測的海嘯形成原理要比另外幾個(gè)科學(xué)家的推測更科學(xué)更嚴(yán)密一些。三、(12分)閱讀下面文言文,完成11—14題。陽城字亢宗,定州北平人。城謙恭簡素,遠(yuǎn)近慕其行,來學(xué)者跡接于道。閭里有爭訟,不詣官而詣城決之。有盜其樹者,城遇之,慮其恥,退自匿。嘗絕糧,遣奴求米,奴以米易酒,醉臥于路,城怪其故,迎之,奴未醒,乃負(fù)以歸。及覺,痛咎謝,城曰:“寒而飲,何責(zé)焉?”歲饑,屑愉為粥,講論不輟。或哀其餒,與之食,不納。山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)。會里人鄒亻叔欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。李泌為宰相,言之德宗,召拜右諫議大夫。初,城未起,縉紳想見風(fēng)采。既處諫諍官,士以為且死職,天下益憚之。及受命,它諫官論事苛細(xì)紛紛,帝厭苦,而城浸聞得失且熟,猶未肯言。及裴延齡誣逐陸贄等,帝怒甚,無敢言,城聞,曰:“吾諫官,不可令天子殺無罪大臣?!奔吧鲜铇O論延齡罪,慷慨引義,申直贄等,累日不止。聞?wù)吆畱?,城愈厲。帝大怒,召宰相抵城罪。坐是下遷國子司業(yè),引諸生告之曰:“凡學(xué)者,所以學(xué)為忠與孝也。諸生有久不省親者乎?”明日謁城還養(yǎng)者二十輩,有三年不歸侍者,斥之。躬講經(jīng)籍,生徒斤斤皆有法度。薛約者,狂而直,言事得罪,謫連州。吏捕跡,得之城家。城坐吏于門,引約飲食訖,步至都外與別。帝惡城黨有罪,出為道州刺史。至道州,治民如治家,宜罰罰之,宜賞賞之。月俸取足則已,官收其余。(《新唐書·列傳第一百一十九·卓行》)11.對文中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是() A.屑榆為粥,講論不輟 屑:把…磨成碎末 B.城固辭,使者委而去 委:舍棄,丟下 C.城置之未嘗發(fā) 發(fā):發(fā)放,發(fā)送 D.天下益憚之 憚:畏懼,害怕12.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是() A.①寒而飲,何責(zé)焉 ②君子博學(xué)而日參省乎己 B.①會里人鄒亻叔欲葬親,貸于人無得 ②于其身也,則恥師焉 C.①士以為且死職,天下益憚之 ②不者,若屬皆且為所虜 D.①奴以米易酒,醉臥于路 ②以五十步笑百步,則何如13.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)陽城清廉正直的一組是()①城遇之,慮其恥,退自匿②城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)③乃上疏極論延齡罪,慷慨引義,申直贄等④躬講經(jīng)籍,生徒斤斤皆有法度⑤城坐吏于門,引約飲食訖,步至都外⑥月俸取足則已,官收其余 A.①④⑥ B.①⑤⑥ C.②③④ D.②③⑤14.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是 () A.陽城為人謙虛恭謹(jǐn)簡單樸素,品行深受人們的景仰,前來求學(xué)的人接連不斷,當(dāng)?shù)厝擞辛藸巿?zhí),不去官府而都找陽城來裁決。 B.陽城為人寬厚仁慈。對于偷盜他家樹的人,陽城退步避讓,以免對方羞愧;對于擅自以米換酒渴并醉倒于路的仆人,陽城將他背回了家,并寬慰他,讓他不必自責(zé)。 C.陽城忠于職守,直言敢諫。他雖不象其他諫官那樣勤心政事,但在大臣遭陷害,無人敢言時(shí),他卻不怕觸犯君威,挺身而出,仗義執(zhí)言。 D.陽城教化有道。他擔(dān)任國子司業(yè),對于太學(xué)諸生,提倡修養(yǎng)孝道德行。在他的教育下,太學(xué)諸生都能嚴(yán)守法度。四、(18分)15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。譯文:。(2)城坐吏于門,引約飲食訖,步至都外與別。譯文:。16.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(6分)賦得自君之出矣張九齡自君之出矣,不復(fù)理殘機(jī)。思君如滿月,夜夜減清輝。(1)這首詩塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?(2分)(2)詩歌的后兩句,詩人采用了哪種修辭手法,這樣寫有什么好處?(4分)17.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(任選兩題作答)(4分)(1)子在川上曰:“逝者如斯夫!________?!保ā墩撜Z》)子曰:“________,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā墩撜Z》)(2)杜甫《哀江頭》中有兩句詩:“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠?”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句與此意思相近,手法相同,這兩句是:“,!”(3)《荀子·勸學(xué)》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!斑@與韓愈《師說》中“是故,”的觀點(diǎn)是相同的。五、(18分)閱讀下面的文章,完成18—21題。根的神韻張和平山巖上的樹根挺立于懸崖一側(cè),與山野和頭頂?shù)那嗨赡秊橐蛔鹆Φ乃芟?。緊抓著苔滑的崖壁,把力擠進(jìn)山巖,去探索生命的源頭,為頭頂?shù)木G色汲取營養(yǎng),然后目睹古銅色的虬枝突進(jìn)蒼穹,挺向藍(lán)天。你本屬于一片沃土,可以分享花香和歡樂,因立志太高,便注定了此生的孤獨(dú)和磨難,注定終生與清貧為伴。在風(fēng)與雨的交錯(cuò)處,你抓住屬于自己的機(jī)遇,拼命汲取營養(yǎng),然后把希望寄托于自己的心頭。于是在磨難中,你畸形地生長,扭動(dòng)的軀體便是你奮斗的足跡。即使在詩意瘋長的季節(jié),詩人留戀的也是你頭頂?shù)那嗨?,不曾想到忍受孤?dú)飽經(jīng)風(fēng)霜的你。你靜靜地思考著,默默忍受著命運(yùn)的安排。面對幽深的峽谷,你已別無選擇,惟有拼命地生長。用智慧和力量去熔化山巖,頑強(qiáng)且韌勁十足地去開墾堅(jiān)硬的土地。村頭老榆樹的根深深懂得,自己千絲萬縷的血肉之軀正養(yǎng)育著一個(gè)古老的村莊。于是,你盤根錯(cuò)節(jié),編織出一部古遠(yuǎn)的傳奇。你的依戀也是黃土地的依戀。而默默無聞的土地又有何等情懷。你將氣管點(diǎn)化成血管,把黃土地的愛戀傾訴給那些盼歸的心,那些頑皮的孩子便是你的第一個(gè)聽眾。樹成了村莊古老神圣的旗幟,你便是村莊悠久的化石。鄉(xiāng)親們在你哺養(yǎng)的大樹下歡歌狂舞,祭祖祈禱,或私定終身,尋情約會,你無私地奉獻(xiàn)出自己裸露的軀體,顯示出博大的胸懷。展覽室里的根立于文雅的紅地毯上。此時(shí),你被扒光了皮,甚至擠掉最后一絲血液。然后在你的傷疤處涂上一層漆,默默地向人們昭示著什么。這是一種畸形欲望,你出賣了靈魂,將一生都交付出去,不再屬于自己,甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志。你不再擁有賴以生存的山巖、泥土。盡管陽光異常充沛且溫度適宜,你只能望著窗外的綠色,感嘆失去的一切。人們或?qū)δ闫奉^論足?;?qū)⒛愎笆洲D(zhuǎn)送,或牟取暴利,你成了人們的一種玩物。終于,你忍受不起百般的折磨,發(fā)出了痛苦的呻吟,但隨之被無情地拋進(jìn)了熊熊燃燒的爐火。18.(1)文章第一部分劃線的句子中“命運(yùn)的安排”指的是什么?(2)如何理解第二部分中劃線句子“樹成了村莊古老神圣的旗幟,你便是村莊悠久的化石”的含義?(4分)(1)(2)19.你認(rèn)為本文在結(jié)構(gòu)上最突然的特點(diǎn)是什么?作者這樣安排有什么作用?(4分)答:20.(1)山崖上的樹根、村頭老榆樹的樹根與展覽室里的樹根各有什么樣的特點(diǎn)?請各用兩個(gè)詞語來概括一下。(3分)①②③(2)綜合全文看,作者通過對根的神韻的描寫,表達(dá)了怎樣的人生思考?請用簡明的語言敘述你的看法。(3分)答:21.下面對本文的理解與賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()(4分) A.這是一篇狀物抒情的散文,文章在詩意的描繪中融入了作者對根的神韻的贊美,表達(dá)了對人生價(jià)值的思考。 B.文章以第二人稱“你”的形式,將根擬人化,視作有思想有感情的人,賦予了根各種感情的體驗(yàn),增加了文章的感染力。 C.文章通過對山崖上的樹根、村頭老榆樹的樹根的描寫,將寫景、抒情、說理巧妙地融為一體,突出了根的神韻。 D.文章的三個(gè)部分言簡意豐,通過不同角度的觀察與描寫表現(xiàn)了根的神韻,語言深刻蘊(yùn)藉,主旨含而不露,令人回味。 E.文章第三部分借根“出賣了靈魂,將一生都交付出去,不再屬于自己,甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志”,對根的屈服提出了委婉的批評。六、(12分)22.根據(jù)下面的材料,篩選并整合信息,給“全光通信”的概念下定義。(4分)新興的光子產(chǎn)業(yè)首先在通信領(lǐng)域找到了突破口。信息傳輸?shù)闹饕襟w曾經(jīng)一度是電子,然而,由于采用光子傳輸信息,能夠獲得比電子傳輸更高的效率,因此新興的光子通信大有取代電子通信的趨勢。在光子通信中,最具有發(fā)展前途的是全光通信。所謂“全光通信”,是一種全新的、無須進(jìn)行任何光電變換的光波通信。在全光通信系統(tǒng)中,圖像和話音直接變換為光信號,并在傳輸媒體中傳輸。在攝像光學(xué)系統(tǒng)、光纖系統(tǒng)和接收放大系統(tǒng)組成的全光通信系統(tǒng)中,由于不要求光電變換,所以沒有任何電子元件,信號失真小,能夠在100攝氏度以上的高溫環(huán)境中連續(xù)工作,是理想的通信方式。答:____________________________________________________________________________。23.依照示例,改寫下面兩條提示語,使之生動(dòng)形象,不失原意,讓人容易接受。(4分)提示語:(待人)嚴(yán)于律己,寬以待人改寫為:對別人就像春風(fēng)一樣溫暖和煦,對自己要像秋風(fēng)一樣勇于無情地掃除缺點(diǎn)。⑴提示語:(學(xué)生)勤奮學(xué)習(xí),珍惜時(shí)光。答:(2)提示語:(寫作)要從大自然中吸取營養(yǎng)。答:24調(diào)整下列文段中劃橫線句子的詞語和語序,使之句式整齊一致,語序合理。(4分)我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)民富,那么國家就富;農(nóng)村穩(wěn)定,則天下穩(wěn)定;農(nóng)業(yè)興,百業(yè)就興。我們應(yīng)該清醒地看到,解決“三農(nóng)”問題,從本質(zhì)上說,就是要探索在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,如何加強(qiáng)對“三農(nóng)”的支持和保護(hù),加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展。這是我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中必須解決好的重大課題。答:______________________________________________________________________七、(60分)25.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文人生要學(xué)會珍惜。友誼、愛情、榮譽(yù)、人格、事業(yè)、禮物等等,一切真善美的東西都需要珍惜,甚至不幸的遭遇,平淡的生活,普通的交往等等中間都孕育中值得珍惜的內(nèi)容。人生有時(shí)也要學(xué)會舍棄。舍棄一支殘臂,可以保存整個(gè)生命;舍棄暫時(shí)的安逸,可以獲得一生的幸福;舍棄一己之私,可以獲得天下的大公;舍棄蠅頭小利,可以贏得千秋大義。珍惜與舍棄看似矛盾對立,但又和諧統(tǒng)一,密切相關(guān)。該珍惜的珍惜,該舍棄的舍棄,這是人生的辯證法,人類的大智慧。請以“珍惜與舍棄”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。參考答案一1.D(A項(xiàng)中“劑”和“霽”均讀jì;B項(xiàng)中“瞼”和“儉”均讀jīǎn;C項(xiàng)中“簞”和“殫”均讀dān)2.A(B項(xiàng)中“牒”應(yīng)為“碟”;C項(xiàng)中“究”應(yīng)為“咎”;D項(xiàng)中“爍”應(yīng)為“鑠”)3.D(“進(jìn)展”指一般事物向前發(fā)展?!靶羞M(jìn)”一般指隊(duì)伍前行,此處通過動(dòng)詞“踐踏”可判斷把歷史擬人化,故用之?!氨匦琛笔莿?dòng)詞,在句子中主要與別的詞結(jié)合做定語;“必須”是助動(dòng)詞,在句子中只做狀語?!凹词埂倍嘤糜谝龑?dǎo)條件復(fù)句,一般與“也”相搭配?!氨M管”表示讓步語氣,一般用于轉(zhuǎn)折復(fù)句中。)4.A(躊躇滿志,對自己的現(xiàn)狀或取得的成績非常得意。不適合句子的語言環(huán)境。)5.A(B句中雙面詞對了單面詞,“能不能”缺了照應(yīng);C句中“放射出”與“力量”不搭配;D句中成分殘缺,應(yīng)在“重要的目的是”后加“提高”一詞)6.A(B句中“看”后應(yīng)用逗號.“梨花”后應(yīng)用驚嘆號;C句中括號前的句號應(yīng)放置在括號后;D句中用“等等”因而不能用省略號)7.C(這次地震斷層移動(dòng)導(dǎo)致斷層間產(chǎn)生一個(gè)空洞,當(dāng)海水填充這個(gè)空洞時(shí)產(chǎn)生出巨大的海水波動(dòng)。)8.D(意大利的恩佐·博斯基只是在強(qiáng)調(diào)地震的強(qiáng)度,并未提及海嘯的成因。)9.C(A項(xiàng)這次地震發(fā)生印度尼西亞蘇門答臘島附近海域,但“波及了印度洋沿岸的7個(gè)亞洲國家和1個(gè)非洲國家,造成十幾萬人喪生”的后果的是地震引發(fā)的海嘯。B項(xiàng)美國地質(zhì)調(diào)查局已經(jīng)根據(jù)此次地震的震級將此次地震列為有紀(jì)錄以來的第五大地震。D項(xiàng)建立了海嘯預(yù)警機(jī)制。10.C(A項(xiàng)“發(fā)生地震后就有發(fā)生海嘯的危險(xiǎn)”不正確;B項(xiàng)按照韋弗利·帕森的說法,人們?nèi)鄙俜雷o(hù)意識是這次印度洋海嘯奪去很多人的生命的部分原因;D項(xiàng)過于主觀,沒有根據(jù)。)三、11.C(發(fā),打開)12.C(C:且,副詞,快要,將要。A:連詞,①表因果,②表并列。B:①介詞,向,②介詞,對于。D:①用,拿,②憑)13.D(②③⑤⑥均是,所以選D,①是說為人寬厚、善良,④是說做事認(rèn)真,教學(xué)成果顯著。)14.C(說陽城“不勤心政事”是不對的,他對政事已經(jīng)逐漸很了解,只是不象別的諫官那樣就繁雜瑣屑的小事頻繁進(jìn)諫而已。)四、15.(1)山東節(jié)度府聽說了陽城的仁義,派使者贈(zèng)送他五百匹絹,告戒使者不讓(他)把絹拿回來。(2)陽城讓刑吏坐在門口等候,自己請薛約吃完了飯,又步行把他送到城外才與他道別。(坐:讓……坐;引,延請,請;)16.(1)塑造了一位因?yàn)檎煞蜻h(yuǎn)出久而未歸,內(nèi)心空虛,無心勞作,日益憔悴的思婦形象(只答“思婦形象”扣1分)(2)詩歌的后兩句采用比喻的手法。寫出了思婦因?yàn)槿找沟乃寄?,容顏憔悴,宛如那圓圓的明月,在逐漸的減弱其清輝,逐漸變成了缺月。寫得極含蓄委婉,又真摯動(dòng)人,給人以鮮明的美的感受。(手法1分,內(nèi)容理解2分,藝術(shù)效果1分)17.(1)不舍晝夜見賢思齊焉(2)念橋邊紅藥,年年知為誰生?。?)弟子不必不如師,師不必賢于弟子五、現(xiàn)代文閱讀18.(1)本屬于一片沃土,卻注定此生經(jīng)歷孤獨(dú)、注定終生與清貧為什么忍受孤獨(dú)風(fēng)霜,不為人們留意。(原文語句信息比較完整,用自己的語言概括但意思符合也可以給分)(2)因?yàn)榇孱^的老榆樹養(yǎng)育了古老的村莊,是村莊悠久歷史的見證,因此是旗幟,默默地支持著老榆樹的成長,盤根錯(cuò)節(jié),編織出一部古遠(yuǎn)的傳奇,正如長埋地下的化石一般有價(jià)值。19.分層并列(或并列式結(jié)構(gòu)),作用是使文章層次清楚,結(jié)構(gòu)清楚。20.(1)①頑強(qiáng)與堅(jiān)韌②無私與博大③痛苦與堅(jiān)貞(意思接近可以得分,但不可偏離太遠(yuǎn)或概括不全)(2)①人生應(yīng)該默默奉獻(xiàn),(或不求名利與關(guān)注;甘于寂寞等)勇于進(jìn)?。▓?jiān)持奮斗),不屈服于命運(yùn)(堅(jiān)忍不撥),不畏艱難。②要心底無私,胸懷博大,樂于奉獻(xiàn)(或無私付出,寬厚包容,甘于奉獻(xiàn)等),熱愛古土。③要保持操守(堅(jiān)持高貴品格或崇高氣節(jié)),不屈服于外在壓力,為了堅(jiān)持人格(或生命)的尊嚴(yán),寧可失去生命。(這三個(gè)方面分別對應(yīng)三個(gè)部分,缺一方面扣1分)本題要扣住“人生思索”,圍繞樹根答不給分,應(yīng)該體現(xiàn)出借物抒情、托物言志的寫法,著重在作者的理性思考。只要基本靠近答案即可給分,不必強(qiáng)求一致。21.C、E(C項(xiàng)沒有說理,E項(xiàng)沒有批評的意思,所謂“你改變了”等等實(shí)際上是人們用外力強(qiáng)加給樹根的改變,不是根本身的改變)六、22全光通信是一種圖像和話音直接變換為光信號,并在傳輸媒體中傳輸?shù)墓庾油ㄐ拧;蛘?,一種圖像和話音直接變換為光信號,并在傳輸媒體中傳輸?shù)墓庾油ㄐ?,叫做全光通信?3.(供參考)(1)學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退;光陰如花上露水,稍縱即逝。(2)看到燦爛的云霞,感悟到它的明麗可愛;看到輕盈的白云,感悟到它的卷舒自如;看到遼闊的江河湖海,感悟到它的浩瀚博大,那么天地之間的萬事萬物都可以寫進(jìn)你的文章。24農(nóng)業(yè)興,則百業(yè)興,農(nóng)民富,則國家富;農(nóng)村穩(wěn),則天下穩(wěn)。(或:農(nóng)業(yè)興旺,則百業(yè)興旺;農(nóng)民富裕,則國家富裕;農(nóng)村穩(wěn)定,則天下穩(wěn)定)七、作文略[閱讀導(dǎo)引]文章分三部分寫根的神韻:山崖上的樹根,村頭的老榆樹根,展覽室里的根雕。文章先以一幅特寫鏡頭吸引了讀者的目光:山巖上的村根挺立于懸崖一側(cè),與山野和頭頂?shù)那嗨赡秊橐蛔鹆Φ乃芟瘛=又髡邍@著“力”字,以一連串的動(dòng)詞突出根的神韻;“緊抓”、“擠進(jìn)”、“探索”、“汲取”、“突進(jìn)”、“挺向”。根的堅(jiān)韌更突出地表現(xiàn)在對待命運(yùn)的態(tài)度上;它“本屬于一片沃土”,但“因立志太高”,最終堅(jiān)守“孤獨(dú)和磨難”,“終生與清貧為伴”。然而,根仍然“拼命地生長”,“用智慧和力量去熔化山巖”,以“扭動(dòng)的軀體”譜寫“奮斗的足跡”。村頭的老榆樹根依戀著黃土地,以博大的胸懷無私地養(yǎng)育了一個(gè)古老的村莊,它本身又成為村莊里的一面古老而神圣的旗幟。展覽室里的根雕命運(yùn)很悲慘,它“被扒光了皮”,“擠掉最后一絲血液”,連“姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志”,只能發(fā)出“痛苦的呻吟”,或許,“熊熊燃燒的爐火”才

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