高中語(yǔ)文-陳情表教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。教學(xué)過(guò)程：一、分組背誦全文。二、分析藝術(shù)特色：1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感<孝順之情，不滿之情，恭敬之情>，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：1、一詞多義：（略）2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下四、口語(yǔ)訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？）五、討論：結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。學(xué)情分析本課面向高二年級(jí)學(xué)生，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。在老師的指導(dǎo)下能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。第三課時(shí)是在教師講解完課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一節(jié)有些復(fù)習(xí)性質(zhì)的講讀課。學(xué)生對(duì)重要的字詞已經(jīng)有了一定的理解和記憶，對(duì)文中的情感也有了一定程度的把握，但對(duì)于一些重點(diǎn)字詞還是掌握不是很好，對(duì)細(xì)節(jié)的東西缺少必要的回憶以及理解?！兜歉摺愤@堂課結(jié)束之后，自我感覺(jué)收到的效果如下：目標(biāo)基本達(dá)成大多數(shù)學(xué)生都能做到了全文背誦，并且在教師的講解下能夠理解文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，并且進(jìn)一步理解了作者當(dāng)時(shí)的處境，明白了在當(dāng)時(shí)的處境下作者的情感。二、提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。讓學(xué)生爬黑板默寫(xiě)課文，大大提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。從提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)出發(fā)，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性相結(jié)合的特點(diǎn)，確定本課教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。德育目標(biāo)體會(huì)作者感人至深的親情，正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。

《陳情表》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第五模塊的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語(yǔ)言特色，三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)?！墩Z(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）C、豈敢盤(pán)桓（huán）有所希冀（yì）日?。╞ó）西山除臣洗（xiǎn）馬D、逮（dǎi）奉圣朝過(guò)蒙拔擢（zhuó）門(mén)衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命分析：B責(zé)臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。2、下列說(shuō)法，不完全正確的一項(xiàng)是（）A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意?！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。3．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)（）A．臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mín）兇憫（mǐn）臣孤弱過(guò)蒙拔擢（dí）B．終鮮（xiān）兄弟門(mén)衰祚（zuò）薄煢煢（yíng）孑立責(zé)臣逋（bū）慢C．常在床蓐（rù）除臣洗（xiǎn）馬期（jī）功強(qiáng)（qiǎng）近寵命優(yōu)渥（wò）D．猥（wēi）以微賤非臣隕（yǔn）首氣息奄奄（ān）日?。╞ó）西山4．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．夙遭閔兇（不幸的事）未曾廢離（停止侍奉）沐浴清化（蒙受）B．除臣洗馬（解除）臣具以表聞（聽(tīng)到）晚有兒息（兒子）C．猶蒙矜育（養(yǎng)育）伏惟圣朝（俯伏思量）豈敢盤(pán)桓（徘徊不進(jìn)的樣子）D．有所希翼（非分的愿望）夙嬰疾病（纏繞）不勝犬馬怖懼之情（不能忍受）5．下列各組中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．慈父見(jiàn)背曹劌請(qǐng)見(jiàn)B．日薄西山不薄今人愛(ài)古人C．尋蒙國(guó)恩聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終D．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)然秦以區(qū)區(qū)之地6．下列句子中加點(diǎn)的詞與句子“劉病日篤”中的“日”字用法不同的一項(xiàng)是（）A．謹(jǐn)拜表以聞B．非臣隕首所能上報(bào)C．外無(wú)期功強(qiáng)近之親D．內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮7．下列加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．而劉夙嬰疾病拔劍撞而破之B．臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮C．臣不勝犬馬怖懼之情臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽D．州司臨門(mén)，急于星火零丁孤苦，至于成立8．下列句中不含古今異義詞的一項(xiàng)是（）A．臣少多疾病，九歲不行B．不勝犬馬怖懼之情C．劉夙嬰疾病D．祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)9．下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．零丁孤苦，至于成立B．詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢C．吾令人望其氣……成五采D．夙遭閔兇10．下列句子解釋有誤的一組是（）A．煢煢獨(dú)立，形影相吊：孤單無(wú)依地獨(dú)自生活，只有自己的身子和影子互相慰問(wèn)。B．日薄西山：太陽(yáng)接近西山，比喻人臨近死亡。C．急于星火：比燎原的星星之火還要急切。D．人命危淺，朝不慮夕：生命垂危，隨時(shí)都可能死去。教學(xué)反思授完《陳情表》這篇課文后，我在發(fā)現(xiàn)授課的成功處時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了不足。本文是一篇以情動(dòng)人，感人至深的文章。本文的主旨是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。作者以“孝”為核心，出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，讀之令人感動(dòng)。我在教學(xué)中注意把握這個(gè)特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。學(xué)生在誦讀和教師的點(diǎn)撥中，基本上能把作者屢次辭謝晉朝征召的原因逐一找出來(lái)。從而領(lǐng)會(huì)到文章深摯樸實(shí)的感情，在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“忠”“孝”進(jìn)行理解。在兩者發(fā)生沖突時(shí)，先盡孝后盡忠——解決矛盾。作者在詳盡委婉的陳情中，既表達(dá)了對(duì)晉武帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說(shuō)服力，最終化解了武帝的疑心，博得了他的同情，達(dá)到了陳情的初衷。不過(guò)，遺憾的是，因?yàn)檎b讀花的時(shí)間過(guò)多，對(duì)于“情”的內(nèi)涵和多種“情”之間關(guān)系的分析欠詳細(xì)。部分學(xué)生對(duì)苦情、恩情、忠情、孝情、親情等“情”內(nèi)涵的理解欠深入，思考探究展開(kāi)略艱難，學(xué)生的主體地位未能較好地體現(xiàn)。“情”雖動(dòng)人，課堂氣氛卻不夠活躍?？偨Y(jié)：新理念下的語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是知識(shí)