大學(xué)生自身如何實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

大學(xué)生自身如何實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展第一，要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，用專業(yè)知識武裝頭腦，厚積薄發(fā)。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、統(tǒng)籌安排。要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高理論水平，提高知識層次。第二，要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)工作方面，要進(jìn)行多方位思考，多角度解決問題，提高學(xué)習(xí)和工作的效率，提高洞察力，努力把課堂上學(xué)到的知識進(jìn)行補(bǔ)充和延伸，充實(shí)自己的頭腦，提高自己的能力，做一個全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的人。第三，要提高自律能力，進(jìn)一步健全完善自己的人格。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)高尚的人格，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)，以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，講求團(tuán)結(jié)合作，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間競爭求勝求發(fā)展的“雙贏”第四,不斷完善自身的人格，建立健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。大學(xué)生應(yīng)如何追求有價(jià)值的人生論文摘要人應(yīng)該如何活著才有價(jià)值呢？怎樣才能最大限度地去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？對于大學(xué)生來說這些問題尤為重要。然而大學(xué)生中還存在不少問題，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立起正確的價(jià)值取向。人不應(yīng)當(dāng)只拘泥于金錢，地位，權(quán)力，職業(yè)以及享樂其中。人們只有為同時(shí)代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美?！叭松鷥r(jià)值是自我價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，物質(zhì)貢獻(xiàn)價(jià)值與精神貢獻(xiàn)價(jià)值的統(tǒng)一，現(xiàn)有價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的統(tǒng)一?！雹贅淞⒄_的人生觀是大學(xué)生成長成才的根本問題。關(guān)鍵字：人生價(jià)值問題價(jià)值取向正確的人生觀一大學(xué)生人生觀中存在的問題我國當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的。他們熱愛生活，追求真理，絕大多數(shù)大學(xué)生具有積極向上的生活態(tài)度和科學(xué)的人生價(jià)值觀。但還是有不少問題的。1重金錢實(shí)惠輕理想追求的實(shí)用主義人生價(jià)值觀當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受馬克思主義人生理想，但也有的人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)馬克思主義人生理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全副諸實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿付出愛心。部分大學(xué)生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈、享樂作為人生追