2020-2021學(xué)年河南省鄭州市中牟縣高二(下)期中語文試卷_第1頁
2020-2021學(xué)年河南省鄭州市中牟縣高二(下)期中語文試卷_第2頁
2020-2021學(xué)年河南省鄭州市中牟縣高二(下)期中語文試卷_第3頁
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文檔簡介

第1頁(共1頁)2020-2021學(xué)年河南省鄭州市中牟縣高二(下)期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題9分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認為,“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分?!皞鳌本褪怯涗?、保存、延續(xù),對于傳統(tǒng)文化,“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去。“傳”的實質(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容。“傳”是無條件的,不需要進行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。如果對傳統(tǒng)文化的“傳”是無條件的,那有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護?也要保護。舉一個很極端的例子,希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。因此,我們要盡最大可能把傳統(tǒng)文化保存下來,這與被保存的文化是積極的還是消極的,是正確的還是錯誤的,是好的還是壞的,沒有關(guān)系??傊?,先把它保存下來,而且要把保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化由不自覺變成自覺,由無意識變成有意識。比如,我國一些農(nóng)村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下來,這種保存就是無意識的??赊r(nóng)民富裕起來后,就會拆舊房,建新房,那種對古建筑無意識的保存也就越來越不可能。所以,我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化傳承中的“承”又是什么意思?我認為“承”就是繼承、發(fā)揚,這跟只保存不同,而是要把它發(fā)揚光大。當(dāng)然,“承”不是簡單地傳承發(fā)揚,而是要做到適應(yīng)今天和未來的需要,也就是在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,這才叫“承”。仍然以古建筑為例,“傳”的話,就是不破壞它,不讓它倒,讓它存在的時間越長越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上,這就是“承”了。正因為如此,“承”的時候,要有所選擇,要選擇其中精華的、正確的、有用的部分進行發(fā)揚光大,糟粕部分自然是要揚棄的。中華傳統(tǒng)文化是動態(tài)的,不是靜態(tài)的。幾千年來,它一直在吸收外來、兼收并蓄中不斷發(fā)展著。比如,南北朝時期,中原地區(qū)的文化就得到了發(fā)展擴大,很多少數(shù)民族的文化被吸收進來。語言方面,該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音,而北方的方言大量吸收了外來民族語言。音樂、舞蹈方面,中原地區(qū)更是大量吸收外來少數(shù)民族的文化,這些后來都成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正是通過不斷吸收借鑒外來優(yōu)秀文化,中華傳統(tǒng)文化才歷久彌新、經(jīng)久不衰,形成了海納百川、整合發(fā)展的優(yōu)勢。今天,在繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的時候,我們更要兼收并蓄,積極吸收其他外來文化的優(yōu)點。(摘編自葛劍雄《傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.所謂“傳”,就是記錄、保存、延續(xù),無條件地、盡可能地把傳統(tǒng)文化原樣保存下來。B.我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,不管它好壞以及積極、正確與否。C.所謂“承”,就是繼承、發(fā)揚,在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,以適應(yīng)今天和未來的需要。D.在“承”的時候要有所選擇,取其精華,棄其糟粕,還要盡可能吸收、借鑒外來文化。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇針對“今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化”的問題,提出觀點,總領(lǐng)全文。B.在論述“傳”和“承”時,文章都是先闡釋其內(nèi)涵,再進一步論述具體的做法。C.在論述“傳”和“承”時,文章都借助具體的例子加以論證,大大增強了說服力。D.文章先談“傳”而后談“承”,從主到次,層層深入地論述了如何傳承傳統(tǒng)文化。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.只要把希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營列為世界文化遺產(chǎn),后人就能通過它感受歷史,認識人性。B.相對來說,貧窮其實更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。比如農(nóng)民富裕起來后,就會拆掉古建筑去建新房。C.對于古建筑而言,“傳”是盡量延長它存在的時間,“承”是將其合理有用的部分用到新建筑上。D.南北朝時期中原地區(qū)文化得到發(fā)展擴大,是因為普遍吸收了少數(shù)民族的語言、音樂、舞蹈等文化。(二)實用類文本閱讀。(本題共1小題,12分)2.(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,學(xué)生從中可以汲取成長的重要營養(yǎng)成分。但學(xué)生及其家長卻不太重視。針對這一現(xiàn)象,有建議指出,要在中高考中增加傳統(tǒng)文化的考試內(nèi)容。這其實還是“考什么就教什么,教什么才學(xué)什么”的應(yīng)試思路。表面上看,這可以提高學(xué)校、家長、學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育的重視程度,但“應(yīng)對”考試的傳統(tǒng)文化教育會偏離初衷。學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗、感知,是很難通過考試考出來的。我國中高考改革都提到要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)評價。學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是綜合素質(zhì)非常重要的一部分。要讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化,需要綜合素質(zhì)評價在大學(xué)、高中招生中切實發(fā)揮作用。而在推進中高考改革過程中,需要學(xué)校教育從傳統(tǒng)的講授、灌輸,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟奶骄?、交互,從過去重視結(jié)果評價,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注對學(xué)生的過程性評價。學(xué)校教育也不能囿于教材、課本,而應(yīng)該采取多種方式,借助豐富多彩的課外活動、社團活動等,引領(lǐng)學(xué)生走向社會,了解社會,多感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進而幫助其做一個承繼傳統(tǒng)的人,成為有根的中國人。(《中國教育報》)材料二:中辦國辦印發(fā)的《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》中,提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,改造陳舊的表現(xiàn)形式,賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等,舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動。鼓勵媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路:既保有傳統(tǒng)的魅力,又帶著時代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化,言必及深邃與厚重。同時,任何一種文化,其生命力也來源于開放性與多義性,來源于多維度闡釋的可能。古語云:“愛如一炬之火,萬火引之,其火如故。”傳統(tǒng)文化也是如此,任何人取一星火光都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》,在陳寅恪先生的筆下,成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著;在今天“90后”“00后”的手中,變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因為可以取之而不竭,文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學(xué)德國時,選修了一門梵文課,課堂上只有他一個學(xué)生,“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”,就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài),也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次,在這些人里,又有多少懵懂少年,喜歡上了詩詞?有多少普普通通的人,感受到了詩詞的韻味?詩詞變身綜藝,樂器走進直播,這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點,也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然,強調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗,自降格調(diào)來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限的,它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對傳統(tǒng)文化有足夠的信心,平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫,自有它的魅力。對傳統(tǒng)文化的詮釋,如果從形變變成了神變,模糊了本來的面貌,反而是打著弘揚的旗號,卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。(摘自《光明日報》)材料三:“我曾經(jīng)參與過《中國漢字聽寫大會》,感覺到這是一個不錯的節(jié)目。因為它能充分調(diào)動學(xué)生、老師和家長的積極參與意識。在節(jié)目制作播出過程中,我明顯感覺到關(guān)注這一節(jié)目的人越來越多﹣﹣學(xué)生、老師和孩子們身后的家長,這成為了一個全社會廣泛參與的活動?!睆堃磺逭f,要想在某一領(lǐng)域取得一項突出的成績,必得有廣泛的參與群體作為支撐,而《聽寫大會》就具備這個條件?!皥竺麉⑴c節(jié)目的孩子越來越多,經(jīng)過選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動都在貫徹這樣一種精神:參與不僅僅是為了最后獲得一個名次,還是因為學(xué)生喜歡漢字,愿意了解漢字背后的中華文化,進而了解我們的歷史?!弊x書對張一清產(chǎn)生了巨大的影響,他也希望更多的人能靜下心來體味閱讀?!耙驗楣ぷ骱蜕罟?jié)奏的變化,閱讀越來越趨向于碎片化。人們只能從手機等移動終端上抽時間看一點兒。時間是碎片的,所以讀的東西也往往是碎片的。但是,碎片的東西只能作為休閑和娛樂。如果要通過讀書豐富和充實自己,還是應(yīng)該有一個安靜的環(huán)境、不受打擾的時間段去讀整本的書,真正享受閱讀的過程?!蹦骋淮纬霾钊B門時,張一清遇到一個民間的讀書會,大家定期約見,交流閱讀所思所得,這個發(fā)現(xiàn)讓他十分欣喜。在他看來,這從一個側(cè)面說明公眾對于閱讀的熱情不減。“現(xiàn)在出版的書太多,需要這樣的組織和個人起到引領(lǐng)的作用。”(選自《張一清:探尋漢字文化基因》有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.上述三則材料雖然角度不同,側(cè)重不同,但均談及了傳統(tǒng)文化的話題。B.材料二指出,我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”,就要親近“下里巴人”,也就是要親近通俗易懂的文藝作品。C.雖然電視綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次,但在這些人里,很少有少年觀眾因此愛上詩詞。D.《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》等原創(chuàng)文化電視節(jié)目的受關(guān)注度越來越高,反映了社會文化氛圍的升溫。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.材料一認為我國中高考改革要重視學(xué)生綜合素質(zhì)評價,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)很重要。B.材料一、三更多地關(guān)注學(xué)生,認為必須讓學(xué)生重視閱讀,重視傳統(tǒng)文化。C.張一清認為《中國漢字聽寫大會》這一節(jié)目的關(guān)注度、參與率越來越高,表明現(xiàn)在很多人愿意了解漢字,了解漢字背后的文化。D.張一清廈門出差時體悟到現(xiàn)在出版的書太多,必須有讀書會這個民間組織引領(lǐng)公眾閱讀,才能收到更好的效果。(3)傳承傳統(tǒng)文化有哪幾種方式?請根據(jù)以上三則材料加以概括。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)3.(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。王老四牟喜文那時,王老四就像祥林嫂一樣,鎮(zhèn)里人看見她都繞著走。沙田嶼是個三省交界的鎮(zhèn)子,鎮(zhèn)子不大,二百來戶人家。毫不夸張地說,鎮(zhèn)南頭有人放個屁,全鎮(zhèn)人都能聞到臭味??删褪沁@么個小鎮(zhèn)子,卻整天人來人往,車流不斷。王老四的父母一順?biāo)滤膫€女兒,王老四排行老四,父母一看又是女孩,就懶得給她起個好聽的名,成天老四老四地叫,也是想把女娃當(dāng)男娃養(yǎng)哩。王老四模樣長得還算周正,高個,細腰,寬臀??勺源蛘煞蛟诟G上被埋,三歲的兒子被人販子拐走后,王老四就像被施了魔法,走到哪兒呼啦一下人群就散到哪兒。也難怪,這個女人命太硬了!配合鎮(zhèn)里人似的,王老四在找了兒子兩年未果后,回到沙田嶼,竟再沒掉過一滴眼淚。寒冬臘月,獵獵的北風(fēng)卷著雪花,肆無忌憚地敲打著家家戶戶的窗欞,兇殘、冷漠。街上,行人匆匆,就連路過的汽車都喘著沉重的粗氣,呼出的白煙轉(zhuǎn)瞬間就被風(fēng)吞沒了。鎮(zhèn)東頭,噼噼啪啪一陣鞭炮聲響過,王老四的老四菜館開張營業(yè)了。菜館還算干凈,八張桌子,里里外外就王老四一個人,既當(dāng)廚師,又當(dāng)服務(wù)員。王老四真能瞎折騰,敗家娘們!有人風(fēng)言風(fēng)語??刹皇牵人颜煞蚰屈c撫恤金敗霍光了,就更沒人要了!有人幸災(zāi)樂禍。菜館開業(yè)兩個月,除了零星幾個過路新手司機,還真沒誰再踏進王老四的菜館。如今,哪個司機沒有自己的窩子,一來,嗲聲嗲氣的姑娘陪著,好茶好水好煙伺候著。臨走,還給拿東西,那態(tài)度,多好。王老四一個新來的,咋能爭過那些老油條?鎮(zhèn)上收衛(wèi)生費的李大姐勸她說,老四,不行咱報停,歇業(yè)三個月,等來年春暖花開人多了再開張。王老四慘笑了一下,說,李姐,不礙事。李姐看王老四吧臺里有一臺新電腦,拍了拍,說,這家伙,真好!恐怕得好幾千塊吧?王老四笑了笑,沒吭聲。慢慢地,王老四的生意好了起來,可讓人奇怪的是,路過的司機從別人家飯店出來,都興高采烈的??蓮耐趵纤牡娘埖瓿鰜恚瑓s個個紅腫著眼睛,低垂著頭,滿腹心事的樣子。按理,吃得不開心,下次就不會再回頭了,可司機不但回頭,還帶來了很多認識的同行。王老四的飯店難道有啥貓膩?那還能有啥?還是李姐站出來辟謠,還不是家常菜,就是比別人家干凈點罷了。但有一樣,王老四的菜館只接待司機,其他人,一律不伺候。乖乖,真是怪事年年有,今年特別多啊,開飯店的挑客人,還是頭一遭聽說呢!兩年后的一個春天,陽光明媚,風(fēng)吹在臉上暖暖的。老四菜館門前的花池子里,各色鮮花開得正旺,火紅的串紅,一朵朵、一串串,紅得就像天邊的霞,嬌艷、任性。這時,一輛警車地停在了老四菜館門口,王老四養(yǎng)的泰迪狗興奮地迎上去,圍著下來的人,不停地搖著尾巴。王老四犯事了!愛湊熱鬧的老頭老太太,呼啦一下就把王老四的菜館和警車圍得水泄不通。一個女人和那么多司機,嘖嘖,咋樣,這回出事了吧!從警車上下來的,除了鎮(zhèn)上派出所的劉所長,還有兩個外地男女,其中一個女人抱著一個小女孩,幾人撥開人群,快步走進老四的菜館?!皳渫ā币宦?,兩個外地男女直接給王老四跪下了,說,恩人哪,謝謝您!這是唱的哪出呀?王老四也很激動,眼圈紅紅的,嘴里說,別這樣,快別這樣。說著,伸手去攙扶兩人,可兩人說啥也不起來,還讓小女孩也跪下,向王老四行大禮。劉所長笑呵呵地說,好啊,老四妹子,沒想到,真沒想到,網(wǎng)上大名鼎鼎的老四救助被拐兒童論壇的群主竟是你!更沒想到,你竟然把長途司機都發(fā)動起來了!人們這才尋思過味來,不知是誰帶頭鼓起掌來,一下,兩下,接著連成了一片……時光如芬河水,默默流淌。與此同時,老四菜館擴大了規(guī)模,從平房變成了三層小樓,陸續(xù)招了二十幾個服務(wù)員。一時間,熱鬧非凡,墻上的錦旗就像紅云一樣,鋪天蓋地。春風(fēng)送暖,楊柳吐綠,一雙雙小燕子唱著歡快的歌兒飛回了舊巢。這天,一個十三四歲的男孩衣衫襤褸、風(fēng)塵仆仆地出現(xiàn)在了菜館門口。從外面買菜回來的王老四和男孩四目相對,只看了一眼,她就怔在了原地……(選自《小說月刊》)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是A.菜館剛開張時生意慘淡,門前冷落,王老四因沒有賺到錢而情緒低落。初來乍到的她,根本不是那些滿腦子生意經(jīng)的老油條的對手。B.王老四在長達十四年時間里,通過開菜館、招待路過的司機,買電腦,辦論壇,共同尋找丟失的孩子等途徑,尋找兒子。C.王老四與祥林嫂一樣,受鎮(zhèn)上人排擠。鎮(zhèn)上人是一群冷漠自私的看客,沒人愿意與不幸的王老四交往,鎮(zhèn)里人看見她都繞著走。D.故事的結(jié)局出人意料又在情理之中,經(jīng)過艱辛的尋找,丟失的兒子終于歸來,這種大團圓式的結(jié)局是故事情節(jié)自然發(fā)展的結(jié)果。(2)結(jié)合全文,談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句的理解。(3)小說結(jié)尾處寫到王老四與男孩相遇的情景,從全文看有什么作用?二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。茍晞,字道將,河內(nèi)山陽人也。少為司隸部從事,校尉石鑒深器之。齊王(司馬)同輔政,晞參同軍事,拜尚書右丞,轉(zhuǎn)左丞,廉察諸曹,八坐以下皆側(cè)目憚之。及冏誅,晞亦坐免。惠帝征成都王穎,以為北軍中候。及帝還洛陽,行兗州刺史。汲桑之破鄴也,東海王越出次官渡以討之,命晞為前鋒。陷其九壘,遂定鄴而還。后討呂朗,破汲桑故將公師藩,敗石勒于河北,威名甚盛,時人擬之韓白。封東平郡侯,邑萬戶。晞練于官事,文簿盈積,斷決如流,人不敢欺。其從母依之,奉養(yǎng)甚厚。從母子求為將,距之曰:“吾不以王法貸人,將無后悔邪?”固欲之,晞乃以為督護。坐法,晞?wù)裙?jié)斬之,從母叩頭請救,不聽。既而素服哭之,流涕曰:“殺卿者兗州刺史,哭弟者茍道將?!逼湔确ㄈ绱?。晞見朝政日亂,懼禍及己,而多所交結(jié),每得珍物,即貽都下親貴。兗州去洛五百里,恐不鮮美,募得千里牛,每遣信,旦發(fā)暮還。初,東海王越以晞復(fù)其仇恥,甚德之,引升堂,結(jié)為兄弟。越司馬潘滔等說曰:“兗州要沖,魏武以之輔相漢室,晞有大志,久令處之,則患生心腹矣。若遷青州,厚其名號,晞必悅。公自牧兗州,經(jīng)緯諸夏,藩衛(wèi)本朝。此所謂謀之于未有,為之于未亂也。”越以為然,乃遷晞青州刺史。越疑晞與懷帝有謀使游于成皋間獲晞使果得詔令大構(gòu)疑隙永嘉五年,懷帝惡越專權(quán),復(fù)密詔晞討越。越與徐州刺史裴盾共討晞。晞使騎收河南尹潘滔,滔夜遁,及執(zhí)尚書劉會、侍中程延,斬之。會越薨,盾敗。詔晞為大將軍大都督,督六州諸軍事,增邑二萬戶。(選自《晉書?茍晞傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.越疑晞與懷帝有謀使/游騎于成皋/間獲晞使/果得詔/令遂大構(gòu)疑隙/B.越疑晞與懷帝有謀使/游騎于成皋間/獲晞使/果得詔/令遂大構(gòu)疑隙/C.越疑晞與懷帝有謀/使游騎于成皋間/獲晞使/果得詔令/遂大構(gòu)疑隙/D.越疑晞與懷帝有謀/使游騎于成皋/間獲晞使/果得詔令/遂大構(gòu)疑隙/(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“拜尚書右丞,轉(zhuǎn)左丞”中“拜”指授予官職,“轉(zhuǎn)”指平調(diào)官職,“行兗州刺史”中“行”指兼攝,即代理官職或兼職。B.文中“河北”指黃河以北,與《鴻門宴》中的“將軍戰(zhàn)河北”中的“河北”所指范圍基本相同,與現(xiàn)在行政區(qū)域“河北”不同。C.“邑萬戶”指食邑萬戶。邑萬戶之人被稱“萬戶侯”,泛指高官貴爵,作為封建社會一個特殊階層,擁有很高社會地位。D.“會越薨”中“薨”指王侯司馬越的死?!疤熳铀涝槐溃T侯死曰薨,大夫曰不祿,士曰死。”可謂“死”之等級森嚴。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.茍晞治理政事有才華。他先后擔(dān)任過司隸部從事、尚書右丞、尚書左丞、北軍中候、兗州刺史、青州刺史等官職。B.茍晞帶兵打仗有謀略。東海王司馬越以茍晞為前鋒征討并平定汲桑,后討呂朗,破公師藩,敗石勒,時人把他比作韓信、白起。C.茍晞治人執(zhí)法很嚴明。姨母的兒子做督護時觸犯法律,姨母叩頭請求饒兒子的罪過,茍晞沒有聽從。茍晞依法將姨母的兒子斬首。D.茍晞為人處事較圓滑。在朝廷政事混亂時,他擔(dān)心遭到禍患,廣泛結(jié)交朋友,每次得到珍貴物品,都快速運送,拿去送給京城中的權(quán)貴和親友。(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及冏誅,晞亦坐免?;莸壅鞒啥纪醴f,以為北軍中候。②若遷青州,厚其名號,晞必悅。公自牧兗州,經(jīng)緯諸夏,藩衛(wèi)本朝。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)5.(9分)閱讀下面一首宋詞,完成答題。早秋山中作【唐】王維無才不敢累明時,思向東溪守故籬。豈厭尚平婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。草間蛩響臨被急,山里蟬聲薄暮悲。寂寞柴門人不到,空林獨與白云期。【注】①這首詩疑作于王維四十多歲的時候,過著半官半隱的生活。②尚平,字子平,東漢朝歌人。為子嫁娶畢,即不復(fù)理家事。后用為不以家事自累的典實。③蛩,蟋蟀。(1)下列對本詩的理解,不正確的一項是A.“無才不敢累明時”寫出了詩人的謙虛,他認為自己沒有才華,就不拖累圣明的時代了。B.詩歌通過“故籬”“蟬聲”“柴門”“空林”“白云”等意象,交待了詩人生活的山林田園環(huán)境。C.詩歌符合律詩對對仗的要求,頸聯(lián)中“草間”對“山里”,“蛩響”對“蟬聲”。整齊勻稱,節(jié)奏鮮明,富于音樂美。D.頸聯(lián)從聽覺的角度來描寫臨秋的蟋蟀響急,薄暮的寒蟬聲悲,照應(yīng)題目,寫出了早秋山中的安靜空寂,給人一種蕭索落寞的感受。(2)全詩表達了作者怎樣的思想感情?請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)6.(6分)補寫出下列句子的空缺部分。(1)諸葛亮在《出師表》中以“,”兩句,提出在獎懲方面應(yīng)該做到一視同仁。(2)《登高》中,杜甫面對蕭蕭落木、滾滾長江,發(fā)出“,”的感慨,以抒寫自己漂泊異鄉(xiāng)、晚年病苦的悲愁。(3)《赤壁賦》中,用蛟龍、思婦聽簫聲后的反應(yīng)來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是:“,?!比?、語言文字運用(20分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。2021年是中國改革開放43周年。四十多年,中國人民依靠自己的辛勤汗水,書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩;四十多年開放包容,中國人民始終敞開胸襟擁抱世界,積極做出自己的貢獻。四十多年來,中國從成長為世界第二大經(jīng)濟體,中國人民的生活從貧困走向小康,中國的面貌發(fā)生了的變化,四十多年來,中國堅持打開國門搞建設(shè),貨物進出口總額增長了二百多倍,累計吸引外資超過了兩萬多億美元,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過百分之三十。四十多年來,()。回望歷史,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法臨??;放眼天下,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終。沒有可以奉為金科玉律的教科書,也沒有可以對中國人的教師爺。我們只有不忘改革開放這段激情燃燒的歲月,從中總結(jié)經(jīng)驗,把握規(guī)律,才能讓中國特色社會主義創(chuàng)造出新的輝煌。(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.勵精圖治一無所有排山倒海頤指氣使B.勵精圖治一無所有翻天覆地指手畫腳C.發(fā)憤圖強一窮二白翻天覆地指手畫腳D.發(fā)憤圖強一窮二白排山倒海頤指氣使(2)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不僅發(fā)展了自己,中國也造福了世界B.中國不僅造福了世界,也發(fā)展了自己C.中國不僅造福了世界,更發(fā)展了自己D.中國不僅發(fā)展了自己,也造福了世界(3)文中畫線的句子有語病,下列修改正確的一項是A.回望歷史,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終;放眼天下,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法臨摹。B.回望歷史,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法復(fù)制;放眼天下,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終。C.放眼天下,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法臨摹;回望歷史,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終。D.回望歷史,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終;放眼天下,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法復(fù)制。8.(6分)在下面橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。牛奶是古老的天然飲料之一,被譽為“白色血液”,它含有鈣、磷、鐵、鋅等豐富的礦物質(zhì),①,而且它的鈣是很容易被人體吸收的。②,每100克牛奶中就含有4克以上的脂肪,這個脂肪含量對血脂較高和身體肥胖的人來說,是不利的因素。③,但對于老年人來說,過多飲用牛奶補鈣得不償失,因為高鈣牛奶也會促使白內(nèi)障的發(fā)生。9.(5分)請以“生命像一條河流”為開頭寫一段文字,要求至少運用兩種修辭手法,語言表達連貫,90字左右。四、寫作(60分)10.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!扒宄旱膼郏粸橹袊?,這是青春最深情的表白。年僅19歲的戍邊烈士陳祥榕用熱血和生命鑄就了青春不朽的豐碑,詮釋了青春的意義和價值。什么是青春?青春是戍守邊疆寸土不讓的守護;青春是不懼疫魔逆行出征的勇敢;青春是科研創(chuàng)新披星戴月的攻關(guān);青春是扶貧攻堅日復(fù)一日的堅守……這才是青春的本色,這才是真正的青春,這才是青春的全部內(nèi)涵。對此你有著怎樣的認識?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

2020-2021學(xué)年河南省鄭州市中牟縣高二(下)期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題9分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認為,“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分?!皞鳌本褪怯涗?、保存、延續(xù),對于傳統(tǒng)文化,“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?!皞鳌钡膶嵸|(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容。“傳”是無條件的,不需要進行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。如果對傳統(tǒng)文化的“傳”是無條件的,那有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護?也要保護。舉一個很極端的例子,希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。因此,我們要盡最大可能把傳統(tǒng)文化保存下來,這與被保存的文化是積極的還是消極的,是正確的還是錯誤的,是好的還是壞的,沒有關(guān)系。總之,先把它保存下來,而且要把保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化由不自覺變成自覺,由無意識變成有意識。比如,我國一些農(nóng)村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下來,這種保存就是無意識的??赊r(nóng)民富裕起來后,就會拆舊房,建新房,那種對古建筑無意識的保存也就越來越不可能。所以,我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化傳承中的“承”又是什么意思?我認為“承”就是繼承、發(fā)揚,這跟只保存不同,而是要把它發(fā)揚光大。當(dāng)然,“承”不是簡單地傳承發(fā)揚,而是要做到適應(yīng)今天和未來的需要,也就是在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,這才叫“承”。仍然以古建筑為例,“傳”的話,就是不破壞它,不讓它倒,讓它存在的時間越長越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上,這就是“承”了。正因為如此,“承”的時候,要有所選擇,要選擇其中精華的、正確的、有用的部分進行發(fā)揚光大,糟粕部分自然是要揚棄的。中華傳統(tǒng)文化是動態(tài)的,不是靜態(tài)的。幾千年來,它一直在吸收外來、兼收并蓄中不斷發(fā)展著。比如,南北朝時期,中原地區(qū)的文化就得到了發(fā)展擴大,很多少數(shù)民族的文化被吸收進來。語言方面,該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音,而北方的方言大量吸收了外來民族語言。音樂、舞蹈方面,中原地區(qū)更是大量吸收外來少數(shù)民族的文化,這些后來都成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正是通過不斷吸收借鑒外來優(yōu)秀文化,中華傳統(tǒng)文化才歷久彌新、經(jīng)久不衰,形成了海納百川、整合發(fā)展的優(yōu)勢。今天,在繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的時候,我們更要兼收并蓄,積極吸收其他外來文化的優(yōu)點。(摘編自葛劍雄《傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是DA.所謂“傳”,就是記錄、保存、延續(xù),無條件地、盡可能地把傳統(tǒng)文化原樣保存下來。B.我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,不管它好壞以及積極、正確與否。C.所謂“承”,就是繼承、發(fā)揚,在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,以適應(yīng)今天和未來的需要。D.在“承”的時候要有所選擇,取其精華,棄其糟粕,還要盡可能吸收、借鑒外來文化。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是DA.文章開篇針對“今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化”的問題,提出觀點,總領(lǐng)全文。B.在論述“傳”和“承”時,文章都是先闡釋其內(nèi)涵,再進一步論述具體的做法。C.在論述“傳”和“承”時,文章都借助具體的例子加以論證,大大增強了說服力。D.文章先談“傳”而后談“承”,從主到次,層層深入地論述了如何傳承傳統(tǒng)文化。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是CA.只要把希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營列為世界文化遺產(chǎn),后人就能通過它感受歷史,認識人性。B.相對來說,貧窮其實更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。比如農(nóng)民富裕起來后,就會拆掉古建筑去建新房。C.對于古建筑而言,“傳”是盡量延長它存在的時間,“承”是將其合理有用的部分用到新建筑上。D.南北朝時期中原地區(qū)文化得到發(fā)展擴大,是因為普遍吸收了少數(shù)民族的語言、音樂、舞蹈等文化?!痉治觥浚?)本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,答題時要找出詞語相關(guān)的信息,然后與選項比較。(2)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)?!窘獯稹浚?)D.“還要盡可能吸收、借鑒外來文化”的說法不正確,原文最后一段為“吸收借鑒外來優(yōu)秀文化”,“積極吸收其他外來文化的優(yōu)點”。(2)D.“從主到次”的說法不正確,從結(jié)構(gòu)上看,文中“傳”和“承”應(yīng)為并列關(guān)系;從傳承傳統(tǒng)文化的角度看,“承”是“在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新”,可能更加重要。(3)A.充分條件不成立,原文第三段為“如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度”。B.“相對來說,貧窮其實更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化”于文無據(jù),且“農(nóng)民富裕起來后,就會拆掉古建筑去建新房”是在保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化不自覺、無意識情況下,見原文四段。D.“普遍吸收了少數(shù)民族的語言……等文化”不正確,在語言方面,原文最后一段為“該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音”,并未吸收外來民族語言。答案:(1)D(2)D(3)C【點評】完成論述類文本的閱讀,要根據(jù)各選項所涉及的內(nèi)容,先回到原文中找到相關(guān)信息,然后進行合乎邏輯的推理,看能否得到選項中的某個結(jié)論。通過對照,往往會發(fā)現(xiàn)干擾項的種種錯誤:正反顛倒、時間錯位、強加因果、以偏概全、無中生有、張冠李戴以及種屬概念并列等,排除了干擾項,就可確定正確選項了。當(dāng)然有時很可能幾個說法從某個角度看都有不妥之處,這時應(yīng)該比較一下幾個選項中哪個說法的錯誤更為明顯,然后就選定這個明顯有錯的選項。(二)實用類文本閱讀。(本題共1小題,12分)2.(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,學(xué)生從中可以汲取成長的重要營養(yǎng)成分。但學(xué)生及其家長卻不太重視。針對這一現(xiàn)象,有建議指出,要在中高考中增加傳統(tǒng)文化的考試內(nèi)容。這其實還是“考什么就教什么,教什么才學(xué)什么”的應(yīng)試思路。表面上看,這可以提高學(xué)校、家長、學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育的重視程度,但“應(yīng)對”考試的傳統(tǒng)文化教育會偏離初衷。學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗、感知,是很難通過考試考出來的。我國中高考改革都提到要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)評價。學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是綜合素質(zhì)非常重要的一部分。要讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化,需要綜合素質(zhì)評價在大學(xué)、高中招生中切實發(fā)揮作用。而在推進中高考改革過程中,需要學(xué)校教育從傳統(tǒng)的講授、灌輸,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟奶骄?、交互,從過去重視結(jié)果評價,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注對學(xué)生的過程性評價。學(xué)校教育也不能囿于教材、課本,而應(yīng)該采取多種方式,借助豐富多彩的課外活動、社團活動等,引領(lǐng)學(xué)生走向社會,了解社會,多感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進而幫助其做一個承繼傳統(tǒng)的人,成為有根的中國人。(《中國教育報》)材料二:中辦國辦印發(fā)的《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》中,提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,改造陳舊的表現(xiàn)形式,賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等,舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動。鼓勵媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路:既保有傳統(tǒng)的魅力,又帶著時代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化,言必及深邃與厚重。同時,任何一種文化,其生命力也來源于開放性與多義性,來源于多維度闡釋的可能。古語云:“愛如一炬之火,萬火引之,其火如故。”傳統(tǒng)文化也是如此,任何人取一星火光都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》,在陳寅恪先生的筆下,成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著;在今天“90后”“00后”的手中,變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因為可以取之而不竭,文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學(xué)德國時,選修了一門梵文課,課堂上只有他一個學(xué)生,“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”,就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài),也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次,在這些人里,又有多少懵懂少年,喜歡上了詩詞?有多少普普通通的人,感受到了詩詞的韻味?詩詞變身綜藝,樂器走進直播,這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點,也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然,強調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗,自降格調(diào)來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限的,它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對傳統(tǒng)文化有足夠的信心,平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫,自有它的魅力。對傳統(tǒng)文化的詮釋,如果從形變變成了神變,模糊了本來的面貌,反而是打著弘揚的旗號,卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。(摘自《光明日報》)材料三:“我曾經(jīng)參與過《中國漢字聽寫大會》,感覺到這是一個不錯的節(jié)目。因為它能充分調(diào)動學(xué)生、老師和家長的積極參與意識。在節(jié)目制作播出過程中,我明顯感覺到關(guān)注這一節(jié)目的人越來越多﹣﹣學(xué)生、老師和孩子們身后的家長,這成為了一個全社會廣泛參與的活動?!睆堃磺逭f,要想在某一領(lǐng)域取得一項突出的成績,必得有廣泛的參與群體作為支撐,而《聽寫大會》就具備這個條件?!皥竺麉⑴c節(jié)目的孩子越來越多,經(jīng)過選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動都在貫徹這樣一種精神:參與不僅僅是為了最后獲得一個名次,還是因為學(xué)生喜歡漢字,愿意了解漢字背后的中華文化,進而了解我們的歷史?!弊x書對張一清產(chǎn)生了巨大的影響,他也希望更多的人能靜下心來體味閱讀?!耙驗楣ぷ骱蜕罟?jié)奏的變化,閱讀越來越趨向于碎片化。人們只能從手機等移動終端上抽時間看一點兒。時間是碎片的,所以讀的東西也往往是碎片的。但是,碎片的東西只能作為休閑和娛樂。如果要通過讀書豐富和充實自己,還是應(yīng)該有一個安靜的環(huán)境、不受打擾的時間段去讀整本的書,真正享受閱讀的過程?!蹦骋淮纬霾钊B門時,張一清遇到一個民間的讀書會,大家定期約見,交流閱讀所思所得,這個發(fā)現(xiàn)讓他十分欣喜。在他看來,這從一個側(cè)面說明公眾對于閱讀的熱情不減?!艾F(xiàn)在出版的書太多,需要這樣的組織和個人起到引領(lǐng)的作用?!保ㄟx自《張一清:探尋漢字文化基因》有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是CA.上述三則材料雖然角度不同,側(cè)重不同,但均談及了傳統(tǒng)文化的話題。B.材料二指出,我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”,就要親近“下里巴人”,也就是要親近通俗易懂的文藝作品。C.雖然電視綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次,但在這些人里,很少有少年觀眾因此愛上詩詞。D.《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》等原創(chuàng)文化電視節(jié)目的受關(guān)注度越來越高,反映了社會文化氛圍的升溫。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是DA.材料一認為我國中高考改革要重視學(xué)生綜合素質(zhì)評價,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)很重要。B.材料一、三更多地關(guān)注學(xué)生,認為必須讓學(xué)生重視閱讀,重視傳統(tǒng)文化。C.張一清認為《中國漢字聽寫大會》這一節(jié)目的關(guān)注度、參與率越來越高,表明現(xiàn)在很多人愿意了解漢字,了解漢字背后的文化。D.張一清廈門出差時體悟到現(xiàn)在出版的書太多,必須有讀書會這個民間組織引領(lǐng)公眾閱讀,才能收到更好的效果。(3)傳承傳統(tǒng)文化有哪幾種方式?請根據(jù)以上三則材料加以概括?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。(2)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別,確認正確選項。(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?!窘獯稹浚?)C.“很少有少年觀眾因此愛上詩詞”錯誤。由“在這些人里,又有多少懵懂少年,喜歡上了詩詞?有多少普普通通的人,感受到了詩詞的韻味?詩詞變身綜藝,樂器走進直播,這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點,也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能”可知,這是一個設(shè)問句,“就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能”給出了答案,說明有許多懵懂少年,喜歡上了詩詞。故選:C。(2)D.“必須有讀書會這個民間組織引領(lǐng)公眾閱讀”錯誤。原文是說“現(xiàn)在出版的書太多,需要這樣的組織和個人起到引領(lǐng)的作用”,強調(diào)“讀書會這樣的組織和個人”,而不是“讀書會這個民間組織”。故選:D。(3)解答本題,需要分析三則材料的內(nèi)容來確定答案區(qū)間。分析三則材料可知,它們都提到了傳承傳統(tǒng)文化的問題,因此,需要找到關(guān)鍵句子進行提取概括,從而得出答案。第一則材料“學(xué)校教育也不能囿于教材、課本,而應(yīng)該采取多種方式,借助豐富多彩的課外活動、社團活動等,引領(lǐng)學(xué)生走向社會,了解社會,多感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進而幫助其做一個承繼傳統(tǒng)的人,成為有根的中國人”,第二則材料則“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,改造陳舊的表現(xiàn)形式,賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式”,第三則材料“他也希望更多的人能靜下心來體味閱讀”“應(yīng)該有一個安靜的環(huán)境、不受打擾的時間段去讀整本的書”“需要這樣的組織和個人起到引領(lǐng)的作用”,由此可知,第一則材料從學(xué)校教育的角度闡釋了如何傳承傳統(tǒng)文化的問題,第二則材料則從改造舊形式,創(chuàng)新新形式的角度來闡釋如何傳承文化,第三則材料則從倡導(dǎo)全民讀書的角度來闡釋如何傳承傳統(tǒng)文化。因此,答案可以概括為:①中高考要重視學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),學(xué)校教育改變傳統(tǒng)文化的講授灌輸方式。②傳承傳統(tǒng)文化,要賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式。③要多讀書,讀整本書。加強對民眾的閱讀引領(lǐng)。答案:(1)C(2)D(3)①中高考要重視學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),學(xué)校教育改變傳統(tǒng)文化的講授灌輸方式。②傳承傳統(tǒng)文化,要賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式。③要多讀書,讀整本書。加強對民眾的閱讀引領(lǐng)?!军c評】閱讀社會科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本,首先,應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標(biāo)題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結(jié)論、評論中的觀點等關(guān)鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互有關(guān)聯(lián)的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)3.(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。王老四牟喜文那時,王老四就像祥林嫂一樣,鎮(zhèn)里人看見她都繞著走。沙田嶼是個三省交界的鎮(zhèn)子,鎮(zhèn)子不大,二百來戶人家。毫不夸張地說,鎮(zhèn)南頭有人放個屁,全鎮(zhèn)人都能聞到臭味。可就是這么個小鎮(zhèn)子,卻整天人來人往,車流不斷。王老四的父母一順?biāo)滤膫€女兒,王老四排行老四,父母一看又是女孩,就懶得給她起個好聽的名,成天老四老四地叫,也是想把女娃當(dāng)男娃養(yǎng)哩。王老四模樣長得還算周正,高個,細腰,寬臀??勺源蛘煞蛟诟G上被埋,三歲的兒子被人販子拐走后,王老四就像被施了魔法,走到哪兒呼啦一下人群就散到哪兒。也難怪,這個女人命太硬了!配合鎮(zhèn)里人似的,王老四在找了兒子兩年未果后,回到沙田嶼,竟再沒掉過一滴眼淚。寒冬臘月,獵獵的北風(fēng)卷著雪花,肆無忌憚地敲打著家家戶戶的窗欞,兇殘、冷漠。街上,行人匆匆,就連路過的汽車都喘著沉重的粗氣,呼出的白煙轉(zhuǎn)瞬間就被風(fēng)吞沒了。鎮(zhèn)東頭,噼噼啪啪一陣鞭炮聲響過,王老四的老四菜館開張營業(yè)了。菜館還算干凈,八張桌子,里里外外就王老四一個人,既當(dāng)廚師,又當(dāng)服務(wù)員。王老四真能瞎折騰,敗家娘們!有人風(fēng)言風(fēng)語??刹皇?,等她把丈夫那點撫恤金敗霍光了,就更沒人要了!有人幸災(zāi)樂禍。菜館開業(yè)兩個月,除了零星幾個過路新手司機,還真沒誰再踏進王老四的菜館。如今,哪個司機沒有自己的窩子,一來,嗲聲嗲氣的姑娘陪著,好茶好水好煙伺候著。臨走,還給拿東西,那態(tài)度,多好。王老四一個新來的,咋能爭過那些老油條?鎮(zhèn)上收衛(wèi)生費的李大姐勸她說,老四,不行咱報停,歇業(yè)三個月,等來年春暖花開人多了再開張。王老四慘笑了一下,說,李姐,不礙事。李姐看王老四吧臺里有一臺新電腦,拍了拍,說,這家伙,真好!恐怕得好幾千塊吧?王老四笑了笑,沒吭聲。慢慢地,王老四的生意好了起來,可讓人奇怪的是,路過的司機從別人家飯店出來,都興高采烈的。可從王老四的飯店出來,卻個個紅腫著眼睛,低垂著頭,滿腹心事的樣子。按理,吃得不開心,下次就不會再回頭了,可司機不但回頭,還帶來了很多認識的同行。王老四的飯店難道有啥貓膩?那還能有啥?還是李姐站出來辟謠,還不是家常菜,就是比別人家干凈點罷了。但有一樣,王老四的菜館只接待司機,其他人,一律不伺候。乖乖,真是怪事年年有,今年特別多啊,開飯店的挑客人,還是頭一遭聽說呢!兩年后的一個春天,陽光明媚,風(fēng)吹在臉上暖暖的。老四菜館門前的花池子里,各色鮮花開得正旺,火紅的串紅,一朵朵、一串串,紅得就像天邊的霞,嬌艷、任性。這時,一輛警車地停在了老四菜館門口,王老四養(yǎng)的泰迪狗興奮地迎上去,圍著下來的人,不停地搖著尾巴。王老四犯事了!愛湊熱鬧的老頭老太太,呼啦一下就把王老四的菜館和警車圍得水泄不通。一個女人和那么多司機,嘖嘖,咋樣,這回出事了吧!從警車上下來的,除了鎮(zhèn)上派出所的劉所長,還有兩個外地男女,其中一個女人抱著一個小女孩,幾人撥開人群,快步走進老四的菜館?!皳渫ā币宦?,兩個外地男女直接給王老四跪下了,說,恩人哪,謝謝您!這是唱的哪出呀?王老四也很激動,眼圈紅紅的,嘴里說,別這樣,快別這樣。說著,伸手去攙扶兩人,可兩人說啥也不起來,還讓小女孩也跪下,向王老四行大禮。劉所長笑呵呵地說,好啊,老四妹子,沒想到,真沒想到,網(wǎng)上大名鼎鼎的老四救助被拐兒童論壇的群主竟是你!更沒想到,你竟然把長途司機都發(fā)動起來了!人們這才尋思過味來,不知是誰帶頭鼓起掌來,一下,兩下,接著連成了一片……時光如芬河水,默默流淌。與此同時,老四菜館擴大了規(guī)模,從平房變成了三層小樓,陸續(xù)招了二十幾個服務(wù)員。一時間,熱鬧非凡,墻上的錦旗就像紅云一樣,鋪天蓋地。春風(fēng)送暖,楊柳吐綠,一雙雙小燕子唱著歡快的歌兒飛回了舊巢。這天,一個十三四歲的男孩衣衫襤褸、風(fēng)塵仆仆地出現(xiàn)在了菜館門口。從外面買菜回來的王老四和男孩四目相對,只看了一眼,她就怔在了原地……(選自《小說月刊》)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是DA.菜館剛開張時生意慘淡,門前冷落,王老四因沒有賺到錢而情緒低落。初來乍到的她,根本不是那些滿腦子生意經(jīng)的老油條的對手。B.王老四在長達十四年時間里,通過開菜館、招待路過的司機,買電腦,辦論壇,共同尋找丟失的孩子等途徑,尋找兒子。C.王老四與祥林嫂一樣,受鎮(zhèn)上人排擠。鎮(zhèn)上人是一群冷漠自私的看客,沒人愿意與不幸的王老四交往,鎮(zhèn)里人看見她都繞著走。D.故事的結(jié)局出人意料又在情理之中,經(jīng)過艱辛的尋找,丟失的兒子終于歸來,這種大團圓式的結(jié)局是故事情節(jié)自然發(fā)展的結(jié)果。(2)結(jié)合全文,談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句的理解。(3)小說結(jié)尾處寫到王老四與男孩相遇的情景,從全文看有什么作用?【分析】(1)本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,層次的概括,思想情感賞析、寫作手法的評價等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。(2)本題考查學(xué)生分析文章重要語句作用的能力。解答此類題目,要從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上兩個方面的作用來回答,并且還要看是否在中心主旨的表達上有沒有作用。(3)本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。要仔細理解相關(guān)情景,從小說主題、情節(jié)、人物形象等方面分析作用?!窘獯稹浚?)A.“根本不是那些滿腦子生意經(jīng)的老油條的對手”錯,這只是別人對于王老四一開始的看法,從文中所敘事件的發(fā)展來看,王老四的生意要遠遠好于其他人。B.“尋找兒子”錯,從文中劉所長的話“網(wǎng)上大名鼎鼎的老四救助被拐兒童論壇的群主竟是你!更沒想到,你竟然把長途司機都發(fā)動起來了”可知,王老四通過開菜館、招待路過的司機,買電腦,辦論壇,共同尋找丟失的孩子等途徑,是為了幫助所有的被拐兒童,并不只是為了尋找兒子。C.“鎮(zhèn)上人是一群冷漠自私的看客,沒人愿意與不幸的王老四交往,鎮(zhèn)里人看見她都繞著走”錯,首先,并非所有的人都這樣,鎮(zhèn)上收衛(wèi)生費的李大姐對王老四感情同情,并提出好心的建議。也并非鎮(zhèn)人的人一直這樣,當(dāng)人們知道王老四的事跡后人們用鼓掌的方式表達對王老四的贊賞。D.正確。故選D。(2)就本題來說,畫線部分是一段景物描寫的句子,從內(nèi)容上來說,寫的春天來臨時的景象,特別寫到了燕子歸來的情景;聯(lián)系下文,這段景物描寫就具有深層的意義,即王老四被拐賣的兒子回來了,因此這段文字有引出下文的作用;從中心主旨方面來說,王老四兒子的歸來是她發(fā)動們拯救被拐賣兒童所帶來的結(jié)果,體現(xiàn)了善有善報的主旨。(3)回答本題要重點抓住該內(nèi)容所在位置的特殊性,文章以王老四與男孩相遇作為結(jié)尾,戛然而止,看似突兀,實則合情理,并且產(chǎn)生了耐人咀嚼的效果。之所在會這樣,首先使丟孩子、找孩子,得孩子有故事情節(jié)得以圓滿;再者,解釋了為什么王老四十多年來會有一系列的做法。故事的結(jié)局出人意料又在情理之中,經(jīng)過艱辛的尋找,丟失的兒子終于歸來,這種大團圓式的結(jié)局是故事情節(jié)自然發(fā)展的結(jié)果。最后,作為文章結(jié)尾,經(jīng)過艱辛的尋找,丟失的兒子終于歸來,文章的中心主旨得以揭示:好人好報、助人自助。答案:(1)D(2)①明寫春天來臨,燕子歸巢,暗指王老四兒子的歸來,母子團聚。②引出下文,為下文王老四兒子的歸來作鋪墊。③渲染美好的氣氛,暗示了王老四生活中的春天的來臨,弘揚了為善者必有善報的主旨。(3)①從結(jié)構(gòu)上看,最后一段實際上暗示了小男孩就是王老四早年丟失的孩子,呼應(yīng)了文章開頭王老四丟失孩子和尋找孩子的情節(jié),使結(jié)構(gòu)完整嚴謹。②從情節(jié)上看,這一結(jié)果,實際上解釋了王老四開餐館的初始原因,也是十多年如一日不放棄的表現(xiàn),更是開論壇、救助被拐兒童情節(jié)的自然發(fā)展,屬于意料之外、情理之中的結(jié)尾方式。③從主旨上看,在小說結(jié)尾處寫到王老四與男孩相遇的情景,凸顯出好人好報、助人自助的主題,從而傳遞了正能量?!军c評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。茍晞,字道將,河內(nèi)山陽人也。少為司隸部從事,校尉石鑒深器之。齊王(司馬)同輔政,晞參同軍事,拜尚書右丞,轉(zhuǎn)左丞,廉察諸曹,八坐以下皆側(cè)目憚之。及冏誅,晞亦坐免?;莸壅鞒啥纪醴f,以為北軍中候。及帝還洛陽,行兗州刺史。汲桑之破鄴也,東海王越出次官渡以討之,命晞為前鋒。陷其九壘,遂定鄴而還。后討呂朗,破汲桑故將公師藩,敗石勒于河北,威名甚盛,時人擬之韓白。封東平郡侯,邑萬戶。晞練于官事,文簿盈積,斷決如流,人不敢欺。其從母依之,奉養(yǎng)甚厚。從母子求為將,距之曰:“吾不以王法貸人,將無后悔邪?”固欲之,晞乃以為督護。坐法,晞?wù)裙?jié)斬之,從母叩頭請救,不聽。既而素服哭之,流涕曰:“殺卿者兗州刺史,哭弟者茍道將?!逼湔确ㄈ绱?。晞見朝政日亂,懼禍及己,而多所交結(jié),每得珍物,即貽都下親貴。兗州去洛五百里,恐不鮮美,募得千里牛,每遣信,旦發(fā)暮還。初,東海王越以晞復(fù)其仇恥,甚德之,引升堂,結(jié)為兄弟。越司馬潘滔等說曰:“兗州要沖,魏武以之輔相漢室,晞有大志,久令處之,則患生心腹矣。若遷青州,厚其名號,晞必悅。公自牧兗州,經(jīng)緯諸夏,藩衛(wèi)本朝。此所謂謀之于未有,為之于未亂也。”越以為然,乃遷晞青州刺史。越疑晞與懷帝有謀使游于成皋間獲晞使果得詔令大構(gòu)疑隙永嘉五年,懷帝惡越專權(quán),復(fù)密詔晞討越。越與徐州刺史裴盾共討晞。晞使騎收河南尹潘滔,滔夜遁,及執(zhí)尚書劉會、侍中程延,斬之。會越薨,盾敗。詔晞為大將軍大都督,督六州諸軍事,增邑二萬戶。(選自《晉書?茍晞傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是CA.越疑晞與懷帝有謀使/游騎于成皋/間獲晞使/果得詔/令遂大構(gòu)疑隙/B.越疑晞與懷帝有謀使/游騎于成皋間/獲晞使/果得詔/令遂大構(gòu)疑隙/C.越疑晞與懷帝有謀/使游騎于成皋間/獲晞使/果得詔令/遂大構(gòu)疑隙/D.越疑晞與懷帝有謀/使游騎于成皋/間獲晞使/果得詔令/遂大構(gòu)疑隙/(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是DA.“拜尚書右丞,轉(zhuǎn)左丞”中“拜”指授予官職,“轉(zhuǎn)”指平調(diào)官職,“行兗州刺史”中“行”指兼攝,即代理官職或兼職。B.文中“河北”指黃河以北,與《鴻門宴》中的“將軍戰(zhàn)河北”中的“河北”所指范圍基本相同,與現(xiàn)在行政區(qū)域“河北”不同。C.“邑萬戶”指食邑萬戶。邑萬戶之人被稱“萬戶侯”,泛指高官貴爵,作為封建社會一個特殊階層,擁有很高社會地位。D.“會越薨”中“薨”指王侯司馬越的死?!疤熳铀涝槐?,諸侯死曰薨,大夫曰不祿,士曰死?!笨芍^“死”之等級森嚴。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是DA.茍晞治理政事有才華。他先后擔(dān)任過司隸部從事、尚書右丞、尚書左丞、北軍中候、兗州刺史、青州刺史等官職。B.茍晞帶兵打仗有謀略。東海王司馬越以茍晞為前鋒征討并平定汲桑,后討呂朗,破公師藩,敗石勒,時人把他比作韓信、白起。C.茍晞治人執(zhí)法很嚴明。姨母的兒子做督護時觸犯法律,姨母叩頭請求饒兒子的罪過,茍晞沒有聽從。茍晞依法將姨母的兒子斬首。D.茍晞為人處事較圓滑。在朝廷政事混亂時,他擔(dān)心遭到禍患,廣泛結(jié)交朋友,每次得到珍貴物品,都快速運送,拿去送給京城中的權(quán)貴和親友。(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及冏誅,晞亦坐免。惠帝征成都王穎,以為北軍中候。②若遷青州,厚其名號,晞必悅。公自牧兗州,經(jīng)緯諸夏,藩衛(wèi)本朝?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識記古代文化常識,答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思,注意將選項與原文作細致比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順?!窘獯稹浚?)“越疑晞與懷帝有謀”,“越”是主語,“疑”是謂語,“晞與懷帝有謀”是“疑”的內(nèi)容,做賓語,句意和語法結(jié)構(gòu)完整?!笆埂笔莿釉~“派”意思,作后一句的謂語動詞,所以在“有謀”和“使”之間斷開。據(jù)此排除AB?!坝诔筛揲g”,“于……間”,在……一帶,固定用法,中間不能斷開,排除D。故選C。譯文:東海王司馬越懷疑茍晞與懷帝有所圖謀,派游擊騎兵在成皋一帶巡查,抓住了茍晞的信使,果然查獲了朝廷給茍晞的詔令,于是造成很深的疑慮怨恨。(2)D.“大夫曰不祿,士曰死”錯,應(yīng)為“大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。(3)D.“拿去送給京城中的權(quán)貴和親友”錯,原文“每得珍物,即貽都下親貴”中“親貴”指的是皇親權(quán)貴而不是權(quán)貴和親友。(4)①及,等到;誅,被殺;坐,獲罪;以為,以(之)為。譯文:等到司馬冏被誅殺,茍晞也獲罪免官。晉惠領(lǐng)兵征討成都王司馬穎,任命茍晞為北軍中候。②遷,調(diào)任;厚,形容詞用作動詞,多多加封;牧,管理,掌管;經(jīng)緯諸夏,經(jīng)營中原各地事務(wù)。譯文:如果把他調(diào)任青州刺史,多給他加一點虛銜封號,茍晞一定高興。您親自掌管兗州,經(jīng)營中原各地事務(wù),像屏障一樣護衛(wèi)本朝。答案:(1)C(2)D(3)D(4)①等到司馬冏被誅殺,茍晞也獲罪免官。晉惠領(lǐng)兵征討成都王司馬穎,任命茍晞為北軍中候。②如果把他調(diào)任青州刺史,多給他加一點虛銜封號,茍晞一定高興。您親自掌管兗州,經(jīng)營中原各地事務(wù),像屏障一樣護衛(wèi)本朝。參考譯文:茍晞,字道將,河內(nèi)山陽人。年輕時擔(dān)任司隸部從事,校尉石鑒十分器重他。齊王司馬冏輔佐朝政時,茍晞在司馬冏幕中擔(dān)任參軍,被授予尚書右丞,轉(zhuǎn)調(diào)尚書左丞,查訪巡察各官署工作,尚書省的高級官員以下對他都感到害怕。等到司馬冏被誅殺,茍晞也獲罪免官。晉惠領(lǐng)兵征討成都王司馬穎,任命茍晞為北軍中候。等到惠帝返回洛陽,任用茍晞兼攝兗州刺史。汲桑攻破鄴城時,東海王司馬越出京駐在官渡以征討汲桑,任命茍晞為先鋒。茍晞攻克了汲桑的九個堡壘,就平定了鄴城,然后返回。后討伐呂朗,攻破汲桑原來的部下將領(lǐng)公師藩,在黃河以北打敗了石勒,威名大振,當(dāng)時有人把他比為古代名將韓信、白起。被封東平侯,食邑一萬戶。茍晞對公事很熟悉,公文簿冊堆滿幾案,裁決像流水一樣迅速,別人不敢欺騙他。他的姨母依靠他過活,茍晞對她的贍養(yǎng)非常豐厚。姨母的兒子請求做將領(lǐng),茍晞拒絕說:“我從不用王法寬恕人,你不會后悔嗎?”他堅決要做將領(lǐng),茍晞就把他任命為督護。犯了法,茍晞依仗法令把他斬首。姨母叩頭請求饒恕,茍晞沒有聽從。斬首以后茍晞穿上白色喪服去哭喪,流著眼淚說:“殺你的是我兗州刺史,哭弟弟的是我茍道將?!彼麍?zhí)法嚴明就像這樣。茍晞見到朝廷政事一天比一天亂,害怕禍患會涉及自己,因而廣泛結(jié)交權(quán)貴,每次得到珍貴的物品,就送給京城里的皇親貴族。充州離都城洛陽五百里,食品一類東西送到恐怕不能保持鮮美,就購求到日行千里的牛,每次派遣信使,早晨出發(fā)晚上就回來。以前,東海王司馬越因為茍晞為自己報仇雪恥,非常感激他,把他拉到堂上,結(jié)為兄弟。司馬越府中的司馬潘滔等勸告說:兗州是重要地方,魏武帝曹操據(jù)有此地輔助漢室。茍晞胸有大志,長久地讓他處在兗州刺史的位置上,那就是禍患生于心腹之中了。如果把他調(diào)任青州刺史,多給他加一點虛銜封號,茍晞一定高興。您親自掌管兗州,經(jīng)營中原各地事務(wù),像屏障一樣護衛(wèi)本朝,這就是說在事情發(fā)生之前謀劃,在動亂發(fā)生之前做準(zhǔn)備。司馬越認為說得對,就改授茍晞為青州刺史。東海王司馬越懷疑茍晞與懷帝有所圖謀,派游擊騎兵在成皋一帶巡查,抓住了茍晞的信使,果然查獲了朝廷給茍晞的詔令,于是造成很深的疑慮怨恨。永嘉五年,晉懷帝痛恨司馬越大權(quán)獨攬,又秘密詔令茍晞討伐東海王司馬越。司馬越同徐州刺史裴盾共同討伐茍晞。茍晞派騎兵捉拿河南尹潘滔,潘滔在夜里潛逃,等到抓獲了尚書劉會、侍中程延,把他們斬首。正好趕上司馬越死去,裴盾兵敗。詔命茍晞為大將軍、大都督,督管六州諸軍事,食邑增加到二萬戶。【點評】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復(fù)核的過程。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)5.(9分)閱讀下面一首宋詞,完成答題。早秋山中作【唐】王維無才不敢累明時,思向東溪守故籬。豈厭尚平婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。草間蛩響臨被急,山里蟬聲薄暮悲。寂寞柴門人不到,空林獨與白云期?!咀ⅰ竣龠@首詩疑作于王維四十多歲的時候,過著半官半隱的生活。②尚平,字子平,東漢朝歌人。為子嫁娶畢,即不復(fù)理家事。后用為不以家事自累的典實。③蛩,蟋蟀。(1)下列對本詩的理解,不正確的一項是AA.“無才不敢累明時”寫出了詩人的謙虛,他認為自己沒有才華,就不拖累圣明的時代了。B.詩歌通過“故籬”“蟬聲”“柴門”“空林”“白云”等意象,交待了詩人生活的山林田園環(huán)境。C.詩歌符合律詩對對仗的要求,頸聯(lián)中“草間”對“山里”,“蛩響”對“蟬聲”。整齊勻稱,節(jié)奏鮮明,富于音樂美。D.頸聯(lián)從聽覺的角度來描寫臨秋的蟋蟀響急,薄暮的寒蟬聲悲,照應(yīng)題目,寫出了早秋山中的安靜空寂,給人一種蕭索落寞的感受。(2)全詩表達了作者怎樣的思想感情?請簡要分析?!痉治觥浚?)這是一道綜合考核詩歌的表達技巧和內(nèi)容情感的題目,涵蓋詩歌的所有詩句,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是曲解詩意,答題時注意仔細辨析。(2)本題考查詩歌的情感。分析時應(yīng)該抓住文中的重要語句,關(guān)注顯性情語、隱性情語和典故。分析時不能籠統(tǒng)地回答感情,應(yīng)要按照題干要求,結(jié)合關(guān)系到情感的關(guān)鍵字詞句具體分析作答。【解答】(1)A.“詩人自以為沒有才華”理解錯誤,這里是運用反語,其實深含自己不被知遇的抱怨。(2)文中直接表明作者情感的字眼是“寂寞”、“獨”“悲”。需要結(jié)合詩句分析作者產(chǎn)生情感的原因??梢宰プ∥闹斜瘺龅木拔铮跃耙r情,可以抓住文中的典故,結(jié)合文章的注釋,可以得知頷聯(lián)選取“尚子平”的典故,結(jié)合“陶令”可以得知引陶淵明的典故。了解二人的經(jīng)歷,結(jié)合詩句,可以得知詩人借兩個古人表明對仕途的厭倦,對隱逸生活的向往。為何寂寞孤獨?尾聯(lián)交代了原因,和注釋相符,因為詩人半官半隱,獨居山林。詩人為何半官半隱,可以結(jié)合首句“無才不敢累明時”,要正確理解詩人的言外之意。這是謙詞反語,埋怨自己滿腹才華,卻不被知遇重用。答案:(1)A(2)①對自己不被知遇的抱怨。首句說自己“無才不敢累明時”,是謙詞反語,埋怨自己滿腹才華,卻不被知遇重用。②對仕途世事的厭倦,對隱逸生活的向往。頷聯(lián)兩個典故,表明詩人與尚子平、陶淵明一樣的意欲歸隱山林的思想,而且歸隱之心非常迫切③理想落空、獨守山林生活的些許落寞。頸聯(lián)的環(huán)境渲染悲涼的氛圍,烘托悲戚的心境,尾聯(lián)的“寂寞”“空”“獨”更是直接點出了這種情感。譯文:沒有才能不能辜負圣明時代,思念回東溪守著竹籬故居。不厭棄尚平盡早了卻兒女婚嫁,卻嫌恨陶潛辭官歸隱年歲已遲。逢臨秋季草堂邊蟋蟀叫得更急,時近黃昏深山里蟬鳴徒增悲意。柴門前寂寞冷清車馬不到,空林中我獨自與白云相依。賞析:此詩主要申明作者自己無心世事,向往隱逸生活,抒發(fā)了一個隱士的情懷。全詩語言含蓄,意味悠長。此詩首句“無才不敢累明時”,謙詞反語出之,王維年紀輕輕就名滿天下,不是真的無才。此句筆法微婉,旨趣卻很明白。頷聯(lián)二句用了兩個典故,出句用的是東漢尚長之典,見三國魏嵇康《高士傳》。漢建武(漢光武帝年號,25年六月﹣56年四月)中,尚長子女婚嫁已畢,遂不問家事出游名山大川,后不知所終。對句是用陶淵明不為五斗米折腰辭官而去的故事。陶淵明曾經(jīng)在彭澤當(dāng)縣令,蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢。有次有個督郵來督查,他覺得這個督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的縣吏建議他穿得整整齊齊去拜見督郵,陶淵明忍無可忍,說“我不能為了五斗米向小人折腰”,于是掛印歸去。此二句這兩個典故,表明詩人與尚子平、陶淵明一樣的意欲歸隱山林的思想,而且歸隱之心非常迫切。頸聯(lián)是從山野間的昆蟲的聲音,也就是從聽覺的角度來描寫早秋寒涼蕭瑟的特點。蟋蟀和秋蟬的凄苦音響,預(yù)示著一個寥落季節(jié)的來臨,予人一種蕭索落寞的秋季感受。臨秋的蟋蟀響急,薄暮的寒蟬聲悲,是景語,也是情語,映襯出作者的遲暮感。最后二句寫詩人隱居山中,門庭冷落,過著閑適、恬靜的生活。每天在林中散步,獨與白云相伴,如閑云野鶴一般,充滿幽居的情趣。這里說自己寂處山中,空林獨往,只和白云期會,厭倦仕途的心情,約略可見?!军c評】答題指導(dǎo):分析內(nèi)容情感可以從詩題、作者、背景注釋、詩歌的題材、景物等出發(fā)。分析本詩的情感應(yīng)當(dāng)抓住本詩的情語,本詩的顯性情語一目了然,是“悲”、“寂寞”、“獨”,而隱性情語則有“空”、“急”,同時需要抓住景物,分析景物的特點去剖析人物的情感,點出人物情感產(chǎn)生的原因和情境。分析本詩還需要抓住本詩的典故,理解典故的用意。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)6.(6分)補寫出下列句子的空缺部分。(1)諸葛亮在《出師表》中以“陟罰臧否,不宜異同”兩句,提出在獎懲方面應(yīng)該做到一視同仁。(2)《登高》中,杜甫面對蕭蕭落木、滾滾長江,發(fā)出“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”的感慨,以抒寫自己漂泊異鄉(xiāng)、晚年病苦的悲愁。(3)《赤壁賦》中,用蛟龍、思婦聽簫聲后的反應(yīng)來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是:“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點:準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶,背寫時不添字,不掉字,不寫錯別字。【解答】故答案為:(1)陟罰臧否不宜異同(重點字:陟、臧)(2)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(重點字:常、作)(3)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(重點字:潛、嫠)【點評】《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。三、語言文字運用(20分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。2021年是中國改革開放43周年。四十多年,中國人民依靠自己的辛勤汗水,書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩;四十多年開放包容,中國人民始終敞開胸襟擁抱世界,積極做出自己的貢獻。四十多年來,中國從成長為世界第二大經(jīng)濟體,中國人民的生活從貧困走向小康,中國的面貌發(fā)生了的變化,四十多年來,中國堅持打開國門搞建設(shè),貨物進出口總額增長了二百多倍,累計吸引外資超過了兩萬多億美元,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過百分之三十。四十多年來,()?;赝麣v史,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法臨??;放眼天下,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終。沒有可以奉為金科玉律的教科書,也沒有可以對中國人的教師爺。我們只有不忘改革開放這段激情燃燒的歲月,從中總結(jié)經(jīng)驗,把握規(guī)律,才能讓中國特色社會主義創(chuàng)造出新的輝煌。(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A.勵精圖治一無所有排山倒海頤指氣使B.勵精圖治一無所有翻天覆地指手畫腳C.發(fā)憤圖強一窮二白翻天覆地指手畫腳D.發(fā)憤圖強一窮二白排山倒海頤指氣使(2)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A.不僅發(fā)展了自己,中國也造福了世界B.中國不僅造福了世界,也發(fā)展了自己C.中國不僅造福了世界,更發(fā)展了自己D.中國不僅發(fā)展了自己,也造福了世界(3)文中畫線的句子有語病,下列修改正確的一項是DA.回望歷史,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終;放眼天下,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法臨摹。B.回望歷史,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法復(fù)制;放眼天下,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終。C.放眼天下,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法臨??;回望歷史,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終。D.回望歷史,無論是洋務(wù)運動還是戊戌變法,中國近代的改革鮮有善終;放眼天下,無論是蘇聯(lián)模式還是日本經(jīng)驗,他國的道路無法復(fù)制?!痉治觥浚?)本題考查成語的理解與運用,應(yīng)理解成語的意思并結(jié)合語境辨析。(2)本題考查補寫語句,應(yīng)注意句與句之間的銜接,做到話題一致,注意語意連貫。(3)本題考查病句辨析與修改,主要語病是搭配不當(dāng)和語序不當(dāng),應(yīng)結(jié)合句子具體分析?!窘獯稹浚?)“發(fā)憤圖強”指下定決心,努力進取,謀求強盛?!皠罹珗D治”指振作精神,想辦法把國家治理好?!皠罹珗D治”一般用于領(lǐng)導(dǎo)者,根據(jù)后文“中國人民”,用“發(fā)憤圖強”更合適?!耙粺o所有”指什么都沒有,多形容非常貧窮?!耙桓F二白”形容基礎(chǔ)差,底子薄。根據(jù)語境,此處用于表現(xiàn)中國改革開放以前的社會狀況,用“一窮二白”更合適?!胺旄驳亍毙稳葑兓薮蠖鴱氐??!芭派降购!毙稳萘α繌?,聲勢大。此處強調(diào)中國的面貌變化巨大,用“翻天覆地”更合適?!邦U指氣使”指不說話,而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意,形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣?!爸甘之嬆_”形容說話時兼用手勢示意。也形容輕率地指點、批評。這里重在表現(xiàn)外國無權(quán)對中國亂加批評或隨意發(fā)號施令,而不是重在傲慢的態(tài)度,用“指手畫腳”更合適。故選C。(2)由前文的“四十多年來”后面的內(nèi)容可知,語句都是以“中國”開頭,括號前的句子是“四十多年來”,也應(yīng)以“中國”開頭,與前文句式一致,排除A項。根據(jù)邏輯關(guān)系,應(yīng)先說“自己”,再說“世界”,故排除BC兩項。故選D。(3)畫線句存在兩處錯誤:一個是搭配不當(dāng),“道路”與“臨摹”不搭配

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