2023年收集教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)精選試題及答案二

2023年收集教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)精選試題及答案二

單選題（共50題）1、一般說來，由（）支配下的行為更具有持久性。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.無意識動(dòng)機(jī)【答案】A2、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求利益的傾向B.避免失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向【答案】B3、綜合實(shí)踐活動(dòng)是地方性必修課，它占課時(shí)的（）。A.6%～8%B.7%～10%C.8%～10%D.10%～20%E.6%～10%【答案】A4、綜合實(shí)踐活動(dòng)是地方性必修課，它占課時(shí)的（）。A.6%～8%B.7%～10%C.8%～10%D.10%～20%E.6%～10%【答案】A5、教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一-次分離出來的標(biāo)志是()。A.班級授課制的出現(xiàn)B.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離C.學(xué)校的產(chǎn)生D.教有制度的建立【答案】C6、使子女獲得足夠的安全感，自立自信．有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是（）A.民主型的教養(yǎng)方式B.專斷型的教養(yǎng)方式C.權(quán)威型的教養(yǎng)方式D.放任型的教養(yǎng)方式【答案】C7、美國教育家柏克赫斯特提出的教學(xué)組織形式是()。A.復(fù)式教育B.分組教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.道爾頓制【答案】D8、以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是()。A.奧蘇伯爾一認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說B.苛勒一完形-頓悟說C.托爾曼一認(rèn)知目的說D.加涅一信息加工理論【答案】A9、每年9月10日被定為“教師節(jié)”始于()。A.1985年B.1989年C.1993年D.1995年【答案】A10、中醫(yī)診治的主要原則是（）A.因病施治B.辨證施治C.同病異治D.異病同治E.因人施治【答案】B11、以科勒為代表的心理學(xué)家提出的理論是()。A.完形頓悟說B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C.建構(gòu)主義理論D.有意義學(xué)習(xí)理論【答案】A12、柯爾伯格研究道德發(fā)展的方法是()。(2008-11)A.對偶故事法B.道德兩難故事法C.心理測驗(yàn)法D.臨床法【答案】B13、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，私學(xué)大興，（）兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)A.儒、墨B.儒、道C.法、墨D.道、法【答案】A14、我國在建國后頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，從而廢除了舊學(xué)制，實(shí)行新學(xué)制，其時(shí)間是（）。A.1949年10月1日B.1950年10月1日C.1951年10月1日D.1952年10月1日【答案】C15、生理自我的基本成熟是在（）左右。A.4歲B.3歲C.5歲D.7歲【答案】B16、首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是（）。A.斯金納B.巴甫洛夫C.艾里斯D.雅格布松【答案】D17、個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)中，最高層次的是（）活動(dòng)。A.認(rèn)識活動(dòng)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.創(chuàng)造活動(dòng)D.精神活動(dòng)【答案】B18、小學(xué)階段課程性質(zhì)表述符合的是()A.選拔性B.基礎(chǔ)性C.綜合性D.精英性【答案】B19、個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的具有評價(jià)意義的特性叫做（）。A.道德B.品德C.人格D.個(gè)性【答案】B20、主張“有教無類”的古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子【答案】A21、隋唐以后使得政治、思想、教育更加制度化的是（）。A.察舉制B.舉孝廉C.九品中正制D.科舉制【答案】D22、遵循“激發(fā)動(dòng)機(jī)—復(fù)習(xí)舊課—講授新課—鞏固運(yùn)用—檢查”這一基本程序的教學(xué)模式為A.傳遞—接受式B.引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式C.情境—陶冶式D.自學(xué)—輔導(dǎo)式【答案】A23、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”提出者是(A.墨子B.李斯C.秦始皇D.董種舒【答案】D24、最早從理論上闡述班級授課制的著作是()。A.洛克的《教育漫話》B.馬卡連柯的《教育詩篇》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.斯賓塞的《教育論》【答案】C25、艾里克森認(rèn)為童年期（7～12歲）的主要發(fā)展任務(wù)是()。（2009-05）A.獲得勤奮感，克服自卑感B.獲得完善感，避免厭惡感C.獲得自主感，克服羞恥感D.獲得親密感，避免孤獨(dú)感【答案】A26、糖尿病的常見干預(yù)效果評價(jià)指標(biāo)不包括（）A.糖化血紅蛋白B.尿蛋白C.空腹血漿葡萄糖水平D.口服葡萄糖耐量試驗(yàn)E.任意時(shí)間血漿葡萄糖水平【答案】B27、提問者要求列舉木材的用途?；卮鹂赡苁牵鹤酪尾牧?、做成藝術(shù)品、筷子等等，這種尋求答案的思維方式是（）A.抽象思維B.聯(lián)想思維C.發(fā)散思維D.邏輯思維【答案】C28、健康風(fēng)險(xiǎn)評估包括A.健康狀況B.未來患病危險(xiǎn)C.未來破產(chǎn)危險(xiǎn)D.未來死亡危險(xiǎn)E.社會(huì)保險(xiǎn)狀況【答案】A29、教師對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰，這樣的行為侵犯了學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.身心健康權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】D30、基于某種特定標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價(jià)是（）。A.形成性評價(jià)B.總結(jié)性評價(jià)C.常模參照評價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)【答案】D31、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂管理（）。A.有直接影響B(tài).有間接影響C.沒有影響D.有一定影響【答案】A32、主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的是（）者。A.行為主義B.經(jīng)院主義C.科學(xué)主義D.人文主義【答案】D33、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）。A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識D.發(fā)展個(gè)性【答案】C34、下列關(guān)于小學(xué)教育具體任務(wù)的表述中不正確的是()。A.教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的正確姿勢B.教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我意識C.嬰培養(yǎng)學(xué)生初步的分辨是非的能力D.小學(xué)生的自我評價(jià)能力可以等他們長大后再培養(yǎng)【答案】D35、教育學(xué)上把近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度又稱為（）。A.非正式教育B.前制度化教育C.制度化教育D.后制度化教育【答案】C36、認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，兒童學(xué)會(huì)用繩子打結(jié)不屬于問題解決，其理由是（）。A.它所要求的心理活動(dòng)太簡單B.它不必克服認(rèn)知障礙C.它不是在人的頭腦內(nèi)完成的D.它不需要復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)【答案】C37、要求學(xué)生分辦勇敢和魯葬、謙讓和退縮是刺激的()。A.獲得B.消退C.泛化D.分化【答案】D38、20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是()。A.布魯納B.斯金納C.華生D.布魯納【答案】D39、人類道德發(fā)展有一定順序，并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育加以培養(yǎng)的，提出這一道德發(fā)展理論的是（）A.皮亞杰B.班杜拉C.奧蘇伯爾D.柯爾伯格【答案】D40、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是（）。A.巴班斯基B.贊科夫C.加里寧D.凱洛夫【答案】B41、干預(yù)和訓(xùn)練感知能力發(fā)展的關(guān)鍵期是()。(2009-11)A.嬰兒期B.幼兒期C.胎兒期D.童年期【答案】A42、幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是()。（2009-05）A.飲食B.睡眠C.游戲D.學(xué)習(xí)【答案】C43、皮亞杰認(rèn)為：在10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為（）A.認(rèn)知道德B.他律道德C.權(quán)威道德D.自律道德【答案】B44、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是（）。A.巴班斯基B.贊科夫C.加里寧D.凱洛夫【答案】B45、學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者是（）。A.后勤職工B.行政干部C.學(xué)生D.教師【答案】D46、我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）A.《孟子.盡心上》B.《荀子》C.《論語》D.《中庸》【答案】A47、柯爾伯格道德判斷發(fā)展的最高階段是（）A.尋求認(rèn)可取向階段B.遵守法規(guī)取向階段C.社會(huì)契約取向階段D.普遍倫理取向階段【答案】D48、整個(gè)課程編制過程中最關(guān)鍵的準(zhǔn)則是()A.課程文件B.課程目標(biāo)C.教材D.教科書【答案】B49、進(jìn)行德育要講明道理、因勢利導(dǎo)、循循善誘、表揚(yáng)為主、正面教育。這些是哪個(gè)德育原則的要求?()A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.連貫性原則【答案】B50、老師通常在學(xué)生的書面作業(yè)上畫個(gè)星或是寫個(gè)“A”這屬于（）A.社會(huì)性評價(jià)B.象征性評價(jià)C.客觀性評價(jià)D.形成性評價(jià)【答案】B多選題（共30題）1、教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育【答案】AD2、根據(jù)教學(xué)評價(jià)資料的處理方式，可分為（）。A.常模參照評價(jià)B.形成性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)【答案】AD3、下列哪些家庭教養(yǎng)方式有助于兒童的優(yōu)良態(tài)度與品德的形成與發(fā)展?（）A.權(quán)威B.民主C.放縱D.信任E.容忍【答案】BD4、學(xué)生心理的發(fā)展具有的基本特征是()。A.定向性和順序性B.不均衡性C.個(gè)別差異性D.連續(xù)性與階段性【答案】ABCD5、“環(huán)境決定論”完全否定了（）。A.遺傳的作用B.教育的價(jià)值C.家庭的影響D.文化的功能E.人的能動(dòng)性【答案】A6、咨詢活動(dòng)的基本原則有（）。A.改變現(xiàn)實(shí)、追蹤效果B.積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生E.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密【答案】BCD7、自述法的具體形式有（）。A.日記B.周記C.作文D.自傳E.內(nèi)心獨(dú)白【答案】ABCD8、練習(xí)曲線規(guī)律包括()。A.開始進(jìn)步快B.中間有一個(gè)高原期C.后期進(jìn)步慢D.總趨勢是進(jìn)步E.有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)退步【答案】ABCD9、下列文化中屬于校園物質(zhì)文化范疇的有（）A.環(huán)境文化B.課程文化C.設(shè)施文化D.制度文化E.組織文化【答案】AC10、自述法的具體形式有（）。A.日記B.周記C.作文D.自傳E.內(nèi)心獨(dú)白【答案】ABCD11、斯金納認(rèn)為有機(jī)體的行為有（)。A.應(yīng)答性行為B.習(xí)得性行為C.操作性行為D.強(qiáng)化行為E.消退行為【答案】AC12、主題班會(huì)的組織，一般要經(jīng)過（）階段。A.確定主題B.精心準(zhǔn)備C.具體實(shí)施D.反饋評價(jià)E.效果深化【答案】ABC13、我國《教育法》的立法宗旨是（）。A.發(fā)展教育事業(yè)B.提高民族素質(zhì)C.促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)D.保護(hù)教師權(quán)益E.保護(hù)學(xué)生權(quán)益【答案】ABC14、“環(huán)境決定論”完全否定了（）。A.遺傳的作用B.教育的價(jià)值C.家庭的影響D.文化的功能E.人的能動(dòng)性【答案】A15、學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式是（）。A.課程計(jì)劃B.校舍安排C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.教科書E.教學(xué)指導(dǎo)書【答案】ACD16、聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》提出的原則有（）。A.兒童利益最佳原則B.尊重兒童尊嚴(yán)原則C.尊重兒童意見原則D.提早自立原則E.無歧視原則【答案】ABC17、我國法律規(guī)定保護(hù)少年兒童的權(quán)利主要有（）。A.生存的權(quán)利B.受教育的權(quán)利C.安全的權(quán)利D.受尊重的權(quán)利E.平等娛樂的權(quán)利【答案】ABCD18、教育目的有（）的作用。A.導(dǎo)向B.激勵(lì)C.規(guī)范D.評價(jià)E.鑒定【答案】ABD19、參觀教學(xué)法可分為（）。A.可行性參觀B.準(zhǔn)備性參觀C.現(xiàn)實(shí)性參觀D.并行性參觀E.總結(jié)性參觀【答案】BD20、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.目標(biāo)明確B.內(nèi)容正確C.方法得當(dāng)D.組織有效E.體驗(yàn)積極【答案】ABCD21、保護(hù)未成年人應(yīng)該遵循的原則是（）A.平等原則B.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育與保護(hù)相結(jié)合E.家庭與學(xué)校相結(jié)合【答案】BCD22、我國目前小學(xué)教學(xué)原則包括循序漸進(jìn)原則、因材施教原則以及（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則E.實(shí)事求是原則【答案】ABCD23、我國教育目的的基本特征有別于其他社會(huì)制度，概括起來有以下哪幾方面?（）A.社會(huì)主義制度下的學(xué)生都可以獲得全面發(fā)展B.以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想C.教育目的有鮮明的政治方向D.優(yōu)越的社會(huì)制度保證教育的極高的社會(huì)效益E.堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一【答案】BC24、做好心理輔導(dǎo)工作，必須遵循的原則有（）。A.面向全體學(xué)生原則B.預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則C.尊重與理解學(xué)生原則D.學(xué)生主體性原則E.個(gè)別化對待原則【答案】ABCD25、下列選項(xiàng)屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）A.學(xué)習(xí)是為了取得老師的表揚(yáng)B.學(xué)習(xí)是為了不讓父母失望C.學(xué)習(xí)是為了獲得名次D.學(xué)習(xí)是為了報(bào)效祖國E.學(xué)習(xí)是出自好奇心【答案】ABCD26、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在（）。A.普及性B.免費(fèi)性C.基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性【答案】ACD27、小學(xué)教育目的的作用有()A.導(dǎo)向B.甄別C.評價(jià)D.激勵(lì)【答案】ACD28、屬于操作技能的特點(diǎn)有().A.外顯性B.簡縮性C.展開性D.客觀性【答案】ACD29、一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷()。A.依從階段B.內(nèi)化階段C.認(rèn)同階段D.情感階段【答案】ABC30、下列關(guān)于鞏固性原則的描述正確的是（）。A."學(xué)而時(shí)習(xí)之”B.鞏固要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行C.鞏固就是死記硬背D.重視組織各種復(fù)習(xí)E.在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固【答案】ABD大題（共10題）一、19世紀(jì)末，美國西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對繼母說：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了?！崩^母好奇地走進(jìn)孩子，對孩子進(jìn)行了全面了解后，對丈夫說：“你錯(cuò)了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個(gè)孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾?卡耐基。你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？【答案】【答案要點(diǎn)】所謂“差等生”就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德、智、體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道：1.平等公正地對待他們，尊重、理解、信任他們,使他們主動(dòng)接受教育。2.一分為二地看待他們，找出教育的切入點(diǎn)。3.給差等生以高尚的教育和關(guān)愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。二、“A”是全國優(yōu)秀班主任。他在總結(jié)自己工作經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：第一，建立好班集體，他認(rèn)為班集體建立好了，就會(huì)帶動(dòng)全班同學(xué)一起進(jìn)步。第二，教育好每一個(gè)人，不放過每一件小事，特別不能放過對集體產(chǎn)生影響的“小事”。請以德育原則做分析?！敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】德育的原則主要有：導(dǎo)向性原則；疏導(dǎo)原則；嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則；因材施教原則；教育影響一致和連貫性原則。在集體中德育對學(xué)生有巨大的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體，為良好的集體而努力，通過集體教育學(xué)生個(gè)人，通過學(xué)生個(gè)人的轉(zhuǎn)變影響集體，同時(shí)也把教師主導(dǎo)集體的作用與集體的教育力量結(jié)合起來了，更能達(dá)到教育效果。三、某老師在上課寫板書時(shí)，兩個(gè)學(xué)生在下面說話，老師發(fā)現(xiàn)后非常生氣，責(zé)令:這兩位同學(xué)站在教室門外。其中--位同學(xué)認(rèn)為不是自己先說話的不應(yīng)該受罰站，有些不服氣，堅(jiān)持不去教室門外。學(xué)生的舉動(dòng)使老師更加發(fā)怒，揚(yáng)言不去門外罰站就不上課，雙方僵持著。后來這兩位學(xué)生看到因自己而大家都不能聽課，只好罰站在教室外。等這位老師消氣后,叫他們進(jìn)教室時(shí)這兩位學(xué)生卻不肯進(jìn)來.....請結(jié)合相關(guān)德育原則對此事件進(jìn)行分析。【答案】(1)本例中教師違反，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。(2)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合起來原則，是指教師要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(3)貫徹這一原則的基本要求:①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。②教育者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬.適度。③教育者對學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到四、劉老師說:我是小學(xué)老師，教的都是一些很淺顯的東西，只要花時(shí)間和精力把這些內(nèi)容熟悉-下就可以了，沒必要學(xué)習(xí)更深的專業(yè)知識，更沒必要去學(xué)習(xí)那些和我所教學(xué)科無關(guān)的知識。請從教師專業(yè)素養(yǎng)的角度對劉老師的話進(jìn)行評析【答案】劉老師的話是不正確的，她的認(rèn)識是片面的，沒有全面了解教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)，具體包括一下幾方面:(1)教師的學(xué)科知識素養(yǎng)教師的學(xué)科知識素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識、學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新的研究成果以及學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。案例中,劉老師認(rèn)為小學(xué)老師教的東西很淺顯，沒必要學(xué)習(xí)更深的專業(yè)知識，這種看法是膚淺的?；A(chǔ)知識與高深的知識之間有著密切的聯(lián)系，需要教師深入淺出，居高臨下，融會(huì)貫通。(2)教師廣泛的文化素養(yǎng)教師在具有一定的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)之外，還必須有比較廣博的文化素養(yǎng)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科呈現(xiàn)綜合化的趨勢:其次是因?yàn)檎诔砷L中的小學(xué)生,興趣廣泛，求知欲強(qiáng):且今天的小學(xué)生獲取信息渠道廣泛，這就對教師提出了更高的要求。案例中,劉老師認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)和他所教學(xué)科無關(guān)的知識是一種狹隘的看法，一名教師如果不可能什么都懂,但廣泛涉獵各種知識,形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，是十分必要的。(3)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)教育專業(yè)素養(yǎng)要求教師要敬業(yè)，具備先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力和一定的研究能力。劉老師認(rèn)為自己沒必要進(jìn)行深入的研究學(xué)習(xí),必然會(huì)阻礙她教育專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。一名教師若缺乏教育專業(yè)素養(yǎng)，將無法完成“教書育人”的使命。劉老師認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)和所教學(xué)科無關(guān)的知識，顯然會(huì)阻礙他教育專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)?？傊?，在教育教學(xué)中，作為一名教師，既要有精通的專業(yè)知識，又要具備廣博的文化素養(yǎng)，還應(yīng)發(fā)展自己的教育能力,不斷提高教育水平，才能夠勝任教育教學(xué)工作。五、如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，有的孩子便會(huì)問：“老師，太陽為什么白天出來？月亮為什么晚上才出來？”對這樣的問題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)突然問你：“老師，什么叫酷斃了？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。面對這位老師的困惑，你認(rèn)為問題出在哪兒？請按教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來回答?！敬鸢浮窟@位教師的閑惑，主要在于他對當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物、新鮮詞的不理解，換句話說是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。教育中的任何活動(dòng)都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化；職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化;能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。六、張老師說“要想提高小學(xué)生思想道德水平，就--定要通過精心準(zhǔn)備的思想品德課來進(jìn)行，而且還要進(jìn)行嚴(yán)格的考試促使學(xué)生掌握相關(guān)的概念原理，而組織學(xué)生搞活動(dòng)什么的都沒用”請從小學(xué)格育過程的特點(diǎn)這-角對張老師的話進(jìn)行評析?！敬鸢浮?1)張老師的說法不夠全面，小學(xué)生的德有過程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程:(2)小學(xué)善有過程通常是從提高學(xué)生的認(rèn)識水平開始，有計(jì)劃地傳授給他們基本的政治觀點(diǎn)、思想態(tài)度等:(3)但是在小學(xué)福育過程中同樣也應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的情感，意志和行為。七、課堂上有位學(xué)生指出老師對某個(gè)問題的解釋有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了！”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂不能發(fā)現(xiàn)問題，也不主動(dòng)回答問題了。請你分析該案例，評價(jià)該教師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種做法違反了哪條教學(xué)原則？【答案】該教師對提出質(zhì)疑的學(xué)生一棒喝退，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，這種行為違反了“教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知識,能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于最佳