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文檔簡(jiǎn)介
第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)考點(diǎn)突破熱點(diǎn)聚焦基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)梳理網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建基礎(chǔ)梳理一、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向1.中國(guó)先進(jìn)文化的產(chǎn)生(1)歷史結(jié)論:奉行“
”論或“文化復(fù)古主義”,都不能解決中華文化向何處去的問題,無法使中華文化走上復(fù)興之路。全盤西化在知識(shí)聯(lián)系中理解“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”,實(shí)際上就是前面學(xué)過的“民族虛無主義”和“守舊主義”的兩種具體表現(xiàn)。前者一味推崇外來文化而否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化;后者一味固守本民族的傳統(tǒng)文化而拒絕外來文化和新文化。方法技巧(2),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,始終代表中國(guó)
的前進(jìn)方向。2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)內(nèi)涵:以
為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的
文化。(2)意義:只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把
中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和
人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)
的夢(mèng)想。馬克思主義傳入中國(guó)先進(jìn)文化馬克思主義社會(huì)主義吸收繼承文化強(qiáng)國(guó)二、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路1.目標(biāo)(1)內(nèi)容:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。(2)原因:與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)
相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。2.措施(1)內(nèi)容:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路??傮w布局(2)原因:是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的,是由
中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國(guó)文化
和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。三、我們的文化自覺和文化自信1.地位走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此,需要樹立高度的文化自覺和
。繼承和創(chuàng)新自身發(fā)展規(guī)律文化自信2.文化自覺和文化自信(1)含義①文化自覺,是對(duì)文化
的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。②文化自信,來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對(duì)自身
的充分肯定、對(duì)自身
的堅(jiān)定信念。(2)表現(xiàn):對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)
/
充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。(3)措施:用
武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。地位作用文化價(jià)值文化生命力中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系四、建設(shè)社會(huì)主義精神文明1.原因精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)
。精神文明建設(shè)搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。2.根本任務(wù)向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),必須培養(yǎng)一代又一代有理想、
、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的
和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。3.發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)見附表全面興盛有道德思想道德素質(zhì)4.開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)(1)主體:社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬
參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。(2)目標(biāo):不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、
、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。(3)態(tài)度:投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行,做新時(shí)期
。
的傳播者,是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。人民尊老愛幼社會(huì)主義先進(jìn)文化網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建考點(diǎn)突破精講考點(diǎn)典題例練發(fā)展先進(jìn)文化與建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)考點(diǎn)一考點(diǎn)透析1.中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容指導(dǎo)思想馬克思主義特點(diǎn)、本質(zhì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化核心社會(huì)主義主體人民群眾根本任務(wù)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民根本方向?yàn)槿嗣穹?wù),為社會(huì)主義服務(wù)工作方針百花齊放、百家爭(zhēng)鳴最終目標(biāo)提高人的素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展重要任務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神途徑重在建設(shè),多管齊下一般來講,“先進(jìn)文化”是指人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是能夠順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,揭示人類社會(huì)未來發(fā)展方向,為人類社會(huì)文明進(jìn)步提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持的文化。而“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是文化發(fā)展的內(nèi)在要求和必然規(guī)律。特別提示2.按不同的標(biāo)準(zhǔn),可以把文化分為不同的類別分類標(biāo)準(zhǔn)文化類別性質(zhì)先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化落后文化、腐朽文化時(shí)間現(xiàn)代文化歷史文化、傳統(tǒng)文化地域中華文化外來文化社會(huì)形態(tài)社會(huì)主義文化資本主義文化、封建文化等3.怎樣啟建設(shè)碰社會(huì)糕主義炊文化廊強(qiáng)國(guó)(1灣)關(guān)鍵飾在于炭堅(jiān)持墓馬克涌思主尊義在染意識(shí)杠形態(tài)額領(lǐng)域辛的指奪導(dǎo)地放位。(2橡)要大閣力建昨設(shè)社廳會(huì)主我義核飲心價(jià)權(quán)值體味系,培育攔和踐納行社遍會(huì)主拼義核戰(zhàn)心價(jià)姿值觀召。(3仔)要立用足于沒發(fā)展尿中國(guó)碼特色魄社會(huì)熟主義沙的實(shí)嫁踐,著眼秀于世驚界文胖化發(fā)主展的佩前沿,發(fā)揚(yáng)眼民族微文化清的優(yōu)歪秀傳衡統(tǒng),汲取表世界抄各民追族的森長(zhǎng)處,不斷圾創(chuàng)新,以滿方足人曲民群貝眾日活益增勇長(zhǎng)的選精神肥文化鎮(zhèn)需求,豐富鵝人們鈔的精憲神世衰界,增強(qiáng)置人們喝的精急神力喚量。(4滔)發(fā)展聞中國(guó)斤特色鳴社會(huì)泥主義魂文化,是全酷體人壺民的愈共同凱事業(yè)弓。人沖民需瓣要文業(yè)化,文化慢更需啞要人害民。評(píng)只有喊人民橡群眾兇廣泛例參與,充分崗發(fā)揮波積極狗性、偽主動(dòng)沾性和腹創(chuàng)造揀性,社會(huì)璃主義照文化蹄建設(shè)起才能嚷永葆拔生機(jī)斬和活倘力。(5窗)要深椅化文訓(xùn)化體財(cái)制改潔革,解放采和發(fā)腳展文直化生膀產(chǎn)力,推動(dòng)悼文化乞事業(yè)廁全面饅繁榮蘆、文閣化產(chǎn)帝業(yè)快卡速發(fā)閘展,不斷肌增強(qiáng)毀文化賴整體漫實(shí)力今和競(jìng)殲爭(zhēng)力勝。易錯(cuò)舉辨析1.先進(jìn)種文化緊和先遺進(jìn)文隨化的各前進(jìn)仙方向杰是一拾回事呢。辨析:發(fā)展扇先進(jìn)降文化草必須旋堅(jiān)持怒先進(jìn)傲文化烏的前軌進(jìn)方播向,二者纖具有濃一致稿性。損但先礙進(jìn)文捧化主號(hào)要側(cè)禁重于歇對(duì)事?lián)P物及秒其規(guī)呆律的怠正確影認(rèn)識(shí),后者逝則指亦文化業(yè)的發(fā)展?fàn)C趨勢(shì)用。2.在文池化建求設(shè)中,堅(jiān)持憑馬克嗽思主蘇義的慮指導(dǎo)扯地位,會(huì)妨譯礙文介化多塊樣性研的發(fā)展鄰。辨析:文化泊多樣壯性的旗發(fā)展蛙需要命堅(jiān)持忙馬克蕩思主箱義的此指導(dǎo)曠地位泉。3.我們品堅(jiān)持間文化寬自信旦的原但因在場(chǎng)于中憑華文踢化是貧最優(yōu)奮秀的插文化靠。辨析:我們茫的文獎(jiǎng)化自絡(luò)信來柄自于降對(duì)時(shí)為代發(fā)辣展潮扮流、賴中國(guó)德特色過社會(huì)初主義先偉大實(shí)恥踐的寧深刻昨把握,來自規(guī)于對(duì)組自身啄文化損價(jià)值丘的充乎分肯仁定、陶對(duì)自脆身文壩化生命鄭力的版堅(jiān)定慈信念素。命題并探究命題脹角度1發(fā)展俊先進(jìn)園文化高考搖掃描:20飼14年福懲建,3嫌9(茫1)擱,非選;2丙01小4年重?fù)?jù)慶,1振3(眾3)柱,非選;2肥01遍4年天膛津,1昂4(舊1)斷,非選;2響01戒4年安識(shí)徽,3地8(竊1)森,非選;2妹01井3年江件蘇,2查0,選。典例閘導(dǎo)引(2佩01棟4年??咏ㄎ淖呔C,3吳9(凱1)溫,8分,節(jié)選)閱讀蛾材料,回答換問題夸。文化飼積淀異著一泄個(gè)國(guó)皮家最宴深層登的情論感和跳精神柜追求,是一燃個(gè)民拆族保隸持生餃機(jī)與向活力蝦的源揭泉,它越茄來越疤成為宿經(jīng)濟(jì)魔社會(huì)著發(fā)展互的重仙要支頓撐,不斷犁為國(guó)你與國(guó)蛾之間沙的交嬸往增炎添絢符麗的泳色彩閉。材料偉一古老蠶的中秒華文診化走搜過了敗獨(dú)具棒特色盤的輝報(bào)煌歷非程。拌馬克培思主漆義傳舟入中腐國(guó),開啟慚了中娃華文衛(wèi)化復(fù)允興的誕新征鉤程,對(duì)中巴國(guó)社炸會(huì)發(fā)譯展起歸到積羽極的慘推動(dòng)如作用健。馬克泡思主互義在伙中國(guó)誘的發(fā)送展歷駛程及陽(yáng)其重黨要成嫩果發(fā)展歷程重要成果新民主主義革命時(shí)期選擇了馬克思主義,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨,創(chuàng)立毛澤東思想,取得中國(guó)革命的勝利。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期豐富和發(fā)展了毛澤東思想,確立社會(huì)主義基本制度,取得了巨大成就。改革開放時(shí)期形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得舉世矚目的成就。(1站)從文輝化生您活的見角度東談?wù)効v材料漿一對(duì)喊建設(shè)按社會(huì)嫌主義跪文化衰強(qiáng)國(guó)齊的啟求示。解析:本題跟主要款考查懶建設(shè)返社會(huì)李主義指文化獵強(qiáng)國(guó)厚。解進(jìn)答時(shí),結(jié)合捉教材瞎中有潔關(guān)建逗設(shè)社絮會(huì)主像義文租化強(qiáng)嬸國(guó)的燭具體憂闡述,聯(lián)系愁表格仍中三蜜個(gè)時(shí)澡期的微具體吼內(nèi)容勵(lì)逐一宵說明佳即可項(xiàng)。答案:(1己)①堅(jiān)持龍以馬魄克思懇主義爐為指梳導(dǎo),堅(jiān)持還中國(guó)羅先進(jìn)晝文化隨的前牙進(jìn)方暫向。徑②堅(jiān)屈持中理國(guó)共修產(chǎn)黨陽(yáng)的領(lǐng)盲導(dǎo),走中晴國(guó)特唯色社彼會(huì)主誓義文偵化發(fā)謹(jǐn)展道惹路,樹立岔高度跑的文債化自蕩覺和核文化滑自信免。③佛立足思于發(fā)墊展中概國(guó)特羅色社琴會(huì)主辦義的首實(shí)踐,汲取鵝人類循優(yōu)秀仔文化戶成果,與時(shí)孫俱進(jìn),不斷萬創(chuàng)新隸??键c(diǎn)捧二1.根本腫任務(wù)培養(yǎng)姿一代享又一宏代有吵理想嗚、有聰?shù)赖虑?、有蠅文化辱、有諷紀(jì)律革的公耍民。2.主要菊內(nèi)容大力忙發(fā)展煮教育分、科耐學(xué)和新文化產(chǎn)事業(yè)翼。建設(shè)牙社會(huì)滔主義賀精神睜文明考點(diǎn)椒透析3.文化帖事業(yè)已與文統(tǒng)化產(chǎn)或業(yè)的昨關(guān)系文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別生產(chǎn)目的滿足人民群眾的文化需求,保障人民基本文化權(quán)益,提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的主要活動(dòng)是為市場(chǎng)生產(chǎn)商品,以市場(chǎng)需要為轉(zhuǎn)移,滿足人民群眾一般性的文化消費(fèi)需求特征創(chuàng)造性和公益性,不以營(yíng)利為目的消遣性、娛樂性、益智性和營(yíng)利性聯(lián)系(1)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的兩個(gè)輪子,是構(gòu)成文化生產(chǎn)力的兩個(gè)方面,缺一不可,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。(2)文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ),文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。(3)文化產(chǎn)業(yè)為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,使國(guó)家有更多的物力和財(cái)力支持文化事業(yè)4.為什梳么保膠障人絞民的困基本燈文化講權(quán)益從文化的作用看文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響文化可以影響人、塑造人,優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展從人民群眾的地位看人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是文化創(chuàng)造的主體,人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化從文化建設(shè)的目的看社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的根本任務(wù):培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要從思想道德建設(shè)的要求看良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng),保障人民的基本文化權(quán)益,有利于提升科學(xué)文化修養(yǎng),從而提高人們的思想道德修養(yǎng)5.應(yīng)該施怎樣涂加強(qiáng)掃社會(huì)棚主義侮精神蠻文明劍建設(shè)(1趟)以中私國(guó)特店色社俘會(huì)主亂義理課論體韻系為掩指導(dǎo),大力奇建設(shè)少社會(huì)啄主義莊核心市價(jià)值伴體系,培育苗和踐打行社嫩會(huì)主漂義核煎心價(jià)蚊值觀鵝。(2硬)必須六大力旬發(fā)展分教育勝、科雀學(xué)和競(jìng)文化李事業(yè)華。(3迷)開展付精神及文明構(gòu)創(chuàng)建畢活動(dòng),完善吹社會(huì)炊志愿稿服務(wù)緣瑞體系,形成蒸男女綿平等吳、尊掠老愛耽幼、絲式互愛理互助素、見坦義勇咸為的習(xí)社會(huì)巾風(fēng)尚騰。(4執(zhí))積極些投身銳于社泰會(huì)主驕義精灶神文孫明建銳設(shè)的援偉大保實(shí)踐,為培五育知混榮辱磚、講金正氣打、作捆奉獻(xiàn)揀、促勸和諧翠的文言明風(fēng)哄尚身蝦體力肺行,做新過時(shí)期債社會(huì)埋主義且先進(jìn)跨文化曾的傳確播者哲。易錯(cuò)支辨析1.魂(2渠01伙4年重壤慶文婦綜,8準(zhǔn)②)公益清廣告呈實(shí)現(xiàn)往了經(jīng)升濟(jì)效懷益與布社會(huì)靠效益誼的統(tǒng)一沉。辨析:公益蠻廣告勤不以儀取得鬧利潤(rùn)族為目?jī)?chǔ)的,屬于溪文化賢事業(yè)核的范膊疇。2.文化取事業(yè)銹和文負(fù)化產(chǎn)睜業(yè)是友一回崗事。辨析:文化廢事業(yè)森是指盲以弘扎揚(yáng)主散旋律彈為目健的的收文化峽活動(dòng)商及其他產(chǎn)品,它不以賺孕錢為誕目的,文化迫產(chǎn)業(yè)匆是以爬營(yíng)利究為目特的的逢文化查活動(dòng)添及其杰產(chǎn)品號(hào)。3.社會(huì)患主義閑精神衣文明屆建設(shè)姐以發(fā)衫展教學(xué)育、侍科學(xué)電、文迫化事打業(yè)為休根本患任務(wù)榜。辨析:建設(shè)鄰社會(huì)峰主義渣精神燙文明拴的根廊本任燥務(wù)是震培育端“四宗有”駕公民,提高整個(gè)疲中華僑民族把的思陽(yáng)想道涉德素泛質(zhì)和床科學(xué)普文化食素質(zhì),以適題應(yīng)社羽會(huì)主毒義現(xiàn)叔代化建葡設(shè)的氣需要聞。命題向探究命題殃角度2建設(shè)飄社會(huì)校主義葉精神挽文明高考叔掃描:20卻14年山東東,3渡0,選;2誕01珍4年江匠蘇,3浪4(廳1)乘,非選;2慕01鄉(xiāng)豐4年安馬徽,38較(1陰),非選;2憶01由4年四杜川,1棋4(牙2)惠,非選;2拌01貓3年廣宏?yáng)|,3繭7(積3)擾,非選;2浸01縣2年江壟蘇,2描3,選;2捐01漫2年北冷京,3日9(悅2)柄,非選……典例貪導(dǎo)引(2薪01牢4年山購(gòu)東文梅綜,3配0,者4分)某地佛政府鋼在新好農(nóng)村心文化新建設(shè)洪中,著力擺推進(jìn)案文化催禮堂儀建設(shè),設(shè)立侵學(xué)習(xí)奪講堂陪、民從風(fēng)廊輩、勵(lì)活志廊墨等,開展塘各種描文化挺活動(dòng),促進(jìn)壓了農(nóng)斯村文針化從濕單純創(chuàng)娛樂需向更提高精染神層燈面的款躍升,形成震了一循股崇讀德向筐上的陷強(qiáng)大輩力量或。該命地的吳成功端經(jīng)驗(yàn)嘉表明,新農(nóng)堡村文漿化建程設(shè)要()A.支持仙健康國(guó)有益哪文化,抵制越農(nóng)村鞠通俗盒文化B.承襲轉(zhuǎn)農(nóng)村教傳統(tǒng)惰習(xí)俗,提高汪農(nóng)民終道德道修養(yǎng)C.積極同發(fā)展購(gòu)文化玻產(chǎn)業(yè),保障揮農(nóng)民崗文化鐘權(quán)益D.大力爆發(fā)展噴文化轎事業(yè),豐富般農(nóng)村導(dǎo)文化揚(yáng)生活解析:本題噴考查改社會(huì)海主義駕精神蓮文明室建設(shè)隊(duì)的相蒼關(guān)知驚識(shí)。仁“著潤(rùn)力推士進(jìn)文液化禮追堂建么設(shè),設(shè)立牛學(xué)習(xí)遞講堂太、民迎風(fēng)廊公、勵(lì)作志廊坊等”阿是政巖府大等力發(fā)究展文按化事某業(yè)的駁體現(xiàn),“開展劇各種左文化抓活動(dòng),促進(jìn)老了農(nóng)黑村文錢化從腎單純迫娛樂童向更量高精灰神層屆面的切躍升間”表腳明該噴地開鍋展的術(shù)這些愁活動(dòng)葉豐富滿了農(nóng)位村文不化生鍛活,D項(xiàng)符永合題難意,C項(xiàng)不賴符合忽題意;通俗附文化公不等東于腐埋朽文素化,A項(xiàng)排設(shè)除;傳統(tǒng)頃習(xí)俗胳中有零精華娃也有鑰糟粕,對(duì)傳艇統(tǒng)習(xí)臭俗我效們應(yīng)噴批判遷繼承,B項(xiàng)觀易點(diǎn)錯(cuò)質(zhì)誤。腰答案狠為D。熱點(diǎn)費(fèi)聚焦關(guān)注虛時(shí)政拓展側(cè)視野熱點(diǎn)爐材料堅(jiān)定獻(xiàn)正確罵方向半促冤進(jìn)文編化發(fā)檔展材料毛一十八街大要張求:必須斤走中嘴國(guó)特誓色社穗會(huì)主議義文田化發(fā)睛展道羨路,推動(dòng)營(yíng)社會(huì)觸主義山精神群文明潑和物嫂質(zhì)文閑明全還面發(fā)蹲展。寫①加快腸完善椅文化劈燕管理肚體制詞和文蹈化生冒產(chǎn)經(jīng)缺營(yíng)機(jī)攜制,公共艱文化盤服務(wù)嘗體系匙基本尤建成,文化僅產(chǎn)業(yè)篩成為拉國(guó)民變經(jīng)濟(jì)醬支柱滲性產(chǎn)痰業(yè)。②堅(jiān)持存面向莊基層盒、服涉務(wù)群踢眾,加快寇推進(jìn)飽重點(diǎn)踏文化到惠民逮工程,開展莫群眾其性文姓化活亭動(dòng),引導(dǎo)韻群眾餡在文較化建照設(shè)中餅自我糕表現(xiàn)張、自噸我教臭育、紋自我傅服務(wù)。③加強(qiáng)侮和改烘進(jìn)網(wǎng)轟絡(luò)內(nèi)希容建誘設(shè),唱響揉網(wǎng)上葬主旋縫律。眼堅(jiān)持堅(jiān)把社配會(huì)效娃益放涌在首摟位、缺社會(huì)淡效益脹和經(jīng)晚濟(jì)效譯益相烈統(tǒng)一。材料躲二黨的宣十八府屆三哪中全薦會(huì)要估求,④構(gòu)建即現(xiàn)代韻公共滑文化戀服務(wù)胡體系;推動(dòng)悅文化閉惠民搖項(xiàng)目賢與群誤眾文樂化需輔求有芽效對(duì)茶接;引入菜競(jìng)爭(zhēng)叛機(jī)制,推動(dòng)卸公共誦文化蜓服務(wù)生社會(huì)身化發(fā)乓展;鼓勵(lì)進(jìn)社會(huì)鐘力量禮、社紅會(huì)資恥本參勿與公圓共文業(yè)化服騎務(wù)體準(zhǔn)系建妥設(shè),培育蒙文化駱非營(yíng)刺利組現(xiàn)織。信息謊解讀關(guān)鍵訪信息能①:政府館組織屯社會(huì)刮主義殃文化贊建設(shè);文化擇與經(jīng)殘濟(jì),文化礙與綜彈合國(guó)愁力,建設(shè)頑社會(huì)淘主義化精神均文明,保障剩人民撥群眾拉基本鼠文化勢(shì)權(quán)益順。關(guān)鍵晃信息絨②:發(fā)展冠大眾牧文化,保障詠人民馳群眾壞基本趁文化亦權(quán)益;人民罰群眾豆是實(shí)超踐的乳主體淚。關(guān)鍵幸信息保③:加強(qiáng)蠻管理巖和引溫導(dǎo),發(fā)展販先進(jìn)即文化立。關(guān)鍵彼信息寫④:我國(guó)草的基替本經(jīng)門濟(jì)制揭度;政府艷的職貪能;大力冤發(fā)展腔文化皂事業(yè)彩和文箱化產(chǎn)應(yīng)業(yè)。問題奧一:從文怕化選焦擇角租度看,為什遣么要居加快館完善與文化鋒管理扭體制?分析:(1駛)文化趁市場(chǎng)柔的自棍發(fā)性騎和傳健媒的判商業(yè)波性,引發(fā)乖令人儀憂慮截的現(xiàn)葡象,文化非市場(chǎng)賣越活永躍,文化享產(chǎn)品灑越豐侍富,文化婆生活繁越繁談榮,越需養(yǎng)要加紗強(qiáng)管攻理、紗正確教引導(dǎo)誓。(2皆)人民滑大眾掠真正憂需要桐的,都是贏先進(jìn)辨的、埋健康嶼有益償?shù)奈某苫?弘揚(yáng)估文化圖主旋掌律,必須摩加強(qiáng)年文化垮管理瓣。(3挎)落后普、腐席朽文洲化是獲文化彩糟粕,腐蝕令人們材的精斯神世拔界,侵蝕墻民族屑精神,阻礙花先進(jìn)燙生產(chǎn)給力發(fā)眠展、幕危害墳社
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