再論清代是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的高峰

再論清代是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的高峰

內(nèi)容提要：本文從人類經(jīng)濟發(fā)展的共同規(guī)律出發(fā)，從商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)代經(jīng)濟因素的出現(xiàn)，論證了清代是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的高峰。并對清代糧食勞動生產(chǎn)率有所降低和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具缺乏改進等問題作了解釋。

關(guān)鍵詞：封建經(jīng)濟高峰商品貨幣經(jīng)濟現(xiàn)代經(jīng)濟因素

我們在《清代經(jīng)濟史》即《中國經(jīng)濟通史·清代經(jīng)濟卷》中提出，清代是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的高峰?，F(xiàn)在有學(xué)者提出質(zhì)疑，認(rèn)為唐宋是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的高峰，宋代是最高峰。這是涉及中國經(jīng)濟史乃至中國歷史的一個大問題。質(zhì)疑、問難、解惑是學(xué)術(shù)發(fā)展的重要途徑。重大歷史問題的討論，不但有助于認(rèn)識歷史，解釋歷史，而且有助于理論、方法乃至學(xué)風(fēng)的進步。我們歡迎提出問題，展開討論。清代是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的高峰這個命題既由我們提出，我們也有責(zé)任進一步作出詮釋，以利討論。

一

糧食勞動生產(chǎn)率降低，是有些學(xué)者提出的清代經(jīng)濟發(fā)展不如宋代的一個主要論據(jù)。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)以勞動價值論為基礎(chǔ)，自然重視勞動生產(chǎn)率。馬克思在《資本論》中，就對勞動生產(chǎn)率問題作過許多討論。但值得注意的是，馬克思的研究主要集中在工業(yè)中的勞動生產(chǎn)率問題。列寧在強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系先進性的同時，也指出過勞動生產(chǎn)率的重要性，他說"勞動生產(chǎn)率，歸根到底是保證新社會制度勝利的最重要最主要的東西。資本主義造成了農(nóng)奴制度下所沒有過的勞動生產(chǎn)率。資本主義可以被徹底戰(zhàn)勝，而且一定會被徹底戰(zhàn)勝，因為社會主義能造成新的高得多的勞動生產(chǎn)率"[1]。值得注意的是，列寧的這篇論文，是針對工人發(fā)起和組織的共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動而寫的。這些情況都不是偶然的。

糧食勞動生產(chǎn)率，或農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率與工業(yè)勞動生產(chǎn)率相比，具有一種天然的缺陷。農(nóng)業(yè)的社會再生產(chǎn)過程與自然的再生產(chǎn)過程是緊密結(jié)合在一起的。這就會出現(xiàn)馬克思所說的情況："在農(nóng)業(yè)中，問題不只是勞動的社會生產(chǎn)率，而且還有由勞動的自然條件決定的自然生產(chǎn)率"。在生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展還比較低的條件下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的一個重要特點就是其中存在著強大的自然生產(chǎn)率。這就是我們通常所說的"靠天吃飯"。在傳統(tǒng)經(jīng)濟中，不論是糧食勞動生產(chǎn)率，還是農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，都不是完全意義的勞動生產(chǎn)率。

清代墾復(fù)因戰(zhàn)爭破壞而荒蕪的土地，康熙、雍正年間已基本完成。乾隆初頒布開墾零星土地免于升科的政策之后，土地墾辟按以下幾個方面全面展開。一是圍湖圍海造田，二是墾辟山區(qū)、丘陵區(qū)土地，三是開發(fā)邊區(qū)土地，四是墾辟山頭地角零星土地、河灘地、低洼鹽堿地等劣等土地。圍湖圍海造田增加耕地數(shù)量有限。東北、西北、西南邊區(qū)土地的大開發(fā)主要在道光以后。清代盛世比宋代盛世增加的幾億畝土地，主要是山區(qū)、丘陵區(qū)土地和劣等土地。加以由于經(jīng)濟作物發(fā)展，用于種植經(jīng)濟作物的土地達9千多萬畝，其中還有許多"膏腴田土"。清代與宋代相比，種糧食作物的土地，從總體上說質(zhì)量有所降低。這就會如馬克思所說"社會勞動生產(chǎn)力的增長，僅僅補償或甚至還補償不了自然力的減少"。宋代與清代糧食生產(chǎn)的比較，與其說是勞動生產(chǎn)率的比較，勿寧說是一定程度的自然生產(chǎn)率的比較。加以清代人口有巨大增長，投入糧食生產(chǎn)的勞動力也會隨之增加，糧食勞動生產(chǎn)率低于宋代是完全可能的。

糧食是最重要的生活必需品，中國是一個人口大國，糧食生產(chǎn)始終是一件大事。但是，我們討論的是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的高峰問題，也就是要評價封建經(jīng)濟的整體發(fā)展水平，即對它的發(fā)展作出全面的綜合評價。而糧食勞動生產(chǎn)率考核的主要是糧食生產(chǎn)的效益問題，并不是評價經(jīng)濟整體發(fā)展水平最重要的指標(biāo)。在糧食生產(chǎn)、原料作物生產(chǎn)，以及手工業(yè)生產(chǎn)都有發(fā)展的條件下，糧食勞動生產(chǎn)率的提高，并不能全面反映經(jīng)濟的發(fā)展。富饒的江南地區(qū)，宋代糧食生產(chǎn)大發(fā)展，有"蘇常熟，天下足"的美譽。到了清代，江南地區(qū)把糧食生產(chǎn)基地的頭銜讓與湖廣，成為"湖廣熟，天下足"。而江南地區(qū)卻種植棉花，紡紗織布，又種桑養(yǎng)蠶，制造綢緞，在"衣被天下"上下功夫。經(jīng)濟作物相對于糧食作物，屬于高產(chǎn)值農(nóng)業(yè)，手工業(yè)相對于農(nóng)業(yè)，屬于高產(chǎn)值產(chǎn)業(yè)，兩者的發(fā)展標(biāo)志著經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)的提升。時代不同了，經(jīng)濟不一樣。就是宋代江南地區(qū)的糧食勞動生產(chǎn)率高于清代，也不能否認(rèn)清代江南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平高于宋代。

還應(yīng)當(dāng)指出，在傳統(tǒng)經(jīng)濟生產(chǎn)力的條件下，糧食勞動生產(chǎn)率的提高，總是緩慢的，也是有限的。世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史說明，糧食勞動生產(chǎn)率的大幅度提高，都是發(fā)生在農(nóng)業(yè)機械化、電氣化、化學(xué)化之后，即國家工業(yè)化之后。這也說明，從傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)移，并不需要很高的糧食勞動生產(chǎn)率。在工業(yè)革命開始的18世紀(jì)，麥子的收獲率即收獲量與種子之比，中國是15∶1，英國是10∶1。英國的這種收獲率基礎(chǔ)，也不會有多高的勞動生產(chǎn)率。

在具有強大人口壓力的條件下，糧食生產(chǎn)最重要的是解決供求平衡問題，人們關(guān)注土地生產(chǎn)率會更高于關(guān)注勞動生產(chǎn)率。清代的糧食生產(chǎn)，主要是通過墾辟土地、精耕細作和提高復(fù)種指數(shù)等提高土地生產(chǎn)率的措施，以增加糧食總產(chǎn)量。它解決了四億多人口的吃飯問題，支持了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，支持了商品經(jīng)濟的發(fā)展，說明總供給與總需求是大體適應(yīng)的。供求平衡即是資源的優(yōu)化配置。現(xiàn)在，中國以占世界7％的耕地，養(yǎng)活了世界1／5的人口，中國人為之自豪，全世界為之矚目。這個過程實自清代始。這也說明清代走提高糧食土地生產(chǎn)率的道路是一種理性的正確選擇。

二

生產(chǎn)工具大多因循宋元的舊制，沒有重大改革，這是有些學(xué)者提出的清代經(jīng)濟發(fā)展不如宋代的又一主要根據(jù)。

生產(chǎn)工具的重大改革，是需要與可能高度結(jié)合的產(chǎn)物。即既要有生產(chǎn)上和經(jīng)濟上的迫切需要，又要有生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供的可能。唐宋之際，曲轅犁的創(chuàng)新，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起了重要作用，這是毋庸置疑的。鐵農(nóng)具經(jīng)過戰(zhàn)國秦漢的改革，又經(jīng)過唐宋的改革，大體成龍配套，已成定制，可以說已是高度地適應(yīng)小農(nóng)生產(chǎn)的需要。不但犁、耙等大農(nóng)具已無多大改革余地，其他小農(nóng)具如鋤、鍬、镢、鐮之類，更是如此。從世界范圍來看，清代正處于從手工工具時代向機器時代演進之際。十八世紀(jì)后半葉，西方從動力系統(tǒng)的改革開始，形成了以蒸汽機為動力，包括傳動裝置和工具機的機器體系，生產(chǎn)工具出現(xiàn)了革命性的飛躍。但這是在先進科學(xué)技術(shù)的支撐下，適應(yīng)工場手工業(yè)大量發(fā)展的生產(chǎn)需要而出現(xiàn)的。而農(nóng)民仍用犁耕，以電力為動力，用合金鋼制造農(nóng)機具，還在很久以后。任何時候，我們都不能脫離現(xiàn)實條件，從原則出發(fā)，對生產(chǎn)工具提出重大改革的要求。明清時期，井鹽的生產(chǎn)工具，絲織業(yè)的織機，都不斷有重大進步。我們也不能向它們提出向電力機械創(chuàng)新的要求。

清代農(nóng)民既不能自由地選擇自己的生產(chǎn)工具，他們的主要使命就是把傳承下來的生產(chǎn)工具的功效高度發(fā)揮。清代農(nóng)民可說是不辱使命。清代南方地區(qū)普遍種稻，還有水稻北移，種稻都用鐵犁牛耕。北方旱地，土質(zhì)堅硬，除用牛之外，還用強于牛力的馬騾拉犁。牛犁配套，謂之牛犋，有"一牛獨犁"，有"雙牛大犁"，又有"牛三只"、"牛四頭"，為一犋，按土質(zhì)不同，分別使用。一戶不能養(yǎng)多牛，就有"牛四謂之一犋，民有三四家合一犋者"。這種情況遍及山東、河北、山西、陜西諸省。就是黑龍江，"一犁率二三牛"，"相逢敘生計，必向幾副犁仗。"清代農(nóng)民可說已把曲轅犁的功用發(fā)揮到了極至。

對清代江南的牛耕問題，學(xué)術(shù)界還有些誤解，應(yīng)予澄清。明末清初，由于戰(zhàn)爭影響，江南地區(qū)牛貴，有些農(nóng)民改用鐵搭翻地，但仍有"牛拽*[艸頭下左木右只]子"，牛耕并未盡廢。此后在太湖附近地區(qū)因土質(zhì)沮淤，部分農(nóng)民仍用鐵搭之外，用牛耕者日多。棉花發(fā)展，棉糧輪種，必以牛耕。同時，棉紡織和絲織發(fā)展，工農(nóng)結(jié)合的兼業(yè)農(nóng)民耕地減少，"僅五六畝，或三數(shù)畝"，即可養(yǎng)家。除了種田十畝以上農(nóng)戶養(yǎng)牛之外，戶戶養(yǎng)牛已不經(jīng)濟，農(nóng)民大都用租?；蛞匀斯Q牛工的辦法解決牛耕問題。所以章謙存的農(nóng)業(yè)成本中就有"牛力有費"的項目。江南是富饒和人文發(fā)達之區(qū)，北方"耕牛遍地走"，江南農(nóng)民不會蠢到只用鐵搭翻地的地步，也不會窮到只能用鐵搭翻地的地步。江南農(nóng)民翻地用鐵搭之說，不宜夸大。

糧食生產(chǎn)的發(fā)展，是多種生產(chǎn)要素投入的結(jié)果。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具雖無重大改革，農(nóng)民仍可在肥料、水利、品種和技術(shù)等方面挖掘增產(chǎn)潛力。清代肥料已經(jīng)成為農(nóng)民重要的資本支出。江南松江府地區(qū)，每畝"膏壅必得二千文"，或"糞田之價，每畝須錢一千五百"。肥料支出折合成米，都在五斗以上。包世臣說，"凡治田無論水旱，加糞一遍，谷二斗"。其要素生產(chǎn)率可說是相當(dāng)高的。

對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，列寧提出了一個很好的研究方法。他指出，"在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中這個各種傾向錯綜復(fù)雜、形形色色、互相矛盾的領(lǐng)域里，隨時都可以找到一些實際例子來證實相反的觀點。這里首先需要的，而且比任何地方都更加需要的，是把農(nóng)業(yè)的整個發(fā)展過程描繪出來，對所有傾向加以估計，并且確定這些傾向的合力，這些傾向的總和與結(jié)果"。[10]這里，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)只是一個時間概念，當(dāng)時蘇聯(lián)還是小農(nóng)經(jīng)濟，還沒有用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機具裝備起來。按照他的說法，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的復(fù)雜性，對實際情況沒有系統(tǒng)地深入分析，簡單從事，是難以作出正確判斷的。

三

經(jīng)濟發(fā)展具有豐富內(nèi)涵。它包括經(jīng)濟增長，如國內(nèi)生產(chǎn)總值和人均國內(nèi)生產(chǎn)總值的增加，或工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值和人均工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總產(chǎn)值的增加。還有結(jié)構(gòu)演進，如產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的演進等等。還有經(jīng)濟體制和經(jīng)濟制度的創(chuàng)新。但這只是一般的概念陳述，實際上如同一代有一代的文學(xué)一樣，一代也有一代的經(jīng)濟。它具有自己的發(fā)展重點，并形成自己的發(fā)展特征。

清代經(jīng)濟發(fā)展的重點與特征何在，兩位經(jīng)濟史學(xué)前輩的精辟論述，給我們以重要啟示。傅衣凌教授在《明清經(jīng)濟變遷論》中說，從16世紀(jì)開始，中國在政治、經(jīng)濟、社會和文化方面發(fā)生了一系列變化，因種種原因，有些變化出現(xiàn)中斷以至倒退，但最后仍未脫離世界經(jīng)濟發(fā)展的共同規(guī)律。吳承明教授在《中國的現(xiàn)代化：市場與社會》中說，"一個國家的現(xiàn)代化，在歷史上有個開始期，即經(jīng)濟的、社會的、思想的各種現(xiàn)代化因素開始出現(xiàn)的時期，中國明代中葉以后的明清時期，就是這樣一個時期"。他還指出，應(yīng)當(dāng)"把過渡到市場經(jīng)濟作為現(xiàn)代化的標(biāo)志"。商品經(jīng)濟作為市場經(jīng)濟的萌芽，是人類經(jīng)濟發(fā)展不可逾越的階段。它是社會生產(chǎn)發(fā)展、資源配置優(yōu)化和資源效益優(yōu)化的決定性因素，它和生產(chǎn)一道，是"社會變遷和政治變革的終極原因"。[11]它的發(fā)展代表著世界經(jīng)濟發(fā)展共同規(guī)律的前進方向。清代的商品經(jīng)濟又有怎樣的發(fā)展呢？清代商品經(jīng)濟的發(fā)展，首先表現(xiàn)在商品經(jīng)濟生產(chǎn)基礎(chǔ)的擴大。清代在糧食作物發(fā)展的同時，經(jīng)濟作物如棉花、蠶桑、甘蔗、茶葉、煙草、蘭靛、大豆、花生、果蔬以及油桐、漆等經(jīng)濟林木均有較大增長，并形成許多集中產(chǎn)區(qū)。據(jù)郭松義教授估算，經(jīng)濟作物的種植面積，北方約占耕地的9％，南方約占耕地的11％，合計共約達9千多萬畝。[12]種植經(jīng)濟作物，或"利倍于五谷"，或"利三倍"，或"利亦巨"、"利甚厚"，產(chǎn)品價值高，經(jīng)濟效益好，相對于大宗基本農(nóng)產(chǎn)品糧食而言，屬高產(chǎn)值農(nóng)業(yè)。高產(chǎn)值農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是清代農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個重要特征。

清代作為第二產(chǎn)業(yè)的手工業(yè)也有很大發(fā)展。棉紡織、絲織、榨油、釀酒、制糖、造紙、制煙、碾米、制鹽、制瓷、造船、鐵器制造以及采銅、采煤、冶鐵等均有不同程度的發(fā)展，也形成了許多集中產(chǎn)區(qū)。據(jù)《中國商業(yè)通史》對鴉片戰(zhàn)爭前糧食、棉花、絲、棉布、絲織品、鹽、茶、銅、鐵、磁器、漆料等11種商品的估算，其年商品總值為白銀597億兩。其中手工業(yè)品商品值為183億兩，約占307％。清代前期清政府地丁銀最高年收入為3千萬兩，這11種商品的商品值為前者的17倍多。按道光間的4億多人口計，每人可從市場上購得1兩多銀子的商品。這都說明了商品經(jīng)濟生產(chǎn)基礎(chǔ)的擴大。

其次是販運商業(yè)的發(fā)展。在傳統(tǒng)經(jīng)濟中，長途販運商業(yè)是最重要的商業(yè)。清代的商品市場上，商品總量增加，商品質(zhì)量提高，商品結(jié)構(gòu)優(yōu)化，商品流通總量擴大，也就是市場豐度和市場容量的提升，尤其是蒙古、新疆、東北、臺灣的歸入版圖，市場廣度擴展巨大，這都主要是長途販運商業(yè)的功勞。但這些只是表面層次的發(fā)展，更重要的是，長途販運商業(yè)是配置資源，整合供求，整合價格和調(diào)節(jié)收入等市場機制發(fā)育的主要承擔(dān)者。清代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)中商品生產(chǎn)的發(fā)展，不同城市、不同地區(qū)間糧食價格變動的同步性大有提高，都是同長途販運貿(mào)易的發(fā)展呈正相關(guān)。

馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中認(rèn)為，歐洲的變革，發(fā)源于"特殊商人階級"的出現(xiàn)。希克斯在《經(jīng)濟史理論》中指出，傳統(tǒng)經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)換，始于"專業(yè)商人"的出現(xiàn)。他們說的都是長途販運商人。清代徽商、晉商、陜商等大商幫的發(fā)展，就是長途購運貿(mào)易發(fā)展的重要標(biāo)志。

清代長途販運貿(mào)易的發(fā)展難以計量，但可以從販運路線的發(fā)展上窺見一斑。清代由于地區(qū)分工的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間長途販運貿(mào)易發(fā)展，導(dǎo)致內(nèi)河航運路線的擴展，已長達5萬公里。長江水系、珠江水系等東西干線和運河等的南北水陸聯(lián)運干線，以及以上海為中心的南北洋沿海航運，都已達到近代規(guī)模。民國時期的發(fā)展，只是以輪船代替木帆船而已。

再次是資本主義萌芽的發(fā)展。商人雇主制經(jīng)濟是一種古老的經(jīng)濟形式。它是家庭勞動向雇傭勞動轉(zhuǎn)化，謀生經(jīng)濟向謀利經(jīng)濟轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟，其出現(xiàn)具有一定進步意義。商人雇主制經(jīng)濟唐宋以來即有很大發(fā)展。明清以來，在手工業(yè)、商業(yè)、飲食業(yè)、交通運輸業(yè)等行業(yè)中，得到了更廣泛的發(fā)展。明代中葉之后，在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商品經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，這種經(jīng)濟經(jīng)過上檔次、上規(guī)模，發(fā)展成為資本主義萌芽。到了清代，這種萌芽在制茶、制煙、釀酒、制鹽、制糖、榨油、造紙、絲織、絲棉制品踹染、木材采伐、制瓷、冶鐵、采銅、采煤等十幾個手工業(yè)行業(yè)中均有發(fā)生，出現(xiàn)了一批規(guī)模不等的手工工場和工場手工業(yè)。江南有"傭作童千指"的油坊，四川有雇工2千人的井鹽業(yè)主。資本主義萌芽的發(fā)展，反映了手工業(yè)中以自給為內(nèi)核的個體小生產(chǎn)向社會化大生產(chǎn)發(fā)展的進步趨勢。

現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展從工業(yè)化開始，工業(yè)化從手工業(yè)的社會化大生產(chǎn)開始，這是人類工業(yè)發(fā)展的一個共同規(guī)律。資本主義萌芽雖然發(fā)展緩慢，卻是不可逆的。有些學(xué)者把機器工業(yè)同資本主義等同起來，否認(rèn)中國的資本主義萌芽，無疑是不正確的。最后是經(jīng)濟制度的演進。經(jīng)濟制度決定生產(chǎn)要素的組合方式和效益水平，為生產(chǎn)要素作用發(fā)揮的廣度與深度規(guī)定了前提條件。經(jīng)濟發(fā)展與合理的制度安排關(guān)系至大。吳承明教授在《現(xiàn)代化與中國16、17世紀(jì)的現(xiàn)代化因素》[13]一文中，對當(dāng)時財政制度的貨幣化與租佃制度、雇傭制度的演進都作了論述。至18、19世紀(jì)，經(jīng)濟制度的創(chuàng)新進入微觀經(jīng)濟領(lǐng)域。魏金玉教授在《高峰、發(fā)展與落后》[14]一文中，對企業(yè)制度的演進作了論述，他指出，合伙制的發(fā)展，擴大了企業(yè)融資的渠道。經(jīng)理制的發(fā)展，實現(xiàn)了企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離，開啟了以專業(yè)人才加強企業(yè)管理的道路。分配上人身股的發(fā)展，標(biāo)示了資本、勞動和管理等多種要素的參與分配。

還可補充的是金融制度的發(fā)展。明代以來，由于銀錢并行貨幣制度的實行，錢莊、錢店發(fā)展。但其業(yè)務(wù)只限于銀錢兌換。至清代乾隆間，才發(fā)展了存款、放款業(yè)務(wù)，以后又發(fā)展了匯兌業(yè)務(wù)。道光初產(chǎn)生的票號，原來只經(jīng)營匯兌，后來又兼營存款與放款。銀莊、票號在南方和北方的大中城市中多有開設(shè)。存款、放款和匯兌業(yè)務(wù)兼?zhèn)洌瑢嵕攥F(xiàn)代銀行的雛型。它們發(fā)行的錢票、莊票、期票、外兌票，至道光時在全國廣大地區(qū)初步形成一個信用貨幣市場。這些經(jīng)濟制度的演進，可以集中到一點，它在經(jīng)濟發(fā)展中，既提高了人民的參與程度，也提高了人民的自由選擇程度，對商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展給予了有力的支持。

上述一系列現(xiàn)代化經(jīng)濟因素的出現(xiàn)，說明了清代的商品貨幣經(jīng)濟，既有量的擴大，更有質(zhì)的提升。商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展和一系列現(xiàn)代化經(jīng)濟因素的出現(xiàn)，這就是清代經(jīng)濟發(fā)展的重點和特征所在，也就是我們說清代是中國封建經(jīng)濟發(fā)展高峰的主要依據(jù)。

四

時至清代，經(jīng)濟全球化過程已經(jīng)展開。對清代經(jīng)濟不但要作縱向比較，而且要作橫向比較。在此我要先引用一段外國經(jīng)濟史學(xué)前輩吳于廑教授的精辟論述。他指出，"15、16世紀(jì)是世界歷史上的重大轉(zhuǎn)折時期，亞歐大陸農(nóng)耕世界東西兩端封建國家的農(nóng)本經(jīng)濟，在這兩個世紀(jì)中都發(fā)生了明顯的變化"。"包括農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在內(nèi)的商品化，生產(chǎn)直接消費品的經(jīng)濟由此轉(zhuǎn)向生產(chǎn)商品的經(jīng)濟"。"經(jīng)濟、生產(chǎn)組織和所有制之探求新的形式或某種改變，以及農(nóng)村和城市之間的關(guān)系等等，顯示出更新的轉(zhuǎn)折或轉(zhuǎn)折的動向"。市場網(wǎng)絡(luò)"由稀疏而繁密，由地方而全國，由國內(nèi)而國外"。亞歐大陸東西兩端都"程度不一地在發(fā)生這一