美術(shù)課程三維目標的設(shè)計

美術(shù)課程“三維目標”的設(shè)計

培養(yǎng)學(xué)生的“視覺讀寫能力”已成當務(wù)之急教育部美術(shù)課程標準課題組核心成員上海市二期課程改革初中美術(shù)課本主編上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師，副教授《“讀圖時代”的美術(shù)教育》載《文匯報》2003年11月3日第9版“教育家”欄目第100期王大根2．“三維目標”概述

（一）新課程提出按“三維目標”設(shè)計課程的要求知識與技能過程與方法情感態(tài)度與價值觀2．“三維目標”概述

（二）課程目標的比較原國家《美術(shù)教學(xué)大綱》（1992）：小學(xué)：通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識和簡單的造型技能；培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、愛國主義情感和良好的品德、意志；培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。初中：通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能；提高學(xué)生的審美能力，增強愛國主義精神，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)良好的品德、意志；提高學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思惟能力和創(chuàng)造能力。

國家《美術(shù)課程標準》（2001）：學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法，表達自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。2．“三維目標”概述上海市《美術(shù)課程標準》（2004）：(1)知識與技能知道自然美和藝術(shù)美的基本法則，能掌握美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，運用美術(shù)要素構(gòu)成規(guī)律進行美術(shù)欣賞和創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動，有創(chuàng)意性地表現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活中的常見事物，形成設(shè)計與創(chuàng)作的初步能力，美化環(huán)境與生活。(2)過程與方法能積極主動地參與美術(shù)活動，在活動中既善于向教師和同學(xué)學(xué)習(xí)，又能進行獨立的創(chuàng)新活動，掌握美術(shù)表現(xiàn)、設(shè)計、創(chuàng)作、欣賞、評價等基本方法，了解審美過程的基本要求，形成良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣。(3)情感態(tài)度與價值觀具有學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，理解美術(shù)的社會功能，能運用美術(shù)手段傳遞自己的情感與思想，表達自己對美術(shù)作品的審美感受，能融人集體的美術(shù)活動，與人合作交流，分享美術(shù)成果。教育部《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》(實驗稿)《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標準》(征求意見稿)知識與技能要了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法，表達自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，形成美術(shù)基本素養(yǎng)。知道自然美和藝術(shù)美的基本法則，能掌握美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，運用美術(shù)要素構(gòu)成規(guī)律進行美術(shù)欣賞和創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動，有創(chuàng)意性地表現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活中的常見事物，形成設(shè)計與創(chuàng)作的初步能力，美化環(huán)境與生活。過程與方法學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)實踐能力。能積極主動地參與美術(shù)活動，在活動中既善于向教師和同學(xué)學(xué)習(xí)，又能進行獨立的創(chuàng)新活動，掌握美術(shù)表現(xiàn)、設(shè)計、創(chuàng)作、欣賞、評價等基本方法，了解審美過程的基本要求，形成良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣。情感態(tài)度與價值觀學(xué)生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。具有學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，理解美術(shù)的社會功能，能運用美術(shù)手段傳遞自己的情感與思想，表達自己對美術(shù)作品的審美感受，能融人集體的美術(shù)活動，與人合作交流，分享美術(shù)成果。在今天的美術(shù)課上可以播放卡通片、Flash、音樂、DVD等多種媒體可以使用自然物品、廢品、現(xiàn)成品等多種材料可以講故事、演小品、做游戲、辯論，甚至走出課堂到校園、到小區(qū)、到商場……可以將內(nèi)容拓展、與其他學(xué)科綜合、與學(xué)生的生活相聯(lián)系……但是，最終請想一想：你的課還是不是美術(shù)課？3．知識與技能目標的設(shè)計3．知識與技能目標的設(shè)計知識與技能此次基礎(chǔ)教育課程改革需要著力改變“過于注重知識傳授的傾向”、“過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀”、“課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過于注重書本知識的現(xiàn)狀”等知識與技能學(xué)習(xí)的問題，但并不等于可以不要知識與技能，知識與技能是學(xué)生認識世界、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存以及成長發(fā)展的基本條件。只是需要改變原有“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容，“精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”。3．知識與技能目標的設(shè)計要了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法，表達自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，形成美術(shù)基本素養(yǎng)。美術(shù)課的"雙基"是什么?3．知識與技能目標的設(shè)計（1）什么是美術(shù)？（2）關(guān)于美術(shù)語言（3）關(guān)于美術(shù)素養(yǎng)（4）視覺識讀能力（5）視覺表達能力4．過程與方法目標的設(shè)計這里的“過程與方法”絕不是美術(shù)的表現(xiàn)方法和美術(shù)的創(chuàng)作過程，而是指學(xué)生的學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)方法，是此次課程改革的核心問題之一?！陡母锞V要》的“具體目標”指出：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?！薄案淖冋n程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！?．過程與方法目標的設(shè)計新課程強調(diào)的是：學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)《美術(shù)課程標準》指出：學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)實踐能力。4．過程與方法目標的設(shè)計（1）教學(xué)方法概述（2）美術(shù)課程的過程與結(jié)果（3）研究性學(xué)習(xí)5．情感態(tài)度與價值觀目標的設(shè)計《改革綱要》的“培養(yǎng)目標”是：要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。5．情感態(tài)度與價值觀目標的設(shè)計（1）關(guān)于“情感、態(tài)度與價值觀”（2）學(xué)生表達了什么情感和思想？（3）你的課具有“人文性質(zhì)”嗎？（4）你能給學(xué)生什么觀念？（1）關(guān)于躍“情摸感、怪態(tài)度京與價恐值觀苗”關(guān)于尼“情感白”《心理槐學(xué)大楊詞典》指出姐：情感距是和翅人的詢社會拾性需界要相像聯(lián)系騰的一命種復(fù)陣雜而不又穩(wěn)毫定的態(tài)度普體驗。例襲如，潑道德掛感、恢審美嚷感、幟理智美感、搶愛與弦恨的修體驗菠等。因此“情感描”目剃標主暢要是建人指燙向真、娘善、存美的高蹦級情生感，瞇但是刃又受涼到“態(tài)壤度”的影蠅響。（1）關(guān)于竊“情諒感、疑態(tài)度墻與價柿值觀罰”關(guān)于緊“態(tài)度弟”《現(xiàn)代閱漢語材詞典》認為克：態(tài)度聲是人死對于灰事情微的看珍法和居采取品的行講動?！缎睦須q學(xué)大改詞典》認為葛：態(tài)度冊是個萬體對莊某一浩對象象所持析的評談價和祖行為懷傾向虜。用回以預(yù)慰測和窮解釋支各種衛(wèi)社會臣行為半的社本會心掀理學(xué)賤的中板心概按念。謙由認知、情感與意向三因計素構(gòu)墻成的眉比較核持久蛛穩(wěn)定跟的個涌體內(nèi)疼在結(jié)拉構(gòu)，續(xù)是調(diào)匆節(jié)外旬界剌牢激與娘個體濾反應(yīng)醬之間賴的中疏介因饑素。因此五，態(tài)戶度與認知沿、情赤感與意向有密摧切關(guān)梅系。（1）關(guān)于爐“情意感、釀態(tài)度悉與價盆值觀痕”關(guān)于稍“價值周觀”《心理芳學(xué)大間詞典》認為竟：推動頌并指收引一拐個人赤采取洞決定堤和行做動的扁經(jīng)濟世的、渣邏輯眼的、痕科學(xué)隸的、偶藝術(shù)害的、陳道德避的、收美學(xué)漏的、成宗教以的原則蘇、信線念和標準，是一掘個人思想縱意識蒸的核高心。價值衫觀影桃響人哭對事貍物進掏行價忌值判奮斷，墻進而鵝影響行人的態(tài)度和行為。人的趨價值范觀最曬終取伸決于呀每個壺人的需要、興趣、信念和世界癢觀等個任性傾夢向。關(guān)于狠“價值劇觀”《哲學(xué)錘大詞燈典》指出碼：在一超定社意會條薦件下奇，人爸的全刊部生蓋活實慌踐對悔自我盯、他書人和價社會麥所產(chǎn)緞生的湯意義翅的自緣瑞覺認狡識。漂與世界掩觀和人生劫觀密不督可分票。其核心是對聯(lián)人生靜目的側(cè)的認刷識、愁對社達會的欲態(tài)度騙和對玩生活案道路吧的選剛擇。它涵器括公某私觀享、義隸利觀太、榮頓辱觀惑、苦幼樂觀王、幸腫福觀以、美耗丑觀舌、生固死觀哥、友驢誼觀嚷、愛戒情觀靈、自怖由觀諸等等襯。一略定的橫價值殿觀對秀社會擔(dān)的存商在和網(wǎng)發(fā)展厭起著省重要啞作用鴉，它體提供動力逆功能、導(dǎo)向濕功能、評價垂功能、聚散轎功能和調(diào)節(jié)虧功能。一個頁人不倉能沒略有價灣值觀扮，一執(zhí)個健幫康的份社會扛不能巴沒有櫻帶有狂普遍攔適用裙性的辮積極舅向上教的價雞值觀鑄。價吧值觀辛是思缺想政零治教當育和華精神蘋文明突建設(shè)不的根蚊本，理想和信念舞教育是價倍值觀霉的核按心?！扒闊o感、膝態(tài)度閘與價膽值觀”之戶間的寫關(guān)系糖是：價值飾觀：核心清是：理想慶，信選念，世界希觀和詞人生憤觀包括低：公私辨觀、醋義利盜觀、勒榮辱洞觀、協(xié)苦樂抽觀、宮幸福饅觀、鋸美丑現(xiàn)觀、木生死界觀、乞友誼倚觀、扯愛情清觀、料自由塌觀等做等態(tài)度：個體豬對某胡一對悶象所罪持的逗評價蘿和行減為傾黃向認知街、情榜感與紅意向情感：道德抖感、墓審美汪感、照理智寄感、趁愛與擱恨的爛體驗辨等外顯贈的具體陸的表面連的內(nèi)在奮的抽象謹?shù)暮诵木涞模?）關(guān)于晶“情選感、盼態(tài)度敏與價雀值觀分”“情虜感、管態(tài)度愚與價漿值觀風(fēng)”是一恨個相積互交片叉又貓有聯(lián)盡系，餓而且靜涉及嫁范圍騰很廣戶的概歸念。納給教東師設(shè)稠計課舌堂教伙學(xué)目必標帶慘來一婦定的擠困難統(tǒng)，也監(jiān)造成史教學(xué)浩目標太大銳太空的問模題。有人唱認為棗，“騰凡美大術(shù)活客動都債有情待感性域，凡仙教學(xué)竊活動叼都有乖一定遵的價薯值。攻”但渣是我莖們課準堂教蒼學(xué)目憶標并著不是教育的“普俊遍目餅標”，而轟必須威是具伙有可操帥作性怠、有謹針對異性并吃可以賽測評的目沒標。所以妨，我臭們需哥要根鋼據(jù)美術(shù)鈴課程出獨特獸的價愉值，聯(lián)勇系自假己的解教學(xué)課內(nèi)容芳來思路考具睬體的鋒教學(xué)庭目標鎖。（1）關(guān)于慎“情街感、張態(tài)度只與價專值觀級”美術(shù)賴課程鍵獨特錫的價值陶冶憂情操謀，提文高學(xué)林生的編審美們能力引導(dǎo)喚學(xué)生渴參與腎文化滋傳承條和交津流促進怒學(xué)生厘感知持覺和沫形象踢思維乞能力膨的發(fā)離展促進晨學(xué)生緩創(chuàng)新僚精神討和技督術(shù)意埋識的肅形成促進軍學(xué)生在的個六性形帳成和纖全面香發(fā)展（1）關(guān)于集“情拖感、搶態(tài)度炒與價烘值觀朋”也許美術(shù)槐課程秋的價拐值仍然銜太宏駁觀，吼而“情北感、含態(tài)度女與價軍值觀梅”又是遮相互冷交叉調(diào)相互債聯(lián)系踏的概容念，暴不便郊分開驗設(shè)計遵。在勝此建恒議從夢以下濫三個輩角度炸切入西：學(xué)生志表達宇了什盈么情豪感和僚思想恒？你的軌課具敬有“彼人文幕性質(zhì)淘嗎？你讓吵學(xué)生淹產(chǎn)生糾了什時么觀脂念？（2）學(xué)竄生表族達了支什么槳情感構(gòu)和思變想？《美術(shù)汪課程齒標準》指出刊：學(xué)生亦能體驗美術(shù)截活動尚的樂趣，獲認得對部美術(shù)據(jù)學(xué)習(xí)緩的持誦久興趣；激踢發(fā)創(chuàng)東造精凝神，導(dǎo)陶冶附高尚臂的審陰美情凡操，決完善尤人格親。了解膚基本團美術(shù)面語言桃的表燃達方請式和種方法祝，表達眾自己度的情談感和熊思想，美列化環(huán)駝境與臥生活妙。（2）學(xué)席生表左達了近什么墾情感周和思上想？一是四對美癢術(shù)語密言和腹形式樹本身梁，即“美儉”的表塌現(xiàn)形妖式所院產(chǎn)生饑的情丹感和涉興趣么，比穗如：能對姓線描激產(chǎn)生悶興趣能體派會線難的疏邪密產(chǎn)舞生的源美感……對表聽現(xiàn)對鳥象之美的情刊感，扣比如防：秀麗串的水哈鄉(xiāng)景黑色楚楚執(zhí)動人糖的少頸女（2）學(xué)低生表以達了沿什么鍛情感釀和思刮想？二是登“求定知”僚、“滿好奇你”即“求衛(wèi)真”的欲答望，余比如朝：了解太樹的悄結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)昂葉脈械的紋絮理探索痛太空廳的奧芒秘……這一徑般都褲結(jié)合際到“知鹿識”目標池中（2）學(xué)藥生表償達了向什么妨情感棗和思錄想？三是職對表頃現(xiàn)對慌象即“善攀”或“愛彩”的情僚感，判比如萬：對家惡長、下老師顧的敬堂愛、胃對同肌學(xué)的造友愛露、對染家鄉(xiāng)社山水軍的熱御愛、奴對小憤動物齊的關(guān)悶愛……欣賞走精美腸傳統(tǒng)弓藝術(shù)驢（如撿青銅適器、貨玉器尚等）賓之后原產(chǎn)生窗的愛頌國主姜義情域感；感恩派的心（3）你的郵課具布有“魯人文勵性質(zhì)煎”嗎主？中國沙的學(xué)羽校美泄術(shù)教棋育至引今已發(fā)整整敗一百幫年了賀。人咱們對摧美術(shù)蓬課程歲的認柳識經(jīng)召歷了靈一個叼不斷填發(fā)展查、變紹化并惰逐步獅成熟顛的過腎程。繪畫友技能審美義教育創(chuàng)造蠅性素質(zhì)診教育興趣即活動70年代尺末看看塑畫畫玩玩才做做(羅恩券菲德)80年代尋末總體贈規(guī)劃(艾斯務(wù)納)90年代墻中強調(diào)系雙創(chuàng)(江總杏書記)90年代脫末個性服全面敢發(fā)展文革秒之前老師君示范削學(xué)生薦臨摹美術(shù)媽知識擾與技縮慧能審美鬼與創(chuàng)押造性過程凱與方屑法情感拳態(tài)度壩與價桂值觀具有篩人文合性質(zhì)……姓……實用濃功能美育19因04年圖畫燃和手熄工(癸卯游學(xué)制)五四筋以后精神估陶冶(蔡元沙培)（3）你的橫課具破有“階人文超性質(zhì)貓”嗎般？《美術(shù)蟻課程容標準》指出穩(wěn)：美術(shù)饑課程獸具有蒙人文宴性質(zhì)，是窗學(xué)校御進行算美育選的主稼要途閥徑，握是九扭年義肝務(wù)教增育階離段全買體學(xué)栗生必熄修的或藝術(shù)遺課程傳，在順實施鋤素質(zhì)脖教育壁的過補程中售具有政不可黎替代呀的作毯用。這標揮志著誓我們國家虹對美畏術(shù)教布育性鎖質(zhì)的面重新算認定，是美術(shù)候教育堵觀念爺?shù)闹刎澊笸恢闷?。?）你的貨課具拼有“送人文老性質(zhì)電”嗎麻？“人跟文性猶質(zhì)”與人符文主服義、大人文芒精神腰等概框念同診義。洗在中榮國傳處統(tǒng)上唇，“人販文”與“天應(yīng)文”相對寨；在壤西方雪世界竭，“人享文”則與“科綠學(xué)”相對創(chuàng)，是“一認種思娘想態(tài)嫁度，輸它認者為人刪和人紛的價膽值觀伙具有輸首要帳的意其義。象”人文裝科學(xué)和自然襪科學(xué)所關(guān)營注的券對象足是不忍同的盜，如拉果說涼自然壁科學(xué)悠更關(guān)呢心的南是“物耕”的話酬，人續(xù)文科惡學(xué)則流更關(guān)姿心“人憂”，兩妖者互黎補，棚不可檢替代洪。人文乏精神叔關(guān)心存人的進價值位、人癥的尊皺嚴、躁倫理承道德今、文爽化傳男統(tǒng)，主盞要通礦過哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等人呈文學(xué)搞科體盡現(xiàn)出蟲來。（3）你的擦課具掌有“督人文露性質(zhì)脈”嗎襖？宏觀砌：要把缺美術(shù)豆課程版置于閱不斷豪進化弦的社搞會背圍景中糖，“使學(xué)可生認談識人酬的情狂感、火態(tài)度被、價掏值觀線的差橡異性布，人環(huán)類社抓會的饒豐富鬼性，釋并在順一種惠廣泛窮的文耽化情攝境中沿，認瘦識美蜂術(shù)的涌特征酸、美運術(shù)表?，F(xiàn)的修多樣撈性以足及美災(zāi)術(shù)對處社會廉生活析的獨爭特貢紛獻。疲同時合，培養(yǎng)架學(xué)生運對祖廢國優(yōu)殿秀美杏術(shù)傳割統(tǒng)的投熱愛殼，對長世界姿多元織文化傲的寬副容和圈尊重?！备形虍呡x煌（3）你的捉課具難有“衰人文哈性質(zhì)棋”嗎簡？中觀漫：要挖彈掘地辭方文屯化，悠創(chuàng)建衰有地助方特器色、敗適合找于不阿同學(xué)遞校條防件的校本趕課程；物質(zhì)閉資源奮：石、假木、專秸稈際、貝掏殼、景碎布模、廢鞋品等民間扯藝術(shù)薦：剪紙蜂、泥云塑、繼蠟染品、編旦織、呆剌繡暑、木瘋雕等人文仙景觀醫(yī)：自然俯景觀爆、遺宅址、繡古代崖建筑約、園字林、蹄名宅遺等公共庸文化鏡設(shè)施決：美術(shù)含館、盜博物武館、愈圖書槐館、悶科技予館、撞畫廊劃等形成帳一種開放借型的裙、生返態(tài)化田、本虎地化縮慧的課耗程。湘西沾蒲公劉英（3）你的妙課具法有“講人文訓(xùn)性質(zhì)喝”嗎謀？微觀合：要注嫌重人文紛關(guān)懷，真繭正成鄉(xiāng)豐為學(xué)憑生“表您達情凈感和成思想混”的課盛程，滔適合堆于每死一個揮性不牧同的壘學(xué)生貴的身釀心成星長、符發(fā)展效的需緞要。繪畫2-點你了休解自董己的廟學(xué)生倘嗎？繪畫-心理沒有“觀屑念”的課鍵或美芬術(shù)活物動可便能也趟會生違動活年潑，世卻不簡能引國發(fā)有深度別思維，并燭導(dǎo)致低水乞平的胡創(chuàng)造(僅技能聰性的梅、造鼠型或當形式覆的、叫缺乏挨內(nèi)涵靈的、遠盲目盲的等)。如何剩才能示提升徑學(xué)生川的理劇解能英力？師又如仗何吸測引學(xué)啊生、煩重組呈知識悼，幫余助他顯們投飼入探倡究學(xué)彎習(xí)？――提出默一個鏈有趣慕而又漲具挑罪戰(zhàn)性帶的“訊研究思主題送”（觀磨念）。（4）你能洗給學(xué)桂生什指么觀站念？“研肢究主程題”也能周使課國程和箱學(xué)習(xí)讀活動劈燕指向堅更深團刻的抹科學(xué)棒或人不文的懸內(nèi)涵咸和意版義，蘋能使斃學(xué)習(xí)肝更加嚴深刻擠。用“照研究門主題咱”引挨導(dǎo)教紛學(xué)類血似于騎“先行澇組織彈者（ad士va休nc搶e血or枕ga公ni邀ze租rs）”昏學(xué)習(xí)屬模式翼，也軌被稱哲為“大觀閣念（Bi燈g溉Id通ea）”綿。（4）你能尼給學(xué)汽生什賺么觀托念？你的買課能胡給學(xué)姑生什脊么觀艇念？“研臨究主從題”是一戀些沒寬有標柿準答我案的尿大問晚題，拍它將動引發(fā)癥學(xué)生蒜的高級撤思維和深入轎的探付討，提獸出自址己的尾見解薪。例古如：人類炒歷史吹是一性個進痛步的芒歷史除嗎？藝術(shù)京反映油了文蚊化還主是塑察造了置文化宇？您了叫解您遠自己鐵嗎？您了關(guān)解周劇圍的評環(huán)境辟嗎？一方訪水土估也養(yǎng)度一方腹文化杯嗎？一個良故事鄙必須采用語株言來全講嗎咽？您幸光福嗎青？怎樣倦的(室內(nèi)變裝潢)設(shè)計篩既經(jīng)潮濟又丟漂亮駁？這類室主題愁具有多元踢性和開放妖性，甚均至涉罩及不傻同的價值后觀念。我炸們必完須利繞用這摔樣的鳴主題方來揭繪示學(xué)全科內(nèi)穿涵的醫(yī)豐富斑性和哲復(fù)雜城性，涉它們猾直接獻指向趟學(xué)科注的核甘心思登想和丙關(guān)鍵執(zhí)探究嗓。研究呢主題蜻應(yīng)具奮有如響下特掘點：指向融學(xué)科燙的核巧心。研究摧主題欣存在淘于各和個研亂究領(lǐng)娘域最孔具歷菌史重取要性戲和最巾有爭姥議的總問題嗓中。蛙如：盯藝術(shù)碼反映舉了文閱化還抄是塑盞造了輸文化皆？不斷仇重演碧的哲否理性枕問題艷。相同嚇問題兼被問蜻了一租遍又肅一遍殃。盡因管其雄答案穿可能籮變得丟越來從越復(fù)抱雜，左問題犯也會鞏有新粗的差斧異，存但最床后總愉是一鵲次又易一次文地回虜?shù)竭@膝些問由題上粉來。板如：您了捷解您融自己衫嗎？孕育幼出新段的問守題。這些淋問題京一直讀在生亡成新封的學(xué)警科、辯新的氣復(fù)雜林問題忽、新璃的疑雜難。繁能夠宰啟發(fā)煤卓有怎成效老的研奇究，杜使作扁品更攀有思吹想、渴更有杰深度湯、更棵有價齒值。這些遙研究女主題神可以佛由教固師擬單定，疊最好珍能讓額學(xué)生溫討論桐后產(chǎn)銳生。但研究富主題往往裹太大檔也無今從下籍手，收所以躺，在世具體梯實施瓜時還嬌應(yīng)該促分解亭出一解系列冬與學(xué)鑼科相漿關(guān)的虹、步躍步深閱入的單元煙主題。表2研究贏主題境和單介元主交題的悶設(shè)計研究主題單元主題您了解您自己的性格嗎？

您如何評價自己的性格？分析您的作品，能發(fā)現(xiàn)您性格的影子嗎？同學(xué)們是如何看待您的性格？您知道自己性格后，還應(yīng)該做些什么？一方水土也養(yǎng)一方文化嗎？

南北方藝術(shù)(如剪紙)風(fēng)格的差異與水土有關(guān)嗎？東西部藝術(shù)風(fēng)格的差異與水土有關(guān)嗎？在新的歷史時期這種水土的影響會擴大還是縮??？您希望在您的作品中強調(diào)地方水土的因素嗎？您幸福嗎？

您認為什么是幸福？幸福是可以比較的嗎？我們可以創(chuàng)造出幸福嗎？在您的作品里如何表現(xiàn)您的幸福(或幸福觀)？單元蹄主題所具磚有的姥特征優(yōu)：為研在究主俘題提徑供了頁學(xué)科藝特定擁的研憲究途亦徑，其成目的繼是為濫了通愚過具妖體主斷題和筐學(xué)科執(zhí)特征城來一匆步步盤地揭濃示研救究主娘題。沒有作正確償答案。單桶元主受題是列開放楚性的雀，這慮意味馳著它智們有碼多種筑研究抱和討戴論的灣可能陸性，輛其目偉的在知于引遵發(fā)討癥論或海提出鬧新問畢題，捧而不昌是誘昂導(dǎo)學(xué)態(tài)生得隊出預(yù)靈期的“那殿個”倒答案。能激想發(fā)和需維持剖學(xué)生詳?shù)呐d傾趣。好拘的單蹤蝶元主略題都訪能適啟應(yīng)各嫩種興富趣和急各種詳學(xué)習(xí)渣風(fēng)格演，能赤激發(fā)蒼學(xué)生朵的高光級思疲維和餓爭論買，吸裳引學(xué)剖生投毒入持糧續(xù)探鐘究。于往往備能生股成新館的議釘題，梯也往吩往會付產(chǎn)生腥教師生始料確不及藥的答普案。太巴叮塱心中貌的彩尿虹6．結(jié)慘語社會俱已進顛入視救覺文妙化時池代，玻米爾躬佐夫雙告誡萍人們黃：“今窩天的滿西方弓哲學(xué)線和科浩學(xué)對俘世界拒的理男解，鐮靠的球是圖步像?？?/p>