第十二單元古代文明的傳播與發(fā)展演示文稿

第十二單元古代文明的傳播與發(fā)展演示文稿目前一頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)優(yōu)選第十二單元古代文明的傳播與發(fā)展目前二頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)考點(diǎn)一古代世界的戰(zhàn)爭與征服【課標(biāo)】說出希波戰(zhàn)爭、亞歷山大大帝東征、羅馬征服地中海世界等基本史實(shí)。1.希波戰(zhàn)爭：公元前5世紀(jì)早期，_________三次出征希臘，希臘取得勝利。2.亞歷山大大帝東征：公元前4世紀(jì)后期，建立起地跨________三洲的帝國。促進(jìn)了東西方文化的交流。3.羅馬帝國的擴(kuò)張：2世紀(jì)，羅馬帝國地跨_______三洲，________成為它的內(nèi)湖。羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力，同時(shí)促進(jìn)了文化的傳播。波斯帝國歐亞非歐亞非地中海目前三頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)考點(diǎn)二東西方文化交流的使者【課標(biāo)】知道馬可·波羅來華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)，探討世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義。1.阿拉伯?dāng)?shù)字（右圖）：_______發(fā)明，__________改造，傳到世界各地。2.馬可·波羅來華：_______時(shí)來到中國，《_______________》講述了他的所見所聞，激起歐洲人對東方的向往。印度人阿拉伯人元世祖馬可·波羅行紀(jì)目前四頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)主題二古代思想文化

【知識主線】目前五頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【課標(biāo)】知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字。了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生與傳播。以《荷馬史詩》《俄底浦斯王》和《天方夜譚》等作品為例，了解古典文學(xué)戲劇的成就。1.文字：（1）象形文字：古代_______最早使用，對以后的字母文字產(chǎn)生了重要的影響。（2）楔形文字：_________的蘇美爾人創(chuàng)造，為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。埃及人兩河流域目前六頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)2.宗教：名稱時(shí)間、地點(diǎn)創(chuàng)始人主要教義經(jīng)典傳播佛教公元前6世紀(jì)__________喬達(dá)摩·悉達(dá)多“眾生平等”“忍耐服從”《大藏經(jīng)》傳到_____、朝鮮、日本、泰國、緬甸等國古代印度中國目前七頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)名稱時(shí)間、地點(diǎn)創(chuàng)始人主要教義經(jīng)典傳播基督教1世紀(jì)_______________忍受苦難，死后升入“天堂”《圣經(jīng)》傳遍全歐伊斯蘭教7世紀(jì)麥加__________信仰唯一的神“真主”《_______》中世紀(jì)傳到亞洲其他地方和北非等地巴勒斯坦耶穌穆罕默德古蘭經(jīng)目前八頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)3.文學(xué)：（1）《_________》：由荷馬加工整理而成，是研究早期__________的重要史料。（2）《___________》：是古希臘悲劇家索?？死账沟拇碜髌分弧＃?）《_________》：是_______民間故事集，名篇有《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》等。荷馬史詩希臘社會(huì)俄底浦斯王阿拉伯天方夜譚目前九頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)主題三古代科技成就

【課標(biāo)】簡述阿基米德等古代科學(xué)家的主要成就。說出阿拉伯麥加大清真寺和巴黎圣母院等古代建筑的特點(diǎn)，了解古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力和審美情趣。1.阿基米德：發(fā)現(xiàn)_________和_________；發(fā)明了螺旋式水車。2.麥加大清真寺：是_________的第一大圣寺，其中心是克爾白神廟。3.___________：是巴黎最古老、最高大的天主教堂。杠桿定律浮力定律伊斯蘭教巴黎圣母院目前十頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【要旨點(diǎn)撥】1.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是古代印度人，傳播者是阿拉伯人。2.古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族之間的交往形式主要有兩種，即和平交往與暴力沖突。3.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播和馬可·波羅來華屬于世界史上的友好交往活動(dòng)。民族的交往、文化的傳播都是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件。目前十一頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)1.古代文明交往有哪些方式？方式史實(shí)影響認(rèn)識和平交往馬可·波羅來華促進(jìn)了文明的傳播與交融和平交往更有利于人類的發(fā)展，是主流阿拉伯?dāng)?shù)字西傳暴力沖突希波戰(zhàn)爭給人類帶來了災(zāi)難，但客觀上促進(jìn)了文明的傳播和交流亞歷山大大帝東征羅馬帝國的擴(kuò)張目前十二頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【拓展歸納】世界文明的交往方式大多以兩種基本形式展開：和平交往與暴力沖突。它們共同貫穿于人類歷史過程的始終，相互交織建構(gòu)了不同文明交往的樂章。其中，作為主旋律的和平交往活動(dòng)為這部樂章奠定了永恒的基調(diào)，和平才是人類歷史的主旋律。目前十三頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)2.世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義是什么？（1）促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此之間的聯(lián)系與友誼。（2）傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各民族各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。（3）使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。目前十四頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)1.如何認(rèn)識古代世界的戰(zhàn)爭與征服？（1）希波戰(zhàn)爭、亞歷山大大帝東征和羅馬帝國的擴(kuò)張是古代東西方各種矛盾尖銳化的表現(xiàn)，給人類帶來痛苦和災(zāi)難；但這些戰(zhàn)爭在客觀上也促進(jìn)了東西方不同文化的交流與融合。（2）和平往來優(yōu)于暴力沖突，避免了暴力沖突帶來的災(zāi)難后果。（3）人類文明發(fā)展史中和平友好往來是占主流地位的方式。（4）維護(hù)世界和平，避免戰(zhàn)爭對人類文明的破壞。（5）加強(qiáng)友好交往，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化繁榮與發(fā)展。目前十五頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)2.怎樣認(rèn)識古代文明的和平交流？（1）馬可·波羅來華和阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播屬于世界史上的友好交往活動(dòng)。民族的交往、文化的傳播都是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件。（2）我們要重視民族之間的友好交流，重視世界文化的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。（3）我們要擁護(hù)對外開放的政策；要了解自己民族的傳統(tǒng)文化；形成對各國各民族歷史與文化的認(rèn)同感；具備開放意識、國際意識、交流協(xié)作意識。目前十六頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)一、選擇題1.（2012·淄博學(xué)業(yè)考）“把戰(zhàn)爭帶給亞洲，把財(cái)富帶回希臘”，建立地跨歐、亞、非三洲帝國的是（）A.伯利克里

B.查理·馬特C.屋大維

D.亞歷山大【解析】選D。本題考查學(xué)生的分析、理解能力。公元前4世紀(jì)后期，亞歷山大大帝出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。目前十七頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)2.（2013·煙臺學(xué)業(yè)考）古印度創(chuàng)造的“計(jì)數(shù)法”，中國發(fā)明的指南針都由“他”傳到了歐洲，對世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“東西方文化交流的使者”，“他”指（）A.希臘人 B.阿拉伯人C.羅馬人 D.蘇美爾人目前十八頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【解析】選B。本題考查學(xué)生的識記能力。解答本題的關(guān)鍵是明確題干中的信息“東西方文化交流的使者”。古印度人創(chuàng)造了0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法，阿拉伯人學(xué)會(huì)了這一方法，對它加以改造，12世紀(jì)初傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”；中國發(fā)明的指南針由阿拉伯人傳到歐洲，為歐洲航海家的航?；顒?dòng)創(chuàng)造了條件。故阿拉伯人在東西方文化交流中作出了重大貢獻(xiàn)，是“東西方文化交流的使者”。目前十九頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)3.（2012·威海學(xué)業(yè)考）右圖阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是（）A.阿拉伯人B.古羅馬人C.古印度人D.古希臘人【解析】選C。本題考查學(xué)生的識圖和識記能力。印度人用梵文的字頭創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。阿拉伯人學(xué)會(huì)了這一方法，對它加以改造，并把它傳到歐洲，因此被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。目前二十頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)4.（2011·煙臺學(xué)業(yè)考）某歷史興趣小組在探究世界古代文明時(shí)，形成了下列初步的認(rèn)識，其中不正確的是（）A.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一B.先進(jìn)文化傳播的最有效途徑是擴(kuò)張戰(zhàn)爭C.到目前為止雅典仍被視為現(xiàn)代民主政治的源頭D.世界古代著名的文明多處于大河流域目前二十一頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【解析】選B。結(jié)合所學(xué)知識可知，A、C、D是正確的；B不正確，因?yàn)楣糯煌拿鞯膫鞑シ绞街饕袃煞N：暴力沖突（即戰(zhàn)爭）與和平交流，暴力沖突雖然在客觀上起到了傳播文化、擴(kuò)張文明的作用，但是它對社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)造成的破壞和損失很大，不是文化傳播的最有效途徑。目前二十二頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)5.（2013·濰坊學(xué)業(yè)考）《馬可·波羅行紀(jì)》載：蘇州店鋪林立，商賈眾多，蘇州人具有商業(yè)才能，對那些來這里經(jīng)商的異鄉(xiāng)人一視同仁。對此理解最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.馬可·波羅長期定居蘇州B.邊疆各族大量遷入江南地區(qū)C.當(dāng)時(shí)蘇州的商業(yè)比較發(fā)達(dá)D.歐洲商人紛紛來華進(jìn)行貿(mào)易目前二十三頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【解析】選C。本題考查學(xué)生的綜合分析能力。題中信息“蘇州店鋪林立，商賈眾多”“蘇州人具有商業(yè)才能”“對那些來這里經(jīng)商的異鄉(xiāng)人一視同仁”是從不同的角度說明蘇州商業(yè)發(fā)達(dá)。故選C。目前二十四頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)6.（2013·淄博學(xué)業(yè)考）著名學(xué)者余秋雨在《千年一嘆》中說道：古埃及的文明是被“封存”的。通過歷史學(xué)習(xí)揭開古埃及文明的面紗，下列選項(xiàng)屬于古埃及文明成果的是（）A.阿拉伯?dāng)?shù)字

B.象形文字C.《漢謨拉比法典》

D.《馬可·波羅行紀(jì)》【解析】選B。本題考查學(xué)生的識記能力。阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度的文明成果，象形文字是古埃及的文明成果，《漢謨拉比法典》是兩河流域的文明成果，《馬可·波羅行紀(jì)》是意大利人馬可·波羅所寫。故選B。目前二十五頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)7.（2013·煙臺學(xué)業(yè)考）右圖為煙臺一座具有歐洲風(fēng)格的基督教堂，這個(gè)教堂里供奉的應(yīng)該是（）A.釋迦牟尼B.耶穌C.穆罕默德D.玉皇大帝目前二十六頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【解析】選B。本題考查學(xué)生的識記能力。解答本題的關(guān)鍵是明確題干中的信息“基督教堂”。結(jié)合所學(xué)知識可知，基督教的創(chuàng)始人是耶穌。A釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人；C穆罕默德是伊斯蘭教創(chuàng)始人；D玉皇大帝是中國歷史神話傳說中的人物；故A、C、D與基督教無關(guān)，答案選B。目前二十七頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)8.（2013·威海學(xué)業(yè)考）基督教、佛教和伊斯蘭教是世界三大宗教，按其產(chǎn)生的時(shí)間順序排列正確的是（）①基督教②佛教③伊斯蘭教A.①②③

B.②①③C.③①②

D.②③①【解析】選B。本題考查學(xué)生對三大宗教時(shí)間的識記能力。①基督教創(chuàng)立于1世紀(jì)，②佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)，③伊斯蘭教創(chuàng)立于7世紀(jì)。故選B。目前二十八頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)9.（2013·泰安學(xué)業(yè)考）“我的生命是不能賤賣的，我寧可戰(zhàn)斗而死去，不要走上不光榮的結(jié)局，讓顯赫的功勛傳到來世。”這句話出自一部再現(xiàn)古希臘社會(huì)圖景的不朽世界文學(xué)名作，這部名作是（）A.《俄底浦斯王》 B.《天方夜譚》C.《荷馬史詩》 D.《神曲》目前二十九頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)【解析】選C。本題考查學(xué)生準(zhǔn)確再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識的能力。根據(jù)題干中“再現(xiàn)古希臘社會(huì)圖景的不朽世界文學(xué)名作”，題干中的這句話出自《伊利亞特》，與《奧德賽》組成《荷馬史詩》，它再現(xiàn)了古希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料?！抖淼灼炙雇酢肥枪畔ＥD悲劇作家索福克勒斯的代表作品之一?！短旆揭棺T》是阿拉伯民間故事集，描繪了阿拉伯帝國豐富的社會(huì)生活?！渡袂肥俏乃噺?fù)興時(shí)期意大利詩人但丁的代表作。目前三十頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)10.（2012·泰安學(xué)業(yè)考）描述阿拉伯帝國豐富的社會(huì)生活的民間故事集是（）A.《天方夜譚》

B.《俄底浦斯王》C.《荷馬史詩》

D.《古蘭經(jīng)》【解析】選A。本題考查學(xué)生對世界古代文學(xué)知識的了解和辨析能力?！短旆揭棺T》是阿拉伯民間故事集，生動(dòng)地描繪了阿拉伯帝國豐富的社會(huì)生活。《俄底浦斯王》是古希臘悲??；《荷馬史詩》是古希臘史詩；《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典。目前三十一頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)11.（2013·東營學(xué)業(yè)考）巴黎圣母院被雨果比喻為“石頭交響樂”，是一座典型的哥特式建筑。下列圖片中的建筑與其特點(diǎn)相同的是（）【解析】選C。本題考查學(xué)生的識圖、識記能力。解答本題的關(guān)鍵信息是“巴黎圣母院”“哥特式建筑”。哥特式建筑的特點(diǎn)是高而尖。故C符合題意。目前三十二頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)二、非選擇題12.（2011·南寧中考）閱讀下列材料：材料一到公元1世紀(jì)，羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起，連成了一條從蘇格蘭高地到中國海、橫貫歐亞大陸的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》目前三十三頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)材料二下圖左圖受希臘文化影響的西亞建筑遺址右圖2001年阿富汗內(nèi)戰(zhàn)中石雕巴米揚(yáng)大佛被信奉伊斯蘭教的塔利班政權(quán)炸毀目前三十四頁\總數(shù)三十八頁\編于七點(diǎn)請回答：（1）材料一中“漢帝國”通過什么途徑與歐亞大帝國連成一條“文明地帶”？其開拓者是誰？（2）“戰(zhàn)爭是人類文明交融與發(fā)展的一把雙刃劍?！备鶕?jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Υ擞^點(diǎn)的認(rèn)識。（3）堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多元性是人類文明發(fā)展的永恒主題。結(jié)合上述材料思考，我們該如何將這種“和而不同”的文化態(tài)度落實(shí)到行動(dòng)中去。目前三十五