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蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思1
本文依據(jù)我國(guó)古典名著《西游記》中有關(guān)章節(jié)改寫而成。課文通過記敘孫悟空三次怒打白骨精的故事,贊揚(yáng)了孫悟空?qǐng)?jiān)決不移、機(jī)靈英勇,擅長(zhǎng)識(shí)別敵人陰謀的斗爭(zhēng)精神。學(xué)生對(duì)這課文的內(nèi)容較熟識(shí),也很感興趣,這節(jié)課我重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫“三打〞打斗中所用的詞句不同這一特色。讓學(xué)生自學(xué),選擇自己最喜愛的“一打〞,讀讀、圈圈、劃劃,說說為什么喜愛這一打?在此基礎(chǔ)上感受白骨精的“三變〞。再師生溝通商量,老師準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟、分析人物的特點(diǎn)。
當(dāng)學(xué)生在“三變〞“三打〞的溝通中,在對(duì)語(yǔ)言的品味分析中感受了白骨精和孫悟空的特點(diǎn)后,學(xué)生憑借原有閱歷和本課所學(xué),通過發(fā)覺“三打〞與“三變〞的關(guān)系,對(duì)“反襯〞寫法有了從感性到理性的認(rèn)識(shí)。我還留意引導(dǎo)學(xué)生在研讀中品味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言,比方對(duì)“美貌〞“八旬老婦人〞“劈臉打來(lái)〞“當(dāng)頭一棒〞“掄起一棒〞等比較分析,再比方對(duì)“閃〞“奪〞等詞的精確理解,對(duì)發(fā)覺名著的語(yǔ)言魅力起了很好的作用。
蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思2
一、學(xué)人物描寫
書后第3題,是編者支配的體會(huì)動(dòng)詞精確性的訓(xùn)練。課上,我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)動(dòng)作描寫,再學(xué)習(xí)語(yǔ)言描寫。
學(xué)習(xí)動(dòng)作描寫,解決書后習(xí)題,在這個(gè)過程中,我要求學(xué)生確定“經(jīng)典動(dòng)詞〞,只有這樣,學(xué)生才有可能加深印象,在自己的寫作中努力用好動(dòng)詞。
讀“語(yǔ)言描寫〞的一些句子,學(xué)生先動(dòng)手劃一劃,然后齊讀。我特殊讓學(xué)生數(shù)一數(shù),文中有幾處語(yǔ)言描寫,學(xué)生答有11處。不少學(xué)生寫人物語(yǔ)言時(shí),都喜愛寫“某某說〞,那這篇文章中是怎么處理的呢?比較之后,大家發(fā)覺,有三處寫“說〞,三處寫“道〞,還有五處竟然沒有用“說〞也沒有用“道〞。
我說:你們看,寫人物語(yǔ)言要怎么寫呢?不同樣就行。
二、品人物特點(diǎn)
經(jīng)典,留給人的,永久是余音繞梁回味無(wú)窮。結(jié)合《補(bǔ)充習(xí)題》的習(xí)題,出示《三打白骨精》的原文,學(xué)生一讀,很簡(jiǎn)單理解。我追問:白骨精在師徒四人心中各是什么樣的呢?這個(gè)問題,學(xué)生答得很順利。在豬八戒心里,這是個(gè)秀色可餐的大美女:“冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,自然?性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴。〞學(xué)生在答習(xí)題時(shí),寫道:“把白骨精寫得這么美,才會(huì)更讓人憐愛,尤其是那好色的豬八戒。〞雖然很直白,但我覺得說到點(diǎn)上了。在唐僧心里,這是個(gè)平凡人家,好心人兒;在沙僧心里,這是個(gè)一般之人;而在孫悟空眼里,這就是個(gè)妖精,是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的白骨精。
在商量“人以慈悲為懷〞的理解時(shí),學(xué)生也能從正反兩面看待問題??磥?lái),真理越辯越明,人情冷暖,孩子們是最敏感的。
三、講西游故事
課前要求學(xué)生每人預(yù)備一個(gè)西游小故事,課上抽簽決定人選,上臺(tái)講故事。
兩輪之中,第一輪的朱林星表現(xiàn)令人刮目相看。她做了預(yù)備,講的是“猴王出世〞這個(gè)故事,詳情部分也講得清清晰楚。每當(dāng)學(xué)生講完一個(gè)故事,我請(qǐng)其他學(xué)生補(bǔ)充他(她)沒有講到的詳情,目的有二:一是培育他們留意傾聽的習(xí)慣;二是集思廣益,讓西游故事在學(xué)生的腦中更清楚。
還別說,學(xué)生們挺愛聽故事的,雖然臺(tái)上的同學(xué)講得不夠好,但臺(tái)下的全部人都聽得津津有味。這樣的語(yǔ)文課,他們才愛上吧!
蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思3
提起《西游記》,可以說是家喻戶曉。很早以前,民間就流傳著很多有關(guān)孫悟空、豬八戒、沙僧愛護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。《西游記》就是在民間傳奇的基礎(chǔ)上,由明代小說家吳承恩創(chuàng)作出來(lái)的。在眾多的降妖除魔的故事中,《三打白骨精》可以說是膾炙人口的一篇。
《三打白骨精》這篇課文,圍繞“三打〞就衍生了“三變〞和“三責(zé)〞?!叭曉诠盼淖种?,很有意思。老子曾說:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。〞白骨精愈是改變多端,就愈襯托出孫悟空的火眼金睛;同樣,唐僧愈是“責(zé)〞的厲害,就愈是突出了孫悟空的“百折不回〞的執(zhí)著,“不屈不撓〞的意志。這些“三〞之外,還應(yīng)當(dāng)有豬八戒的“三挑〞,一次又一次的挑唆,促使了唐僧將孫悟空趕回了花果山。前些日子有幸在《小學(xué)語(yǔ)文教師》上觀看了薛法根老師和他的弟子沈玉芬的“辯課進(jìn)校內(nèi)〞。最近,聽了X老師的教學(xué),覺得他課堂語(yǔ)言幽默,于是就有了“辯課〞的沖動(dòng)。
第一次聽X老師上《三打白骨精》,覺得這節(jié)課的有一些竇桂梅老師的“主題〞教育的痕跡,但是因?yàn)槭堑谝徽n時(shí),于是后面的聊人物,便有了“走過場(chǎng)〞的嫌疑,將主人公孫悟空“晾〞在了一邊。
在本課的教學(xué)中,X老師濃墨重彩地教學(xué)了“三變〞,將白骨精的陰謀多端、不擇手段描摹得淋漓盡致:
師:當(dāng)這個(gè)村姑出如今他們面前時(shí),唐僧師徒四人的反應(yīng)不一樣。這是一個(gè)怎樣的一個(gè)美貌村姑呢?(出示圖片)(我覺得此處的圖片出示反而減弱了文字的魅力。)
生:沉魚落雁、閉月羞花、傾國(guó)傾城……
師:原文是這樣說的——(出示文字)
冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,自然?性格請(qǐng)。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴。
師:有有名評(píng)論家在白骨精第一次變村姑的文字后面寫了一個(gè)“妙〞字。就讓我們看看白骨精改變后的長(zhǎng)相,妙在哪?
師:那眉毛妙在——生:“柳眉積翠黛〞;師:那眼睛妙在——生:“杏眼閃銀星〞;師:那身材妙在——生:“體似燕藏柳〞;師:那音色妙在——生:“聲如鶯囀林〞。
師:?jiǎn)慰催@變的長(zhǎng)相,覺得妙。再想想她用的“計(jì)〞,還妙在哪?(生談感受)
師:這一切,都是吳承恩寫得妙啊。把原著中對(duì)村姑“美貌〞的具體描寫送到課文中,再讀讀,看這“美〞的后面,藏著什么?(學(xué)生用原著中對(duì)村姑美貌的描寫,替換課文中的“美貌〞,再讀)(生:就是想吃唐僧肉,可見妖精有一顆狡猾貪欲而丑陋的心。)
師:真是黃鼠狼給雞拜年,沒安好心。原來(lái)美貌的外表下藏著不行告人的、不行言說的丑惡的`內(nèi)心。真是居心險(xiǎn)惡啊??纯囱亩?、三變(板書:三變)又妙在哪里。
引導(dǎo)學(xué)生讀出第二變“山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人,手拄著彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來(lái)。〞(妙在哪里?生談感受:白骨精變了老婦人裝的可憐)
師:是啊,中國(guó)有句古話叫“老吾老以及人之老〞。想《水滸中》的李逵要?dú)⒓倮铄?,假李逵說自己家里還有80多歲的高堂老母,讓那么暴烈的李逵的心立刻軟了下來(lái)。還妙在那些字詞?或短句?(生:妙在“年滿八旬的老婦人〞,而且還“一步一聲〞地哭著走過來(lái)。)
師:年滿八旬的老婦人,“一步一聲〞地哭著走過來(lái)。這是怎樣的走?誰(shuí)來(lái)表演一下?
師:誰(shuí)再來(lái)讀讀,讓我們仿佛看到這位八旬老婦走路的樣子,聽到一步一哭的聲音。(指導(dǎo)朗讀強(qiáng)調(diào)“八旬〞讀“一步一聲〞時(shí),拆開讀“一步〞抽泣一下,“一聲〞抽泣一下)(指導(dǎo)表演有些走過場(chǎng)。)
師:看著樣子,聽著哭聲,真夠可憐的。這樣的難過可以說是(肝腸寸斷、悲哀欲絕、痛不欲生)然而你憐憫嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生讀出“從山坡上‘閃’出一位八旬老婦人〞理解“閃〞字的含義)
師:看看,這哭里面又藏著什么?(藏著一把刀,一把看不見的吃人的刀)
師:白骨精甘心不甘心讓唐僧走呢?所以一計(jì)不成,又生一計(jì),這次他又變成了什么?
(生:又變成一個(gè)白發(fā)老公公,假裝來(lái)找他的妻子和女兒)
師:原著中有這么關(guān)鍵的一句,讀讀,看看妖精這一變,又妙在哪兒?
生:“手拄龍頭拐,身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手,口誦南無(wú)經(jīng)。〞
(生談感受;這白發(fā)老公公不是真心向善。我覺得這白骨精變這三個(gè)人是一家人,變得很奇妙。)
師:這不是佛家人的做法嗎?這樣的吃齋念佛之人可常常叨念——“救人一命,勝造七級(jí)浮屠〞。那這“善〞里又藏著什么呢?
生:藏著想吃唐僧肉的罪大惡極的心。
師:那么,連起來(lái)想想妖精改變的先后順序,這妖精還有什么不行告人的陰謀呢?(生聊感受)
師:我看,這哪是變,分明是騙!所以,三變就是三騙!所以不是白骨妖,而是白骨精,這家伙的確實(shí)確成“精〞了(點(diǎn)題)。所以,不是唐僧無(wú)能,而是白骨精太狡猾。你們說,這樣“無(wú)心向善〞的妖精該不該打?(生:該打,狠狠地打!)
以上是X老師在課堂上對(duì)白骨精的“三變〞的教學(xué),然后,他話鋒一轉(zhuǎn),將“三打〞提到了議事程上:
教師多媒體出示了孫悟空“三打〞的句子:
①說著,就朝妖精劈臉一棒。
②悟空見又是那妖精變的,也不說話,當(dāng)頭就是一棒。
③悟空掄起金箍棒,一棒打死了妖精。
在提取了關(guān)鍵詞“劈臉一棒〞“當(dāng)頭一棒〞“掄起一棒〞之后,師問:這“三打〞一樣嗎?你覺得打得越來(lái)越怎樣?有學(xué)生反應(yīng)一次比一次打得快,一次比一次打得爽。然后避重就輕地談?wù)摗叭颞暤姆绞胶土Φ?,時(shí)間濃縮成五六分鐘,孫悟空的形象就大大減弱了。所以在后面的“聊人物〞時(shí),有許多同學(xué)竟然說自己喜愛文中就亮了一下相的“豬八戒〞,單從這一篇課文的目標(biāo)來(lái)說,這樣的“三打〞是失敗的。不由得想起了這樣的一句話:“鳥在籠中,恨關(guān)羽不能張飛;人處世上,要八戒更要悟空。〞或許是因?yàn)榘私涞纳砩嫌兄嗟摹柏i性〞,所以大家就覺得八戒的討喜。還是因?yàn)橛幸鈱⑺∶鞍徒Y(jié)〞,讓他在唐僧面前盡撿廉價(jià)事?(呵呵,這是題外話)。其實(shí)“三變〞就是為了襯托“三打〞:對(duì)手愈強(qiáng),主人公才能愈精彩,這“三打〞之中,孫悟空是愈打愈機(jī)靈,愈打愈徹底,即使是遭到唐僧的二十幾遍的“緊箍咒〞,他是拼著命地打。同樣,來(lái)自唐僧的責(zé)罰更是為了給我們一個(gè)堅(jiān)決、機(jī)靈、英勇的孫悟空。
而同樣是“三打〞,沈玉芬老師也許用了二分之一的時(shí)間,而薛法根老師則用了將近三分之二的筆墨來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)孫悟空,讓孩子自己去發(fā)掘?qū)O悟空。
師:假如你碰到這樣一個(gè)師父,第一次打死妖精,他念緊箍咒;第二次打死妖精的時(shí)候,他念了二十幾遍,你心里怎么想啊?
師:為什么孫悟空受到師父的責(zé)罰還要打妖精,可以看出孫悟空有什么獨(dú)特?
師:你從孫悟空受了責(zé)罰還要打妖精,可以看出孫悟空
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