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文檔簡(jiǎn)介
知學(xué)教育面試題目:高中語文
(一)對(duì)月賈平凹
月,夜愈黑,你愈亮,煙火熏不臟你,灰塵不能污染你,你是浩浩天地的一面高
懸的鏡子嗎?
你夜夜出來,夜夜卻不盡相同;過幾天圓了,過幾天又虧了;圓得那么豐滿,虧得
又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然會(huì)照了出
來的。你照出來了,悲哀的盼你豐滿,雙眼欲穿;你豐滿了,卻使得意的大為遺
憾,由于你立即又要缺陷去了。你就是如此千年萬年,陪同了多少人啊,不管是
帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后
悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了,而你
卻仍然如此,得到了永恒!
你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹.,人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?而吳剛是仙,
可以長(zhǎng)期,而人卻要以暫短的生命付之于這種工作嗎?
這是一個(gè)多么奇妙的謎語!從古至今,多少人萬般思想,卻如何不得其解,或是
執(zhí)迷,將便為戰(zhàn)而死,相便為諫而亡,悲、歡、離、合,歸結(jié)于天命;或是自認(rèn)
為覺悟,求仙問道,放縱山水,遁入空門;或是勃然而起,將你罵殺起來,說是
徒為亮月,虛有朗光,只是得意時(shí)錦上添花,悲哀時(shí)火上加油,是一個(gè)面慈心狠
的陰婆,是一泊平安靜靜而溺死人命的淵潭。
月,我知道這是冤枉了你,是曲解了你。你出現(xiàn)在世界,明明白白,光光亮亮。
你的存在,你的自身就是說明這個(gè)世界,就是在向世人作著啟示:萬事萬物,就
是你的形狀,一個(gè)圓,一個(gè)圓的完畢啊!
試想,繞太陽而運(yùn)營(yíng)的地球是圓的,運(yùn)營(yíng)的軌道也是圓的,在小孩手中玩弄的彈
球是圓的,彈動(dòng)起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng),所以車輪能跑,浪渦能旋。人
何嘗不是這樣呢?人再小,要長(zhǎng)老;人老了,卻有和小孩一般的特性。老和少是圓
的接筍。冬過去了是春,春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞,雞可以吃蟲,蟲可
以蝕杠子,杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否認(rèn)之否認(rèn),周而復(fù)始,一次不
盡然一次,一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。
所以,我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生
兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一
切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂;如同一片樹葉,我該生的時(shí)候,我
氣憤勃勃地來,長(zhǎng)我的綠,現(xiàn)我的形,到該落的時(shí)候了,我痛痛快快地去,讓別
的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽,我卻要深深地祝福我美麗的工
作,踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓,而為完畢這個(gè)天地萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡力量。
月,對(duì)著你,我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡,讓我看見
了這個(gè)世界,看見了我自己,但愿你在天地間長(zhǎng)期,但愿我的事業(yè)永存。
㈠樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹.,人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”?
㈡劃線的“謎語”指的是什么謎語?
㈢用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說明什么?
㈣對(duì)本文的分析理解有錯(cuò)的兩項(xiàng)是
A.本文的主旨和蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”相似。
B.作者強(qiáng)調(diào),人的悲歡離合、悲哀得意,是人類自己的事,與月亮圓缺毫無關(guān)系;
有人咒罵月亮,實(shí)在是冤枉了月亮。
C.作者從自然發(fā)展規(guī)律入手,借助月缺月圓,論述了人生歷程中存在的生死哀樂
的辨證關(guān)系。
D.文中“否認(rèn)之否認(rèn)”的意思是老虎否認(rèn)雞,雞否認(rèn)蟲,蟲否認(rèn)杠子,杠子否認(rèn)
老虎,這樣形成一個(gè)循環(huán),周而復(fù)始,產(chǎn)生新圓。
E.作者認(rèn)為,一個(gè)人的一生是社會(huì)發(fā)展這一大圓中的一個(gè)半圓,為了使社會(huì)這一
大圓圓滿發(fā)展,我們要努力走好自己的半圓。
(二)春之懷古張曉風(fēng)
春天必然曾經(jīng)是這樣的:從綠意內(nèi)斂的山頭,一把雪再也掌不住了,噗嗤的一聲,
將冷臉笑成花面,一首撕撕然的歌便從云端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,
唱入籬落,唱入一只小鴨的黃蹊,唱入軟溶溶的春泥一一軟如一床新翻的棉被的
春泥。
那樣?jì)?,那樣敏感,卻又那樣渾燉無涯。一聲雷,可以無端地惹哭滿天的云,一
陣杜鵑啼,可以斗急了一城杜鵑花,一陣風(fēng)起,每一棵柳都吟出一則則白茫茫、
虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮,每一絲飛絮都是一件柳的分號(hào)。反正,
春天就是這樣不講理、不邏輯,而仍可以好得讓人心平氣和。
春天必然曾經(jīng)是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬
戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢,然后,忽然有一
天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住
了一一春天有如旌旗鮮明的王師,團(tuán)長(zhǎng)期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。
而關(guān)于春天的名字,必然曾經(jīng)有這樣的一段故事:在《詩經(jīng)》之前,在《尚書》
之前,在倉頡造字之前,一集小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汗,一個(gè)孩子在放風(fēng)箏
時(shí)猛然感覺到的飛騰,一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活,千千萬萬雙素手在
溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈……當(dāng)他們驚訝地奔走互告
的時(shí)候,他們決定將嘴嗽成吹口哨的形狀,用一種快樂的耳語的聲量來為這季節(jié)
命名_一“春”。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度,有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度,
有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數(shù)學(xué)家,他們吱
吱喳喳地算了又算,核了又核,終于還是不敢宣布記錄數(shù)字。
至于所有的花,已交給蝴蝶去點(diǎn)數(shù)。所有的蕊,交給蜜蜂去編冊(cè)。所有的樹,交
給風(fēng)去縱寵。而風(fēng),交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢。
春天必然曾經(jīng)是這樣,或者,在什么地方,它仍然是這樣的吧?穿越煙夢(mèng)與煙管
的黑森林,我想走訪那擲躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。
㈠劃線的句子中的“冷面”“花面”“歌”具體分別指什么?
㈡作者為什么說春天“不講理、不邏輯”?
㈢在“春天曾經(jīng)是這樣”后面加上“在什么地方,它仍然是這樣的吧”的用意是
什么?
(三)沒有秋蟲的地方葉圣陶
階前看不見一莖綠草,窗外望不見一只蝴蝶,誰說是鶉?guó)澫淅锏纳睿國(guó)澪幢?/p>
這樣趣味干燥呢。秋天來了,記憶就輕輕提醒道:“凄凄切切的秋蟲又要響起來
了。”可是一點(diǎn)影響也沒有,鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜,街上輪震石響邪許
并起的清晨,無論你靠著枕兒聽,就著窗沿聽,甚至貼著墻角聽,總聽不到秋蟲
的一絲聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音掩沒了,以致聽不出
來,乃是這里本沒有秋蟲這東西。阿,不容留秋蟲的地方!秋蟲所不屑居留的地
方!
若是在鄙野的鄉(xiāng)間,這時(shí)令滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間同樣的安閑,一切人物
或動(dòng)或靜,都有自得之趣;嫩綠的陽光或者輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上,到夜呢,明
耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜,在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就
是秋蟲的合奏。它們高,低,宏,輕,疾,緩,作,止,仿佛曾通過樂師的精心
訓(xùn)練,所以這樣地?zé)o可批評(píng),躊躇滿志。其實(shí)它們每一個(gè)都是神妙的樂師,眾妙
畢集,各抒靈趣,那有不成人間絕響的呢。
雖然這些蟲聲會(huì)引起勞人的感慨,秋士的傷懷,獨(dú)客的微喟,思婦的低泣,但是
這正是無尚的美的境界,絕好的自然詩篇,不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的,就是當(dāng)境
者也感受一種酸酸的麻麻的味道。這種味道在一方面是非常雋永的。
大約我們所薪求的不在于某種味道,只要時(shí)時(shí)有點(diǎn)兒味道嘗嘗,就自詡為生活不
空虛了。假若這味道是甜美的,我們固然含著笑意來體味它;若是酸苦的,我們
也要皺著眉頭來辨嘗它:這總比淡漠無味勝過百倍。我們認(rèn)為最難堪而亟欲逃避
的,唯有這一個(gè)淡漠無味!
所以心如槁木不如工愁多感,迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng),一口苦水勝于一盞白湯,
一場(chǎng)痛哭勝于哀樂兩忘。但這里并不是說快樂樂觀是要不得的,清健的醒是不需
求的,這湯是罪惡的,狂笑是魔道的,這里只說有味總比淡漠遠(yuǎn)勝罷了。
所以蟲聲終于是足系戀念的東西。又況勞人秋士獨(dú)客思婦以外尚有無量數(shù)的人,
它們當(dāng)然也是酷嗜味道的,當(dāng)這涼意微逗的時(shí)候,誰能不憶起那美妙的秋之音樂。
可是沒有,絕對(duì)沒有!井底似的庭院,鉛色的水門汀地,秋蟲早已避去唯恐不速
了。而我們沒有它們的翅膀與大腿,不能飛又不能跳,還是死守在這里。想到“井
底”與“鉛色”,覺得象征的意味豐富極了。
㈠這里為什么“不容留秋蟲”?而秋蟲為什么也“不屑居留”此地?
㈡與加點(diǎn)的“一方面”相相應(yīng)的“另一方面”指的是什么?
(四)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都對(duì)的的一組是()。
A,作坊(zufi)心廣體底(pdn)處方(向)舒翱(ji)
????
()或馬包囪“加)海機(jī)偵)分外高興(幽)
B.I?ihyont9?o?
。千系(gdn)用大他地(q心ng)飲馬(而)供不應(yīng)求(網(wǎng))
,?,?
D,泡粗pGo)濟(jì)濟(jì)?堂他空余伙麗)作柳識(shí)(shi)
?99??
2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.新年聯(lián)歡宴會(huì)在喜氣洋洋的樂曲聲中拉開帷幕,一時(shí)間,觥籌交錯(cuò),笑語喧嘩,
歡樂的氣氛彌漫了整個(gè)宴會(huì)大廳
B.假如一般讀者不認(rèn)為我的這本小冊(cè)子言不及義,編輯出版工作者又覺得它有可
借鑒之處,那么我就心滿意足了
C.眼下在某些地區(qū),“走穴”正成為一些學(xué)者樂此不疲的事情,由于這既能提高
知名度,又可帶來不菲的經(jīng)濟(jì)收入
D.日出而作,日落而息,他們就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地勞作生活在這片廣袤
的土地上,真有點(diǎn)令人匪夷所思
3.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()。
A.倍增錄像機(jī)拾人牙慧紛至踏來
B.備至照相機(jī)招聘啟示自作自受
C.贍養(yǎng)釣魚竿意氣用事滄海一粟
D.觀瞻電線桿黔驢計(jì)窮姓紫嫣紅
4.下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()。
A.我想養(yǎng)只鴿子,讓它生鴿蛋給小孩兒玩??墒悄壳皣?yán)重的問題是,有沒有壁虎,
假定有了,會(huì)不會(huì)偷鴿蛋?
B.上海電影譯制廠最有代表性的作品。如:《音樂之聲》、《王子復(fù)仇記》等等,
為什么令人百看不厭?這一方面還是歸功于本子做得精彩。
C.古語云:“倉縻實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。(《管子?牧民》)”政治的清
明和文化的復(fù)興必須具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
D.紅絲帶一一艾滋病防治的宣傳標(biāo)記象征著我們對(duì)艾滋病患者、感染者的關(guān)心,
象征著我們對(duì)生命的熱愛,象征著我們要用“心”來參與防止艾滋病的工作。
5.下列各句中,沒有語病的一句是()。
A.語文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語交際場(chǎng),學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來步入廣闊社會(huì)
所需要的言語交際本領(lǐng)與素養(yǎng)
B.王夫人喪子后好不容易再次得子,無論從母性本能還是從自身權(quán)益出發(fā),王夫
人對(duì)寶玉都彌足珍貴
C.幾天前,他剛接待過涉及省委書記在內(nèi)的一批省市領(lǐng)導(dǎo)來到縣里,專門調(diào)研返
鄉(xiāng)農(nóng)民工問題
D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,研究領(lǐng)域不斷拓展;科學(xué)無禁區(qū),但是并非沒有
科學(xué)倫理的規(guī)范
6.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不對(duì)的的一項(xiàng)是()。
A.趙云保護(hù)著糜夫人、阿斗突圍,好不容易脫離危險(xiǎn),曹操的追兵又到了。趙云
苦苦勸說受了重傷的糜夫人抱著阿斗上馬,自己步行護(hù)衛(wèi)。但為了讓趙云全力保
護(hù)劉備的骨肉,糜夫人把阿斗交給趙云,就拔劍自殺了(《三國(guó)演義》)
B.吳荔甫雄心勃勃,總想擴(kuò)大自己的事業(yè)。他和幾個(gè)朋友組建了益中信托公司,
以較低的價(jià)格收購了幾個(gè)小廠,并準(zhǔn)備加以擴(kuò)充。他希望自己生產(chǎn)的燈泡、肥皂
等日用品將來能銷往鄉(xiāng)村(《子夜》)
C.高老太爺?shù)牟∫恢辈灰姾?,高家便求助于神的幫助,拜菩薩、祭天之后,便是
捉鬼。捉了高老太爺病房里的鬼,還要捉高公館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺慧的
房間時(shí),覺慧卻緊閉房門,將巫師等人擋在了門外(《家》)
D.馬斯洛娃被判去西伯利亞做苦工。為了替被誣告的馬斯洛娃申冤,涅赫柳多夫
四處奔走。上訴失敗后,涅赫柳多夫決定陪她去西伯利亞,并再次向她求婚。但
是,馬斯洛娃拒絕了他,決定與西蒙斯結(jié)婚(《復(fù)活》)
二、科技文閱讀
人類何時(shí)飛出太陽系
①宇宙航行是當(dāng)今人類最遠(yuǎn)大、最美好的抱負(fù)。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森指出,宇
宙航行分為兩個(gè)階段:第一階段為航天,即沖出地球大氣層,在太陽系的廣闊空
間內(nèi)活動(dòng);第二階段為宇航,即沖出太陽系,到銀河系和河外星系更加廣闊的宇
宙空間活動(dòng)。
②人類的航天時(shí)代,假如從1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星算起,已有40數(shù)年
的歷史。這期間,人類掙脫了地球的引力,飛出了地球村,登上了月球??扇祟?/p>
總嫌飛天的步伐太慢,總以焦急的心情盼望著一一何時(shí)才干飛出太陽系,進(jìn)入宇
宙時(shí)代120世紀(jì)70年代人類放飛的太空天使“先驅(qū)者”和“旅行者”探測(cè)器,到
目前已飛行了二三十年,跋涉60億千米,已飛越了最遠(yuǎn)的冥王星軌道,但它們
是否已飛出了太陽系呢?
③其實(shí),太陽系的邊界十分廣闊,假如以太陽風(fēng)影響所及的范圍來計(jì)算,半徑可
達(dá)135億千米一180億千米;假如以太陽的引力所及的范圍計(jì)算,半徑可達(dá)15萬億
千米,約1.5光年。由此可見,上述的飛行探測(cè)器離太陽系的邊界還差得很遠(yuǎn)很
遠(yuǎn)。從宇宙的尺度來說,太陽系只是滄海一粟,跨越一條小河溝容易,要跨越大
洋,就必須具有足夠的條件。就目前人類對(duì)宇宙的了解結(jié)識(shí)和所具有的航天技術(shù),
對(duì)宇航來講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)飛出太陽系的規(guī)定。目前及此后的十
年內(nèi),人類的重點(diǎn)是開展太陽系內(nèi)的航天活動(dòng),并開展一系列的科學(xué)研
究,努力取得一些突破性的研究成果。
④對(duì)于飛出太陽系的航行來說,眼下還只是一張白紙,任憑人們?nèi)ピO(shè)計(jì)、去幻想。
目前人們的設(shè)想之一是必須開發(fā)質(zhì)量小、作用時(shí)間長(zhǎng)和高能的空間動(dòng)力能源。如
電能火箭、激光火
箭、核能火箭以及微波動(dòng)力飛船、激光動(dòng)力飛船、反物質(zhì)推動(dòng)星際飛船等等。必
須大大提高宇宙飛船速度,以每秒幾百千米、幾千千米、幾萬千米、十幾萬千米
甚至以接近光速的速度飛行,這樣,人們?cè)跀?shù)十年的有生之年,才有也許飛出太
陽系,去別的恒星系、銀河系或更遙遠(yuǎn)的河外星系進(jìn)行星際航行。
⑤何時(shí)能飛出太陽系,取決于我們地球人類的智慧和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。努力
吧,也許在幾十年、上百年后,人類向往星際航行的夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
1.上文第③自然段畫線的句子運(yùn)用的說明方法,是為了說明
2.根據(jù)人們目前的設(shè)想,人類要能飛出太陽系必須突破飛行器的和
這兩道難關(guān)。
3.末段“也許在幾十年、上百年后”為什么不能刪去“也許”?
三、文言文閱讀
郭原平,字長(zhǎng)泰,稟至行,養(yǎng)親必己力。性閑木功,傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛,每
為人作匠,取散夫價(jià)。主人設(shè)食,原平自以家貧,父母不辦有肴味,唯餐鹽飯而
已。若家或無食,則虛中競(jìng)?cè)?,義不獨(dú)飽;要須日暮作畢,受直歸家,于里中買
汆,然后舉爨。父抱篤疾彌年,原平衣不解帶,口不嘗鹽菜者,跨積寒暑。父喪
既終,自起兩間小屋,認(rèn)為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗,于此數(shù)日中,哀思,絕飲粥。
父服除后,不復(fù)食魚肉。于母前,示有所啖,在私室,未曾妄嘗。自此迄終,三
十余載。高陽許瑤之居在永興,罷建安郡丞還家,以綿一斤遺原平。原平不受,
送而復(fù)反者前后數(shù)十。瑤之乃自往日:“今歲過寒,而建安綿好,以此奉尊上下
耳。”原平乃拜而受之。每出市賣物,人問幾錢,裁言其半,如此積時(shí),邑人皆
共識(shí)悉,輒加本價(jià)與之。彼此相讓,欲買者稍稍減價(jià),要使微賤,然后取直。居
宅下濕,繞宅為溝,以通淤水。宅上種少竹,春月夜有盜其筍者,原平偶起見之,
盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施,至使此人顛沛,乃于所植竹處溝上立小橋,
令足通行,又采筍置籬外。鄰曲慚愧,無復(fù)取者。又以種瓜為業(yè)。世祖大明七年
大旱,瓜瀆不復(fù)通船,縣官劉僧秀愍其窮老,下瀆水與之。原平日:“普天大旱,
百姓俱困,豈可減溉田之水,以通運(yùn)瓜之船?!蹦瞬綇乃劳X唐貨賣。每行來,
見人牽壕未過,輒迅楫助之;己自引船,不假旁力。若自船已渡,后人未及,常
停住須待,以此為常。太守王僧朗察孝廉,不就。太守蔡興宗臨郡,深加貴異,
以私米饋原平及山陰朱百年妻,原平固讓頻煩,誓死不受。人或問日:“府君嘉
君淳行,愍君貧老,故加此贍,豈宜必辭。”原平日:“府君若以吾義行邪,則
無一介之善,不可濫荷此賜。若以其貧老邪,耋齒甚多,屢空比室,非吾一人而
己?!苯K不愿納。百年妻亦辭不受。
(節(jié)選自《宋書?郭原平傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不對(duì)的的是()。
A.稟至行,養(yǎng)親必己力稟:賜與
B.性閑木功,傭賃以給供養(yǎng)閑:熟習(xí)
C.日暮作畢,受直歸家直:報(bào)酬
D.于里中買汆,然后舉爨爨:做飯
2.以下各組句子中,分別表白郭原平孝順父母和仗義助人的一組是()。
1唯餐鹽飯而已
A.J
后人未及,常停住須待
(父抱篤疾彌年
B.
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