安徽省銅陵市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論真題及答案

安徽省銅陵市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論真題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是()。

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》

2.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光，第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()。A.從眾B.服從C.遵從D.依從

3.新中國(guó)成立以來，我國(guó)教育目的的多次變化，說明了教育目的受（）。

A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國(guó)教育目的的制約

4.同一班的學(xué)生，聽同一節(jié)課，每人對(duì)講課內(nèi)容的理解不盡相同，這是因?yàn)槿说男睦砭哂校ǎ?/p>

A．主觀性

B．客觀性

C．社會(huì)性

D．自發(fā)性

5.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是（）

A．思維

B．想象

C．注意

D．復(fù)述

6.

7.人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）。A.A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

8.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，這段話講的是（）。A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

9.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

10.個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉是()A.A.需要B.理想C.興趣D.信念

11.教育學(xué)的研究對(duì)象一般為（）。

A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)

12.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()。

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

13.情緒和情感所反映的是（）。A.A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

14.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是（）

A．班主任

B．任課教師

C．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

D．團(tuán)隊(duì)干部

15.學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式是（）。A.研究性學(xué)習(xí)B.接受性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

16.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處

17.教師在教育過程中起()。A.輔導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.橋梁作用D.決定作用

18.

19.

第

26

題

反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉，是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)？（）

20.

第

3

題

我國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法是（）

二、填空題(20題)21.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。22.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

25.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

26.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

28.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

31.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

32.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

34.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

35.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

36.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

37.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

38.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

39.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

40.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

三、論述題(5題)41.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。

42.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

43.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?44.閱讀下列案例，并回答問題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍，準(zhǔn)備第二天聽寫，但學(xué)生的生字聽寫成績(jī)總是不理想。黃老師想，肯定是抄寫不夠，又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍，但學(xué)生的聽寫成績(jī)?nèi)詻]有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到，學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過思考，黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”：老師不專門布置生字抄寫作業(yè)，但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是，在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外，有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片，隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果，學(xué)生的聽寫成績(jī)非但沒有下降，還大有提高。[問題]請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。

45.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

四、論述題(5題)46.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

47.結(jié)合教育實(shí)踐，論述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用。

48.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

49.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

50.論述人的發(fā)展的基本特性及其對(duì)教育提出的要求。

五、辨析題(5題)51.霓虹燈的一亮一暗，容易引起人們的注意，是因?yàn)樗痢?/p>

52.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無(wú)區(qū)別。

53.知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

54.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。

55.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。

六、(5題)56.聾啞人“以目代耳，學(xué)會(huì)看話”，這種現(xiàn)象是（）。

A.感覺適應(yīng)B.感覺對(duì)比C.感覺補(bǔ)償D.聯(lián)覺57.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。58.通過常規(guī)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的方法屬于________。

59.簡(jiǎn)述美育的任務(wù)與實(shí)施途徑。

60.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程就是興奮過程和抑郁過程。

參考答案

1.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

2.A

3.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國(guó)確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn)，再看四個(gè)選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)沒有，可以不考慮，而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的，C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

4.A

5.D

6.C

7.D要掌握反射的概念，同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

8.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的思想，闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生的鼻子走，強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。

9.B

10.A

11.A

12.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體，形象生動(dòng)，情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無(wú)意識(shí)性等特點(diǎn)，能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。

13.D

14.A

15.B

16.BB

[解析]學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是班級(jí)，班級(jí)是學(xué)校最基本的組織形式。

17.B

18.C

19.B

20.A21.社會(huì)家庭22.壬寅學(xué)制

23.生活化生活化24.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

25.制度文化

26.認(rèn)識(shí)

27.社會(huì)問題社會(huì)問題

28.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

29.強(qiáng)化強(qiáng)化

30.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

31.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向32.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

34.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性35.穩(wěn)定，統(tǒng)一

36.先快后慢先快后慢

37.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)38.識(shí)記保持

39.混合課混合課

40.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象41.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的，借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

42.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期，腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分，從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒有主觀努力和個(gè)人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時(shí)進(jìn)行早期教育；通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，促進(jìn)能力發(fā)展；注意能力的個(gè)別差異，進(jìn)行因材施教。

【解析】在回答本題時(shí)可先列出要點(diǎn)，再解釋說明，然后舉例分析。43.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。44.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺(tái)之前，黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實(shí)施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。

45.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

46.(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系，增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽，這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍，又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上，接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制，研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。

47.(1)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用：

①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)世界觀。

②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動(dòng)性、獨(dú)立性和自覺遵守紀(jì)律等良好人格特征。

③教師通過各種教育活動(dòng)，采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，塑造學(xué)生良好的人格特征。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。48.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

49.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義：教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求：

①教師要鉆研教材，充分了解學(xué)生，因材施教；

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力；

③循循善誘，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

50.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對(duì)教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

51.錯(cuò)誤。霓虹燈容易引起人們的注意是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)變化，這屬于無(wú)意注意的條件：刺激物的變化和運(yùn)動(dòng)引起的。

52.錯(cuò)誤。技能是合乎法則的活動(dòng)方式，區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)。

53.正確。人的知覺具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺的事物形成清晰的影像，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。54.錯(cuò)誤。班主任了解學(xué)生的基本方