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文檔簡(jiǎn)介
《氓》說(shuō)課稿范文
《氓》說(shuō)課稿1
一、聯(lián)系學(xué)生說(shuō)教材。
《氓》是高中語(yǔ)文必修二其次單元的第一篇課文。“饑者歌其食,勞者歌其事”,先民們用他們的歌,唱他們的苦,唱他們的悲,開我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義先河的《詩(shī)經(jīng)》,真實(shí)地傳遞著他們的心聲。在學(xué)習(xí)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生感受這些聲音,引導(dǎo)他們進(jìn)入先民們的情感世界。
學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《關(guān)雎》和《蒹葭》,對(duì)于詩(shī)經(jīng)及“賦比興”已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。高中所要做的,是通過(guò)誦讀、品嘗、探究等多種方法,深入領(lǐng)悟詩(shī)經(jīng)的手法及其中的濃濃的詩(shī)情。
二、依據(jù)教學(xué)理念確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生:學(xué)習(xí)詩(shī)詞要“具有積極的鑒賞態(tài)度,注意審美體驗(yàn),陶冶性情,修養(yǎng)性靈。能感受形象,品嘗語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思索,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界”。以課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)表述和教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析為依據(jù),確定本課三維教學(xué)目標(biāo)如下:
學(xué)問(wèn)與技能了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的根本文學(xué)常識(shí);把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍,體會(huì)“賦、比、興”手法的表達(dá)效果;
過(guò)程與方法在誦讀的根底上,培育和提高把握情節(jié)和人物的思想感情的力量。
情感態(tài)度和價(jià)值觀了解古代人們對(duì)真摯愛情的憧憬,陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)品位詩(shī)歌的語(yǔ)言,體會(huì)“賦、比、興”手法的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)合作探究:通過(guò)分析比興手法,體會(huì)抒情仆人公的思想感情。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
四、教學(xué)方法和學(xué)法。
課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不行少。另外,時(shí)隔數(shù)千年,年月長(zhǎng)遠(yuǎn),文字的障礙很大,然而,過(guò)分糾纏于文字的疏通會(huì)破壞詩(shī)歌的“氣”,丟失詩(shī)歌的“神”,所以在學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)舍去條分縷析的理論評(píng)價(jià),指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合解釋疏通文字,然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象和大事,經(jīng)由形象和大事領(lǐng)會(huì)情感,感受其中濃濃的詩(shī)情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的,配以二胡獨(dú)奏《長(zhǎng)相思》,營(yíng)造意境,學(xué)生沉醉在音樂(lè)營(yíng)造的意境中反復(fù)吟詠,讀出節(jié)奏,讀出音調(diào),讀出感情,細(xì)細(xì)體會(huì),讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間,我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng),重章疊句同樣別致而新奇,教學(xué)過(guò)程中結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境讓學(xué)生自己去發(fā)覺(jué)并進(jìn)展?fàn)幷?,不搞枯燥的學(xué)問(wèn)傳授。還引入講故事、改寫兩種活潑的學(xué)習(xí)形式,從而到達(dá)加深理解的目的。
五、教學(xué)程序及內(nèi)容設(shè)計(jì)
課前播放鄧麗君演唱的《蒹葭》,營(yíng)造氣氛。
第一局部、導(dǎo)入愛情是人類永恒的話題,自古有關(guān)愛情的詩(shī)句不勝枚舉:“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已枉然”、“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”這些都是同學(xué)們耳熟能詳?shù)脑?shī)句。我們知道在古代,男女的婚嫁是有講究的,什么“門當(dāng)戶對(duì)”(生:父母之命,媒妁之言。)對(duì),那他們有沒(méi)有婚姻自由?(生:沒(méi)有)我們現(xiàn)在的婚姻也是有講究的,戀愛自由,婚姻自主。這些都是古代沒(méi)有的。那么,教師的問(wèn)題來(lái)了:是不是自由戀愛的婚姻就是幸福美滿的呢?(生:不肯定。)今日我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)《衛(wèi)風(fēng)氓》就是一個(gè)戀愛自由、悲劇結(jié)局的典型。(板書詩(shī)經(jīng)氓)
其次局部、了解《詩(shī)經(jīng)》1、學(xué)生自由發(fā)言:我所了解的.《詩(shī)經(jīng)》。教師適時(shí)點(diǎn)撥,補(bǔ)充。
2、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn):《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。共有305篇,因而,又稱“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三局部。
“風(fēng)”又叫國(guó)風(fēng),共160篇,大都是民間歌謠,這是《詩(shī)經(jīng)》的精華,他和屈原的《離騷》被后人合稱為“風(fēng)騷”。
“雅”分為大雅和小雅,共106篇,是宮廷樂(lè)曲歌詞,多為周王室貴族文人所創(chuàng),被奉為正統(tǒng)音樂(lè)。
“頌’分周頌、商頌和魯頌,共40篇,是祭祀的樂(lè)歌舞曲。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的源頭,其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就,對(duì)我國(guó)文學(xué),尤其是詩(shī)歌創(chuàng)作的影響深遠(yuǎn)。詩(shī)歌的形式多以四言為主,其常用的表現(xiàn)手法分賦、比、興三類。此外,章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。
賦,敷陳其事而直言之;比,以彼物比此物;興,先言它物以引起所詠之辭。
第三局部、誦讀課文
1、教師范背課文,配樂(lè):二胡曲《長(zhǎng)相思》
2、學(xué)生自由朗讀課文,留意讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。點(diǎn)撥:四言詩(shī)的朗讀節(jié)奏一般為二二式。
正音:匪愆將于說(shuō)徂湯漸裳糜隰
3、學(xué)生配樂(lè)朗讀,配樂(lè):二胡曲《長(zhǎng)相思》
第四局部、整體感知:把握抒情仆人公的情感變化歷程。
爭(zhēng)論分析,達(dá)成共識(shí):
第1、2章,相戀,甜美和幸福。
第3、4、5章,婚后生活,苦痛、哀痛和無(wú)奈。
第6章,分手,決絕。
第五局部、再一次朗讀課文,留意語(yǔ)調(diào),讀出感情。
六、合作探究
從課文中找出訪用比興手法的句子,分析其表達(dá)效果。
同位溝通,然后自由發(fā)言。
明確:
1、“桑之未落,其葉沃若?!薄吧V湟?,其黃而隕?!笔桥d,先說(shuō)桑樹,繼而敘述和氓的故事;同時(shí)又是比,前一句用桑樹的枝繁葉茂比方女子正值青春芳華,后者既讓我們感覺(jué)季節(jié)由仲夏而晚秋,時(shí)間在消逝,又以葉枯葉落,比方女子紅顏已老,青春不再。
2、“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!”這句用了比。桑葚甜蜜,吃多了就會(huì)上火,斑鳩貪吃,以致昏醉;甜美的愛情就像桑葚,沉湎其中難免傷神。
3、“淇則有岸,隰則有泮?!庇帽?,用河水和凹地有岸和邊來(lái)反襯氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn),不知回頭。
七、課堂小結(jié)
《氓》的思想內(nèi)容:通過(guò)女子的自述,訴說(shuō)了一個(gè)愛情悲劇,訴說(shuō)了自己內(nèi)心的傷痛。
手法:以賦為主,兼用比興。
八、布置作業(yè)
必做題:回憶初中所學(xué)學(xué)問(wèn)并到閱覽室查閱有關(guān)資料,積存古代詩(shī)歌中運(yùn)用“賦比興”手法的詩(shī)句,至少10句。
選做題:嘗試用文學(xué)性的語(yǔ)言,敘述“氓”的故事,可自己另擬題目。
《氓》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材:
《氓》是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書其次冊(cè)其次單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品嘗文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品”?!睹ァ肥恰对?shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻,敘述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)作品的音樂(lè)美、語(yǔ)言美、形象美和情感美,為今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)打下良好的根底。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用力量和肯定的審美力量、探究力量,形成良好的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)和有共性的進(jìn)展奠定根底。依據(jù)此特點(diǎn),安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:
學(xué)問(wèn)與技能:概述詩(shī)經(jīng)的根本學(xué)問(wèn),嫻熟背誦本詩(shī);
過(guò)程與方法:通過(guò)認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,爭(zhēng)論女仆人公愛情悲劇緣由;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受人物形象,樹立正確人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):分析詩(shī)中人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):樹立正確的人生觀。
二、說(shuō)學(xué)生:
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》,但是,在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)受,對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》有肯定的熟悉;另外,本文人物形象鮮亮生動(dòng),故事情節(jié)曲折因此,解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習(xí)起來(lái)應(yīng)當(dāng)比擬順當(dāng)。但相對(duì)于試驗(yàn)班而言一般班的根底和承受力量還是弱了些,所以,我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生把握《詩(shī)經(jīng)》根本學(xué)問(wèn),且在認(rèn)知性誦讀的根底上,疏通文意,把握賦、比、興手法;其次課時(shí)通過(guò)認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,感受人物形象,爭(zhēng)論女仆人公愛情悲劇緣由,樹立正確人生觀。本節(jié)課是其次課時(shí)。
三、說(shuō)教法
依據(jù)這篇課文的特點(diǎn),本課的教學(xué)過(guò)程中,主要采納誦讀法、講解法、啟發(fā)法、爭(zhēng)論法等。通過(guò)反復(fù)誦讀,培育學(xué)生的語(yǔ)感,熟識(shí)課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化;講解是為了開啟學(xué)生思維,進(jìn)入語(yǔ)境,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所涉及的文言學(xué)問(wèn)點(diǎn)有清楚的熟悉。問(wèn)題和爭(zhēng)論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,并且能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),到達(dá)本課的教學(xué)目標(biāo)。
同時(shí),通過(guò)使用多媒體課件,展現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,可以使學(xué)生獲得直觀的印象,有助于學(xué)生對(duì)文本的理解,并且能豐富課堂容量,節(jié)約時(shí)間,提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌,因此,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采納誦讀法、爭(zhēng)論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合,通過(guò)反復(fù)誦讀,培育語(yǔ)感,把握四言詩(shī)歌的誦讀節(jié)拍,熟識(shí)課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇緣由。由教師設(shè)置情境,組織學(xué)生爭(zhēng)論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),可以幫忙學(xué)生更好地理解人物的情感變化,初步培育學(xué)生正確的愛情觀。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)局部:
1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué),回憶《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)學(xué)問(wèn)。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,所以學(xué)習(xí)中必定要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié),使用多媒體課件展現(xiàn)相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)學(xué)問(wèn)點(diǎn):
第一部詩(shī)歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言為主,重章反復(fù)。
2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié),在朗讀過(guò)程中,學(xué)生熟識(shí)文本讓其對(duì)詩(shī)歌表達(dá)的故事內(nèi)容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引,幫忙學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有整體把握,并且了解人物性格特點(diǎn)的根底上,對(duì)本詩(shī)進(jìn)展進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究局部。在本環(huán)節(jié)中,通過(guò)“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)??”這一問(wèn)題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生爭(zhēng)論,圍圍著“悲劇緣由”來(lái)綻開問(wèn)題,將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中,從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
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