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文檔簡介

《云南的歌會》課標分析九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,擴大視野,初步掌握學習語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學習習慣。使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。1.《云南的歌會》中詞語“譬喻、熹微、淳樸、即物起興、引經據典、悠游自在、龍吟鳳噦”照應了課標第四學段“識字與寫字”目標要求。2.講課過程中設計的問題:①思考細讀二、三節(jié),畫出描寫年輕婦女的句子,體會人物美。請用“我從這句話,感受到人物的美”句式來回答。②作者不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。在這個歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺角度描景,側重寫唱歌的環(huán)境。請想想,這些內容和“趕馬女孩的歌唱”有什么關系?③“十年難逢金滿斗”,假如你是云南的導游,請為“金滿斗會”設計一段解說詞,展示優(yōu)美的民俗。這些都照應了課標中“在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”的要求。3.學生是學習的主人,教學中盡量讓學生自求自得,“對課文的內容和表達有自己的心得,能講出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題?!保ㄕn程標準)因此,在課堂最后設計了“結合本文內容,思考云南的歌會文化為什么歷經千年而不衰?這個問題?!对颇系母钑穼W情分析對于學情我從以下兩點來進行分析:(一)學生的認知領域與興趣。布置《云南的歌會》的預習作業(yè)時,我詢問了以下幾個問題對八年級的學生對民俗文化的關注度做了一些調查:1、你所知道的云南民俗有哪些?2、云南有哪些耳熟能詳的民歌?3、試簡單描述你對云南的印象。通過這項調查,我發(fā)現我所任教的八年級學生對民俗所知甚少,對民歌也興趣乏乏,更不用說這其中所蘊藏著的文化了。教材在內容題材上與學生的興趣和認知水平似乎距離遙遠,但如果拓展視野視角分析學生的認知世界,不難發(fā)現二者存在幾個接壤之處。1、十四、五歲正是如詩如歌的年齡,他們對歌有天然的喜愛,特別是時尚現代的流行音樂,而許多流行歌手在歌曲中加入民樂、民歌的元素,或是用現代的元素來改編民歌,他們關注演唱會及海選類節(jié)目,而這些節(jié)目中少不了PK的環(huán)節(jié),這其實也是賽歌。不妨從這一共通點設計課文導入,拉近文本與學生的距離。2、十四、五歲的孩子大多喜愛小動物,沈從文把戴勝鳥、云雀寫得那樣可愛活潑,怎能不令孩子們心生愛意?而那在山路上放聲歌唱的趕馬女孩正與他們同齡,同齡人有著類似的情趣,他們怎會不想也在那藍天白云下,花草相伴,鳥兒應和的自然中自由自在地歌唱?因此文章中的這一段最能引起學生的共鳴,不妨由此段入手品析文章的清詞麗句。(二)學生現有的寫作水平。從日常習作可以發(fā)現八年級的學生還不能清晰地分辨幾種表達方式,只能孤立地運用它們,習作顯得較生硬,如何將幾種表達自然交融還需模仿經典不斷練習?!对颇系母钑氛蔷C合運用多種表達方式的名家典范之作,設計教學時應充分挖掘教材的這一功能,給學生提供更多模仿的機會,突破本單元的教學難點:多種表達方式的綜合運用?!对颇系母钑吩u測練習

1.根據拼音寫出漢字。蹲jù()酬hè()pì()喻xī()微忌huì()chún()樸2.本文是一篇極富情趣的____________。在“歌會”的大標題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,依次是____________、____________、____________,三個場合各有側重,分別側重寫了____________、____________、____________,文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。3.閱讀下面的選段,回答后面的問題。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。(1)你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫?(2)這里是一段人物的描寫,寫了人物的面容、、。(3)你認為這段描寫好在哪里?(4)把它與課文后面練習二第二段文字進行比較,你更喜歡那一段文字?說說理由。4.品讀“山路漫歌”部分,然后回答下面的問題。(1)“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌,寫了些什么內容?(2)作者描寫景物運用了哪些手法?請你說說景物描寫在文中的作用。(3)作者為什么要寫趕馬女孩“嗓子通常并沒有經過訓練,有的還發(fā)啞帶沙”。5.應用遷移閱讀下面的文字,然后作答。聽民歌①聽過民歌。②陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。③從小聽的是閩北山歌。曲調很簡單,旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱,翻來覆去地唱。只在每句的結尾略加不同的裝飾音,以與下一句相區(qū)別。那時,常有一個老翁,走在彎彎的崎嶇長路上,他一邊趕著牛,一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應和,沒有對答。老人的嗓子孤獨、蒼老、悲涼。有時他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后,唱得再也唱不下去了,就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時,我聽不懂老人唱的山歌,因為隔得太遠,老人又豁了牙,吐字不清。但我至今閉上眼睛,還能清晰地浮現出一條長路上的一群牛,一個老翁,一首首拖音很長的山歌。④后來參加山場勞動,穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上,開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人,往往分得很開,往往是隔著一條山岙,這邊望得見那邊的人,那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發(fā)出的,有人覺得要唱了,就停下手中的活兒,把箬笠往腦后掀了掀,吸一口氣,然后揚脖仰頭?!鞍ァ?,這個哎字由低往高,高到一定音階,然后平滑著延伸,“哎——”,然后波動,上挑,收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌,底氣十足、穿透力強,同時也是粗野的、質樸的。山中的人并不指望什么愛情,但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認真地聽他們彼此間的對唱,還真的唱得情深意長。與老人們的山歌相比,年輕人的山歌歡快、短促,更加明快也充滿向往。年輕人是對著異性唱,老人則是對著大山與天空唱。⑤時間繼續(xù)往后推移,就聽到了樂清的著名山歌《對鳥》?!秾B》的旋律要比閩北山歌復雜、華麗得多,而且歌詞也來得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比,樂清的山沒有那里的深,沒有那里的高,也沒有那里的大,但人也因此而復雜了許多,山歌也因此而華麗了些,想來并非沒有道理。⑥如今聽民歌,是聽磁帶上、音響中的民歌,流暢,華彩,大白菜上扎紅綢,早已沒有了那種質樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出,“民歌”已不再是民歌了。(1)文中寫了作者幾次聽民歌的經歷?分別聽的什么?(2)文章寫聽民歌的經歷是按什么順序寫的?文章結構有何特點?(3)第③段中,作者說“聽不懂老人唱的山歌”,為什么至今閉上眼睛,還能清晰地浮現出老人唱山歌的情景?(4)第④段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個場面相似?(5)第⑤段畫線句子中說“想來并非沒有道理”,有什么道理?(6)第⑥段中畫線句子用了什么修辭手法?(7)縱觀全文,表現了作者怎樣的思想感情?參考答案1.踞和譬熹諱淳2.散文山野對歌山路漫歌村寨傳歌唱歌人唱歌的環(huán)境唱歌的場面3.(1)工筆畫。(2)肖像牙齒衣飾(3)細膩真實,筆觸細致,如在眼前。(4)可以從內容、寫法、運用修辭等方面去回答,答案不求統一。4.(1)由呈貢進城時一路的美景;趕馬女孩子的歌唱。(2)抓住了景物的特點,調動多種感覺器官,繪形、繪聲、繪色,全方位多角度進行描寫;作者運用動靜結合、聲色相融的手法,使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。渲染氣氛。(3)欲揚先抑,突出趕馬女孩歌聲的淳樸本色美。5.(1)四次:①從小聽老翁唱山歌;②參加山場勞動時,聽男女對唱的山歌;③聽樂清的著名山歌《對鳥》;④如今聽磁帶上、音響中的民歌。(2)按時間順序寫的。先總后分。(3)讓我至今懷想的不是老人唱的山歌本身,而是我童年的歲月以及那樸實無華的氛圍。(4)與課文中描繪的山野對歌的場面相似。(5)閩北的山深、山高,受外界的影響少,因此人也單純一些,山歌也樸實,而樂清與閩北相比,受外界的影響多一些,所以人也復雜了許多,山歌也華麗了些,這是有道理的。(6)比喻,把磁帶、音響中的民歌比喻成扎紅綢的大白菜。(7)表現了作者對樸實無華的民歌的懷想與贊美?!对颇系母钑方滩姆治鲆?、教材分析《云南的歌會》選自八年級下冊第四單元,本單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)日風俗和民間軼事,組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷,學習這個單元,能夠引導學生關注民俗,學會從生活中發(fā)現無窮樂趣,還能增強學生的民族感情。《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手,在“歌會”的大標題下,作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱,對每一個場面的描寫都各有特寫,三個場合在內容上各有側重,在手法上也各不相同,文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。學習這篇課文,不僅能了解趣味盎然,生動豐富的民風民俗,從中得到美的享受,還能學習敘事性文章的寫法。二、教學目標(一)知識與能力1、感知文章內容,體會云南少數民族的歌會習俗。2、分析本文結構,理解散文特點。3、品味本文精妙的文筆,學習場面描寫的不同手法。(二)過程與方法1、通過反復誦讀理解散文的特點,品味文章極具特色的語言。

2、采用合作、探究的學習方式,理解本文的結構。(三)情感態(tài)度與價值觀體會作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情。三、教學重點1、朗讀,理解人物美、環(huán)境美、民俗美。2、品讀,感受作家筆下的美好生活。四、教學難點品味本文精妙的文筆,學習場面描寫的不同手法。五、教學方法

1.我根據本課目標和內容,從學生已掌握的知識基礎、發(fā)展水平出發(fā),應用各種教學手段調動學生的主動性,以興趣法、導引法、歸納法、發(fā)散法進行教學,使他們在教師的主導下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見,相互交流,相互啟發(fā),相互爭議,激發(fā)他們主動去獲取知識,培養(yǎng)健康情感,進行個性化的閱讀。

2.在教學中,我采用了電教來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發(fā)學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。

課時為兩課時。課型為新授課。

《云南的歌會》教學設計【教學目標】(一)知識與能力1、感知文章內容,體會云南少數民族的歌會習俗。2、分析本文結構,理解散文特點。3、品味本文精妙的文筆,學習場面描寫的不同手法。(二)過程與方法1、通過反復誦讀理解散文的特點,品味文章極具特色的語言。

2、采用合作、探究的學習方式,理解本文的結構。(三)情感態(tài)度與價值觀體會作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情?!窘虒W重點】1、朗讀,理解人物美、環(huán)境美、民俗美。2、品讀,感受作家筆下的美好生活?!菊n前準備】1、教師:準備好授課內容、多媒體課件。2、同學:自行查閱有關本文的背景資料、作者的情況資料?!菊n時布置】一課時?!窘虒W內容】一、激趣導入欣賞歌曲《彩云之南》,指名介紹作者。二、齊讀活動任務:1.朗讀,理解人物美、環(huán)境美、民俗美。2.品讀,感受作家筆下的美好生活。三、活動過程【活動一】:走近云南的歌會1.快速默讀課文,思考:在歌會的標題下,作者描繪了歌會的哪三個場面?描寫的內容側重于什么?【活動二】:欣賞云南的歌會2.細讀二、三節(jié),畫出描寫年輕婦女的句子,體會人物美。請用“我從這句話,感受到人物的美”句式來回答。學生自主學習同位交流示例:生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。3.請同學們用心聆聽錄音,感受那一種離塵世很遠,離心靈很近的美。學生聽范讀作者不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請找出好詞好句,與大家分享。4.在這個歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺角度描景,側重寫唱歌的環(huán)境。請想想,這些內容和“趕馬女孩的歌唱”有什么關系?5.過渡語:讓作者動情的還不止這些,“金滿斗會”更具特色“十年難逢金滿斗”,假如你是云南的導游,請為“金滿斗會”設計一段解說詞,展示優(yōu)美的民俗。溫馨提示:注意歌會的難得之處—人、時間、裝束、內容、場面等小組合作、推薦展示學生點評教師小結:我們不禁驚嘆云南歌會的場面多么氣勢壯觀!【活動三】:驚嘆云南的歌會6.結合本文內容,思考云南的歌會文化為什么歷經千年而不衰?指名讀云南民歌簡介云南是一個多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動占著特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女之間的相互愛慕,以歌唱激發(fā)生產斗爭中的勞動熱情,以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族,就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手,以長篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。四、課堂小結沈從文先生在云南鄉(xiāng)下住了整整八年,結識了很多唱歌高手,(教師展示圖片)正是因為有了他們,云南的歌會文化歷經千年而不衰!齊讀:感謝沈從文!是他,讓我們停下腳步,去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命;是他,讓我們回望來路,去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因,在民間傳統文化中感受著美好。推薦閱讀:沈從文的中篇小說《邊城》質疑:文中還有什么不懂的地方?《云南的歌會》效果分析基礎知識1.對于基礎知識測評中,寫漢字完成較好,解釋欠準確。2.形近字完成喜憂參半,熟悉的字詞完成好,以下兩例存在較大不足:蹲踞譬喻二、理解探究在上課前發(fā)給聽課教師“學生小組合作觀察設計表”,讓教師對本節(jié)課學生的表現進行評價。學生小組合作觀察設計表課例研究中的問題:學生小組合作的有效性你的大致想法(意圖)你的具體辦法(措施)課例研究組成員之間如何分工(假定有10位成員)1人記錄本節(jié)課學生合作學習的次數,時間。其余九人分成三組,觀察學生合作學習的情況一人負責觀察小組分組是否合理,任務分工是否得當;一人負責觀察小組討論問題是否有效;一人負責觀察小組成員發(fā)言是否有效及教師參與頻率。每人各司其職,進行細致記錄使用哪些符號代表不同的合作狀態(tài)(即發(fā)明一些大家統一使用的符號代表某種含義)用S1---S6代表第一組學生,用ABCDE代表教師觀察的五個方面觀察記錄中,以小組為單位,以學生為觀察對象,力求詳盡真實,能客觀反映學生的學習狀態(tài)如何做記錄(即如何使用上面的符合在課堂中收集信息)設計記錄表格,分發(fā)給聽課教師,邊聽課邊觀察邊記錄課堂環(huán)節(jié)學生S1---------S6分組是否合理A任務分配是否得當B討論問題是否有效C發(fā)言是否積極D教師的參與指導性E如何匯總記錄的結果(即記錄的結果如何整理或表達)根據表格數據進行匯總,可對不同的小組進行比較每張表格后面都有總計一欄,如分組是否合理,可用A1表示合理,用A2表示一般,用A3表示很差,其他情況依次類推怎樣反映學生小組合作的有效性(即整理后的數據結果說明什么)可采用權重進行比較,看看哪個小組得到的A1B1C1D1E1最多三組數據更真實客觀的反映學生合作討論的實際情況,也便于學生間的比較與學習通過分析,我們了解到學生都能積極參與到課堂,理解文章主旨,掌握寫作技巧,并且能延伸到現實生活中來,了解云南的民風民俗?!对颇系母钑方虒W反思《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課,一篇有關民風民俗的文章,它以濃墨重彩,工筆描繪了山野對歌,山路漫歌,山寨傳歌三種不同的情調,字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。所以我覺得在教學這樣的課文時,可以適當擴展學習范圍,用音樂構建平臺,讓學生走出教室,走向自然,領略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會》時,始終把握這樣一條主線:把民族傳統文化的美傳承下去,發(fā)現生活中的美,熱愛生活?!敖滩膶W生之間情感的橋梁,便是教師的情感,教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗,我們的語文課堂就會呈現勃勃生機,迸射出生命活力?!庇懈杏诖?,在教學《云南的歌會》時,開頭我這樣設計:先欣賞一段音樂視頻《彩云之南》,讓學生在聽覺以及視覺的美的沖擊下,完成預習任務:了解作者,掃清文字障礙。在整體感知部分,我設計了一個問題:速讀課文,想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?各側重于些什么?結合內容說說理由。這樣整體感知文章內容,梳理文章信息,初步讓學生領略了

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