高中思想政治-探究世界的本質(zhì)教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《探究世界的本質(zhì)》課標(biāo)分析本課是貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)2.4規(guī)定的“辨析實例，說明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的”要求。通過對物質(zhì)和運動；運動和靜止；客觀規(guī)律與主觀能動性等概念和關(guān)系的學(xué)習(xí)。能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀；樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀。

《探究世界的本質(zhì)》教材分析教材分析：對世界本質(zhì)的認識，對人與世界的關(guān)系的思考和回答，是人們在實踐和認識中必須解決的首要問題，是正確地認識世界和改造世界的出發(fā)點。通過本課的學(xué)習(xí)，將有助于我們?nèi)胬斫?，無論是自然界還是人類社會，在本上都是物質(zhì)的，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而物質(zhì)又運動的，物質(zhì)的運動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的。教學(xué)目標(biāo)：1.記住幾個概念：物質(zhì)；運動；靜止；規(guī)律；2、理解幾對關(guān)系：物質(zhì)和運動；運動和靜止；客觀規(guī)律與主觀能動性。3.能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀；樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀。

重點難點：重點：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理；規(guī)律的客觀性、普遍性原理及方法論；難點：運動和靜止的辯證關(guān)系；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合?！短骄渴澜绲谋举|(zhì)》學(xué)情分析本課教學(xué)對象為高二年級學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過長期的自主互助學(xué)習(xí)的磨練，已經(jīng)具備較強的自學(xué)、探究、分析和解決問題能力及合作、自控能力。學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)在其他學(xué)科中學(xué)習(xí)到了與世界起源相關(guān)的內(nèi)容，如宇宙大爆炸等理論，在歷史學(xué)科中也初步涉及到了唯物主義和唯心主義對世界起源的一些解釋，已經(jīng)為本課的學(xué)習(xí)奠定了一些理論和實踐基礎(chǔ)，能更好的幫助學(xué)生理解世界的物質(zhì)性，物質(zhì)是運動的，運動不又是有規(guī)律的?！短骄渴澜绲谋举|(zhì)》評測練習(xí)1、判斷并說明理由（1）如何認識物質(zhì)的內(nèi)涵與外延？(2)物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起。（）(3)客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性。（）(4)離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點。（）(5)既要承認運動的相對性，又要承認靜止的絕對性。（）(6)順應(yīng)自然節(jié)律，實現(xiàn)了對自然的征服（）(7)認識和改變規(guī)律是克服困難的條件。（）(8)尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的（）(9)規(guī)律是客觀的，意味著規(guī)律是不變的。（）2、英國詩人雪萊在《無?！分幸鞒?“今天，花兒喜愛歡悅/明天，就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是()A．不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動B．人一次也不能踏進同一條河流C．萬物都在運動，但只是在概念中運動D．靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜3、赫拉克利特說：“人不能兩次踏進同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯卻認為：“人一次也不能踏進同一條河流”。請你談?wù)剬@兩種觀點的認識。4、諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明，生物體中的每一個細胞都像一個工廠，會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì)，這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊毎車图毎?。細胞?nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的發(fā)現(xiàn)，特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理，并研發(fā)藥物以用于治療。這說明()A．人可以認識和利用規(guī)律B．人的理性為自然界立法C．運動是物質(zhì)的存在方式D．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性5、材料：近年來，我國在對外文化傳播過程中，把握并順應(yīng)國際傳播發(fā)展的必然趨勢，利用對象國資源，充分考慮其文化傳統(tǒng)、消費習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)，推出了越來越多的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化精品。結(jié)合材料，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的?！短骄渴澜绲谋举|(zhì)》教學(xué)觀評記錄本課中教師采用了“6+1”課堂教學(xué)模式，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。導(dǎo)、思、議、展環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)有條不紊，學(xué)生討論比較充分，雖說學(xué)生表述觀點中存在各種問題，但在問題解決中實現(xiàn)了知識的鞏固與升華，應(yīng)該說達到了較好的教學(xué)效果。1、教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確，解決難點的方法有效。2、教學(xué)組織科學(xué)合理，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。3、有思有議，有講有練，符合學(xué)生的思維學(xué)習(xí)習(xí)慣。《探究世界的本質(zhì)》教學(xué)設(shè)計一、指導(dǎo)思想

本課以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，合理編排教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的發(fā)展為本，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用，挖掘?qū)W生的潛能，啟發(fā)學(xué)生積極思考、主動探究和解決問題的能力。二、教材分析對世界本質(zhì)的認識，對人與世界的關(guān)系的思考和回答，是人們在實踐和認識中必須解決的首要問題，是正確地認識世界和改造世界的出發(fā)點。通過本課的學(xué)習(xí)，將有助于我們?nèi)胬斫?，無論是自然界還是人類社會，在本上都是物質(zhì)的，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而物質(zhì)又運動的，物質(zhì)的運動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的。三.

學(xué)情分析

本課教學(xué)對象為高二年級學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過長期的自主互助學(xué)習(xí)的磨練，已經(jīng)具備較強的自學(xué)、探究、分析和解決問題能力及合作、自控能力。學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)在其他學(xué)科中學(xué)習(xí)到了與世界起源相關(guān)的內(nèi)容，如宇宙大爆炸等理論，在歷史學(xué)科中也初步涉及到了唯物主義和唯心主義對世界起源的一些解釋，已經(jīng)為本課的學(xué)習(xí)奠定了一些理論和實踐基礎(chǔ)，能更好的幫助學(xué)生理解世界的物質(zhì)性，物質(zhì)是運動的，運動不又是有規(guī)律的。四、教學(xué)目標(biāo)1.記住幾個概念：物質(zhì)；運動；靜止；規(guī)律；2、理解幾對關(guān)系：物質(zhì)和運動；運動和靜止；客觀規(guī)律與主觀能動性。3.能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀；樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀。

四、教學(xué)重、難點1、教學(xué)重點：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理；規(guī)律的客觀性、普遍性原理及方法論；2、教學(xué)難點：運動和靜止的辯證關(guān)系；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。五、教學(xué)方法采用“6+1”課堂教學(xué)模式，導(dǎo)、思、議、展環(huán)環(huán)相扣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在自主學(xué)習(xí)中，促使學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)問題，在合作交流中，體驗學(xué)習(xí)樂趣，培養(yǎng)分析和解決問題的能力。學(xué)思結(jié)合，講練結(jié)合，進一步加強課堂學(xué)習(xí)效果。六、教學(xué)流程導(dǎo) 思 議 展 評 練導(dǎo)學(xué)提綱：四、探究世界的本質(zhì)班級：姓名：小組：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.記住幾個概念：物質(zhì)；運動；靜止；規(guī)律；2、理解幾對關(guān)系：物質(zhì)和運動；運動和靜止；客觀規(guī)律與主觀能動性。3.能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀；樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀。

【重點與難點】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理；規(guī)律的客觀性、普遍性原理及方法論；運動和靜止的辯證關(guān)系；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合?！緦?dǎo)學(xué)流程】一、了解感知請認真研讀課本，梳理基礎(chǔ)知識并用雙色筆在課本上勾、畫、圈、點、注。1、正確理解物質(zhì)的含義，并能將物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)區(qū)別開來，進一步認識到世界的物質(zhì)性。

2、記住物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系。

3、能準(zhǔn)確理解運動與靜止的概念、特點，正確認識運動與靜止的辯證關(guān)系。

4、理解并熟記規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論5、能概括說明尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理及方法論二、深入學(xué)習(xí)1、如何認識物質(zhì)的內(nèi)涵與外延？2、物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起。（）3、客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性。（）4、離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點。（）5、既要承認運動的相對性，又要承認靜止的絕對性。（）6、順應(yīng)自然節(jié)律，實現(xiàn)了對自然的征服（）7、認識和改變規(guī)律是克服困難的條件。（）8、尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的（）9、規(guī)律是客觀的，意味著規(guī)律是不變的。（）獨立學(xué)習(xí)思考后，請寫出還存在的疑惑，至少兩處：（1）(2)三、遷移運用1、英國詩人雪萊在《無常》中吟唱道,“今天，花兒喜愛歡悅/明天，就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是()A．不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動B．人一次也不能踏進同一條河流C．萬物都在運動，但只是在概念中運動D．靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜2、赫拉克利特說：“人不能兩次踏進同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯卻認為：“人一次也不能踏進同一條河流”。請你談?wù)剬@兩種觀點的認識。3、諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明，生物體中的每一個細胞都像一個工廠，會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì)，這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊毎車图毎?。細胞?nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的發(fā)現(xiàn)，特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理，并研發(fā)藥物以用于治療。這說明()A．人可以認識和利用規(guī)律B．人的理性為自然界立法C．運動是物質(zhì)的存在方式D．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性4材料：近年來，我國在對外文化傳播過程中，把握并順應(yīng)國際傳播發(fā)展的必然趨勢，利用對象國資源，充分考慮其文化傳統(tǒng)、消費習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)，推出了越來越多的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化精品。結(jié)合材料，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的?！短骄渴澜绲谋举|(zhì)》課堂教學(xué)效果分析本節(jié)課學(xué)習(xí)了《探究世界的本質(zhì)》，根據(jù)課堂組織實施情況將課堂教學(xué)效果分析如下：1、教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)情況通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)90%的學(xué)生能正確理解物質(zhì)的含義，并能將物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)區(qū)別開來，進一步認識到世界的物質(zhì)性，能記住物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系，能準(zhǔn)確理解運動與靜止的概念、特點，正確認識運動與靜止的辯證關(guān)系，并熟記規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論，能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀，樹立了對規(guī)律的普遍性與客觀性的正確認識。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況分析 本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度認真，學(xué)習(xí)積極性高，自主學(xué)習(xí)時沉穩(wěn)認真投入，合作探究時積極踴躍，在分析和解決問題中實現(xiàn)了知識的鞏固和升華。但在展示環(huán)節(jié)中學(xué)生表現(xiàn)的還不夠積極，說明課堂設(shè)計還不夠科學(xué)，以后應(yīng)注意改進?！短骄渴澜绲谋举|(zhì)》教學(xué)課后反思本課的設(shè)計堅持了發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的主導(dǎo)地位，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，深刻領(lǐng)悟，教師提出引導(dǎo)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，將學(xué)