杜甫詩三首正課件

杜甫：字子美，詩中嘗自稱少陵野老。自幼好學(xué)，知識淵博，頗有政治抱負(fù)。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載在洛陽與李白相識。后寓居長安將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識。作者介紹靠獻(xiàn)賦始得官。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。

杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。

他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主；語言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開來的重要作用,被稱為“詩圣”。代表作：《兵車行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《春望》《羌村》《北征》《三吏》《三別》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《秋興》。有《杜工部集》。

杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。一、讀書和漫游時(shí)期（35歲以前）

這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會再見面了。

二、困居長安時(shí)期（35至44歲）

這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

三、陷賊和為官時(shí)期（45至48歲）安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》《春望》《哀江頭》《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”“三別”。

四、西南飄泊時(shí)期（48至58歲）隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《病橘》《登樓》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《又呈吳郎》《登高》《秋興》《三絕句》《歲晏行》等大量名作。

綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。

唐代宗永泰元年（７６５）４月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了五年來漂泊流離的生活，也促使他決計(jì)買舟東下。第二年春天，杜甫攜家來到夔州（今重慶奉節(jié)）晢居。在夔州居住的兩年時(shí)間，杜甫創(chuàng)造了詩歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰，寫下了四百多首詩，或追憶往昔似水年華，或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩，都是作于這個(gè)時(shí)期。一、古體詩：又稱“古詩”“古風(fēng)”“往體詩”。按每行詩字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言等。每首詩不拘字?jǐn)?shù)，不求對仗，不講究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。二、近體詩：又稱“今體詩”“格律詩”。指唐代形成的律詩和絕句,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定。（1）律詩①詩句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡稱五律、七律）。②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長律）。③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián)，八句律詩計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式。（2）絕句：每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，韻律與律詩相同，只是不一定對仗。文學(xué)常識詩歌鑒賞指要一、基本要求：①知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生成的時(shí)代背景。②了解詩歌的特殊性。鑒賞詩的內(nèi)容、形象、表達(dá)技巧。二、基本要領(lǐng)：①朗讀吟誦，整體感知。②披詞入情，激發(fā)感情。③展開想象，探究意境。公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。寓居四川的近十年，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫《秋興》時(shí)，他已55歲，處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。詩歌創(chuàng)作背景——秋興八首（其一）《詠懷古跡》也是一組七律組詩，和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深入人心，千古流傳?！对亼压袍E》共五首，每首各詠一人一事，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。杜甫吟詠古跡，追思?xì)v史人物，同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。他在這首詩中顯然寫昭君的怨恨之情時(shí)，是寄托了自己的身世家國之情的。他當(dāng)時(shí)正“飄泊西南天地間”，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似。雖然他在夔州，距故鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不象昭君出塞那樣遠(yuǎn)隔萬里，但是“書信中原闊，干戈北斗深”，洛陽對他來說，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉(xiāng)，正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的身世家國之情的。詩歌創(chuàng)作背景——詠懷古跡(其三)這首詩寫于大歷二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。公元765年5月，他的老友嚴(yán)武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經(jīng)營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔門，卻因病魔纏身在云安呆了幾個(gè)月才到夔州。如果不是當(dāng)?shù)囟级桨孛盏恼疹?，他也不可能在此地住三個(gè)年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個(gè)年頭里，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。時(shí)代的苦難、家道的艱辛，個(gè)人的多病、未酬的壯志，以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世造成了他的郁悶，為了排遣郁悶，他抱病登臺，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。詩歌創(chuàng)作背景——登高1.按意群劃出朗讀節(jié)拍，高聲朗讀，注意律詩的韻律美。（律詩的節(jié)拍——二二三）2.畫出這三首詩的對偶句，分析它們的平仄關(guān)系，掌握律詩的特點(diǎn)。（每首詩的“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”必須對仗）誦讀詩歌如：玉露/凋傷/楓樹林，巫山/巫峽/氣蕭森。江間/波浪/兼天涌，塞上/風(fēng)云/接地陰。如：江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平每一聯(lián)中的兩句詩文平仄相對而和諧，讀時(shí)朗朗上口。1.品讀三首詩，它們共同的情感基調(diào)是什么？2.找出可以體現(xiàn)作者情感的詞語（事物名詞、情感動詞、態(tài)度視角、形容詞）,了解詩文中都寫到了什么？品讀整體感知憂傷第一首：凋傷、蕭森、淚、孤舟、寒、急。第二首：獨(dú)留、青冢、黃昏、怨恨。第三首：風(fēng)急、哀、悲秋、苦恨、潦倒。從三首詩所描繪的意境上來看，為我們呈現(xiàn)出了一種“憂傷”之感。3.這三首詩中的“憂傷”是一樣的嗎？三首詩中“憂傷”的原因是一樣的嗎？我們一起品析三首詩，找出詩句中最直接抒發(fā)作者情感的句子。品讀整體感知《秋興》“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?！薄对亼选贰扒лd琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”《登高》“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！?.請同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀這幾句詩文，他們直接抒發(fā)了作者什么樣的情感？（1）“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?！逼纷x整體感知賞析：“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開二字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷?！肮蕡@心”，實(shí)即思念故園之心?！跋怠弊忠嚯p關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念舊鄉(xiāng)，系于故園。從成都到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。小節(jié)：羈旅無依的傷感，思念舊鄉(xiāng)。賞析：千載以來，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。故詩人稱其樂曲為“胡語”。這一聯(lián)詩句正面寫昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一個(gè)遠(yuǎn)嫁女子永遠(yuǎn)懷念故土的怨恨憂思。杜甫當(dāng)時(shí)身處異地、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的處境和昭君相似；昭君貌美而沒有被皇帝認(rèn)可，正如男子懷才不遇，從詩題《詠懷古跡》可知，詩人在寫昭君的怨恨之情時(shí)，是寄托了自己的身世家國之情的。小節(jié)：對昭君的同情，對自己懷才不遇的怨恨。品讀整體感知（2）“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”賞析：前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字。“獨(dú)登臺”，則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀?，指出了詩人飄泊無定的生涯?！鞍倌辍?，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣础Ｇ锾觳灰欢杀?，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲秋，多病獨(dú)愛登臺的感情，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆。因?yàn)轭嵟媪麟x，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。小節(jié)：羈旅的愁思，憂國憂民。品讀整體感知（3）“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！薄肚锱d八首（其一）》鑒賞要點(diǎn)：情景交融1.詩中寫了哪些景物？2.這些景物中包含了作者怎樣的情感？鑒賞詩文玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等?！暗騻薄笆捝笨梢钥闯銮餁獾拿C殺；“他日淚”“孤舟”可以看出詩人的憂傷與孤獨(dú)。故園心——漂泊淪落之感，故園之思；憂國淚——國運(yùn)暗淡?！肚锱d八首（其一）》鑒賞要點(diǎn)：情景交融

3.試以“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”這兩句為例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。這兩句很好地做到了情景的和諧統(tǒng)一。波浪洶涌，仿佛天也翻動；巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽之中，天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動蕩不安；蕭條陰晦，不見天日，實(shí)景與虛寫結(jié)合，形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平，也象征了國家局勢的危急。在這里詩人其實(shí)是用豪邁、宏闊寫出了哀愁，詩人既抓住了景物的特點(diǎn)，又把自己的深刻感情融入了進(jìn)去，用最生動、最有概括力的語言表現(xiàn)出來，這樣景物就有了生命，而詩人所要表現(xiàn)的感情也就有了依附。情因景而顯，景因情而深?！对亼压袍E（其三）》鑒賞要點(diǎn)：借古詠懷1.這首詩給我們塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？2.找出其中點(diǎn)明感情的詞語3.昭君怨恨什么？鑒賞詩文王昭君①遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。（“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏環(huán)空歸月夜魂”）②對畫師的無恥行為及漢元帝的昏庸糊涂的怨恨（“畫圖省識春風(fēng)面”）詩眼：“怨恨《詠懷古跡（其三）》鑒賞要點(diǎn)：借古詠懷4.題為“借古詠懷”作者有怎樣的怨恨？聯(lián)系背景。背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。昭君詩人絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨?！叭嗽u此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”《詠懷古跡（其三）》鑒賞要點(diǎn)：借古詠懷5.這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？目的何在？“群山萬壑赴荊門”——山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了。開篇描繪的這幅圖畫，從側(cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。《詠懷古跡（其三）》鑒賞要點(diǎn)：借古詠懷6.分析“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”中“獨(dú)”的表達(dá)效果。7.“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？“獨(dú)”實(shí)寫青冢，虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇，更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈?。∫粋€(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）

為什么要寫這個(gè)古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）

這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)

（分析技巧）請簡要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色

題烏江亭杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

烏江亭王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯為君主卷土來?

項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長駕船請他渡過江東。項(xiàng)羽說：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之?”乃自刎。

弄清史實(shí)體悟感情1．杜詩認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來的原因是什么?王詩認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么?

杜詩認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭取勝利也是可能的。王詩卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。兩首詩對觀點(diǎn)的表達(dá)上有何不同之處?杜牧詩一開始就提出自己的觀點(diǎn)，再用江東子弟卷土重來的設(shè)想做證據(jù)宣揚(yáng)了百折不撓的精神，頗有積極意義。王安石的詩先分析項(xiàng)羽面臨的形勢，再針對杜詩的說法，說明項(xiàng)羽人心喪盡，不可能卷土重來。分析技巧兩詩末句表達(dá)方式有何不同?杜牧詩用不大肯定的語氣來表述，表示推測，實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

西施灘崔道融

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。

浣紗春水急，似有不平聲。西施羅隱家國興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。注：據(jù)《史記》載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會稽，派大夫文種賄賂吳國太宰伯嚭，送寶器，美女（西施在其中）到吳國求和，從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會，其后終于滅掉了吳國。學(xué)以致用：１、兩首詩都針對“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請作簡要分析。２、兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。崔道融的詩同情西施，為西施個(gè)人鳴不平，立意較淺。羅隱的詩寫出了“家國興亡自有時(shí)”的自然規(guī)律，立意較深。崔詩“浣紗春水急，似有不平聲?！绷_詩“西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。”借景抒情、比喻對比、反問《登高》鑒賞要點(diǎn)：“情景交融”1.這首詩歌意象的特點(diǎn)2.思考情景間的聯(lián)系，感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。鑒賞詩文風(fēng)——急，天——高，猿——嘯哀渚——清，沙——白，鳥——飛回畫面色彩：黯淡意境情調(diào)：凄涼蘊(yùn)含情感：孤獨(dú)無依、漂泊痛苦落木——無邊，蕭蕭，下——生命之短暫（沉郁）長江——不盡，滾滾，來——時(shí)間之永恒（雄渾）意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯情懷:浩茫紛亂的思緒3.本文景物描寫的特點(diǎn)和作用是什么？（從畫面美和情感美兩方面考慮）鑒賞詩文前兩聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是情景交融，借景抒情。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個(gè)意象，好像六個(gè)特寫鏡頭，仰觀云天秋風(fēng)，俯察江水洲渚，繪形繪色，繪聲繪動，勾勒出了一幅嚴(yán)秋肅臨天下的生動圖畫，映照出詩人內(nèi)心的凄涼，哀猿的啼聲暗示著詩人的悲苦。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。從茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，到奔流不息、滾滾而來的江水，使詩的境界顯得廣闊深遠(yuǎn)，我們可以感到詩人浩茫而紛亂的思緒：葉落意味著一年將盡，容易產(chǎn)生時(shí)光易逝的感覺；或許，這又加重了詩人的鄉(xiāng)愁，他會這樣問自己，這長年漂泊的生涯何時(shí)是了？而長江“不盡”，亙古如斯，甚至?xí)顾綍r(shí)間的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要揮淚，以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實(shí)已將詩人的“艱難苦恨”包含無遺。4.詩三、四兩聯(lián)是抒情，有哪些字眼充分表現(xiàn)了作者的情感？鑒賞詩文萬：表明了離國別家，漂泊路途之遠(yuǎn)；悲：登高的心境，萬里漂泊，居無定所；常：表明了離家萬里，流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久；作客：客居他鄉(xiāng)；多：感嘆年老多病，精神疲憊不堪；獨(dú)：感嘆獨(dú)自登臺，形單影只，萬分凄涼恨：感嘆過分的愁苦和憤恨，以致兩鬢過早地斑白了停：感嘆因窮困潦倒沒酒可喝，只好停下酒杯，郁積在胸中的愁悶得不到渲泄的情狀苦：是極度；極度(痛恨兩鬢染霜)