課堂中的互動(dòng)表演論文

第頁(yè)共頁(yè)課堂中的互動(dòng)表演論文課堂中的互動(dòng)表演論文【摘要】：^p為了適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的需要和現(xiàn)代教育的要求，當(dāng)代教育，尤其是法學(xué)教育，理應(yīng)運(yùn)用“模擬式教學(xué)法”以打破傳統(tǒng)課堂格局，引入更為多元且生動(dòng)的教學(xué)因素，實(shí)現(xiàn)有效而務(wù)實(shí)的良好教學(xué)效果?！娟P(guān)鍵詞】：^p課堂教學(xué)模擬式教學(xué)法互動(dòng)表演課堂是一個(gè)公共空間，是老師與學(xué)生互動(dòng)的場(chǎng)域。在這樣一個(gè)獨(dú)特的公共空間中，教學(xué)實(shí)際上是通過(guò)人與人之間的互動(dòng)來(lái)完成知識(shí)的傳遞與表達(dá)。課堂教學(xué)并不是單純的知識(shí)傳遞，更是以建立良好的溝通為平臺(tái)的“知識(shí)共創(chuàng)”。良好的課堂教學(xué)包含著三個(gè)特色：其一，互動(dòng)性，即老師與學(xué)生之間以一種互相配合、互相適應(yīng)的方式完成課程進(jìn)度；其二，表演性，即課堂上的老師與學(xué)生需要脫離單純意義上的自我，形成知識(shí)傳授者與知識(shí)承受者、尊敬的長(zhǎng)者和謙遜的請(qǐng)教者等不同的角色定位，在教學(xué)過(guò)程中，課堂中的任一主體都是角色多重性的；其三，符號(hào)性，即知識(shí)的傳遞、語(yǔ)言的表達(dá)、信息的交流都通過(guò)符號(hào)化的形式得以實(shí)現(xiàn)，正是通過(guò)符號(hào)，師生之間的良好互動(dòng)得以呈現(xiàn)。從上述三個(gè)方面，我們可以發(fā)現(xiàn)，有效的課堂教學(xué)實(shí)際上是以“理性交往”為根底的“信息同化”與“互動(dòng)表演”的過(guò)程。為了更好的促進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)上述三個(gè)特色，我們把一種獨(dú)特教學(xué)方式——“模擬式教學(xué)法”作為現(xiàn)代教育的一種實(shí)驗(yàn)性嘗試，以期通過(guò)對(duì)這種理想方法的剖析進(jìn)而探究當(dāng)代教育的新穎途徑?！澳M式教學(xué)法”可以由淺入深、由表及里的被分解為四個(gè)局部：行動(dòng)、語(yǔ)言、審美、互動(dòng)。這四個(gè)方面既互相分立又有機(jī)地結(jié)合成完好形態(tài)，是一種以人為本的交流機(jī)制。首先，行動(dòng)是課堂的生命，也是知識(shí)傳遞的主要方式。行動(dòng)包括語(yǔ)言與行為，老師在講臺(tái)上的語(yǔ)言表達(dá)和言談舉止以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的解析方法都是行動(dòng)的主要組成局部。良好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以凝聚學(xué)生注意力為前提，這需要老師的行動(dòng)必須包含更多具有審美取向和視聽(tīng)沖擊效果的行為。行動(dòng)的本質(zhì)來(lái)自于彼此的對(duì)稱關(guān)系：老師與學(xué)生之間是演者與觀者的關(guān)系，演者必須發(fā)揮各種潛能以吸引觀者的注視，獲得對(duì)知識(shí)的聚焦；同時(shí)，觀者的足夠關(guān)注也可以對(duì)演者產(chǎn)生回饋，形成互動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，老師更具主動(dòng)性，而回饋的學(xué)生卻可以因人數(shù)眾多形成某種較強(qiáng)的場(chǎng)域吸力和磁性，進(jìn)而影響老師的表現(xiàn)。這種彼此牽連、互相浸透的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)師生之間有效溝通的根底條件。其二，語(yǔ)言承載知識(shí)含量。一個(gè)語(yǔ)言豐富、表達(dá)流暢、用詞準(zhǔn)確的老師即使所講述的信息相對(duì)單純或粗淺，也會(huì)獲得良好的“劇場(chǎng)化效果”。良好的課堂教學(xué)實(shí)際上是“去術(shù)語(yǔ)化”的過(guò)程，即不以單純的技術(shù)性語(yǔ)言和術(shù)語(yǔ)詞匯作為交流的根底。專業(yè)用語(yǔ)大多是理性的、冷冰冰的詞匯，很難具有親和力和形象感，而生活化甚或具有文學(xué)色彩的通俗話語(yǔ)更容易使學(xué)生建立起“形象思維”的理解方式，所以，可以用更具豐富性、幽默感甚或娛樂(lè)化的“詞匯群”，以通俗化解專業(yè)，以形象消除抽象，便可以形成更高境界的、舞臺(tái)化的課堂教學(xué)效果。其三，審美影響承受。課堂即舞臺(tái)，講臺(tái)上的老師既是課堂舞臺(tái)化的導(dǎo)演，也是最主要的演員。一個(gè)儀表端莊、氣質(zhì)儒雅、表現(xiàn)豐富的老師往往可以獲得知識(shí)傳授之外的教學(xué)美感。良好的課堂互動(dòng)需要老師在講臺(tái)上的“演技”，去除日常生活中的不必要行為、習(xí)慣或其他產(chǎn)生不良形象的可能，成為問(wèn)題最少、美感最強(qiáng)的“老師形象”。這是一種在學(xué)生群體中達(dá)成共識(shí)的理想化“藝術(shù)形象”。當(dāng)老師自身的表現(xiàn)足以到達(dá)或盡量接近心中老師的理想形象時(shí)，課堂中的互動(dòng)程度將到達(dá)最高。反之，假如兩者之間差距頗大，而老師縫合理想形象與自我條件之間的才能缺乏時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生某些不信任與不尊重的意識(shí)或潛意識(shí)，難以實(shí)現(xiàn)師生之間的良性互動(dòng)。這種滿足學(xué)生心理預(yù)期的效果往往來(lái)自老師課堂之外的努力與經(jīng)營(yíng)。其四，互動(dòng)決定效果?；?dòng)①表現(xiàn)出了作為課堂主體的師生之間所達(dá)成的溝通效果，這是一種互相建構(gòu)、彼此協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)的最正確狀態(tài)。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出“雙向性互動(dòng)”，即互相傾聽(tīng)對(duì)方與傾訴自我的開(kāi)放性狀態(tài)，既尊重他者又注重自身鏡像的展示；既保持清醒的角色定位感又能理解對(duì)方的心境與態(tài)度?；?dòng)不等于簡(jiǎn)單的對(duì)話交流或行動(dòng)自然，它要?jiǎng)?wù)實(shí)現(xiàn)更高程度上的“主體間”平衡和自身與他者及其環(huán)境的'深層次溝通，既保持自身本色又不斷在與對(duì)方的接觸與碰撞中吸納足夠的信息并作出有效的回應(yīng)，這需要老師運(yùn)用更多表現(xiàn)技法來(lái)刺激學(xué)生的表達(dá)力與求知欲，產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。綜上所述，實(shí)現(xiàn)真正良性的課堂效果，必須以行動(dòng)、語(yǔ)言、審美和互動(dòng)為契機(jī)。那么，如何可以達(dá)成四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的平衡實(shí)現(xiàn)呢？在筆者看來(lái)，以“模擬式教學(xué)法”為切入點(diǎn)，不失為一種良策。以法學(xué)課堂教育為例，“模擬式教學(xué)法”是指以講臺(tái)作為舞臺(tái)，以案例作為教學(xué)手段，由學(xué)生扮演案例中的法官、檢察官、律師、當(dāng)事人、證人等相關(guān)人員，形成課堂上的案件重現(xiàn)，由老師導(dǎo)演并安排布局案件的進(jìn)展程序與節(jié)奏，學(xué)生進(jìn)入角色虛擬化和行動(dòng)想象化的創(chuàng)作空間中，完成對(duì)特定角色的塑造與感知，并在互相之間的碰撞與關(guān)系的處理中體悟案件主體的各種心理、行為和策略，設(shè)身處地的理解案件進(jìn)展的理性方向和知識(shí)信息，從而有效地達(dá)成對(duì)案件的真實(shí)性體察。這是一種典型的通過(guò)虛擬化的角色扮演來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)向社會(huì)理論的延伸，它首先立足于課堂教學(xué)本身，又是老師對(duì)社會(huì)理論的高度提煉，結(jié)合理論與理論的雙重標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又加強(qiáng)了興趣性與游戲感，易于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與能動(dòng)的創(chuàng)造力，是現(xiàn)代教學(xué)尤其是法學(xué)教學(xué)中不可忽略的新型教學(xué)方式。詳細(xì)而言，其突出的特點(diǎn)表如今如下幾個(gè)方面：其一，身份賦予而非知識(shí)賦予。傳統(tǒng)教學(xué)法主要重視知識(shí)的賦予，即如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以認(rèn)知和理解的信息，這是一種典型的“說(shuō)教式”教學(xué)的遺留和表達(dá)，以此為目的，老師和學(xué)生的創(chuàng)造力很難發(fā)揮，大多表現(xiàn)為枯燥乏味的知識(shí)宣講與單一承受，如法學(xué)課堂中大多是法條的闡釋與記憶，而缺乏學(xué)生主體性的開(kāi)掘。“模擬式教學(xué)法”那么強(qiáng)調(diào)身份賦予，即增加學(xué)生的多重“非學(xué)生角色”，將社會(huì)化角色〔如法官、檢察官、律師〕附加于學(xué)生身上，使其產(chǎn)生某種“非自我”的人物感，從而強(qiáng)化學(xué)生尋找“人物感覺(jué)”、“行動(dòng)邏輯”、“思維方式”等方面。一個(gè)脫離了自身而增加了足夠新奇的角色的做法可以激發(fā)學(xué)生更多的想象力和創(chuàng)造力，排擠單一的自我認(rèn)同，凝聚不同的視角與方式，表達(dá)更具理性和能動(dòng)色彩的知識(shí)承受過(guò)程。其二，游戲娛化而非機(jī)械教化。傳統(tǒng)教學(xué)法因內(nèi)容的死板而死板、因知識(shí)的單調(diào)而單調(diào)、因方法的簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單?！澳M式教學(xué)法”開(kāi)掘了新的途徑，它用案例替代法條，將人物間的“游戲”方式替代“填鴨”方式，使扮演不同角色的學(xué)生之間、老師與學(xué)生的“導(dǎo)、表演”之間形成有趣的游戲互動(dòng)，以增加學(xué)生承受知識(shí)的樂(lè)趣與快感。其三，創(chuàng)造知識(shí)而非宣講知識(shí)?！澳M式教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)角色扮演體悟應(yīng)然策略，尋找應(yīng)該運(yùn)用的知識(shí)，理解逼真化的處境，這是一種基于人的真實(shí)需要而獲取知識(shí)的主動(dòng)形態(tài)，而非為了獲取知識(shí)、應(yīng)對(duì)考試的被動(dòng)形態(tài)。通過(guò)“模擬式教學(xué)法”，不同的課堂將產(chǎn)生不同的教學(xué)形態(tài)，也將在師生之間創(chuàng)造出“更務(wù)實(shí)”的知識(shí)。其四，師生互動(dòng)而非師生對(duì)立。傳統(tǒng)教學(xué)法中，老師與學(xué)生的知識(shí)體系是不同的，獲取知識(shí)的時(shí)間與進(jìn)度也是不同的，經(jīng)常可能出現(xiàn)老師知識(shí)過(guò)時(shí)、過(guò)于深?yuàn)W或過(guò)于偏頗的情形，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所承受知識(shí)的不信任與不認(rèn)同，形成師生對(duì)立。從而難以實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)的深化。而“模擬式教學(xué)法”卻可以有效地防止這一問(wèn)題，它以“提問(wèn)——反問(wèn)——自問(wèn)——自答——指導(dǎo)”的方式展開(kāi)，尋求一種最為原始、直接且本質(zhì)的對(duì)話，它不單一表達(dá)知識(shí)，而強(qiáng)調(diào)知識(shí)之外的對(duì)話，將不同學(xué)生的不同觀點(diǎn)充分展示，老師的觀點(diǎn)只是眾多觀點(diǎn)之一，并不強(qiáng)行要求學(xué)生承受，表達(dá)出多元化知識(shí)呈現(xiàn)的、更為謙和的狀態(tài)，使學(xué)生在多元觀點(diǎn)之間自我選擇與平衡，更真實(shí)的承受各家之言，實(shí)現(xiàn)有效的知識(shí)消化。之所以強(qiáng)調(diào)“模擬式教學(xué)法”，其原因在于：課堂具有開(kāi)放性構(gòu)造，沒(méi)有哪一位老師可以完美的填滿課堂的全部知識(shí)，在課堂上，因時(shí)間的有限和空間的局限，存在著大量的“空缺”與“空白”。所謂“空缺”，是指知識(shí)的傳授因時(shí)空的限制而必須有所輕重緩急，所省略之處需要依賴學(xué)生自我填補(bǔ)與充實(shí)；所謂“空白”是指老師很難洞察每個(gè)學(xué)生知識(shí)體系的方方面面，所以，很難完全囊括課堂上全體學(xué)生的“知識(shí)盲區(qū)”。短暫的課堂教學(xué)必然會(huì)給不同的學(xué)生留下不同的空白之處，有待自身通過(guò)其他途徑和方式填實(shí)。而“模擬式教學(xué)法”卻從一開(kāi)場(chǎng)就將這種空缺與空白變成特意的“留白”，通過(guò)特意的互動(dòng)表演喚醒學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，自我設(shè)計(jì)和描繪“留白”之處的“知識(shí)圖景”，到達(dá)因人而異的教學(xué)效果?？梢?jiàn)，“模擬式教學(xué)法”防止了知識(shí)傳遞的“先入為主”或“偏見(jiàn)成見(jiàn)”，它是根據(jù)學(xué)生自身的認(rèn)知、閱歷和修養(yǎng)，因材施教，以喚起學(xué)生的創(chuàng)造力和感知力為目的的啟迪與教化，與其說(shuō)是老師主導(dǎo)的教學(xué)，不如說(shuō)是以師生“表演”為內(nèi)容的互動(dòng)②。這種互動(dòng)并不僅僅是一個(gè)形象的比喻，而是真正到達(dá)師生“視域交融”的過(guò)程，它通過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生自主自覺(jué)地理解、詮釋、分析^p和欣賞“知識(shí)”，通過(guò)“游戲”完成學(xué)習(xí)。它注重視聽(tīng)的“藝術(shù)化”效果，強(qiáng)調(diào)不斷轉(zhuǎn)變和挪動(dòng)的視域視點(diǎn)來(lái)刺激認(rèn)知神經(jīng)，防止唯一化、確定化和機(jī)械化的理解，形成動(dòng)態(tài)化、情境化和符號(hào)化的知識(shí)交流空間，呈現(xiàn)出鮮活生動(dòng)的教學(xué)形態(tài)。在筆者看來(lái)，現(xiàn)代人才的培養(yǎng)已經(jīng)處于多元交織的歷史文化洪流之中，只有一個(gè)開(kāi)放、自由、靈動(dòng)、精致的課堂才足以吸引學(xué)生步入其中，將來(lái)課堂教學(xué)的開(kāi)展方向必然將擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的“機(jī)械化”老路，而呈現(xiàn)出甚至超越我們想象的新型的教學(xué)款式和形態(tài)。為了適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的需要和現(xiàn)代