從談話類節(jié)目看中美電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異播音主持畢業(yè)論文

PAGE20目錄摘要………………………2Abstract…………………………3引言………………………41.談話類電視節(jié)目與主持人風(fēng)格概述……………………41.1談話類電視節(jié)目概況………………………41.2主持人風(fēng)格在談話類電視節(jié)目中的地位與作用…………52.從談話類節(jié)目看中美電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異…………72.1話題選擇的風(fēng)格差異………………………72.2話輪控制的風(fēng)格差異………………………92.3語言形象的風(fēng)格差異……………………113.中美電視節(jié)目主持人風(fēng)格差異的原因分析………123.1社會(huì)文化背景的差異原因………………123.2傳媒職能定位的差異原因………………133.3節(jié)目對象語境的差異原因………………15結(jié)束語……………………16致謝……………………17參考文獻(xiàn)……………………18從談話類節(jié)目看中美電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異摘要談話類節(jié)目作為一種創(chuàng)新型的電視節(jié)目,最早出現(xiàn)在美國,英文名為“TalkShow”,也就是我們通常所說的脫口秀。相比與傳統(tǒng)其它的電視節(jié)目,談話類電視節(jié)目尊重嘉賓和觀眾的參與意識,實(shí)現(xiàn)各方的心靈共振,因此擁有更多的參與者,也和觀眾貼得更近。因此，風(fēng)格鮮明突出的主持人對談話類電視節(jié)目的重要性不言而喻。本文首先就談話類電視節(jié)目與主持人風(fēng)格的基本知識背景進(jìn)行了闡述。而后，本文從話題選擇、話輪控制以及語言形象等方面分析了中美電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異。最后，本文主要從社會(huì)文化背景、傳媒職能定位和節(jié)目對象語境等角度對引起中美電視節(jié)目主持人風(fēng)格差異的原因進(jìn)行了系統(tǒng)地比較研究。關(guān)鍵詞：談話類電視節(jié)目主持人風(fēng)格差異研究ResearchofDifferentStyleofChineseandAmericanTelevisionPresenterfromtheTalkShowsAbstractTalkradioasaninnovativetelevisionprogram,firstappearedintheUnitedStates,inEnglishcalled"TalkShow",thatis,weusuallyrefertothetalkshow.Comparedwiththetraditionaltelevisionprograms,talkTVshowsrespectfortheguestsandtheaudience'ssenseofparticipationtoachievetheresonanceofthemindofthepartiesandthereforehavemoreparticipantsandtheaudienceevencloser.Therefore,distinctivestyle,prominenthostoftheimportanceoftalktelevisionprogramisself-evident.Thisarticlefirstconversationclasstelevisionprogramsandbasicknowledgeofthepresentersstylebackgroundaredescribed.Then,fromtopicchoice,thenwheelcontrol,andlanguageandimageanalysisofthestyledifferencesoftheChina-USTVpresenter.Finally,thispapermainlyfromtheperspectiveofsocialandculturalbackground,themediafunctionorientationandprogramobjectcontextsuchasthereasonofthecauseofSino-USTVpresenterstyledifferencessystematicallyresearch.KeyWords:TelevisionProgramsofConversationClassHostDifferentStyleResearch從談話類節(jié)目看中美電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異引言隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化廣電事業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步，談話類電視節(jié)目日益增多。國外相關(guān)播音主持理論研究和實(shí)踐表明，優(yōu)秀的節(jié)目主持人是電視節(jié)目尤其是談話類電視節(jié)目不可或缺的重要組成部分，其中主持人的風(fēng)格又是重中之重。與發(fā)達(dá)國家相比，我國談話類電視節(jié)目發(fā)展的時(shí)間相對較短，我國的電視節(jié)目主持人在知識結(jié)構(gòu)、社會(huì)閱歷和幽默感等方面整體都顯得略遜一籌。本文正是基于談話類節(jié)目這一目前最受國內(nèi)外廣大觀眾喜聞樂見的電視節(jié)目，采用理論研究和實(shí)證考究相結(jié)合的分析方法，系統(tǒng)研究中美電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異及產(chǎn)生原因。1.談話類電視節(jié)目與主持人風(fēng)格概述1.1談話類電視節(jié)目概況談話類電視節(jié)目（TalkShow）起源出于美國，電視史學(xué)家一般都把NBC1954年推出的《今夜》看作是開電視類談話節(jié)目先河的欄目。經(jīng)過近半60年的發(fā)展，如今電視類談話節(jié)目已經(jīng)成為美國電視業(yè)中的一朵奇葩，在節(jié)目播出總量中占有相當(dāng)大的比重。上世紀(jì)90年代初，以1993年東方電視臺(tái)的《東方直播室》為標(biāo)志，談話類電視節(jié)目開始登上我國電視熒屏，經(jīng)過二十余年的發(fā)展，談話類電視節(jié)目在我國各地電視臺(tái)中逐漸發(fā)展起來。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前我國各級電視臺(tái)談話類節(jié)目將近200個(gè)，按照節(jié)目類型劃分有新聞時(shí)政類、社會(huì)生活類、情感交流類、專業(yè)話題等類，如《新聞?wù){(diào)查》、《快樂大本營》、《藝術(shù)人生》以及《飯沒了秀》等。關(guān)于電視談話節(jié)目的定義，國內(nèi)外學(xué)者可謂眾說紛紜、仁者見仁、智者見智。有學(xué)者認(rèn)為，電視談話節(jié)目是“談話人（包括特邀嘉賓、現(xiàn)場觀眾）在演播室就某一主題在主持人的引導(dǎo)下闡述和討論觀點(diǎn)的節(jié)目?！边@一定義突出了節(jié)目主持人在現(xiàn)場的“控制器”角色，但對談話的空間予以了限制。其實(shí)，電視談話節(jié)目完全可以走出“象牙塔”般的演播室，回歸嘉賓真實(shí)的生活空間。央視《當(dāng)代工人》就是一檔在野外的談話節(jié)目，它常把演播現(xiàn)場設(shè)在廠礦企業(yè)，這種紀(jì)實(shí)情境有助于增強(qiáng)談話節(jié)目的可視性和感染力。本文認(rèn)為，電視談話節(jié)目的定義是，新聞人物或有關(guān)專家、學(xué)者等在一起討論問題的實(shí)況錄像節(jié)目形式，參加討論者由電視臺(tái)邀請、組織，討論活動(dòng)大都由節(jié)目主持人主持，一般圍繞某一新聞事件、某個(gè)社會(huì)問題或國內(nèi)外形勢，發(fā)表看法，交流意見，或原樣播出，或剪輯后播出，題材、內(nèi)容比較廣泛，適用于新聞性和教育性節(jié)目，并且可以設(shè)置專門的欄目。1.2主持人風(fēng)格在談話類電視節(jié)目中的地位與作用關(guān)于“風(fēng)格”，《現(xiàn)代漢語詞典》中對它的解釋是：“一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)流派或一個(gè)人的文藝作品所表現(xiàn)的主要思想特點(diǎn)和藝術(shù)特征?！焙喲灾L(fēng)格即個(gè)性。電視節(jié)目主持藝術(shù)是隨著電視傳播的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，雖然歷史很短，但它一出現(xiàn)，“主持風(fēng)格”就成了業(yè)內(nèi)外探討的話題。對于文學(xué)家和藝術(shù)家來說，風(fēng)格的形成是一個(gè)走向成熟的過程，風(fēng)格是他們與眾不同的標(biāo)志。對于節(jié)目主持人來說，亦是如此。電視節(jié)目主持人的風(fēng)格，就是指主持人在進(jìn)行電視節(jié)目主持中所體現(xiàn)出來的個(gè)性特征和藝術(shù)特色，具有可感性、獨(dú)特性和一貫性，以整體美的形式通過節(jié)目表現(xiàn)出來。風(fēng)格的形成對于節(jié)目主持人的成功至關(guān)重要，可以說，沒有風(fēng)格就談不上成功。電視節(jié)目主持人風(fēng)格的形成和培養(yǎng)受諸多因素的影響與制約，有主觀因素也有客觀因素，如性格特征、生活經(jīng)歷、審美追求和文化修養(yǎng)、時(shí)代背景和社會(huì)文化等。在電視談話節(jié)目中，主持人要負(fù)責(zé)主持和銜接整個(gè)節(jié)目，在節(jié)目中要與嘉賓交流并適時(shí)與觀眾互動(dòng)，可以說其地位和作用非常重要，交流互動(dòng)之中主持人風(fēng)趣的語言、突出的個(gè)性、廣博的學(xué)識和深刻的見解能夠使觀眾嘆服。談話類電視節(jié)目的主持人應(yīng)該以自己獨(dú)特的主持風(fēng)格，構(gòu)筑起交流的平臺(tái)和橋梁，用于與嘉賓和觀眾平等地交流與溝通。主持人是談話節(jié)目的主線，其個(gè)性決定了節(jié)目的個(gè)性，主持人的知名度決定了節(jié)目的知名度，而節(jié)目知名度的提高也可以使主持人隨之走紅。因此，要想使節(jié)目成功并且具有個(gè)性，關(guān)鍵在于塑造和展示主持人獨(dú)有的風(fēng)格。國外大多數(shù)優(yōu)秀的談話類電視節(jié)目都是在主持人的個(gè)性魅力基礎(chǔ)上獲得成功的，好的主持人往往能夠抓住觀眾的視線，在激烈的競爭中立于不敗之地。奧拉溫弗瑞是美國著名的黑人女性，主持CBS王牌訪談欄目《奧普拉秀》，叱咤美國電視界24年。在美國，奧普拉主持的訪談節(jié)目傾倒了數(shù)以百萬計(jì)的觀眾，觀眾欣賞她的智慧與真誠，以及她從“草根”成長為“精英”所迸發(fā)出的精神力量。與一般談話節(jié)目不同的是，“奧普拉脫口秀”邀請的嘉賓并非全是專家或名人，而多是普通大眾，談?wù)摰闹黝}也主要集中在個(gè)人生活方面。為啟發(fā)嘉賓“實(shí)話實(shí)說”，奧普拉常將自己的一些秘密也告訴對方。當(dāng)嘉賓的故事令人感動(dòng)時(shí)，她會(huì)和嘉賓一起抱頭痛哭。奧普拉曾在節(jié)目中說：“一個(gè)人可以非常清貧、低微，但是不可以沒有夢想”。正是奧普拉這種平民化的風(fēng)格，使得《奧普拉秀》二十多年來一直是美國電視節(jié)目的收視冠軍，每周有4000多萬觀眾收看，伊利諾州立大學(xué)甚至專門開設(shè)一門課程研究奧普拉。我國的電視藝術(shù)發(fā)展三十年來，也涌現(xiàn)出了一些優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人，他們之所以深受觀眾喜愛，是他們各自鮮明的風(fēng)格使然，如沈力的端莊慈祥、鞠萍的親切活潑、楊瀾的知性溫柔、白巖松的理性犀利、崔永元的風(fēng)趣幽默，都給觀念留下了深刻而美好的印象，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。2.從談話類節(jié)目看中美電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異2.1話題選擇的風(fēng)格差異按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“話題”就是“談話的中心”，但我們這里討論的話題屬于話語分析領(lǐng)域的概念。語言學(xué)家指出有兩種不同的話題:一個(gè)是詞匯意義上的句子話題(SententialTopic)，它通常位于句首，用于顯示語義信息的傳遞方式；另一個(gè)是語篇話題(DiscourseTopic)，荷蘭語言學(xué)家VanDijk將其定義為“如果一個(gè)概念或者一個(gè)概念結(jié)構(gòu)（命題）能夠把一個(gè)序列的概念結(jié)構(gòu)有機(jī)地組織起來，那么它就能夠成為話題”。本文分析的是后一種意義上的話題。研究表明，親情、友情類的話題被我國談話類電視節(jié)目主持人選中的頻率相當(dāng)高的，大打“溫情”牌是我國談話類節(jié)目主持人一貫的風(fēng)格。在主持人的刻意引導(dǎo)之下，這類話題使得整個(gè)節(jié)目顯得溫情脈脈。而揭露隱私、攻人痛處則是美國談話類電視節(jié)目主持人樂此不疲的追求。話題的選擇是由主持人的風(fēng)格決定的，我國談話類電視節(jié)目主持人的整體風(fēng)格是寓教于樂，除了趣味性的話題之外，還選些父慈子孝、兄友弟恭、伉儷情深之類的親情話題，或是成長經(jīng)歷這樣的勵(lì)志類話題，樹立榜樣，讓受眾在輕松娛樂的同時(shí)也能得到心靈的洗滌和震撼。而美國談話類電視節(jié)目主持人的整體風(fēng)格是娛樂至上，話題的選擇就沒有人倫和親情的顧及，他們基本上沒有什么嚴(yán)肅或感人的話題，談隱私滿足眾人的窺探欲，談屎尿屁這類話題雖顯粗鄙，卻也讓觀眾意識到原來高高在上、光鮮靚麗的嘉賓們也有世俗的一面。因此，反映私人問題和不正常人際關(guān)系的娛樂性節(jié)目是當(dāng)今美國數(shù)量最大的談話類電視節(jié)目，著名的有《奧帕拉·溫弗麗》、《大衛(wèi)·萊特曼》和《詹妮·瓊斯》等。整體來講我國談話類電視節(jié)目主持人的話題選擇偏重親情、友情倫理類和勵(lì)志類，主持人嚴(yán)格控制話題轉(zhuǎn)換，把握話題發(fā)展方向，連貫式的話題發(fā)展模式和主持人對話題邏輯關(guān)系和銜接的注重使我國談話類電視節(jié)目呈現(xiàn)出節(jié)奏緊湊，渾然一體的特點(diǎn)，如朱軍主持的《藝術(shù)人生》和崔永元主持的《實(shí)話實(shí)說等》等。正如《藝術(shù)人生》欄目的制片人王崢?biāo)f的，主持人朱軍以其獨(dú)特的視角、真誠的情感交流、淋漓盡致的細(xì)節(jié)描寫、跌宕起伏的敘事結(jié)構(gòu)，將我國的電視節(jié)目與國外一些媚俗的娛樂性節(jié)目區(qū)分開來，因此自2000年底開辦以來一直保持著較高的收視率，從本質(zhì)上說，電視藝術(shù)其實(shí)是一種敘事藝術(shù)，《藝術(shù)人生》節(jié)目的成功很大程度上得益于主持人獨(dú)特的敘事視角設(shè)計(jì)和敘事要素的巧妙組合。與我國情況相反，美國談話類電視節(jié)目主持人偏重隱私類話題的選擇，如JayLeno主持《TonightShow》以及JonSteward主持的《TheDailyShow》等，主持人往往放松對話題的控制，主持人和嘉賓一起推進(jìn)話題的發(fā)展，嵌入式話題推進(jìn)模式的出現(xiàn)和單調(diào)生硬的銜接手段，部分跳躍性的話題關(guān)系使美國談話類電視節(jié)目呈現(xiàn)出內(nèi)容雜亂節(jié)奏松散的特點(diǎn)。2.2話輪控制的風(fēng)格差異人們?nèi)粘?huì)話的基本概念是話輪（turn），話輪是薩克斯等西方語言學(xué)家提出的理論概念，但他們并未對它下過定義。國內(nèi)外許多學(xué)者都曾試圖對它做一個(gè)精確的解釋。哈里斯（Z.S.HarriS，1951）這樣描述話輪：說話人連續(xù)的談話，在其說話之前之后都以沉默為標(biāo)志。古德穩(wěn)（Goodwin，1977）主張?jiān)捿啈?yīng)該被視為有時(shí)間限制的過程，人們要從回答“Whatisaturn?”轉(zhuǎn)向回答“Whenisaturn?”。埃德蒙森（Edmondson，1981）認(rèn)為話輪一是指在會(huì)話過程中的某一時(shí)刻成為說話人的機(jī)會(huì)，二是指一個(gè)人作為講話人時(shí)所說的話。李悅娥（2002）認(rèn)為，話輪是指在會(huì)話過程中，說話人在任意時(shí)間內(nèi)連續(xù)說的話語，其結(jié)尾以說話者和聽話者的角色互換或各方的沉默等放棄話輪信號為標(biāo)志。雖然學(xué)者們對話輪的精確概念缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識，但在話輪的語言單位構(gòu)成方面，有著比較一致的觀點(diǎn)。薩克斯等人提出話輪的語言單位由任意四種不同長度的話語單位組成，分別是單詞、短語、分句、句子。但利奧·范·萊爾（LeoVanLier）、李悅娥等認(rèn)為話輪不僅可以由以上四種單位構(gòu)成，還可以由言語反饋項(xiàng)目構(gòu)成，而言語反饋項(xiàng)目可以是非詞匯性的，如哦、嗯、啊等等，也可以是詞匯或短語性的。我們同意后者的觀點(diǎn)，并在本文的分析研究中沿用了后者的觀點(diǎn)。J.Thomas（1991）依據(jù)談話產(chǎn)生者對所傳遞信息擔(dān)負(fù)責(zé)任的大小程度，將該大類話語角色類型細(xì)分為五種具體的話語角色:說話者、作者、傳遞者、代言人、傳聲筒。本文根據(jù)中美電視談話節(jié)目主持人的話輪控制情況，將主持人的話語角色分為:引導(dǎo)者、傾聽者、代言人和表演者。引導(dǎo)者指的是對話題發(fā)展方向和節(jié)目進(jìn)程進(jìn)行控制和引導(dǎo)的人。傾聽者是指認(rèn)真傾聽嘉賓談話的人。代言人是指站在觀眾的立場上設(shè)計(jì)問題，代表觀眾向嘉賓提問的人。表演者指的是為了娛樂觀眾，活躍氣氛，主持人插科打渾，甚至親自上臺(tái)展現(xiàn)才藝或參與游戲表演等。應(yīng)當(dāng)說，中美兩國電視談話節(jié)目主持人同時(shí)具有這四種話語角色，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。我國電視談話節(jié)目主持人重在訪問，主持人占有話輪時(shí)間短，主動(dòng)讓出話輪，嘉賓話輪較長，他們認(rèn)真地傾聽嘉賓的談話，并運(yùn)用積極手段控制話題發(fā)展方向、把握談話節(jié)奏，他們對自身話語角色的定位側(cè)重于當(dāng)傾聽者、引導(dǎo)者和代言人。因此，我國電視談話節(jié)目主持人一般采用一問一答的話輪交替形式，嘉賓只能就主持人的發(fā)問做出回答，極少有自由發(fā)揮，主持人可以讓出話輪，也可以通過打斷搶走話輪，嘉賓無法控制自己的話輪。而美國電視談話節(jié)目主持人占有話輪時(shí)間長，搶話積極，話題參與程度高，他們或插科打渾、賣力表演，或制造笑料、娛樂觀眾，他們也運(yùn)用積極手段控制話題發(fā)展方向、把握談話節(jié)奏，但不嚴(yán)格，他們將自己的話語角色定位在引導(dǎo)者和表演者上；另外嘉賓在節(jié)目中有較大的話語自由度，可以自己提出話題，被問到不想談的問題，可以通過打斷等手段拒絕回答并轉(zhuǎn)換話題，嘉賓話題參與主動(dòng)性較強(qiáng)，搶話積極。2.3語言形象的風(fēng)格差異主持人既是談話電視節(jié)目的參與者，又是談話的實(shí)際組織、控制者，主持人個(gè)人的語言形象風(fēng)格是談話節(jié)目成功與否的決定因素。美國談話類電視節(jié)目主持人語言形象風(fēng)格鮮明，個(gè)人魅力突出，富有較強(qiáng)的感召力，如《奧普拉·溫弗瑞脫口秀》節(jié)目的主持人奧普拉·溫弗瑞的語言形象風(fēng)格就是“滿懷興趣和同情的傾聽”并讓自己顯得像是觀眾的一員；而《奧雷利實(shí)情》的主持是有名的“毒嘴”，以不留情面的尖銳提問聞名；拉里·金更是經(jīng)常打斷嘉賓的話來保持節(jié)目的節(jié)奏。他們敢于表現(xiàn)、生動(dòng)、活潑、并且能夠從容調(diào)侃。主持人只有在談話節(jié)目中凸顯個(gè)性化的語言形象風(fēng)格，才能充分展現(xiàn)自我魅力，取得他人無法替代的“核心競爭力”，這種“個(gè)性”不僅包括語言形象風(fēng)格，更是其自身成長經(jīng)歷、情感體悟及知識閱歷積淀的一種體現(xiàn)。多年來，我國的電視節(jié)目主持人主要出現(xiàn)在大型文藝晚會(huì)和綜藝節(jié)目上，所挑選的主持人多側(cè)重于容貌、儀表、聲音等素質(zhì)，培養(yǎng)的適合談話節(jié)目的主持人并不多。縱觀國內(nèi)讓人印象深刻的主持人，無不是個(gè)性突出：如機(jī)智幽默、“像鄰家大媽兒子”的崔永元，知識淵博、長于“控場”的馬東，穩(wěn)重沉著、賦有“質(zhì)疑”精神的王志及真誠聰慧、善于“傾聽”的張?jiān)降取５蔷邆溥@種素質(zhì)的談話節(jié)目主持人還是屈指可數(shù)，大陸談話節(jié)目的主持人個(gè)性不強(qiáng)、語言形象風(fēng)格單一的問題普遍存在。隨著談話類電視節(jié)目的大批涌現(xiàn)，我國亟需一批知識豐富、靈活機(jī)敏、風(fēng)格獨(dú)特、富有感染力的主持人，至于年齡、性別、相貌等方面應(yīng)當(dāng)不拘一格。在美國，脫口秀名稱和標(biāo)識設(shè)計(jì)的一個(gè)共同特點(diǎn)就是更加突出主持人作為欄目“主人”的形象地位，即直接用主持人的姓名與標(biāo)識。主持人為節(jié)目唯一的形象代表，而且為了突出主持人的號召力及個(gè)性，節(jié)目形式、話題以及對于話題切入的角度都是根據(jù)主持人的特點(diǎn)確定的。再者，美國談話節(jié)目很少更換主持人，若由于不可抗拒的原因失去了原來的主持人，許多節(jié)目寧可就此收場。如《唐納休訪談》持續(xù)了38年，《今夜》的瓊尼·卡森主持了整整30年，具有超級影響力的《奧普拉·溫弗瑞脫口秀》也持續(xù)了近20年。在我國港臺(tái)有以主持人命名的談話節(jié)目如《魯豫有約》、《楊瀾訪談》等，也有根據(jù)主持的風(fēng)格為其量身定做的節(jié)目如《鏘鏘三人行》。反觀我國大陸的談話節(jié)目，則比較重視談話欄目的推出，選主持人時(shí)對其定位不準(zhǔn)，還有的盲目更換主持人，比如讓善于“以情動(dòng)人”的倪萍主持帶有思辨理性色彩的《文化視點(diǎn)》，更換《實(shí)話實(shí)說》的主持人崔永元，都導(dǎo)致了收視率急劇下降。3中美電視節(jié)目主持人風(fēng)格差異的原因分析3.1社會(huì)文化背景的差異原因我國世稱禮儀之邦，中國傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)自我心性修養(yǎng)與倫理道德規(guī)范，尤其是儒家講求盡心盡性，養(yǎng)浩然之氣，重義輕利，以物欲為恥，而以高尚其志為樂，由此形成全社會(huì)認(rèn)同的“殺身求仁”、“舍生取義”、“謙恭禮讓”、“崇禮尚德”的社會(huì)心理，我國傳統(tǒng)文化可以說是一種倫理型的文化。受這種倫理型傳統(tǒng)文化的影響，我國談話類電視節(jié)目主持人在話題選擇上偏重倫理類或是勵(lì)志類的話題，是因?yàn)檫@類話題是我國傳統(tǒng)倫理型文化所推崇的，主持人維護(hù)嘉賓面子的言語行為以及整個(gè)節(jié)目所表現(xiàn)出的和風(fēng)細(xì)雨、輕松和平、圓滿和諧的談話方式和氣氛也正是“謙恭禮讓”、“崇禮尚德”的倫理傳統(tǒng)文化在我國電視節(jié)目中的具體體現(xiàn)?；谂c中國不同的社會(huì)文化歷史背景，致使“天賦人權(quán)”、“言論自由”等觀念在西方思想史上由來已久，在追求自由、崇尚冒險(xiǎn)、信奉個(gè)人主義的美國社會(huì)更是深入人心，根深蒂固?？傮w而言，美國的電視談話節(jié)目主持人敢言天下一切能言之物，大至?xí)r事政治、國際態(tài)勢、種族沖突，小至家庭暴力、兩性關(guān)系、性變態(tài)、吸毒等等，無不被囊括于其中。而注重話題的獵奇性，以新奇取勝，是美國各個(gè)電視網(wǎng)和電視臺(tái)為實(shí)現(xiàn)商業(yè)利潤最為常用的競爭手段。因此，美國的談話類電視節(jié)目，往往不存在任何的價(jià)值判斷和教育誘導(dǎo)，但常常讓人能耳聞目睹一些刺激敏感或稀奇古怪的事情。如美國收視率最高的談話節(jié)目《奧帕拉·溫弗麗》之所以能夠常盛不衰，根本原因就在于主持人奧帕拉的主持風(fēng)格和個(gè)人魅力，以及由此導(dǎo)致其主持人涉及對性、強(qiáng)奸、亂倫、賣淫、吸毒等非常敏感刺激的話題的選題。3.2傳媒職能定位的差異原因由于我國內(nèi)地和美國處于不同的傳媒環(huán)境下，政治經(jīng)濟(jì)體制的不同使得對媒體的控制程度和管理制度都有所不同，正如大眾傳播學(xué)者克拉克所說，“大眾傳播媒介并非獨(dú)立存在，置身于改變我們社會(huì)的其他力量之外。媒介不止塑造社會(huì)，亦被社會(huì)所塑造?！贝蟊妭髅骄哂卸喾N功能，諸如傳播功能、宣傳功能、輿論功能、教化功能、娛樂功能、服務(wù)功能等等。這些功能，其主次地位是不同的，世界各國傳媒在體現(xiàn)多種功能方面，側(cè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)程度也有所不同。多年來，我國的電視節(jié)目一直偏重于輿論監(jiān)督方面的功能，大眾傳媒作為教化手段被一再強(qiáng)調(diào)。電視談話節(jié)目作為一種強(qiáng)調(diào)參與性的新型電視傳播形態(tài)，仍然不可推卸地承擔(dān)著傳播優(yōu)秀文化、教育社會(huì)民眾的功能。因此，我國的電視節(jié)目主持人，在話題的選擇上強(qiáng)調(diào)的是教育性、指導(dǎo)性，在嘉賓的選擇上注重的是權(quán)威性和專業(yè)性，在嘉賓和觀眾的現(xiàn)場反應(yīng)上，盡量回避尖銳的矛盾和沖突，強(qiáng)調(diào)的是困惑的解決和心態(tài)的調(diào)適；從整個(gè)欄目的運(yùn)作來看，話題、話題的切入角度、節(jié)目的形式不是跟著主持人的個(gè)性和風(fēng)格走，而是跟著“社會(huì)熱點(diǎn)”走、跟著宣傳的“指揮棒”走。于是，我國的電視談話節(jié)目要么是選題缺乏足夠的吸引力，不能引起觀眾的興趣；要么是討論的活躍程度和深度不夠，難以引發(fā)人們進(jìn)一步的思考、醒悟。而美國電視談話節(jié)目采取的是純商業(yè)化的運(yùn)作模式，其首要的、根本的目標(biāo)就是千方百計(jì)地抓住觀眾，獲取高額的商業(yè)利潤。因此，對美國電視談話節(jié)目而言，只要能帶來利潤，沒有什么是不能談的。而且，話題越敏感越妙，越刺激越好，于是暴力、吸毒、婚外戀、性變態(tài)等在屏幕上層出不窮，談話現(xiàn)場的奇聞、怪談、怒罵、打斗應(yīng)接不暇。為了增強(qiáng)節(jié)目的娛樂性和吸引力，美國的電視談話節(jié)目主持人從來不回避沖突，甚至刻意加強(qiáng)和利用各種潛在的沖突。在這些談話節(jié)目中，不僅觀點(diǎn)的對立被擺在桌面上，唇槍舌劍、針鋒相對，而且情感的對立、利益的糾葛甚至文化、種族的差異都被當(dāng)作戲劇性因素，得到盡情發(fā)揮。3.3節(jié)目對象語境的差異原因林興仁先生在《論電視節(jié)目主持人三語境》中談到電視節(jié)目語境的三個(gè)層次:談話節(jié)目作為電視節(jié)目的一種，離不開電視總語境。電視主持人或播音員及現(xiàn)場參與者在電視播出過程中，在電視演播室通過電視發(fā)射裝置對電視接收機(jī)面前的廣大觀眾所要說的話構(gòu)成了電視總語境。從電視總語境中又派生出電視主持人的三種語境。第一語境，主持人與嘉賓面向觀眾交談的語境；第二語境是電視主持人與現(xiàn)場參與的群眾(包括邀請來的嘉賓)之間交談的語境。第一語境是電視談話節(jié)目的核心語境，主體語境；第二語境是電視談話節(jié)目的輔助語境；第一語境、第二語境合在一起，作為一個(gè)整體，共同面對電視機(jī)面前的觀眾，構(gòu)成了第三語境?！罢勗捁?jié)目主持人的談話對象包括三個(gè)部分：嘉賓、現(xiàn)場觀眾和電視機(jī)前的觀眾。這三部分的對象對主持人的言語活動(dòng)產(chǎn)生影響和制約，而主持人也必須兼顧這三個(gè)層面”(郭小靚2006)。在美國，談話類電視節(jié)目現(xiàn)場觀眾的發(fā)言極為踴躍，他們或是觸景生情地講述自己的故事，或是為某位一籌莫展的臺(tái)上嘉賓出主意、想辦法，或是以熱烈的語言對某位嘉賓的觀點(diǎn)表示支持，亦或是陳述自己的不同見解。在美國的談話節(jié)目現(xiàn)場，常常能看到觀眾與嘉賓激烈爭辯的場面，也不乏對著嚷、對著罵乃至于大打出手的情景。一段時(shí)間，熱拉爾多·里韋拉主持的《里韋拉討論》因強(qiáng)烈的對抗性而名聲大噪。比如，在節(jié)目中，觀眾和嘉賓因爭論種族問題而大吵大嚷，繼而一個(gè)人朝對方扔了一把椅子；而在另一個(gè)節(jié)目時(shí)，一個(gè)支持新納粹主義的現(xiàn)場觀眾打破了里韋拉的鼻子。與美國人的狂放不羈、熱情如火形成鮮明對照的是，我國觀眾是在“忠、孝、禮、義”和“中庸之道”的傳統(tǒng)文化氛圍熏陶下長大的，在談話現(xiàn)場表現(xiàn)出的參與性要弱得多?！安蛔屇阏f就別亂說”，絕大多數(shù)的觀眾仍然恪守著這樣的“君子”風(fēng)范，不會(huì)積極地參與到現(xiàn)場的討論中去，而只是以旁觀者的身份觀看討論。另外，嘉賓的名人或權(quán)威身份恐怕也是現(xiàn)場觀眾不敢發(fā)言或不便發(fā)言的因素之一。結(jié)束語在美國等西方發(fā)達(dá)國家，電視談話節(jié)目的興起已有幾十年的歷史。在我國，談話類節(jié)目也將是電視節(jié)目的發(fā)展趨勢。由于談話類電視節(jié)目擁有更多的參與者，也和觀眾貼得更近，故即興談話的不可預(yù)知性使得主持人的風(fēng)格與特色在節(jié)目中的駕馭能力顯得尤為重要。本文以中美兩國談話類電視節(jié)目主持人的風(fēng)格差異為研究線索，系統(tǒng)論述了中美兩國談話類電視節(jié)目主持人在話題選擇、話輪控制和語言形象等方面存在的風(fēng)格差異，并從社會(huì)文化背景、傳媒職能定位和節(jié)目對象語境等方面系統(tǒng)研究了中美兩國談話類電視節(jié)目主持人風(fēng)格差異的產(chǎn)生原因。如果本文研究能在一定程度上推動(dòng)和促進(jìn)我國談話類電視節(jié)目乃至文化廣電事業(yè)的又好又快發(fā)展，本人將感到十分地欣慰。致謝轉(zhuǎn)眼之間，四年短暫而寶貴的大學(xué)本科生活就要結(jié)束了，在這四年的學(xué)習(xí)里，我認(rèn)識了很多良師益友，他們的言傳身教讓我更加懂得為人治學(xué)出事的道理，這將是我一生的財(cái)富。在此論文定稿之際，我要衷心感謝那些曾經(jīng)幫助過我的人：首先，我要特別感謝我的導(dǎo)師，從論文的選題、資料的收集、框架的構(gòu)建、論文的寫作直至最后的定稿，處處都傾注了導(dǎo)師大量的心血，他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度將使我受益終身。值此之際，我要向表示深深的謝意！并祝身體健康、工作順利、萬事如意！另外，我要感謝我的室友和廣大同學(xué)，在此對他們一并表示感謝！最后，我要感謝我的親人，他們在我遇到挫折和困難時(shí)，感到迷茫和困惑時(shí)，總能給予我強(qiáng)大的精神動(dòng)力和支持，使我懂得和學(xué)會(huì)了時(shí)刻要戒驕戒躁、善待自我、超越自我！參考文獻(xiàn)[1]BemardSpolsky.SocialLinguistics.Shanghai:ForeignLanguageEducationpress，2000.[2]Brown，G&Yule，G.DiscourseAnalysis.Cambridge:CambridgeUniversitypress，1983.[3]ClaireCramsch.LanguageandCulture.Shanghai:ForeignLanguageEdueationpress，2000[4]斯克特（美）.脫口秀:廣播電視談話節(jié)目的威力與影響[M].苗棣（譯）.北京:新華出版社，1999.[5]應(yīng)天常.節(jié)目主持人通論[M].武漢.武漢大學(xué)出版社，2010.[6]詹慶生.中美電視談話節(jié)目研究綜述[J].電視研究.2009（12）:21-22.[7]盛永生.《電視談話節(jié)目主持話語的基本話目分析》.《暨南大學(xué)學(xué)報(bào)》.2010（4）：15-17.[8]孫倚娜.《話語分析.電視談話節(jié)目口語教學(xué)》.《外語與外語教學(xué)2009（10）：47-49.[9]豐國欣.《話輪轉(zhuǎn)換與話題轉(zhuǎn)換》.《湖北師范師院學(xué)報(bào)》.2000（4）：15-20.[10]盛永生.《電視談話節(jié)目主持話語分析》.博士論文（2004）.[11]曾細(xì)珍.《談話節(jié)目主持人的言語藝術(shù)——<實(shí)話實(shí)說)的話語分析》碩士論文（2003）.[12]丘腸春.《電視新聞訪談節(jié)目話語分析》.《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)》.2006（9）：24-26.[13]何兆熊.《新編語用學(xué)概要》.上海外語教育出版社.2000年3月第一版.基于C8051F單片機(jī)直流電動(dòng)機(jī)反饋控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的嵌入式Web服務(wù)器的研究MOTOROLA單片機(jī)MC68HC（8）05PV8/A內(nèi)嵌EEPROM的工藝和制程方法及對良率的影響研究基于模糊控制的電阻釬焊單片機(jī)溫度控制系統(tǒng)的研制基于MCS-51系列單片機(jī)的通用控制模塊的研究基于單片機(jī)實(shí)現(xiàn)的供暖系統(tǒng)最佳啟停自校正（STR）調(diào)節(jié)器單片機(jī)控制的二級倒立擺系統(tǒng)的研究基于增強(qiáng)型51系列單片機(jī)的TCP/IP協(xié)議棧的實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的蓄電池自動(dòng)監(jiān)測系統(tǒng)基于32位嵌入式單片機(jī)系統(tǒng)的圖像采集與處理技術(shù)的研究基于單片機(jī)的作物營養(yǎng)診斷專家系統(tǒng)的研究基于單片機(jī)的交流伺服電機(jī)運(yùn)動(dòng)控制系統(tǒng)研究與開發(fā)基于單片機(jī)的泵管內(nèi)壁硬度測試儀的研制基于單片機(jī)的自動(dòng)找平控制系統(tǒng)研究基于C8051F040單片機(jī)的嵌入式系統(tǒng)開發(fā)基于單片機(jī)的液壓動(dòng)力系統(tǒng)狀態(tài)監(jiān)測儀開發(fā)模糊Smith智能控制方法的研究及其單片機(jī)實(shí)現(xiàn)一種基于單片機(jī)的軸快流CO〈,2〉激光器的手持控制面板的研制基于雙單片機(jī)沖床數(shù)控系統(tǒng)的研究基于CYGNAL單片機(jī)的在線間歇式濁度儀的研制基于單片機(jī)的噴油泵試驗(yàn)臺(tái)控制器的研制基于單片機(jī)的軟起動(dòng)器的研究和設(shè)計(jì)基于單片機(jī)控制的高速快走絲電火花線切割機(jī)床短循環(huán)走絲方式研究基于單片機(jī)的機(jī)電產(chǎn)品控制系統(tǒng)開發(fā)基于PIC單片機(jī)的智能手機(jī)充電器基于單片機(jī)的實(shí)時(shí)內(nèi)核設(shè)計(jì)及其應(yīng)用研究基于單片機(jī)的遠(yuǎn)程抄表系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的煙氣二氧化硫濃度檢測儀的研制基于微型光譜儀的單片機(jī)系統(tǒng)單片機(jī)系統(tǒng)軟件構(gòu)件開發(fā)的技術(shù)研究基于單片機(jī)的液體點(diǎn)滴速度自動(dòng)檢測儀的研制基于單片機(jī)系統(tǒng)的多功能溫度測量儀的研制基于PIC單片機(jī)的電能采集終端的設(shè)計(jì)和應(yīng)用基于單片機(jī)的光纖光柵解調(diào)儀的研制氣壓式線性摩擦焊機(jī)單片機(jī)控制系統(tǒng)的研制基于單片機(jī)的數(shù)字磁通門傳感器基于單片機(jī)的旋轉(zhuǎn)變壓器-數(shù)字轉(zhuǎn)換器的研究基于單片機(jī)的光纖Bragg光柵解調(diào)系統(tǒng)的研究單片機(jī)控制的便攜式多功能乳腺治療儀的研制基于C8051F020單片機(jī)的多生理信號檢測儀基于單片機(jī)的電機(jī)運(yùn)動(dòng)控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)Pico專用單片機(jī)核的可測性設(shè)計(jì)研究基于MCS-51單片機(jī)的熱量計(jì)基于雙單片機(jī)的智能遙測微型氣象站MCS-51單片機(jī)構(gòu)建機(jī)器人的實(shí)踐研究基于單片機(jī)的輪軌力檢測基于單片機(jī)的GPS定位儀的研究與實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的電液伺服控制系統(tǒng)用于單片機(jī)系統(tǒng)的MMC卡文件系統(tǒng)研制基于單片機(jī)的時(shí)控和計(jì)數(shù)系統(tǒng)性能優(yōu)化的研究基于單片機(jī)和CPLD的粗光柵位移測量系統(tǒng)研究單片機(jī)控制的后備式方波UPS提升高職學(xué)生單片機(jī)應(yīng)用能力的探究基于單片機(jī)控制的自動(dòng)低頻減載裝置研究基于單片機(jī)控制的水下焊接電源的研究基于單片機(jī)的多通道數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)基于uPSD3234單片機(jī)的氚表面污染測量儀的研制基于單片機(jī)的紅外測油儀的研究96系列單片機(jī)仿真器研究與設(shè)計(jì)基于單片機(jī)的單晶金剛石刀具刃磨設(shè)備的數(shù)控改造基于單片機(jī)的溫度智能控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)基于MSP430單片機(jī)的電梯門機(jī)控制器的研制基于單片機(jī)的氣體測漏儀的研究基于三菱M16C/6N系列單片機(jī)的CAN/USB協(xié)議轉(zhuǎn)換器基于單片機(jī)和DSP的變壓器油色譜在線監(jiān)測技術(shù)研究基于單片機(jī)的膛壁溫度報(bào)警系統(tǒng)設(shè)計(jì)基于AVR單片機(jī)的低壓無功補(bǔ)償控制器的設(shè)計(jì)基于單片機(jī)船舶電力推進(jìn)電機(jī)監(jiān)測系統(tǒng)基于單片機(jī)網(wǎng)絡(luò)的振動(dòng)信號的采集系統(tǒng)基于單片機(jī)的大容量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)的應(yīng)用研究基于單片機(jī)的疊圖機(jī)研究與教學(xué)方法實(shí)踐基于單片機(jī)嵌入式Web服務(wù)器技術(shù)的研究及實(shí)現(xiàn)基于AT89S52單片機(jī)的通用數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)基于單片機(jī)的多道脈沖幅度分析儀研究機(jī)器人旋轉(zhuǎn)電弧傳感角焊縫跟蹤單片機(jī)控制系統(tǒng)基于單片機(jī)的控制系統(tǒng)在PLC虛擬教學(xué)實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用研究基于單片機(jī)系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)通信研究與應(yīng)用基于PIC16F877單片機(jī)的莫爾斯碼自動(dòng)譯碼系統(tǒng)設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的模糊控制器在工業(yè)電阻爐上的應(yīng)用研究基于雙單片機(jī)沖床數(shù)控系統(tǒng)的研究與開發(fā)基于Cygnal單片機(jī)的μC/OS-Ⅱ的研究基于單片機(jī)的一體化智能差示掃描量熱儀系統(tǒng)研究基于TCP/IP協(xié)議的單片機(jī)與Internet互聯(lián)的研究與實(shí)現(xiàn)變頻調(diào)速液壓電梯單片機(jī)控制器的研究基于單片機(jī)γ-免疫計(jì)數(shù)器自動(dòng)換樣功能的研究與實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的倒立擺控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)單片機(jī)嵌入式以太網(wǎng)防盜報(bào)警系統(tǒng)基于51單片機(jī)的嵌入式Internet系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)HYPERLINK"/detail.htm?37731