高考政治重要的知識

高考政治重要的知識高考政治易混知識1、意識的反映就是“想”，意識的反作用就是“做”。(意識的反作用是指意識在實(shí)踐過程中的指導(dǎo)作用，而不同于實(shí)踐過程本身。)2、意識的能動作用表現(xiàn)在意識是物質(zhì)的反映，意識對物質(zhì)起反作用。(“意識是物質(zhì)的反映”應(yīng)為“意識能反映物質(zhì)”?！耙庾R是物質(zhì)的反映”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識)3、意識的能動作用就是指意識對客觀事物的發(fā)展起直接的推動作用,或者意識可以直接創(chuàng)造客觀事物。(意識的能動作用具有二重性，既有推動作用，又有阻礙作用，也不能直接作用，意識并不能直接引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，它借助于實(shí)踐這一環(huán)節(jié)促使事物的變化。這一過程也是依據(jù)現(xiàn)有的物質(zhì)世界為前提的)4、意識的能動作用表現(xiàn)在只有正確意識才能反映事物的本質(zhì)，才對事物有反作用。(不論意識正確與否都有反作用)5、意識促進(jìn)事物發(fā)展。(正確的意識促進(jìn)事物發(fā)展。錯(cuò)誤的意識阻礙事物發(fā)展)6、不同的人對同一事物的看法是不同的。(不一定)7、正確意識的反作用大于錯(cuò)誤意識的反作用。(反作用的大小不是由意識的正確與否決定的)8、離開主觀能動性的發(fā)揮就不能按客觀規(guī)律辦事，是否發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的決定性因素(離開主觀能動性的發(fā)揮，就不能認(rèn)識和利用規(guī)律，就不能按規(guī)律辦事;是否尊重客觀規(guī)律才是取得成功的決定因素或關(guān)鍵)9、主觀能動性與客觀規(guī)律兩者是不可分割的。(規(guī)律是客觀的，可以不依賴人的主觀能動性)10、只要實(shí)事求是，做事情就一定能夠成功。(實(shí)事求是有利于正確認(rèn)識和改造世界，能否取得成功還要看各種主客觀條件等因素的影響)11、物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，使客觀符合主觀。(應(yīng)為“使主觀符合客觀”)12、人類可以完全按照自己的需要去改造自然。(要看是否符合規(guī)律和客觀條件)13、正確的意識是我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)。(客觀實(shí)際是出發(fā)點(diǎn))14、物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，使客觀符合主觀;要努力做到客觀與主觀具體地、歷史地統(tǒng)一。(使主觀符合客觀)高中政治必修二知識一、政府的職能：管理與服務(wù)1、中國政府的性質(zhì)：是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。2、政府的主要職能：(1)保障人民民主和維護(hù)國家長治久安;(2)組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè);(3)組織社會主義建設(shè);(4)提供社會公共服務(wù)。3、政府只有切實(shí)履行自己的職能，才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民。4、中國建設(shè)服務(wù)型政府的目的：進(jìn)一步政府提高為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。5、政府的作用：(1)人們的公共生活受到政府的管理;(2)人們又享受著政府提供的服務(wù)。5、了解政府的性質(zhì)和職能，相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府幫助，監(jiān)督政府行為，使我們的公民意識和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。二、政府的責(zé)任：對人民負(fù)責(zé)1、中國政府的宗旨：為人民服務(wù)。政府工作工作的基本原則：對人民負(fù)責(zé)。2、具體要求：堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。(必須深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意;不能損害人民利益，不能以權(quán)謀私，搞權(quán)錢交易。)樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。(真抓實(shí)干;工作著力點(diǎn)放在研究、解決人民群眾生產(chǎn)生活問題上)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作。3、中國政府在不斷提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識，杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象。4、公民求助或投訴的途徑：開設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;發(fā)展電子政務(wù);依法建立行政仲裁，行政復(fù)議和行政訴訟制度。5、公民學(xué)會向政府部門求助或投訴，有助于解決自己面臨的困難，維護(hù)自身的合法權(quán)益，也有助于促使政府不斷改進(jìn)工作。高中政治必修三知識文化的多樣性與文化傳播文化的多樣性：相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。世界文化多姿多彩(多樣性)：民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)：(地位和意義)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。文化是民族的，又是世界的：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。尊重文化多樣性的意義：(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。(各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。)(2)尊重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界?？傊?，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)堅(jiān)持各國文化一律平等的原則堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性?答：尊重文化多樣性。(第4、5、6點(diǎn)組合)文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。文化傳播的途徑：商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。：教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。大眾傳媒：現(xiàn)代社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息