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文檔簡(jiǎn)介
基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練10一名物理學(xué)家的教育歷程[基礎(chǔ)演練]1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是()A.休憩迄今鍥而不舍雕欄玉砌B.扉頁(yè)王妃蜚短流長(zhǎng)斐然可觀C.佇立貯存自出機(jī)杼鑄就輝煌D.躬行內(nèi)訌曲肱而枕觥籌交錯(cuò)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.浩瀚殺戮尺櫝殘羹冷炙B.驚詫躊躇祭祀矯揉造作C.祈禱寒暄斑斕畏思不前D.惆悵喧囂付梓祟山峻嶺3.下列各句中橫線(xiàn)處依次填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()(1)我感覺(jué)到的自然規(guī)律不再適合這個(gè)冥冥世界。(2)一些科學(xué)家更高維數(shù)世界的說(shuō)法,是因?yàn)樗麄儾荒茉趯?shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證它。(3)我是一個(gè)愚庸的俗子,雖然有過(guò)羨慕道佛的念頭,內(nèi)心里卻沒(méi)有真正過(guò)什么。A.熟習(xí)鄙視信仰B.熟習(xí)漠視信服C.熟悉漠視信仰D.熟悉鄙視信服4.下列標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.我曾想:在水底的魚(yú)群中可能有一些鯉魚(yú)科學(xué)家。B.鳳蝶就替花效勞——它替花做媒,所以鳳蝶是祖?zhèn)鞯幕侥?。C.這位工人的屋里,書(shū)籍、衣服、杯、盤(pán)、碗、碟等都放得井井有條。D.我很欣賞哈佛校訓(xùn)上的一句話(huà):“為增長(zhǎng)智慧走進(jìn)來(lái),為服務(wù)祖國(guó)和同胞走出去?!敝袊?guó)青年也應(yīng)把“胸懷祖國(guó),服務(wù)人民”作為自己的座右銘。5.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,人類(lèi)這種作繭自縛的行為如果不停止,將會(huì)毀掉自己的家園。B.這份文件清楚地表明,紀(jì)委已下決心花大力氣來(lái)懲治這個(gè)單位內(nèi)部長(zhǎng)期存在的東拉西扯結(jié)黨營(yíng)私的宗派主義的不正之風(fēng)。C.成渝兩地要在激烈的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中聯(lián)袂出擊,不互挖墻腳,不互設(shè)障礙,在相互合作中加快雙方的發(fā)展,努力在西部大開(kāi)發(fā)中走在前面。D.教者樂(lè)此不疲,學(xué)者自然不敢怠慢,一味地循著這種思路去邯鄲學(xué)步,誤入歧途也就不足為奇了。6.下列各句中有語(yǔ)病的一句是()A.一項(xiàng)新的研究成果顯示,動(dòng)物不但具有獨(dú)特的性格,而且性格相當(dāng)復(fù)雜,它們性格的復(fù)雜性甚至能夠與人類(lèi)的相媲美。B.進(jìn)入21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越集中到知識(shí)和人才方面。C.電視的普及,在給現(xiàn)代人帶來(lái)豐富多彩的視聽(tīng)藝術(shù)的同時(shí),也悄然改變著人們?cè)谟∷⒚浇闀r(shí)代所形成的審美趣味和欣賞習(xí)慣。D.生物入侵就是指那些本來(lái)不屬于某一生態(tài)系統(tǒng),但通過(guò)某種方式被引入這一生態(tài)系統(tǒng),然后定居、擴(kuò)散、暴發(fā)危害的物種。7.下面是有關(guān)嘗試回憶效果的實(shí)驗(yàn)結(jié)果材料,試根據(jù)這個(gè)材料,完成后面兩題。時(shí)間分配16個(gè)無(wú)意義音節(jié)回憶百分?jǐn)?shù)5段傳記文回憶百分?jǐn)?shù)立刻4小時(shí)后立刻4小時(shí)后全部時(shí)間誦讀351535161/5用于嘗試回憶502637192/5用于嘗試回憶542841253/5用于嘗試回憶573742264/5用于嘗試回憶74484226(1)從表中數(shù)據(jù)的縱向?qū)Ρ冗^(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)一條帶有普遍意義的識(shí)記規(guī)律,即(限20字以?xún)?nèi))。(2)采用“不能……,而應(yīng)該……”的句式,寫(xiě)出這份實(shí)驗(yàn)材料給我們的啟示。即(限40字以?xún)?nèi))。[能力提升]一、課內(nèi)細(xì)讀閱讀下面的文段,完成8~10題。童年時(shí)的第二件事也給我留下深刻的印象。我八歲時(shí)曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,此后它一直留在我的腦海里。記得我的老師在班里講了一個(gè)已故偉大科學(xué)家的故事。他們極其崇敬地講到他,稱(chēng)他是整個(gè)人類(lèi)歷史上最偉大的科學(xué)家。他們說(shuō)很少有人能夠理解他的思想,但是他的發(fā)現(xiàn)卻改變了整個(gè)世界和我們周?chē)囊磺小N也焕斫馑麄兿敫嬖V我們的許多東西,但是最使我對(duì)此人感興趣的是他未能完成自己的偉大發(fā)現(xiàn)就撒手人寰。他們說(shuō)他多年潛心于這個(gè)理論,他死之后,他尚未完成的論文仍然擺放在自己的辦公桌上。我被這個(gè)故事迷住了。對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是很神秘的。他未完成的工作是什么?他桌上論文的內(nèi)容是什么?什么問(wèn)題可能會(huì)如此難以解決而又非常重要,值得如此偉大的科學(xué)家把他的有生之年花費(fèi)在這種研究之中?由于(甲:①好奇②勤奮),我就決定學(xué)習(xí)我能學(xué)到的關(guān)于愛(ài)因斯坦的一切,包括他的未完成的理論。我記得,我花了好多時(shí)間靜靜閱讀我能夠找到的關(guān)于這個(gè)偉人和他的理論的每一本書(shū)。這種記憶到現(xiàn)在仍然溫暖如春。我讀完我們當(dāng)?shù)貓D書(shū)館的書(shū)之后,就開(kāi)始在全市搜尋圖書(shū)館和書(shū)店,急切地查找有關(guān)線(xiàn)索。不久我就知道這個(gè)故事比任何的神秘謀殺故事都更加激動(dòng)人心,也比我曾想象的任何事情都重要。我決定要對(duì)這一秘密刨根究底,縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。不久,我就知道愛(ài)因斯坦桌上未完成的論文寫(xiě)的是他試圖構(gòu)造的所謂的統(tǒng)一場(chǎng)論。這個(gè)理論能解釋所有的自然規(guī)律,從細(xì)小的原子到浩瀚的星系。然而,作為一個(gè)孩子,我卻不能理解,暢游在茶園池水中的鯉魚(yú)和愛(ài)因斯坦桌上未完成的論文(乙:①必然②可能)存在著某種聯(lián)系。對(duì)于更高的維數(shù)可能是解決統(tǒng)一場(chǎng)論的關(guān)鍵這一點(diǎn),我不理解。8.在文中甲、乙兩處的括號(hào)內(nèi)分別選一個(gè)詞,填在括號(hào)前的橫線(xiàn)上,并簡(jiǎn)要說(shuō)明選擇的理由。(1)甲處選:。理由:。(2)乙處選:。理由:。9.請(qǐng)解釋文段中畫(huà)線(xiàn)句子的含意。我決定要對(duì)這一秘密刨根究底,縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。答:10.第二段中說(shuō)“這種記憶到現(xiàn)在仍然溫暖如春”,“這種記憶”是指什么?為什么會(huì)“溫暖如春”?答:二、課外拓展(一)閱讀下面短文,回答11~12題。人世間,一個(gè)完整的人的生命,應(yīng)該是生物生命和文化生命的統(tǒng)一體。所以,一個(gè)人除了具有生物生命基因以外,還會(huì)有文化生命基因。人的文化生命基因,是由以民俗為核心的第二生命系統(tǒng)構(gòu)建的。這種與有形物質(zhì)的生物生命相異的獨(dú)特的生命元素雖然是無(wú)形的,卻融化在人的生命里,并不經(jīng)意地流露在人們的言行中,成為構(gòu)成我們?nèi)祟?lèi)種族、民族、族群、區(qū)域人群中個(gè)人文化生命的特征的重要標(biāo)記。美國(guó)人類(lèi)學(xué)家露絲·本尼迪克特在《文化模式》中分析道:“誰(shuí)也不會(huì)以一種質(zhì)樸原始的眼光來(lái)看世界。他看世界時(shí),總會(huì)受到特定的習(xí)俗、風(fēng)俗和思想方式的剪裁編排。即使在哲學(xué)探索中,人們也未能超越這些陳規(guī)舊習(xí),就是他的真假是非概念也會(huì)受到其特有的傳統(tǒng)習(xí)俗的影響。”生物生命基因幾乎一致的人類(lèi),在實(shí)際生活中還是有那么多的差異,其原因昭然若揭,那就是人類(lèi)生命孕育成長(zhǎng)期,不同族群由民俗構(gòu)成的文化生命基因所然。過(guò)去,由于學(xué)術(shù)的偏見(jiàn)和學(xué)科自身研究的不夠深入,民俗常常被誤解為沒(méi)落的文化遺留,是農(nóng)民、陋民、落后人群的專(zhuān)利,對(duì)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代化進(jìn)程沒(méi)有什么意義。其實(shí),民俗與我們每一個(gè)人都有割不斷的聯(lián)系。民俗與人俱來(lái),與族相連,是人生永恒的伴侶。一種民俗一旦形成之后,就會(huì)以一種特定的思考原型和重復(fù)出現(xiàn)的行為模式,在民俗圈內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力和凝聚力,使生于斯、長(zhǎng)于斯的民眾,有意無(wú)意地整合接受具有共同心意民俗的規(guī)范??傊?,人的文化生命基因,雖然不像生物生命基因有物可憑,但是,還是有跡可尋的?,F(xiàn)實(shí)中,人的生物生命基因激活了生命的活力,人的文化生命基因規(guī)范了生命的走向。兩者從各自的基因密碼出發(fā),共同構(gòu)建了人生的生命里程。(節(jié)選自《民俗是人類(lèi)文化生命的基因》)11.下列對(duì)文中“文化生命基因”的理解,正確的一項(xiàng)是()A.文化生命基因和生物生命基因共同構(gòu)建了人的第二生命系統(tǒng)。B.文化生命基因無(wú)處不在,但它是深藏不露、令人難以感受把握的。C.文化生命基因是由民俗構(gòu)成的,它使不同的族群在生活中產(chǎn)生差異。D.文化生命基因?qū)τ谌祟?lèi)的意義和作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生物生命基因。12.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.人類(lèi)如果只重視自身的生物生命,而不關(guān)注文化生命,那是不完整的。B.特定的習(xí)俗、風(fēng)俗和思想方式影響著人類(lèi)不同群體對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。C.民俗強(qiáng)大的向心力和凝聚力極大地推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化。D.人的文化生命基因是有跡可尋的,它規(guī)范了人的生命的走向。(二)閱讀下面的文字,回答13~15題?!安豢赡堋笔窍鄬?duì)的加來(lái)道雄作為一名物理學(xué)家,我認(rèn)識(shí)到“不可能”常常是一個(gè)相對(duì)而言的詞匯。我記得在學(xué)生時(shí)期,有一天我的老師走近掛在墻上的世界地圖,指著南美洲和非洲的海岸線(xiàn),“這難道不是一個(gè)奇怪的巧合嗎?”她說(shuō),“兩者的海岸線(xiàn)形狀相互吻合,簡(jiǎn)直就像一塊拼圖!有些科學(xué)家推測(cè)它們可能曾經(jīng)是同一塊遼闊大陸的兩個(gè)部分,但那是愚蠢的。不可能有力量能推開(kāi)兩塊巨大的陸地。”“這樣的想法是無(wú)可救藥的。”她最后說(shuō)。那之后的一年,我們學(xué)到了恐龍。老師告訴我們,恐龍統(tǒng)治地球上百萬(wàn)年,然后有一天它們?nèi)肯Я?。沒(méi)有誰(shuí)知道它們?yōu)槭裁此劳龃M。難道這不是怪事嗎?一些古生物學(xué)者認(rèn)為可能有一顆來(lái)自太空的流星殺死了它們,但那是不可能的。那更像是科幻小說(shuō)里發(fā)生的事情。今天,我們知道,在板塊構(gòu)造理論中大陸確實(shí)會(huì)移動(dòng),并且6500萬(wàn)年之前一顆直徑達(dá)6英里的巨大流星最有可能是毀滅恐龍與地球上許多生命的元兇。在我自己的短暫人生歷程中,我已經(jīng)一次又一次目睹了看起來(lái)不可能的事情成為確定無(wú)疑的科學(xué)事實(shí)。所以,或許有一天我們能將自己從一個(gè)地方隱形傳送到另一個(gè)地方,或者建造出一艘宇宙飛船,讓它在某一天帶我們飛躍以光年計(jì)的距離到達(dá)其他星球,這些難道不可能嗎?一般來(lái)說(shuō),這樣的偉業(yè)在如今的物理學(xué)家看來(lái)是不可能實(shí)現(xiàn)的。它們是否會(huì)在幾個(gè)世紀(jì)內(nèi)成為可能呢?或者是在幾千年后,當(dāng)我們的科技更加發(fā)達(dá)的時(shí)候?又或者是在100萬(wàn)年后?從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),如果我們通過(guò)某種途徑遇見(jiàn)一種比我們領(lǐng)先100萬(wàn)年的文明,他們的常用科技對(duì)我們來(lái)說(shuō)是否會(huì)顯得像“魔法”呢?某些事物會(huì)僅僅因?yàn)樵诮裉焓恰安豢赡艿摹?,就在未?lái)的數(shù)百年或百萬(wàn)年中仍舊是不可能的嗎?由于在過(guò)去一個(gè)世紀(jì)中科學(xué)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,特別是誕生了量子理論與廣義相對(duì)論,現(xiàn)在我們已經(jīng)可以大致估計(jì)一些夢(mèng)幻般的科技將在何時(shí)(如果的確會(huì)有那么一天的話(huà))可能出現(xiàn)。隨著更為先進(jìn)的理論——比如,弦理論的產(chǎn)生,連一些屬于科幻范疇的概念——如時(shí)間旅行和平行宇宙,現(xiàn)在也正被物理學(xué)家們重新評(píng)估?;叵?50年以前那些被當(dāng)時(shí)的科學(xué)家宣布為“不可能”的科技,如今已經(jīng)發(fā)展成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠?。儒勒·凡爾納在1863年完成了一部小說(shuō)《二十世紀(jì)的巴黎》,卻因出版商無(wú)法相信他的預(yù)測(cè)而被退稿。這部小說(shuō)被塵封并且遺忘了一個(gè)多世紀(jì),直到凡爾納的重孫發(fā)現(xiàn)了它,并且在1994年首次出版。在書(shū)中,凡爾納預(yù)言了巴黎在1960年可能會(huì)呈現(xiàn)的面貌。他的小說(shuō)中充斥著在19世紀(jì)看來(lái)顯然不可思議的科技,包括傳真機(jī)、一個(gè)世界性的通信網(wǎng)絡(luò)、玻璃建造的摩天大樓、燃?xì)鈩?dòng)力汽車(chē)和高速高架火車(chē)。凡爾納之所以能做出這樣了不起的精確預(yù)測(cè),是因?yàn)樗两诳茖W(xué)世界之中,并從周?chē)目茖W(xué)家那里汲取智慧。對(duì)科學(xué)基礎(chǔ)原理的深刻理解,使他得以做出這樣驚人的預(yù)言。令人遺憾的是,19世紀(jì)一些最偉大的科學(xué)家持相反的立場(chǎng),并且宣布許許多多科技的實(shí)現(xiàn)是毫無(wú)指望的。開(kāi)爾文爵士——他或許是維多利亞女王時(shí)代最杰出的物理學(xué)家——宣稱(chēng)像飛機(jī)那樣“比空氣更重的”裝置是不可能飛上天的。他認(rèn)為X光是無(wú)聊的把戲,無(wú)線(xiàn)電沒(méi)有未來(lái)。盧瑟福爵士——發(fā)現(xiàn)了原子核的科學(xué)家——對(duì)制造原子彈的可能性不屑一顧,將那與“月光”相提并論。19世紀(jì)的化學(xué)家宣布尋找賢者之石——一種神話(huà)故事中可以化鉛成金的物質(zhì)——是一條科學(xué)的死胡同。19世紀(jì)的化學(xué)建立在元素像鉛那樣永恒不變的理論基礎(chǔ)上。然而,如今我們?cè)瓌t上可以用現(xiàn)在的核粒子加速器將鉛變成金子。想想吧,現(xiàn)今的電視機(jī)、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在20世紀(jì)之初看起來(lái)是多么不切實(shí)際。更近一些的時(shí)候,黑洞曾被認(rèn)為是科學(xué)幻想。愛(ài)因斯坦本人在1939年寫(xiě)過(guò)一篇論文,“證明”黑洞永遠(yuǎn)不可能形成。然而,到今天,人們利用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡和錢(qián)德拉X射線(xiàn)天文望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了太空中的數(shù)千個(gè)黑洞。這些科技之所以被視為“不可能”,是因?yàn)樵?9世紀(jì)以及20世紀(jì)前期物理與科學(xué)的基本定律尚未被人知曉??紤]到當(dāng)時(shí)在科學(xué)理解上的巨大空白,特別是在原子層面上的空白,這些發(fā)展被認(rèn)為不可能也就不足為奇了。(有刪改)13.下列各項(xiàng)中,不屬于作者認(rèn)為“‘不可能’是相對(duì)的”的原因的一項(xiàng)是()A.老師認(rèn)為科學(xué)家所推測(cè)的南美洲和非洲曾經(jīng)是同一塊大陸的說(shuō)法是愚蠢的。但“今天”看來(lái),那是可能的。B.作者目睹了許多看起來(lái)不可能的事情變成了不可辯駁的事實(shí),一些類(lèi)似科幻小說(shuō)里發(fā)生的事情也成為現(xiàn)實(shí)。C.一些在150年前被科學(xué)家認(rèn)為不可能的科技,如今已經(jīng)發(fā)展成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠?。D.儒勒·凡爾納基于對(duì)科學(xué)家基礎(chǔ)原理的深刻理解,做出了超越時(shí)代的精確預(yù)言,直到今天看來(lái)也讓人驚嘆。14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.古生物學(xué)家認(rèn)為統(tǒng)治地球上百萬(wàn)年的恐龍是不可能被一顆來(lái)自太空的巨大流星殺死的。B.儒勒·凡爾納關(guān)于網(wǎng)絡(luò)、摩天大樓、高速高架火車(chē)、電視機(jī)等事物的預(yù)言在當(dāng)時(shí)不被人們接受。C.19世紀(jì)的化學(xué)家認(rèn)為能化鉛成金的物質(zhì)是不存在的,今天的人們卻已經(jīng)能夠把鉛變成金子。D.愛(ài)因斯坦認(rèn)為黑洞永遠(yuǎn)不可能形成,但是到今天,人們利用高科技手段已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了太空中的數(shù)千個(gè)黑洞。15.根據(jù)原文,下列推斷正確的一項(xiàng)是()A.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上有局限性,除了主觀臆斷之外,還和當(dāng)時(shí)的科技發(fā)展密切相關(guān)。B.弦理論是一種更為先進(jìn)的理論,它的產(chǎn)生填補(bǔ)了人們?cè)谠訉用娴恼J(rèn)識(shí)空白。C.“不可能”只是人們?cè)谝粋€(gè)歷史階段中對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它終將成為現(xiàn)實(shí)。D.隨著科學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展,科學(xué)家們正在重新評(píng)估屬于科幻范疇的科技將在何時(shí)出現(xiàn)。基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練101.解析:A“鍥”讀qiè,其余讀“qì”;B“斐”讀fěi,“扉、妃、蜚”讀fēi;C均讀zhù;D“訌”讀hònɡ,其余讀ɡōnɡ。答案:C2.解析:A“櫝”應(yīng)為“牘”;C“思”應(yīng)為“葸”;D“祟”應(yīng)為“崇”。答案:B3.解析:“熟習(xí)”指對(duì)技術(shù)或?qū)W問(wèn)了解深刻;“熟悉”指知道得清楚,多指對(duì)人對(duì)事。“漠視”指冷漠地對(duì)待,不重視;“鄙視”指輕視,看不起?!靶叛觥敝笜O度相信和尊敬,“信服”指相信和佩服。答案:A4.解析:“科學(xué)家”應(yīng)加引號(hào)。答案:A5.解析:“東拉西扯”形容說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼码s亂無(wú)章,用錯(cuò)對(duì)象。答案:B6.解析:主賓不搭配,應(yīng)把“生物入侵”改為“入侵生物”。答案:D7.答案:(1)用于嘗試回憶的時(shí)間越多,背誦效果就越好。(2)背誦材料不能死記硬背,而應(yīng)該分配更多的時(shí)間用于嘗試回憶,以提高背誦(或識(shí)記)效果。8.答案:(1)甲處選:①好奇。理由:“好奇”,因?yàn)樯衔恼f(shuō)“我被這個(gè)故事迷住了”,我想弄清楚這一系列的“神秘”問(wèn)題,因此應(yīng)該是兒童的好奇心使作者入迷。(2)乙處選:②可能。理由:“可能”表推測(cè),一是體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性;二是說(shuō)明了對(duì)二者的關(guān)系在當(dāng)時(shí)確實(shí)不能理解,因?yàn)檫€有很多理論性的問(wèn)題不能解決,特別是“更高的維數(shù)可能是解決統(tǒng)一場(chǎng)論的關(guān)鍵”不能理解。9.答案:作者決心把前人未竟的研究繼續(xù)下去,這就意味著必須在理論物理方面
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