高中思想政治-【課堂實(shí)錄】在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁(yè)
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PAGE2PAGE在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 一、課標(biāo)解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的要求是:列舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,闡明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。依據(jù)新課標(biāo)的要求,我的設(shè)計(jì)理念是:創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?,使學(xué)生在對(duì)實(shí)例的分析中,充分認(rèn)識(shí)真理的含義和特征,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用,通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng),教師給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),在生生交流、師生交流中,樹(shù)立起勇于追求真理和發(fā)展真理的信念,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理。二、教材分析《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)第六課的第二框題,是對(duì)物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的整體展現(xiàn)與深化。教材通過(guò)分析真理的客觀性、條件性和具體性以及認(rèn)識(shí)無(wú)限性和反復(fù)性,說(shuō)明追求真理是一個(gè)過(guò)程,我們應(yīng)該在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。本框題共分為三目,第一目揭示真理的含義和最基本的屬性;第二目分析真理的條件性和具體性;第三目分析認(rèn)識(shí)的無(wú)限性和反復(fù)性。三、學(xué)情分析學(xué)生已學(xué)習(xí)了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系等內(nèi)容,基本具備了學(xué)習(xí)本框題的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。但是本課的知識(shí)容量偏大,理論性強(qiáng),學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難。因此,課堂教學(xué)應(yīng)多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事例,以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)真理的含義及真理特征的理解和記憶。四、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能:通過(guò)對(duì)引起瘧疾原因的觀點(diǎn)的辨別和分析,識(shí)記真理的含義與基本屬性。結(jié)合人類(lèi)與瘧疾進(jìn)行斗爭(zhēng)的歷史事例,理解真理是具體的有條件的,追求真理是一個(gè)反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程。2.過(guò)程與方法學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理與謬誤,正確對(duì)待人生道路上遇到的困難和挫折,樹(shù)立起崇高的理想和追求真理的信念,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀正確對(duì)待錯(cuò)誤和挫折,敢于捍衛(wèi)真理,堅(jiān)持真理面前人人平等,勇于探索真理,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,把在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理作為自己不懈的追求和永恒的使命。五、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):真理是具體的、有條件的,追求真理是一個(gè)過(guò)程難點(diǎn):理解真理的客觀性六、教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】導(dǎo)入新課:教師:同學(xué)們,我們先看一張圖片,這張圖片是2017年1月9日,2016年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平向獲得2016年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院屠呦呦研究員頒獎(jiǎng)。讓我們一起分享一下我們同胞成功的喜悅。教師播放介紹屠呦呦榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的視頻。教師:青篙素被西方媒體稱為“中國(guó)第五大發(fā)明”,有人稱它是中國(guó)醫(yī)藥界的"兩彈一星",拯救世界10億人的"中國(guó)神藥"。因此,那些成功研制青蒿素類(lèi)抗瘧藥的發(fā)明家們,很值得全人類(lèi)致以敬意!自從瘧疾出現(xiàn)以后,人類(lèi)對(duì)戰(zhàn)勝瘧疾的探索一直沒(méi)有停止過(guò),這個(gè)過(guò)程也正是人類(lèi)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理的過(guò)程。今天我們就來(lái)結(jié)合人類(lèi)與瘧疾進(jìn)行斗爭(zhēng)的歷史學(xué)習(xí)一下第六課第二框《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》?!局v授新課】探究活動(dòng)一:真理的含義及屬性【教師活動(dòng)】教師用多媒體展示:觀點(diǎn)一:引起瘧疾的原因是“瘴氣”,即敗壞了的空氣。認(rèn)為,瘧疾的起因與沼澤地的水或有毒的水氣有關(guān)。觀點(diǎn)一:引起瘧疾的原因是“瘴氣”,即敗壞了的空氣。認(rèn)為,瘧疾的起因與沼澤地的水或有毒的水氣有關(guān)。觀點(diǎn)二:蚊子是瘧疾的傳播媒介。觀點(diǎn)三:導(dǎo)致瘧疾的真兇是“瘧原蟲(chóng)”。思考:你認(rèn)為哪些認(rèn)識(shí)是正確的?你能從哲學(xué)角度說(shuō)明為什么嗎?【學(xué)生活動(dòng)】在老師點(diǎn)撥下探究真理的科學(xué)含義。學(xué)生發(fā)言,各抒己見(jiàn)

通過(guò)比較分析,讓學(xué)生感悟歸納“真理”的科學(xué)含義?!窘處熆偨Y(jié)】老師進(jìn)一步從真理的性質(zhì)、真理的內(nèi)容、真理的形式、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)等四個(gè)方面去分析真理,得出真理的基本屬性是客觀性的結(jié)論?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)具體的真理和謬誤事例對(duì)比,讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí),從而抽象出對(duì)真理及其基本屬性的認(rèn)識(shí)。探究活動(dòng)二:真理面前人人平等【教師活動(dòng)】教師用多媒體展示:觀點(diǎn)一:引起瘧疾的原因是“瘴氣”,即敗壞了的空氣。認(rèn)為,瘧疾的起因與沼澤地的水或有毒的水氣有關(guān)。觀點(diǎn)一:引起瘧疾的原因是“瘴氣”,即敗壞了的空氣。認(rèn)為,瘧疾的起因與沼澤地的水或有毒的水氣有關(guān)。觀點(diǎn)二:蚊子是瘧疾的傳播媒介。觀點(diǎn)三:導(dǎo)致瘧疾的真兇是“瘧原蟲(chóng)”。思考:為什么對(duì)引起瘧疾的原因會(huì)有不同性質(zhì)的認(rèn)識(shí)?這里為什么出現(xiàn)了兩個(gè)真理,和教材中“真理只有一個(gè)”的觀點(diǎn)矛盾嗎?【學(xué)生活動(dòng)】:學(xué)生根據(jù)教師的問(wèn)題思考回答問(wèn)題?!窘處熆偨Y(jié)】由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同,對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí),其中與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)就是真理,不符合的認(rèn)識(shí)則是謬誤??陀^事物的本來(lái)面目只有一個(gè),所以真理只有一個(gè)。觀點(diǎn)二和觀點(diǎn)三是從不同角度來(lái)說(shuō)明引發(fā)瘧疾的原因,和教材并不矛盾。亞里士多德說(shuō)過(guò)“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”,真理不因人的身份、地位和權(quán)力而改變。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中也要敢于質(zhì)疑、不迷信權(quán)威,勇于探索真理?!驹O(shè)計(jì)意圖】對(duì)話式的提問(wèn),不斷激發(fā)學(xué)生的思維能力,使學(xué)生的知識(shí)和情感都得到進(jìn)一步的升華。探究活動(dòng)三:真理是具體的有條件的【教師活動(dòng)】導(dǎo)入新問(wèn)題:自從出現(xiàn)了瘧疾以后,人類(lèi)就開(kāi)始了與瘧疾的艱苦的斗爭(zhēng)。請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)事例,教師用多媒體展示四張圖片:第一張:1945年,瑞士的化學(xué)家穆勒(PaulMueller)發(fā)明合成了DDT,在全球抗瘧疾運(yùn)動(dòng)中,DDT可謂居功至偉。第二張:依靠(DDT)它滅蚊,使全球瘧疾的發(fā)病得到了有效的控制,在印度,它使瘧疾病例在10年內(nèi)從7500萬(wàn)例減少到500萬(wàn)例,在歐洲和北美甚至根除了這種疾病。第三張:1962年美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾·卡遜出版了《寂靜的春天》,描寫(xiě)了由于殺蟲(chóng)劑、除草劑的過(guò)量使用而造成的惡果。第四張:DDT的名聲從此一落千丈,從“上帝賜予的最好禮物”變成了臭名昭著的惡魔。至今有115個(gè)國(guó)家將禁用DDT殺蟲(chóng)劑。教師提出問(wèn)題:穆勒是否發(fā)現(xiàn)了真理?對(duì)DDT有從“天使”到“魔鬼”不同的認(rèn)識(shí)說(shuō)明了什么?請(qǐng)舉例說(shuō)明?!緦W(xué)生活動(dòng)】學(xué)生先獨(dú)立思考,再進(jìn)行小組討論,然后在班級(jí)示交流展示。【教師總結(jié)】DDT的發(fā)明只適用于殺死病蟲(chóng)害領(lǐng)域,但是超出這個(gè)范圍,放在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)和人類(lèi)發(fā)展的領(lǐng)域,就會(huì)造成大量危害,它并不是最好的辦法。說(shuō)明真理是有條件的。隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高,人們開(kāi)始對(duì)DDT提出質(zhì)疑,說(shuō)明它只適用于特定的歷史階段,所以說(shuō)真理是具體的,任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的。我們要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,所以出現(xiàn)錯(cuò)誤并不可怕,關(guān)鍵要正確對(duì)待錯(cuò)誤?!驹O(shè)計(jì)意圖】從問(wèn)題的提出、對(duì)問(wèn)題的討論交流、情境的分析,學(xué)生的教材知識(shí)的展示,教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)穿針引線,始終將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的中心,教師只是“導(dǎo)演”。探究活動(dòng)四:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性【教師活動(dòng)】導(dǎo)入新問(wèn)題:失敗和錯(cuò)誤并不可怕,關(guān)鍵是如何對(duì)待錯(cuò)誤和失敗,屠呦呦等科學(xué)家是如何對(duì)待錯(cuò)誤和失敗的呢?請(qǐng)同學(xué)們看一段視頻。(屠呦呦中文主題演講視頻)多媒體展示材料:屠呦呦中文主題演講片段。教師提出問(wèn)題:結(jié)合視頻和材料說(shuō)明科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)?認(rèn)識(shí)為什么會(huì)有這個(gè)特點(diǎn)?【學(xué)生活動(dòng)】:學(xué)生先獨(dú)立思考,再進(jìn)行小組討論,然后在班級(jí)示交流展示?!窘處熆偨Y(jié)】:適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,追求真理是一個(gè)過(guò)程?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)視頻和文本材料展示,讓學(xué)生深切地理解認(rèn)識(shí)的反復(fù)性,滲透德育,形成理念。探究活動(dòng)五:認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性【教師活動(dòng)】導(dǎo)入新問(wèn)題:人類(lèi)永遠(yuǎn)不會(huì)停止抗擊瘧疾的腳步。多媒體展示材料:材料一:人類(lèi)對(duì)瘧疾的認(rèn)識(shí)進(jìn)程材料二:屠呦呦中文主題演講片段。教師提出問(wèn)題:青蒿素的發(fā)現(xiàn)能不能說(shuō)明人們?cè)诳汞懙牡缆飞献叩搅吮M頭?這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)?【教師總結(jié)】適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納實(shí)踐是不斷向前推進(jìn)的,人的認(rèn)識(shí)也在不斷向前發(fā)展,人對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展和完善,我們要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)置情境,引發(fā)學(xué)生的思考和討論,幫助學(xué)生理解在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,引導(dǎo)他們自覺(jué)運(yùn)用于生活。【課堂小結(jié)】讓學(xué)生自己總結(jié)本堂的內(nèi)容,教師進(jìn)行點(diǎn)拔?!厩楦猩A】:真理之星藏在夜幕面紗后,但追尋之眸透出一線真理之光。我們所渴望的篤定非凡人所能洞悉;我們須無(wú)懼未知的海洋,直面無(wú)常的風(fēng)霜。雖然我們渴望安全的港灣,但絕不能讓我們的勇氣潰散,即使懷疑的疾風(fēng)彪悍,我們?nèi)栽跓o(wú)軌的海洋中揚(yáng)帆。我們不該逃避真誠(chéng)的疑懼,也不應(yīng)約束探究的精神,因只有放飛追求之心,才能尋獲真切的信念。【鞏固新知】

出示練習(xí)題,評(píng)講習(xí)題,進(jìn)行方法指導(dǎo)。

討論完成練習(xí)

檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握情況?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】 認(rèn)識(shí)真理:真理是客觀的在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理探索真理:真理是具體的有條件的發(fā)展真理:追求真理是一個(gè)過(guò)程【布置作業(yè)】

網(wǎng)上查閱有關(guān)真理的十個(gè)格言名句,并從哲學(xué)角度分析說(shuō)明?!对趯?shí)踐中追求和發(fā)展真理》學(xué)情分析學(xué)生已學(xué)習(xí)了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系等內(nèi)容,基本具備了學(xué)習(xí)本框題的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。但是本課的知識(shí)容量偏大,理論性強(qiáng),學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難。因此,課堂教學(xué)應(yīng)多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事例,以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)真理的含義及真理特征的理解和記憶。

《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》效果分析效果分析:充分運(yùn)用多種課程資源,提高了課堂效率教師充分利用文字、圖片、視頻等文字和音像資源,教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極挖掘?qū)W生資源,充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等信息化資源,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,使課堂更加生動(dòng),加大了課堂教學(xué)容量,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了課堂效率。緊抓新課標(biāo),更好地發(fā)揮任務(wù)型教學(xué)依據(jù)新課標(biāo)制定教學(xué)目標(biāo),在講課的過(guò)程中,以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、討論、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。教學(xué)設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意教師自己創(chuàng)作富有個(gè)性化的標(biāo)題,運(yùn)用圖片、視頻等元素,有利于激發(fā)學(xué)生情感,增強(qiáng)課堂美感,讓學(xué)生感受中華文化的輝煌成就,增強(qiáng)自信心和自豪感。4、自身的教學(xué)素質(zhì)需要進(jìn)一步提高,錘煉語(yǔ)言,使課堂教學(xué)更能游刃有余?!对趯?shí)踐中追求和發(fā)展真理》教材分析《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)第六課的第二框題,是對(duì)物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的整體展現(xiàn)與深化。教材通過(guò)分析真理的客觀性、條件性和具體性以及認(rèn)識(shí)無(wú)限性和反復(fù)性,說(shuō)明追求真理是一個(gè)過(guò)程,我們應(yīng)該在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。本框題共分為三目,第一目揭示真理的含義和最基本的屬性;第二目分析真理的條件性和具體性;第三目分析認(rèn)識(shí)的無(wú)限性和反復(fù)性?!对趯?shí)踐中追求和發(fā)展真理》評(píng)測(cè)練習(xí)一、選擇題1.真理的客觀性意味著()①真理反映的對(duì)象是客觀事物及其規(guī)律②真理同客觀事物并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別③真理同謬誤的界限不容混淆,真理面前人人平等④檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的⑤真理最基本的屬性是客觀性⑥真理同謬誤之間存在著一道無(wú)法逾越的鴻溝A.①②⑤⑥B.①④⑤⑥C.①③④⑤ D.①②④⑤2.“實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)?!边@說(shuō)明()①實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用③認(rèn)識(shí)是發(fā)展的④認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生離不開(kāi)實(shí)踐,認(rèn)識(shí)的發(fā)展則可以離開(kāi)實(shí)踐而自我發(fā)展A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④3.隨著科技水平的提高,人類(lèi)對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了“天圓地方”“圓球體”“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長(zhǎng)過(guò)程。人類(lèi)對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程,體現(xiàn)的哲理是()A.創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破B.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展C.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化D.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)4.如果人站在月球上,眼睛看見(jiàn)地球是一個(gè)球體,無(wú)法分辨出細(xì)節(jié);用可放大2000倍的光學(xué)顯微鏡可以看到地球上的樓房;如果用放大億倍的納米掃描隧道顯微鏡,可以看到水泥墻和泥土里的沙粒。這一事實(shí)說(shuō)明()A.當(dāng)今人們的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的B.新的認(rèn)識(shí)工具和手段推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展C.認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐,推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展D.人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化和擴(kuò)展5.古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出了三角形內(nèi)角之和等于180°的定理。到19世紀(jì)初,俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出,在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后,德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出,在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180°。上述材料體現(xiàn)了()①歐幾里得定理不再是真理②真理有自己適用的條件和范圍,真理是有條件的③真理是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一④不顧條件的變化,真理會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤A.①②③B.②③C.②③④ D.③④6.從“發(fā)展才是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出,再到科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)進(jìn)黨章;從“讓一部分人先富起來(lái)”到“初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系,都要關(guān)注社會(huì)公平”。黨的十八大對(duì)發(fā)展觀和公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度,這說(shuō)明()①真理都是具體的②認(rèn)識(shí)都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③認(rèn)識(shí)到的真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定④人類(lèi)追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程A.①③B.②④C.①④ D.③④7.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,是因?yàn)?)①認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制②世界是不可知的,人們無(wú)法認(rèn)識(shí)事物③人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到具體實(shí)踐水平的限制④客觀事物是復(fù)雜的,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④8.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,目前72小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)可以和25年前36小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)一樣可靠。但由于受天氣狀況、原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制,氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上,氣象預(yù)報(bào)仍然是一門(mén)不精確的科學(xué)。此論斷給我們的啟示是,自然現(xiàn)象的無(wú)限復(fù)雜性決定了()①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展A.①②B.②③C.③④D.①③9.歷史學(xué)家通常認(rèn)為,在審視復(fù)雜歷史問(wèn)題時(shí)不能輕率地下結(jié)論。這一觀點(diǎn)的合理性在于()①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身③復(fù)雜歷史問(wèn)題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程④人們對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制A.①②B.②③C.②④D.③④10.“冬天以為是雜樹(shù)的植物,春天里開(kāi)了繁花;春天以為是野草的,夏天里成了錦簇;半年都沒(méi)有動(dòng)靜的小樹(shù),秋天居然紅了葉”。這段話蘊(yùn)含的哲理是()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.人的真理性認(rèn)識(shí)包含著謬誤的成分C.自然界的變化雜亂無(wú)章D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性11.“地球太大,宇宙更大,自然處在變化中,人類(lèi)和社會(huì)存在發(fā)展,要不斷地探索,這才是科學(xué)精神?!边@體現(xiàn)了()①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性③認(rèn)識(shí)具有上升性④要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理A.①③B.②④C.①②④D.②③④12.全球范圍內(nèi)大地震的不斷發(fā)生使地震研究再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),但由于受地球的不可入性和地震韻律的復(fù)雜性等客觀因素的制約,以及人類(lèi)對(duì)地震成因和地震發(fā)生的規(guī)律還知之甚少等主觀因素的影響,預(yù)測(cè)地震成為世界性的科學(xué)難題。這啟示我們()①認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展②認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制③認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性④追求真理是一個(gè)過(guò)程A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④二、非選擇題13.新華網(wǎng)北京2013年9月30日電:中共中央政治局9月30日召開(kāi)會(huì)議,審議并同意印發(fā)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。會(huì)議指出,黨的十八大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作了精辟闡述和高度評(píng)價(jià),把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。組織編寫(xiě)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》是深化黨的十八大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的重大舉措,必將有力推動(dòng)廣大黨員、干部、群眾深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、更好為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的宏偉目標(biāo)而奮斗。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)的工作實(shí)際和干部群眾的思想實(shí)際,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面,認(rèn)真研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定重大問(wèn)題、群眾生產(chǎn)生活迫切問(wèn)題和黨的建設(shè)突出問(wèn)題,在貫徹中央重大決策部署、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展新成效。運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀冊(cè)趯?shí)際的工作與生活中如何貫徹科學(xué)發(fā)展觀?參考答案1.C2.B3.B4.B5.C6.C7.B8.C9.D10.D11.B12.A13.【答案】①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理是客觀的??茖W(xué)發(fā)展觀正確地揭示了當(dāng)今時(shí)代的要求與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,是真理,我們應(yīng)當(dāng)以它為指導(dǎo)。②真理是具體的、有條件的。我們要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)的工作實(shí)際和干部群眾的思想實(shí)際,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面,認(rèn)真研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定重大問(wèn)題、群眾生產(chǎn)生活迫切問(wèn)題和黨的建設(shè)突出問(wèn)題。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性。追求真理是一個(gè)過(guò)程,要求我們?cè)趯?shí)踐中追求和發(fā)展真理。不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界,豐富和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀。14.【答案】①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制,人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)才獲得了上述正確的理念。②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,人類(lèi)追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。伴隨社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政的過(guò)程中不斷地追尋著更順應(yīng)自然、更尊重民意的執(zhí)政理念。③認(rèn)識(shí)具有上升性,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升,所以在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是我們黨不懈的追求和永恒的使命。《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》課后反思本堂課在以下方面做得比較好:1、本課課程資源,教師用屠呦呦獲得醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)視頻引出本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。本堂課教師以人類(lèi)與瘧疾進(jìn)行斗爭(zhēng)的歷史為線索講授在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,把本框題設(shè)計(jì)成三個(gè)目題:一,認(rèn)識(shí)真理:真理是客觀的;二,探索真理:真理是具體的有條件的;三,發(fā)

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