普通心理學(xué)彭聃齡第四版全章節(jié)內(nèi)容提要

第一章心理學(xué)的研究對(duì)象和方法1機(jī)力和,也究或社會(huì)理。學(xué)是理。2、學(xué)的本是索揭理象律包心程心構(gòu)心的理理。3展生學(xué)。4、研究學(xué)重的和踐義在上有助于形學(xué)世和觀;在實(shí)踐,學(xué)動(dòng).5,。6.一面具自然科學(xué)性；方面,心象會(huì)活物而究現(xiàn)的學(xué)有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。要成為一名心理學(xué)家需要具備自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩方面的知識(shí)和科學(xué)素養(yǎng).7、學(xué)一實(shí)學(xué)實(shí)方心學(xué)要一研法在中研者以干試活動(dòng),創(chuàng)造條使心現(xiàn)以生重出在理觀個(gè)。8、19年德國(guó)家萊大了上心驗(yàn)室,標(biāo)志著心理作為門立科正誕生學(xué)誕兩重的史，個(gè)近學(xué)的列觀研方.99世末20世理時(shí)現(xiàn)派、、。10、大約從20紀(jì)0年代以,收、互相融合二次世戰(zhàn)，學(xué)了速展.某統(tǒng)地傳觀如為、神析有心的行精積化。1、年認(rèn)心學(xué)經(jīng)學(xué)結(jié)生認(rèn)經(jīng)學(xué)主研認(rèn)功的腦在1，的學(xué)。2、國(guó)代心學(xué)專著豐的學(xué)想這思見(jiàn)許哲、思想家育的中理作門的學(xué)在美國(guó)生的.在中國(guó)的傳播,始明穌傳利竇《國(guó)（95艾略《學(xué)確（12。13革"之后中理真正進(jìn)入了發(fā)展的新時(shí)期國(guó)學(xué)和修一學(xué)進(jìn)心速了界理展心理學(xué)為要學(xué)之，列家點(diǎn)展科中心學(xué)國(guó)上的響越越.4究外界刺人活因系相究找理和他的關(guān)系;研從中的。章制1、是界最的種質(zhì)自界進(jìn)過(guò)的。細(xì)物沒(méi)專門的經(jīng)統(tǒng)始,受某種的殊，細(xì)逐中,形專的器和器；出了體經(jīng)。2、系的化了狀經(jīng)、狀系、狀系、神系等腦為和支物高低脊動(dòng)如到脊動(dòng)(人史和相面和層結(jié)變。3，腦的.4、系由經(jīng)或經(jīng)組神元自的突體受，經(jīng)軸突傳導(dǎo)沖動(dòng).內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)元將信息從感受器傳到大腦和脊髓;外導(dǎo)神經(jīng)元把信息從腦和脊髓傳到效器肉體聚成經(jīng)團(tuán)和經(jīng)節(jié)。5、在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間有為數(shù)10倍于神經(jīng)元的膠質(zhì)細(xì)胞，總數(shù)在100億以上膠細(xì)經(jīng)溝用。6、沖的導(dǎo)種式電和學(xué)。經(jīng)動(dòng)傳是經(jīng)動(dòng)同一細(xì)的。動(dòng)位生切系.神沖在觸的，借于神經(jīng)，使之接電(）的。7系.神統(tǒng)包括腦脊布身其部神經(jīng)外神系再為軀神系和主經(jīng)統(tǒng)。8、神系分感經(jīng)副神。神系的纖調(diào)滑和體活，在緒應(yīng)重作交神與的奮關(guān)而交感神與活動(dòng)的制有.9個(gè)分運(yùn)協(xié)關(guān)某級(jí)知有；腦信的繼下腦緒體平中邊能中.0大代表著的覺(jué)，些域特運(yùn)。的他組合區(qū).進(jìn)高合占..1當(dāng)切兩半球；右半主責(zé)知、和,在言理中有定作。半的分對(duì)絕。2經(jīng)網(wǎng)學(xué)說(shuō)技不神絡(luò)強(qiáng)高同代性的學(xué)說(shuō)。13、分分素血在、機(jī)格調(diào)作腦體“"是一種最重要的內(nèi)分泌腺。章覺(jué)1、是腦事個(gè)屬的。覺(jué)了外境息保機(jī)與境的信息平衡，是雜礎(chǔ).2、是體、激響覺(jué)引的激以成激遠(yuǎn)兩。刺指直到在刺激，因而不會(huì)有很大變們義.3、編是將的量化經(jīng)統(tǒng)接的經(jīng)神沖繆最研感碼了們?cè)谛再|(zhì)上是互相區(qū)別的?？娎盏膶W(xué)說(shuō)有其合理的因素,。4為元傳信的，時(shí)。5察，數(shù).,差閾最可差這最異感能叫別受性差感受性差別閾數(shù)反。6這。費(fèi)希納發(fā)現(xiàn),感量)是激（刺量的函（數(shù)。斯文為。7。信和的虛和正確拒反標(biāo)受多素響.信測(cè)論們深理絕限差別閾限有重要的意義。8胞.兩功能也同.視桿是視，要物的暗視胞晝官主受的和。9、視細(xì)與細(xì)的量，們到極胞神節(jié)上會(huì)比例不同視要統(tǒng)作影覺(jué).0系的各層神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)響.1定.下覺(jué)光強(qiáng)范圍從06光米2到07光米2們時(shí)對(duì)的性短,。2明度飽和.間顏混合分為色光混合和顏料混合。13為,器比產(chǎn)視在素現(xiàn)抗程.14突于帶覺(jué)激空特,。5。人的聽(tīng)覺(jué)的頻率范圍為16~0中1000～4z是人耳。6耳按率動(dòng)振相不將起基底膜的振動(dòng)從部,逐進(jìn)隨了同的。7度低。過(guò)140dB時(shí)，將引起痛覺(jué)。8、聲于起的聲擾聽(tīng)限，聲掩蔽:純蔽*用一個(gè)；和的。9、是作皮起。種形態(tài):觸覺(jué)冷溫和覺(jué)嗅味。20覺(jué),它及張部的種形。覺(jué)意動(dòng)要，主摸重成分在識(shí)客觀界方面。覺(jué)”。章覺(jué)1信腦綜與釋,產(chǎn)了對(duì)事物體的識(shí)并解意，是覺(jué)知以覺(jué)基，它是別信息的單和覺(jué)按定式合別感息形一的構(gòu)并根個(gè)的比多.2:發(fā)現(xiàn)事物的存在是一物事的與一物事的區(qū)開(kāi)；認(rèn)是指人們利用已有的,名它入定范.3、覺(jué)于接用官刺物特對(duì)些性加自而的或數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的信息。這種加工叫自下而上的加工或概念驅(qū)動(dòng)加工。4、的經(jīng)統(tǒng)同平，著種覺(jué)器它別客物各特性屬作出應(yīng)在特覺(jué)的，的經(jīng)統(tǒng)不水和同上現(xiàn)發(fā)在中的系統(tǒng)-—義.5、閾下知覺(jué)種識(shí)覺(jué)究，激被識(shí)察也個(gè)體的行為產(chǎn)生影響閾。6、知客世，是選把數(shù)當(dāng)知的，把事當(dāng)知的景知是分的.覺(jué)對(duì)背僅轉(zhuǎn)化,而且依。知是象其的互來(lái)定。7中部互.面作用離不開(kāi)組成整體的各個(gè)的體知與揭理。8、知過(guò)中是動(dòng)把對(duì)的登下，以去識(shí)驗(yàn)依據(jù)，求知象出種釋它有定義理有于覺(jué)選擇也助整生。9、選給了知系一要特即覺(jué)恒。知客條在范改的當(dāng)它變它人們客的要。10、知覺(jué)學(xué)指練的成變.理于人的研究，學(xué)發(fā)許趣象。11、形狀知人動(dòng)同的知覺(jué)能力.狀是覺(jué)覺(jué)動(dòng)同活動(dòng)的結(jié)果.對(duì)形狀的開(kāi)對(duì)特分檢這始包、、度、征。12、圖形可定視的面，借見(jiàn)廓其部離的一物的廓僅輪體輪廓響當(dāng)觀存刺梯化時(shí),們片同質(zhì)野也到，輪觀錯(cuò).3命、等。4，點(diǎn)線線度等.面孔被征個(gè)體要賴睛鼻嘴等，側(cè)回。5在一的問(wèn)題,叫征問(wèn)現(xiàn)一究，征中起常的作。沒(méi)意加，可是的因可現(xiàn)誤結(jié)在意與,就覺(jué)的。6眼動(dòng)，跳一隨、大動(dòng),如等用網(wǎng)的發(fā)，對(duì)持視映像意有于觀眼不。17、人在知體時(shí)乎覺(jué)解大距關(guān)即大小=小離.這就。8、能覺(jué)體度距深和知是空的.深度距離線索肌單和.。19、對(duì)物體關(guān)位對(duì)身的位覺(jué)位向.方是定官.*人必須借各客參。生慣響,不國(guó)、區(qū)人采的向標(biāo)能一.。0、有耳朵分在部左兩。樣同源達(dá)耳距同產(chǎn)時(shí)這線。21、對(duì)客觀和的性序識(shí),是知。時(shí)間知要時(shí)、時(shí)距和點(diǎn)知可間"知覺(jué)時(shí)間”知覺(jué)時(shí)覺(jué)賴人事或的續(xù)和性分和，它的發(fā)生與大廣區(qū)續(xù)的和時(shí)的測(cè)。22、物體的動(dòng)直用腦為所，運(yùn)覺(jué)當(dāng)個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體感,供信覺(jué),。3空連移方的.運(yùn)運(yùn)后。4、。生務(wù).*25息圖們工搜。章意1、識(shí)一復(fù)的念就理態(tài)言“識(shí)"意著醒警覺(jué)、意中等.就心容言識(shí)括用報(bào)出一東在為上”著支作.意神。2、識(shí)相于而的是不覺(jué)的理動(dòng)的多活是意行。3、狀的化個(gè)身功周性密相的體基理動(dòng)過(guò)，溫。4、腦波特以睡分個(gè)段一段要合、和幅較繼降“睡眠波.5、眼睡階腦理活個(gè)在狀時(shí)腦動(dòng)相δ消，頻低生夢(mèng)。6、眠能在的釋一釋睡工了天腦身到息休和復(fù)害.7現(xiàn)可靠途徑對(duì)知觀則認(rèn)著能。8、是種殊識(shí)態(tài)在狀下體去獨(dú)考行能。思維的征。9(和之系只-眠這將眠.,的識(shí)兩基能執(zhí)功和功能催可使種能間聯(lián)斷，其執(zhí)行功能正常指令。10、白日夢(mèng)是的漂態(tài),通現(xiàn)漫際遐電對(duì)的日響視日越。1中.面意種活心驗(yàn)，當(dāng)人們處于注意狀態(tài)時(shí)比.2、選擇性是在呈兩或以刺選種注意,另。意法術(shù)。3意衡量注意品要研常方警。4或意到同的活動(dòng)中。研究分配性注意常用的方法是雙作業(yè)操作.5、濾論意成瓶過(guò)器信過(guò)種通進(jìn)經(jīng),經(jīng)濾并他被面了。6，全。17、后期選認(rèn)為,信選生加期應(yīng)段有入息入過(guò)前后擇有也叫完善加工論。8選程不同階能:越知發(fā)要。19、認(rèn)知資理圖意是組激歸識(shí)認(rèn)資認(rèn)力這認(rèn)資有的當(dāng)越雜工務(wù)復(fù)，用認(rèn)源越多知全新到。0工化進(jìn)和;的限制,。1構(gòu)情的異引一復(fù)而特反射是意初的理制腦網(wǎng)結(jié)使大興選息為重。2、性作刺激.，在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)入意識(shí)的信息量也有限.意識(shí)經(jīng)驗(yàn)又具有能動(dòng)性,有時(shí)候人們可以看到、聽(tīng)意上在。3、于丘視上對(duì)的理及狀的性起鍵。它或腺褪可以低體的動(dòng)增勞。交核視刺輸感白的線激該經(jīng),。4、眠常入難現(xiàn)隨年增失有的，常比男生性當(dāng),。*5是程，事更可。＊有物的狀。*7、隨意意有定、要意努注。注的與意及趣與。＊些和系要是來(lái)。章憶1、是對(duì)界信進(jìn)編存和的程記結(jié)人心活的在作.2”的階。3、憶個(gè)構(gòu)的加系，感憶時(shí)憶、記長(zhǎng)憶個(gè)統(tǒng)這記的,。4憶,的.人律點(diǎn)。5、陳述性憶有事事的，以語(yǔ)傳一性；序憶如的對(duì)要次漸。6固,保持杏用。7、葉情記工記、記、順記以憶編儲(chǔ)和取中的。8、的胞平子平究使們憶生機(jī)了為的識(shí)其和質(zhì)有。9記段此;少因而，步.0、時(shí)憶信的量有的7±2位，沒(méi)復(fù)的情況，息短記來(lái)記。1、是時(shí)存息法可止記的發(fā)遺忘短時(shí)記憶的遺要信擾。2加覺(jué)空間模板、執(zhí)。13于音息和間模板處覺(jué)和的息.景沖結(jié)覺(jué)間言信以一整中責(zé)視模動(dòng)源與。4、時(shí)構(gòu)個(gè)關(guān)界身全識(shí)。時(shí)的息沒(méi),夠憶。5提兩容。6、境性憶指信的境碼情越越助憶;狀態(tài)依存性的記憶是指提取信息時(shí)的生理或心理狀態(tài)和編碼時(shí)的狀態(tài)越相似越有助于記憶的現(xiàn).7、艾賓浩示忘的是先快后慢.忘時(shí)因響，識(shí)記材料的態(tài)。8擾因.9指識(shí)下當(dāng)響指意。0外內(nèi)受度間時(shí)間響.1、關(guān)于:。合認(rèn)，是個(gè)皮活結(jié)果它不皮上個(gè)定部相應(yīng)定位論則認(rèn)為記憶型分別對(duì)應(yīng)于大腦的不同部位,性.章維1、是助語(yǔ)表或作的對(duì)事概的接認(rèn)是識(shí)高形式揭物本特和聯(lián)，主表概形、解和策的動(dòng)。2性.、特取事中。3象、作點(diǎn)在,特。4、是有同的類物稱每念包內(nèi)外兩面由概程不。5、結(jié)的論有次絡(luò)、活模等層絡(luò)型具類關(guān)概了念.在念活擴(kuò)散模型認(rèn)為組一相系概網(wǎng)。念絡(luò)，越表概間的聯(lián)系越當(dāng)概工,念到。6、檢說(shuō)為念成過(guò)不提設(shè)驗(yàn)假過(guò)，例習(xí)則認(rèn)為,自然概念成樣習(xí)，掌然念不握一或個(gè)質(zhì)征。7、是具事納一規(guī)或根般理出論思動(dòng)演推歸是兩.8論.氣人認(rèn)為前提為,型而創(chuàng)他心造。9時(shí),存在著一種對(duì)規(guī)則進(jìn)行證實(shí)的傾向?qū)嵤怯诔樾缘?0一列心操作,問(wèn)得決程或問(wèn)解對(duì)空進(jìn)索找到一條從問(wèn)題的初始。11、問(wèn)題解整的能,特大皮功大層的額責(zé)行程最以的。12這略算解決問(wèn)的法嘗試,最到問(wèn)答。法根定驗(yàn)在空搜法略.3們組式同原造的。4等影的的、功機(jī)關(guān)影。5（cratvt值品理造分輻合思以堅(jiān)心任因。16工和是行式。17、決策是種的中選的，為性和決策.決策是定件對(duì)的作擇程.風(fēng)決是不定件作選擇過(guò)程。18面失候風(fēng)偏好的。9錨啟特象來(lái)其的發(fā)的根前最計(jì),.＊0、思通一比雜知來(lái)現(xiàn)人頭,運(yùn)用儲(chǔ)在時(shí)記憶中識(shí)驗(yàn)外入信行、合較抽概過(guò)程,維合。1、魯?shù)葹槟畛墒鼐勖熬?、性、時(shí)描四種策略。相言略.章言1、是種會(huì)，人通度構(gòu)聲組，過(guò)寫(xiě)、勢(shì)構(gòu)、結(jié)構(gòu)性、意義性、指代性、社會(huì)性和個(gè)體性等特征。2基子面為、詞和不含成的語(yǔ)規(guī)則。3、活分對(duì)言獨(dú)語(yǔ)書(shū)語(yǔ)手語(yǔ)和語(yǔ)等，一類語(yǔ)己.4、腦布卡、尼區(qū)角等言工重區(qū)但言工局限于這幾個(gè)區(qū)域，它可能分布在腦的更廣泛的區(qū)域內(nèi)。5、研表，的工在化勢(shì)大左球言工勢(shì)球但右有語(yǔ).6、理是人助聽(tīng)或的言，頭中意的主、極言。7、在言語(yǔ)解音是區(qū)意最語(yǔ)位根音位音式音根征種音別。8、類性語(yǔ)度噪掩語(yǔ)、和義韻征因會(huì)響語(yǔ)的或.9、理是在輸?shù)恼Z(yǔ)的礎(chǔ)構(gòu)義過(guò)根加平不，閱讀理解可以分為詞匯理解、句子理解和篇章理解。0筆、境匯素。1、理在理基，組子分法和分析,得程分句。12的平礎(chǔ),等文標(biāo)記等。3寫(xiě)出來(lái)過(guò)勢(shì)作出的。括語(yǔ)生(書(shū)勢(shì)形式語(yǔ)是活動(dòng)產(chǎn)單素。4產(chǎn)實(shí).5、言語(yǔ)產(chǎn)以詞擇音碼音等段.個(gè)段別在目標(biāo)刺激出不內(nèi),。16、書(shū)寫(xiě)與口語(yǔ))產(chǎn)類規(guī)但也別書(shū)般自行內(nèi)復(fù)完。17、手勢(shì)語(yǔ)類也同單和中邊”似,手會(huì)邊”.＊8如段轉(zhuǎn)化階運(yùn)句規(guī)思轉(zhuǎn)語(yǔ)形式;執(zhí)段：將形的說(shuō)寫(xiě)。9、言表是材所的息腦在方語(yǔ)表具同的的動(dòng)和.0、式知心織式說(shuō)了信最般列以期列方中。章機(jī)1、動(dòng)機(jī)行的力個(gè)能性個(gè)要方面,它激指維和的能。2上的洛有需自實(shí)的要.3般為體，在力、策。4、和為關(guān)分雜同為能同動(dòng)引不的也能同。動(dòng)機(jī)和工作效率之間的關(guān)系呈倒U形曲線關(guān).人。5的響及，具。6、根據(jù)動(dòng)生和質(zhì)同,一動(dòng)分理機(jī)社會(huì)性動(dòng)機(jī)理性動(dòng)機(jī)的主要形式有饑餓和性等性成社主趣權(quán)動(dòng)和往和機(jī)。7、是們究事或事活的傾，以或索的要基可為趣接可以分為個(gè)體興。8有戰(zhàn)性活,在動(dòng)中能取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績(jī),并能超過(guò)他人的動(dòng)機(jī).成就動(dòng)機(jī)高的人可能取得較好的成績(jī).擇.9、動(dòng)是人有某支影他及圍境在力力機(jī)以人機(jī)力。0需個(gè)屬個(gè)于體交經(jīng)驗(yàn).生的，個(gè)缺往離處往機(jī)可得正常發(fā)展。11、學(xué)習(xí)是接學(xué)進(jìn)習(xí)內(nèi)力識(shí)價(jià)觀學(xué)興、習(xí)力、成就歸因四面響,受面的。2定的行式力論個(gè)于需產(chǎn)一張態(tài),發(fā)驅(qū)個(gè)行為人是求達(dá)生佳。3體它誘目極消之。與力分開(kāi)的,誘是在所的有個(gè)在需。4待定。助得。15、動(dòng)機(jī)歸認(rèn)機(jī)維能,采果系的法們?yōu)榍鬄閮?nèi)在的動(dòng)力因素歸的*0世紀(jì)80年代中一和論。6、決強(qiáng)我機(jī)中能用我不個(gè)一力,是種感以。7結(jié)的，個(gè)感。8不理目意事.。9為中機(jī)時(shí)存在，不容種立態(tài).如想入還獨(dú)立。逆理圖人動(dòng)如端的.0度和持續(xù)時(shí)間的內(nèi)部力量作維。1工員理激生工。＊22、意意配節(jié)通服以預(yù)的程,意志支配的行為成為意志行動(dòng)。意志行動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)沖突,型、動(dòng)的。＊23、意動(dòng)總現(xiàn)。是的行到克的或礙預(yù)定目能現(xiàn)產(chǎn)一緊態(tài)緒應(yīng)折生因?yàn)檎劬橙撕髴?yīng)反個(gè)。＊24、動(dòng)激向和功能.動(dòng)機(jī)體動(dòng)一主面具有發(fā)動(dòng)行為用態(tài).還將指一的或標(biāo)個(gè)動(dòng)于激而生后能堅(jiān)持活同樣受到動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。章緒1、是主的、望傾中的心現(xiàn)。主的和望會(huì)、驗(yàn)三分.2、緒性激性度緊度特稱為緒度個(gè)征有對(duì)立極和.3、物化角情可為情和情，本是天的不而的則不類,極行緒行生情激應(yīng)。4、是大中個(gè)路控包前層杏核馬前帶等它們整合加工情緒信息,產(chǎn)生情緒行為.同時(shí)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和大腦皮層的其他部位在情緒中也有重要作用。5.6、發(fā)時(shí)總著種部，括、態(tài)手言的，稱表饋增驗(yàn)。7、斯出緒身變的。他，傷哭起恐戰(zhàn)引。蘭格認(rèn)是動(dòng).斯-緒。8腦腦學(xué)持巴。9、阿諾認(rèn)情產(chǎn)的本程刺情-評(píng)-情緒.同一景由它評(píng)價(jià)不同應(yīng).因.0態(tài)過(guò)狀素中的結(jié)果.1是環(huán)互用產(chǎn)。2人礎(chǔ)了機(jī)，格分系核與格統(tǒng)相用.13觀情。4調(diào)恒和化異.5、緒可內(nèi)調(diào)外節(jié)修節(jié)持節(jié)強(qiáng)節(jié)原因調(diào)節(jié)和反節(jié)調(diào)良.6、緒與身健密系。主發(fā)在生、緒驗(yàn)表情作認(rèn)知人等面。7接、抑和情。章能力1、是種理，是利某活心條。的低響的動(dòng)效率.2能，技能是人們通過(guò)練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)。只有能夠廣泛應(yīng)用和遷移的知識(shí)和技力.能提,相相化.3、根據(jù)的分準(zhǔn)能可分為:一能特力仿和能液能晶力.4、的力論能測(cè)為，測(cè)果分出的力，此構(gòu)論力理7種心里操到低分為一般小。50紀(jì)0后,內(nèi)涵多元,由8種-、音樂(lè)、動(dòng)力際力知和然力;智三論分理經(jīng)驗(yàn)亞理論論的PASS模型提出力劃繼性工4個(gè)過(guò)。6、測(cè)包一力驗(yàn)特力驗(yàn)造測(cè)。是量水高的觀比智算.7、的展一趨，存別異力差體發(fā)水差、現(xiàn)力影。＊8、力驗(yàn)準(zhǔn)程求常、等技指常使測(cè)解釋驗(yàn)果依.度度測(cè)西.章格1、是成個(gè)想情及的特。個(gè)特包了人別他和。2格為個(gè)體。3、是現(xiàn)心動(dòng)強(qiáng)、、活指性方一穩(wěn)心特，它反人的屬?zèng)]好分.性表在現(xiàn)的和為中心理特征，它屬。4、調(diào)系是中內(nèi)系自系具自認(rèn)自體自控三，各，統(tǒng)。5論.指心確理人描接觀察到；整合理論點(diǎn)。6質(zhì)質(zhì)成型。7理如T型人格,式如—B內(nèi)傾—外傾；多元型模式。8,質(zhì)理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。9、風(fēng)是對(duì)、象人認(rèn)的中個(gè)所使的加方。依時(shí)。10、人格測(cè)來(lái)格的具,常主有陳、射、境驗(yàn)和我念驗(yàn)。11相愛(ài)德華個(gè)人興趣量表等。2題測(cè)。3、境通在情下個(gè)的反來(lái)其格,如性教育驗(yàn)、測(cè)。14、自我概驗(yàn)各法個(gè)對(duì)的法,并其及和程如容列法Q、I方等。5、、、物素。章學(xué)習(xí)1、學(xué)習(xí)是個(gè)體在一定情景下由于反復(fù)地經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化.這包個(gè)義習(xí)為行能變標(biāo)行的是經(jīng)導(dǎo)的行為的變化相對(duì)持久.2多習(xí)、同的類別;爾分與械學(xué)。3學(xué)理中論理注習(xí)刺與反因叫刺—應(yīng)"理論而學(xué)理注學(xué)習(xí)生內(nèi)在制聯(lián)義習(xí)論個(gè)要論經(jīng)件用操性作，任甫代論勒托曼.4、條作理，件射的礎(chǔ)件激無(wú)刺在上次合或繼出,,。5試，到學(xué)習(xí)行為結(jié)果的影響。6作,—將正化與強(qiáng)化令是某的激停止種化促加為發(fā)概。對(duì)化的安排,確控學(xué)行為.了化，還以令不結(jié)這