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文檔簡介

《散文欣賞》我的朋友張清雷初見張清雷,很難將他與玉雕大師聯(lián)系起來。穿著入時,談吐自然,儼然像個朝九晚五的白領(lǐng)階層。沒有手藝人的江湖習氣,沒有大師們的傲氣架子。安靜不失激情,內(nèi)斂而又思維活躍。簡短的交談,他就能讓你感到他對玉及玉雕的癡迷與厚愛。

15年前,張清雷毅然放棄一家珠寶公司車間主任的平穩(wěn)工作,舉家南下,來到生疏的上海,在當?shù)芈劽髽I(yè)家楊百萬的工藝廠里打工。工作期間,他虛心向同行的高手學習,琢磨南北玉雕工藝上的差異,取長補短。尤其是他匯合中國歷代石雕、玉雕的辟邪形制,攝取六朝兩漢玉辟邪的神韻,創(chuàng)作了玉雕“避邪”,其形狀威猛,靈動,氣韻復(fù)古,飄逸,可謂一絕。正因其獨特的造型和精致工藝,所以,張清雷被上海的玉雕同行們尊稱為“辟邪王”。他的玉雕作品,以“返樸”為目標,走“漢玉”之風格,以“避邪”牽頭,碾琢文人詩詞及寫意山水,鐫刻名家款識,追求文人高雅的情趣。其掛件,多系人物、動物、花草、文字和其他一些圖案,寓意長壽、祝愿、歡樂。其玉雕作品古樸大氣,線條流暢,既保留了傳統(tǒng)的工藝又符合現(xiàn)代人的審美觀點。在業(yè)界又有“玉雕小魔手”之稱。

2021年張清雷經(jīng)友人介紹來到了六朝古都南京,即被南京的文化氣息和美麗的人文環(huán)境所吸引,立刻在南京夫子廟淘寶市場成立了“張清雷玉雕工作室”,經(jīng)營玉器與加工。由于他為人誠懇厚道,剛直如玉,刻苦好學,不甘人后;他的玉雕作品形式多樣,工藝精致,選材優(yōu)良,所以深受消費者寵愛。

熟悉張清雷,才和玉有了接觸。我知道玉的寶貴,但過去并不玩玉。張清雷說,美玉是道德的象征,是君子的化身??鬃釉唬壕訜o故,玉不去身。老子云:圣人被褐懷玉。屈子道:搴玉英兮自修。古人常以玉為楷模,隨身相伴,當作敦促自己修身養(yǎng)性的諍友。兄弟們既然是君子相交,焉有不玩美玉之道理?當然,玩玉要懂玉,懂玉要講德。不懂玉者不能達到真愛;不講德者不能達到真懂玉。玉是山川的精華,上天賞賜的寶貝,具有溝通天地,鬼神的靈性。講仁德、講道義、講禮儀、講學智、講信譽,這就是傳統(tǒng)文化中玉德的本質(zhì)和真諦。用玉的品行陶治情操,修身養(yǎng)性,是玉器保藏的最高境界。從古至今,中國人愛玉,不只是由于它外在的美,而是由于透過它的鉆研之美閃耀出一種深刻的內(nèi)涵。玉自身并無什么功力,更沒有什么神通。但經(jīng)過人工的碾磨雕琢和大地的經(jīng)久淬煉,它那種堅韌、剛毅、純凈、樸實、高雅、稚拙、靈透、溫潤自然屬性便充分地顯現(xiàn)出來,并對人類產(chǎn)生巨大的影響,這種影響歸結(jié)到一點就是玉的品行。在歷史的長河中,人們世世代代在思索、在感悟,并用玉的品行不斷地凈化心靈,校正人生,使玉的品行人格化。

當我擁有張清雷的玉雕珍品時,不由自主地就產(chǎn)生了一種驕傲和滿意。置于家中,會感到蓬蓽生輝,懸掛身旁,頓覺得心曠神怡。閑暇時,每每看到這些玉雕珍品,心中就會涌出一種激情、發(fā)出一種震顫,令我興奮,令我沉醉,這或許就是清雷玉雕的“靈性”吧。

2021年秋,張清雷第一次參與第五屆全國玉石雕刻“天工獎”大賽,他帶去五件作品,三件獲獎。其中靈璧石雕“踏雪尋梅”獲最佳創(chuàng)意獎、白玉辟邪、碧玉羅漢獲優(yōu)秀作品獎。這在江蘇還是少有的。

張清雷并不滿意,他靜靜地告

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