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文檔簡介
..精選實用文檔..精選08春人文社會科學根底作業(yè)講評人文社會科學根底作業(yè)1一、名詞解釋1.
人文科學指關于人的本身的學說或者理論體系,特別是對人的存在、本質(zhì)、價值和開展等問題,人的精神生活與精神世界進行探究的學問。2.社會科學以人類的經(jīng)濟活動、政治活動、精神文化活動等社會現(xiàn)象為研究對象,旨在揭示人類社會開展規(guī)律的科學,就是社會科學。3.人文社會科學是以人的社會存在為研究對象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會開展規(guī)律為目的的科學。二、填空題1.人類社會、自然環(huán)境、社會科學、自然科學2.人、人類3.自然科學4.孕育奠基、生成開展、拓展反思5.研究對象、研究主體6.階級社會7.社會管理、社會決策、咨詢8.物質(zhì)、精神、精神文明建設9.產(chǎn)物、各種制度、風俗10.周密的調(diào)查、科學的分析11.情感謝發(fā)、定量研究、技術分析12.復雜性、模糊性、定量分析13.非邏輯性、綜合性、有意識的活動14.簡單隨機抽樣、分層抽樣15.實驗室實驗、模擬實驗、現(xiàn)場實驗三、選擇題1.四、簡答題1.人文社會科學與自然科學有何共同點?答:都是一種理論知識體系;都是人類對客觀存在的不斷深化的認識過程;都是以個體和群體的創(chuàng)新成果為結(jié)晶的社會性活動;都是推動人類歷史開展的實踐性力量。2.20世紀人文社會科學與自然科學相比具有哪些根本特征?答:〔1〕人文社會科學局部學科在階級社會中具有某種階級傾向性?!?〕人文社會科學通常表達出一定的民族性?!?〕人文社會科學的時代性。3.人文社會科學社會功能的實現(xiàn),需要哪些特殊條件?答:一是人文社會科學研究必須自覺地與社會實踐相結(jié)合;二是人文社會科學的研究和成果應用必須有一個健康的開放的政治文化環(huán)境;三是人文社會科學理論必須提高其預見性。五、論述題1.說說教材所闡述的人文社會科學研究的三種“一般方法〞之間存在著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系。答:人文社會科學研究的一般方法,本質(zhì)上指的是人文社會科學研究特有而又具有普遍意義的認識方式,表達了原本處于兩極的自然科學認識方式和人文藝術認識方式的辯證統(tǒng)一。其中,理性批判與情感謝發(fā)的統(tǒng)一觀,合理表達了認識論的開展成果,不僅在研究行為上反映了人類哲學理論的新水平,而且在操作上成功實現(xiàn)了從認識論到方法論的過渡。定性研究與定量研究的統(tǒng)一觀那么表達了人文社會科學的活動所在,使這些科學的工作者比之于他們的前輩,更能在研究中取得有價值的突破。最后,直覺領悟與技術分析的統(tǒng)一觀,那么在方法上對人類智能的兩極給予了同樣的重視。在我們看來,現(xiàn)當代人文社會科學的根本研究方法,大都是對這一辯證方法的具體回應。三種“一般方法〞具有一個共同點:它們的兩極中的一極同講求實證的自然科學認識方式一致,另一極同講求感受、體驗、領悟的人文藝術認識方式相通。教材認為,把處于兩極的自然科學認識方式和人文藝術方式相溝通、相融合,是人文社會科學研究的一般方法的共同特征。三種“一般方法〞的形成說到底都取決于人文社會科學的研究對象和研究目的。人文社會科學的研究成果,不但要像自然科學那樣答復研究對象“是什么〞、“為什么〞,而且通常還要對研究對象作出直接和間接的價值判斷,答復“合理不合理〞、“應該怎么樣〞。這就要求人文社會科學研究者不但要運用理性判斷、定量研究、技術分析這一類認識方式,而且要運用情感謝發(fā)、定性研究、直覺領悟這一類認識方式,更要把理性批判與情感謝發(fā)、定量研究與定性研究、技術分析和直覺領悟有機地結(jié)合起來,以在研究成果中表達事實與價值、數(shù)量與質(zhì)量、真理性與合理性的辯證統(tǒng)一。三種..精選實用文檔..精選“一般方法〞在這個根本點上是一脈相通的。總之,三種“一般方法〞之間的內(nèi)在聯(lián)系表現(xiàn)為:它們都適應人文社會科學研究對象和研究目的的需要,把對應于兩極的自然科學認識方式和人文藝術認識方式相溝通、相融合。2.人文社會科學的開展規(guī)律有哪些?答〔闡述略〕:〔1〕人文社會實踐與人文社會科學理論的互動關系?!?〕社會需要和人文社會科學自身開展需要的辯證統(tǒng)一?!?〕常規(guī)性開展與革命性開展相互交替。人文社會科學根底作業(yè)2一、
名詞解釋1.時代主題是一個時代政治、經(jīng)濟、文化開展態(tài)勢的聚焦點,是全球開展格局的集中表達。2.全球問題指與整個世界全體人類密切相關的重大問題,這類問題是人與自然界及社會長期相互依存、互相矛盾的產(chǎn)物;其規(guī)模具有全球性,其影響關乎各國各民族的普遍利益和前途命運,其解決有賴于世界范圍內(nèi)各個方面協(xié)同一致的努力。3.語言學語言學是一門研究人類語言的內(nèi)部結(jié)構、功能和開展,揭示語言本質(zhì)及其存在和開展規(guī)律的學科。二、填空題1.戰(zhàn)爭與革命、對抗與對話、和平與開展2.各學科之間、技術各領域之間、技術3.傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、社會革命、學術建設4.人,人的開展和解放5.科學主義、人本主義6.全面、真實、必然7.性質(zhì)原理批評標準、演變開展、具體作品的評價8.索緒爾、所語9.喬姆斯基、語言能力10.馬氏文通、馬建忠三、選擇題1.A2.BC3.B4.CD5.C6.C7.B8.B9.C10.C四、簡答題1.20世紀推動和制約世界人文社會科學開展的背景因素有哪些?答:〔1〕汪斷深化的時代主題?!?〕飛速開展的自然科學技術。〔3〕日益鋒利的當代全球問題。2.20世紀世界歷史學研究出現(xiàn)了哪些變革?答:〔1〕歐洲中心論或歐美中心論失去其統(tǒng)治地位。〔2〕傳統(tǒng)的政治史模式被打破。〔3〕現(xiàn)代歷史研究的主體性的張揚。〔4〕歷史學研究方法和技術手段的更新。五、論述題1.試以管理學的開展為例,說說20世紀人文社會科學開展的總體特點。管理學在20世紀的開展,相當?shù)湫偷胤从尺@個世紀世界人文社會科學開展的總體特點。第一、管理學的產(chǎn)生和開展,典型地反映了20世紀人文社會科學開展中“社會實踐與科學理論的交互作用日趨明顯〞的鮮明特點。在資本主義國家中,管理和科學技術被認為是經(jīng)濟高速開展的兩個輪子;在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián),列寧把管理作為社會主義革命的一項最困難、最能收效的中心任務。對社會實踐發(fā)揮了能動作用的管理學,在人文社會科學乃至大科學體系中的地位不斷上升。第二、二次世界大戰(zhàn)之后,除管理者和管理學家之外,心理學、社會學、人類學、經(jīng)濟學、生物學、數(shù)學、哲學等學科的專家也紛紛介入,從各自的背景,用不同的視角和方法研究同一個對象——對人、事、物等組成的物質(zhì)—社會—文化系統(tǒng)進行自覺控制的行為和過程,以至形成了現(xiàn)代管理理論的“叢林〞,并開展成為跨科學部類、跨地域文化和民族文化的學科群——具有多科性、綜合性的管理科學??梢哉f,管理學的開展,是20世紀世界人文社會科學通過不斷分化、綜合,形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體開展特點的縮影。第三、管理學的開展,從根本上說,表達了對人的認識的深化。管理學研究的焦點,從自然人、機器人,到“經(jīng)濟人〞,到“社會人〞,到“復雜人〞,到“信息人〞、“文化人〞等,標志著管理學幾度飛躍。這一開展軌跡,充分反映了20世紀世界人文社會科學開展的最重要的一個總體特點:人的解放和開展受到前所未有的廣泛關注。..精選實用文檔..精選2.當前世界和中國從小學到大學,普遍推行以文理綜合為重要導向的教學內(nèi)容和課程體系的改革。你所在的學校是否也在進行這樣的改革?說說這場改革與人文社會科學綜合開展、人文社會科學與自然科學綜合開展趨勢的關系。第一、教育是文化事業(yè)的組成局部,教育觀念和教育實踐深受科學文化思潮開展的直接影響。人類科學的開展,總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化,再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合,有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉,綜合開展逐步成為人文社會科學和自然科學界的自覺追求?!按蚱茖W科孤立開展的圍城〞、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯〞、“理論的力量在于綜合,在于協(xié)同運用〞的呼聲日益強烈;研究骨干通才化;研究人員群體化:出現(xiàn)了文—文溝通,理—理溝通,共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國,從小學到大學,都在改革教學內(nèi)容和課程體系;這場改革的重要指導思想之一,就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學乃至大科學綜合開展的理論和實踐的產(chǎn)物。第二、教育觀念和科學文化思潮,說到底,都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導綜合開展的科學文化思潮,同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求,表達了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求,就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構的需求;所謂新的時代精神的召喚,就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀,要求人類走出自然科技“指數(shù)增長〞而人文精神失落的“半個人的時代〞;要求自然科學和人文社會科學結(jié)盟、交融;要求從小學到大學的教育,改變重理輕文、重“智〞輕“情〞、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)輕追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人〞的傾向。從這樣的角度,去認識以文理綜合為重要導向的教學內(nèi)容和課程體系的改革實踐,與科學綜合開展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系,有助于更為深刻地認識教學改革的時代特征和歷史意義。人文社會科學根底作業(yè)3一、名詞解釋1.國家干預主義西方現(xiàn)代主流經(jīng)濟思潮之一,其內(nèi)核是在社會經(jīng)濟生活中政府的看得見的手占有重要地位。主張擴大政府職能,對社會經(jīng)濟活動進行控制和干預,并且由國家直接從事經(jīng)濟活動;反對經(jīng)濟領域的自由放任,要求限制私人經(jīng)濟。2.經(jīng)濟自由主義現(xiàn)代西方兩大主流經(jīng)濟思潮之一,其內(nèi)核是在社會經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的應當是是市場這只看不見的手。主張自由市場的力量支配各種經(jīng)濟活動;國家的根本職能是為自由競爭提供制度與法律保障,只直接擔當某些不適合由市場機制進行協(xié)調(diào)的經(jīng)濟活動。3.人文主義人文主義是這樣一種思想態(tài)度,它認為人和人的價值具有首要的意義。從哲學方面講,人文主義以人為衡量一切事物的標準。二、填空題1.行為、格式塔、精神分析、巴甫洛夫2.認識、情緒3.體質(zhì)人類學、文化人類學4.資本主義經(jīng)濟學、馬克思主義的經(jīng)濟學5.經(jīng)濟自由、國家干預6.迪爾凱姆、實證主義、韋伯、理解7.歷史法學、部門法學、法理學、制定、解釋8.科學的自身開展9.整體綜合化、全面社會化10.數(shù)學、計算機三、選擇題1.D2.A3.D4.A5.B6.B7.A8.A9.C10.D四、簡答題1.當代西方經(jīng)濟學出現(xiàn)了哪些新的開展趨勢?答:〔1〕一些流派的經(jīng)濟學家提出要擴大經(jīng)濟學的研究領域,打破傳統(tǒng)的純經(jīng)濟分析框框,強調(diào)要把經(jīng)濟學的研究同社會學以及其他人文社會學科的研究結(jié)合起來起來。〔2〕成認西方經(jīng)濟學還很不完善,要走的路還很長?!?〕有人認為,20世紀80年代以來,經(jīng)濟興旺國家已經(jīng)由產(chǎn)品社會向效勞社會轉(zhuǎn)化,由工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟轉(zhuǎn)化,應當形成經(jīng)濟學的新形態(tài),尋找新的對長期經(jīng)濟增長的決定因素。〔4〕經(jīng)濟的國際化趨勢,使國際經(jīng)濟學的地位日見重要?!?〕有些學者對西方經(jīng)濟學關于經(jīng)濟人假設的根本前提,以及把經(jīng)濟學分為宏觀和微觀兩個局部的理論體系的根本構架,提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。2.第二次世界大戰(zhàn)以后,社會學的開展出現(xiàn)了哪些趨勢?答:〔1〕研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實問題的診斷,研究方法轉(zhuǎn)向綜合比擬?!?〕跨學科交叉研究迅速開展。..精選實用文檔..精選〔3〕研究對象沿著時間和空間兩個方面拓展。3.說說20世紀語言學、心理學的重要進展。答:〔1〕語言學的進展:索緒爾開創(chuàng)結(jié)構主義語言學、喬姆斯基對現(xiàn)代語言學的拓展。〔2〕心理學的進展:20世紀上半葉向四個方向開展——行為主義、格式塔心理學、精神分析、前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學背景和巴甫洛夫生理學根底上開展的心理學研究。20世紀下半葉出現(xiàn)三股新潮——認知心理學取得重要進展、人本主義心理學崛起、情緒心理學提出了新的假說。五、論述題1.
試綜述20世紀語言學、心理學、人類學的開展道路和功能影響的共同點。答題要點:首先,從研究對象、研究方法、研究目的看三門學科開展道路的共同點。從總的開展趨勢看,三門學科都日益自覺地把人的自然屬性、社會屬性、精神文明屬性作為本學科的綜合研究對象。從研究方法上看,總的都是從單層次、單角度的轉(zhuǎn)向多層次、多角度的動態(tài)研究;從相對封閉的研究轉(zhuǎn)向跨學科開放研究;從手工操作轉(zhuǎn)向新技術的應用。其次,從廣泛作用于兩大科學部類的開展看三門學科功能影響的共同點。這三門學科研究的對象,既是重要的社會現(xiàn)象,又同自然現(xiàn)象密切相關,它們之間聯(lián)系密切,它們同多種學科也聯(lián)系密切。它們的功能影響,一是在哲學領域中直接或間接的表現(xiàn)出來,二是對其他人文社會學科的開展產(chǎn)生了不同程度推動作用,三是對自然科學開展起了直接的積極的作用。2.說說你對當代人文社會科學開展五大趨勢的內(nèi)在聯(lián)系的認識。答題要點:首先,教材所概括的五大趨勢可以簡稱為一個“互補〞、一個“交融〞、三個“化〞,是一個有機整體,依次分別討論了當代人文社會科學開展的總體文化背景,主導價值取向,主要思維方式,社會實踐功能,以及具體研究方法和研究手段;它們既是對20世紀人文社會科學開展經(jīng)驗的總結(jié),更是立足于20世紀末葉對未來人文社會科學開展走向的預測。其次,教材反復強調(diào),從根本上說,系統(tǒng)科學思想是辯證唯物主義的根本原理的具體化。在討論當代人文社會科學開展趨勢的過程中,采用了“大文化〞、“大科學〞等“大系統(tǒng)〞概念,把人文社會科學作為大系統(tǒng)的子系統(tǒng)進行考察;又把人文社會科學的內(nèi)部結(jié)構作為一個開放的動態(tài)的復雜的巨系統(tǒng)進行考察。因此,五大趨勢分別處在一個“大系統(tǒng)〞的特定的層面,并按照層次上下的邏輯順序進行排列,比擬客觀地反映出它們之間的深刻聯(lián)系。再次,五大趨勢的概括,無例外地反映了中國當代人文社會開展的緊迫需求。人文社會科學根底作業(yè)4一、名詞解釋1.終身教育論終身教育論始于20世紀60年代瑞典的“回歸教育〞試驗,理論代表是法國教育家保爾.朗格朗。終身教育論所答復的根本問題是教育如何適應迅速變化的社會,如何適應人的終身開展需求。其實主要內(nèi)容有全程教育、全域教育、全民教育、全面教育。2.教育傳播學教育學與傳播學的共生學科,是運用傳播學的原理和方法研究和闡釋教育的學科。3.比擬教育學比擬教育學是一門綜合性的教育理論學科,其根本特征是“跨文化比擬〞:立足當代,對可比擬的涉及整個教育領域的問題,進行跨國家、跨民族、跨學科的綜合研究。二、填空題1.夸美紐斯、近代教育學2.改變學校教育重心、更新教育內(nèi)容、籌建終身教育體系3.陶行知4.科學主義、評價5.體制、增長、質(zhì)量、效益6.生理心理、精神文化7.綜合性、效益滯后8.實事求是、為我所用9.教育價值觀10.情感和意志、心理11.社會性質(zhì)、社會功能12.35、榜首13非政治、政治14.法律、依法治教15.教育和文化、文化三、選擇題..精選實用文檔..精選四、簡答題1.近代教育學的形成同人文社會科學的開展有何聯(lián)系?〔P324-328〕答題要點:中國和外國古代的教育思想,都必須是作為哲學和其他人文社會知識的有機組成局部出現(xiàn)的。中國由于封建主義的禁錮,人文社會知識的科學化體系化進程受阻,教育初中開展緩慢,未能從社會內(nèi)部孕育出近代教育科學體系。西方從16世紀—18世紀初近代教育學體系根本形成。2.教育心理學的內(nèi)涵與意義是什么?〔P359-362〕答題要點:是心理學與教育學的共生學科,探討教育和心理開展的內(nèi)在聯(lián)系。主要意義:就小學而言,初等教育是作為教育者的成人群體,與作為受教育者的眾多低齡兒童,在心理上全面交互作用的動態(tài)過程;教育心理學是初等教育研究不可或缺的理論根底。3.我國教育社會學是怎樣認識班級問題的?〔P364〕答題要點:一般認為,班級是在宏觀社會文化背景制約下的特殊的兒童社會,班級集團是一個復雜的社會關系體系和社會組織,班級制度是一種社會制度。強調(diào)教師、學生、教材“三要素〞所受的社會環(huán)境影響,要求推行課程教學手段和教學活動方式社會化,使兒童在“社會情境〞中學習,建議強化師生、生生、師師間的交往,創(chuàng)造開放、靈活的組織形式,豐富班級的社會文化生活,使學生在獨特的社會群體中找到比擬適宜的位置,防治差生增多,“問題兒童〞和反社會行為低齡化等教育社會病。五、論述題1.終身教育的主要內(nèi)涵和重大意義?!玻?35-337〕答題要點:〔1〕終身教育理論答復教育如何適應迅速開展變化的社會和人的終身開展的需求,它的主要內(nèi)容可以概括為全程教育、全域教育、全民教育、全面教育?!?〕終身教育突破了傳統(tǒng)小學教育觀的狹隘視野,強調(diào)教育面向人的一生,面向并且依靠全社會,面向全民,注重人的全面開展,開創(chuàng)了教育理論研究和教育實踐的新紀元。2.分析初等教育跨學科研究的必要性?!玻?51-353〕答題要點:1〕現(xiàn)代初等教育需要跨學科的研究,是由教育的復雜本性所決定的。科學而又藝術地提高中小學學生的整體素質(zhì),是一個極其復雜的理論問題,又是一個十分艱難的實踐問題,必需多學科參加,從各種不同的角度進行立體式的研究和長時間的教育實踐。2〕是由初等教育面臨新的時代課題所決定的。面對新問題、新模式,中小學教育工作者要廣泛吸收和從何人文社會科學和自然科學的成果,更新教育觀念和知識能力結(jié)構,以作出賦予創(chuàng)造性的反響。3〕是由初等教育科學體系完善化的需求所決定的。素質(zhì)教育目前是初等教育改革和開展的主旋律,然而素質(zhì)教育的理論,從初步形成到迅速開展,走過了一條曲折的道路而終于翻開了局面,取得了豐碩的成果,這也是整個教育科學體系完善化的必由之路。綜合作業(yè)1一、
填空題1.孕育奠基、生成開展、拓展反思2.理性批判與情感謝發(fā)、定性研究與定量研究3.和平與開展4.科學主義、人本主義5.社會管理、社會決策、咨詢6.情感謝發(fā)、定量研究、技術分析7.大科學8.人,人的開展和解放9.全面、真實、必然10.宏觀、中觀二、名詞解釋1.人文科學指關于人的本身的學說或者理論體系,特別是對人的存在、本質(zhì)、價值和開展等問題,人的精神生活與精神世界進行探究的學問。2.社會科學以人類的經(jīng)濟活動、政治活動、精神文化活動等社會現(xiàn)象為研究對象,旨在揭示人類社會開展規(guī)律的科學,就是社會科學。3.接受美學是從接受主體〔欣賞者〕的反響和接受方面去研究文藝,把欣賞者的理解看作作品的構成因素的一種文藝學—美學思潮。三、單項選擇1.A2.C.3.D4.D5.BC6.B7.C8.B9.C10.B四、多項選擇題..精選實用文檔..精選五、簡答題1.20世紀人文社會科學與自然科學相比具有哪些根本特征?〔1〕人文社會科學局部學科在階級社會中具有某種階級傾向性?!?〕人文社會科學通常表達出一定的民族性?!?〕人文社會科學的時代性。2.20世紀歷史學研究模式有哪些變革?〔1〕歐洲中心論或歐美中心論失去其統(tǒng)治地位。〔2〕傳統(tǒng)的政治史模式被打破。〔3〕現(xiàn)代歷史研究的主體性的張揚?!?〕歷史學研究方法和技術手段的更新。3.20世紀世界文藝學的突破性進展表現(xiàn)在哪些方面?〔1〕對創(chuàng)作主體藝術思維及心理的深入開掘?!?〕對文藝作品形式的重新認識?!?〕對文藝接受問題的注重?!?〕對文藝與社會—文化系統(tǒng)關系的進一步思考。六、論述題當前世界和中國從小學到大學,普遍推進以文理綜合為重要導向的教學內(nèi)容和課程體系的改革。說說這場改革與人文社會科學綜合開展、人文社會科學與自然科學綜合開展趨勢的關系。答:〔1〕教育是文化事業(yè)的組成局部,教育觀念和教育實踐深受科學文化思潮開展的直接影響到。人類科學的開展,總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化,再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合,有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉,綜合開展逐步成為人文社會科學和自然科學界的自覺追求,共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國,從小學到大學,都在改革教學內(nèi)容和課程體系,這場改革的重要指導思想之一,就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學乃至大科學綜合開展的理論和實踐的產(chǎn)物?!?〕教育觀念和科學文化思潮,說到底,都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導綜合開展的科學文化思潮,同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求,表達了新的時代精神。所謂新的社會實踐需求,就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構的需求;所謂新的時代精神的召喚,就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀,要求人類走出自然科技“指數(shù)增長〞而人文精神失落的“半個人的時代〞;要求自然科學和人文社會科學結(jié)盟、交融;要求從小學到大學的教育,改變重理輕文、重“智〞輕“情〞、重知識輕技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人〞的傾向。從這樣的角度,去認識以文理綜合為重要導向的教學內(nèi)容和課程體系的改革實踐,與科學綜合開展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系,有助于更為深刻地認識教學改革的時代特征和歷史意義。
綜合作業(yè)2一、填空題1.認知心理學2.實證主義社會學3.資本論4.馬氏文通5.普通教育學6.蒙昧、野蠻、文明7.羅爾斯8.陶行知9.大科學10.行為主義、構造主義二、名詞解釋1.經(jīng)濟自由主義現(xiàn)代西方兩大主流經(jīng)濟思潮之一,其內(nèi)核是在社會經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的應當是是市場這只看不見的手。主張自由市場的力量支配各種經(jīng)濟活動;國家的根本職能是為自由競爭提供制度與法律保障,只直接擔當某些不適合由市場機制進行協(xié)調(diào)的經(jīng)濟活動。2.語言與言語語言是語言符號相互關聯(lián)的系統(tǒng),言語那么是實際話語。前者是社會的、主要的,后者是個人的、附屬的。3.終身教育論終身教育
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