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#/7培訓(xùn)服務(wù),我們認(rèn)為,對20多年來,國外在教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的主要研究進(jìn)展作一總結(jié)并加以評述,指出其中最有價值的成果,對于我們是富有啟迪意義的,是必不可少的。認(rèn)真總結(jié)多年來國外在教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的研究,盡管模型的名目繁多,但從其理論基礎(chǔ)看,不外乎朝:以“教”為中心的理論和以“學(xué)”為中心的理論這兩個方向發(fā)展。下面就圍繞這兩個方向的新發(fā)展作一概括的評述。二、以“教”為中心的理論的發(fā)展從年代后期開始逐步發(fā)展起來的理論絕大部分都是以“教”為中心、即面向教師的“教”,其基本內(nèi)容是研究如何幫助教師把課備好、教好,而很少考慮學(xué)生“如何學(xué)”的問題。這種以“教”為中心的理論也稱傳統(tǒng)理論是目前的主流。由于它經(jīng)過多年眾多專家的深入研究與發(fā)展,已形成一套比較完整、嚴(yán)密的理論體系而且可操作性強(qiáng)。其優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于按教學(xué)目標(biāo)的要求來組織教學(xué),因而這種理論在各級各類學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)域中有很大的影響;不足之處是,按這種理論設(shè)計的教學(xué)系統(tǒng)中學(xué)生的主動性、積極性往往受到一定的限制,難以充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。1.以“教”為中心的的理論基礎(chǔ)通常認(rèn)為以“教”為中心的的理論基礎(chǔ)包括四個組成部分,即系統(tǒng)論、學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播理論。由于學(xué)生是認(rèn)知主體,任何教學(xué)的目的都是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率的提高,因此研究人類學(xué)習(xí)過程內(nèi)在規(guī)律的學(xué)習(xí)理論,顯然在教學(xué)設(shè)計過程中起著關(guān)鍵性的指導(dǎo)作用,即學(xué)習(xí)理論應(yīng)當(dāng)是四種理論中最重要的理論基礎(chǔ)。另外,在這四種理論中,系統(tǒng)論、教學(xué)理論和傳播理論的研究內(nèi)容和理論體系近年來的發(fā)展相對穩(wěn)定,因而對理論發(fā)展的影響也比較穩(wěn)定多年中這三種理論對的發(fā)展均起過較大推動作用,但從60年代末至今,這種影響沒有太大變化)。唯有學(xué)習(xí)理論,由于自5年代以來,歷經(jīng)行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義等不同發(fā)展階段,因而對理論發(fā)展的影響特別顯著,特別引人注目。早期在學(xué)習(xí)理論方面主要是基于斯金納的操作性條件反射,所謂操作性條件反射是指非已知刺激誘發(fā)出的聯(lián)結(jié)反應(yīng)(已知刺激所誘發(fā)出的聯(lián)結(jié)反應(yīng)則稱為“條件反射”)。在操作條件的作用下,當(dāng)聯(lián)結(jié)反應(yīng)被誘發(fā)之后,若隨即給予強(qiáng)化,即可形成“刺激-反應(yīng)”聯(lián)結(jié),這就是行為主義的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論或曰刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)理論。由于這種理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)識來源于外部刺激,并可通過行為目標(biāo)檢查、控制學(xué)習(xí)效果,在許多技能性訓(xùn)練或作業(yè)操練中刺激-強(qiáng)化又確實(shí)有明顯的作用,因而在50年代至年代這種學(xué)習(xí)理論曾風(fēng)行一時,對早期的發(fā)展有很大影響。但是由于這種學(xué)習(xí)理論只強(qiáng)調(diào)外部刺激而完全忽視學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理過程的作用,對于較復(fù)雜認(rèn)知過程的解釋顯得無能為力。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)則與此相反,它認(rèn)為人的認(rèn)識不是由外部刺激直接給予的,而是由外部刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的產(chǎn)物。于是隨著認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展,單純建立在行為主義聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的逐漸受到批評。在此背景下,美國著名教育心理學(xué)家羅伯特?-加涅吸收行為主義和認(rèn)知主義兩大學(xué)習(xí)理論的優(yōu)點(diǎn),提出一種折衷觀點(diǎn),即所謂“聯(lián)結(jié)-認(rèn)知”學(xué)習(xí)理論。這種理論主張既要重視外部刺激(條件)與外在的反應(yīng)(行為),又要重視內(nèi)部心理過程的作用,即學(xué)習(xí)的發(fā)生要同時依賴外部條件和內(nèi)部條件,教學(xué)就是要通過安排適當(dāng)?shù)耐獠織l件來影響和促進(jìn)
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