四川省成都市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末零診測試政治試題_第1頁
四川省成都市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末零診測試政治試題_第2頁
四川省成都市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末零診測試政治試題_第3頁
四川省成都市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末零診測試政治試題_第4頁
四川省成都市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末零診測試政治試題_第5頁
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成都市2021級高中畢業(yè)班摸底測試本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。第工卷(選擇題)1至6頁,第Ⅱ卷(非選擇題)7至8頁,共8頁,滿分100分,考試時間100分鐘。1.答題前,務(wù)必將自己的姓名、考籍號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時,必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。4.所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無效。5.考試結(jié)束后,只將答題卡交回。一、選擇題(下列各題的四個選項中只有一項是最符合題意的。每小題2分,共48分)1.2023年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來,中國與沿線國家齊心協(xié)力打造這條互尊互信之路、文明互鑒之路、合作共贏之路,取得了豐碩的成果。5月22日,“信”字當(dāng)選為2023“一帶一路”年度漢字。《說文解字》解釋為“信,誠2.中國是茶的故鄉(xiāng),茶品種繁多、制作考究。茶也是中國人生活的一部分,中國人飲茶的歷史最早可追溯至秦代。2022年,“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,成為全人類的共同寶貴財富。對此認(rèn)識正確的是①茶文化集中體現(xiàn)了中華民族特有的精神品質(zhì)③茶文化的包容性是其申遺成功的決定性因素④茶文化申遺成功有利于更好地對其保護傳承高三政治摸底測試第1頁(共8頁)3.勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容,是學(xué)生成長的必要途徑,具有樹德、增智、強①培育勞動精神,涵養(yǎng)勞動品格②提高勞動效率,增強生活能力③提升綜合素質(zhì),促進全面發(fā)展④激發(fā)創(chuàng)新能力,成為大國工匠4.2023年3月15日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,首次提出全5.2023年4月,中央芭蕾舞團原創(chuàng)芭蕾舞劇《紅樓夢》的首輪全國巡演落下帷幕,這部6.2023年,江蘇省將向經(jīng)濟薄弱地區(qū)“送戲下鄉(xiāng)”2000多場。其中,通過資金補助各地送戲1881場,每場補助5000元;通過政府面向市場采購配送627場,每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)配送1場,并公開公平招標(biāo)確定演出團隊。上述做法的意義在于①借助體制創(chuàng)新消除文化市場的自發(fā)性呈現(xiàn)贏得觀眾認(rèn)可。對此認(rèn)識正確的是①融匯多種文化特質(zhì)是實現(xiàn)文化發(fā)展的前提②表現(xiàn)方式創(chuàng)新豐富了文學(xué)藝術(shù)的基本內(nèi)涵④經(jīng)典文學(xué)與影像藝術(shù)相互成就、相得益彰高三政治摸底測試第2頁(共8頁8.經(jīng)過近20年努力,2023年4月,重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化項目《儒藏》中國部分的282冊全部整理完成,共收錄先秦至清末最具影響力和代表性的儒學(xué)文獻5000余種?!度宀亍返木幾擘偈琴s續(xù)中華文化血脈的主動擔(dān)當(dāng)②能夠創(chuàng)新文化交流和傳播的載體③有利于人們更好領(lǐng)略儒學(xué)的魅力④推動了中華儒學(xué)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化9.2023年2月,江西贛州市組織創(chuàng)作了32首以促進文明行為為主題的山歌,內(nèi)容包括爭做文明游客、車輛有序停放、不隨地吐痰、不堵塞消防通道等,每首時長約1分鐘,旋律悅耳,歌曲接地氣、冒熱氣、揚正氣,極富感染力。這一做法①是深入實施公民道德建設(shè)工程的具體體現(xiàn)②是抵制并改造落后、腐朽文化的必要之舉③為現(xiàn)代化建設(shè)提供了精神動力和思想保證④有利于推進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展10.黨的二十大報告明確指出,加強全媒體傳播體系建設(shè),塑造主流輿論新格局,健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,推動形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。為此①黨要掌握文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅持正確輿論導(dǎo)向②政府須加強網(wǎng)絡(luò)傳媒治理,守護好意識形態(tài)主陣地③媒體應(yīng)發(fā)揮“主心骨”作用,大力宣揚社會正能量④個人要提高媒介素養(yǎng),自覺地抵制各種非主流文化11.古往今來,存在著形形色色的哲學(xué)形態(tài),有講求個人道德踐履的哲學(xué),有追求“絕對真理”的哲學(xué)……而馬克思主義哲學(xué)與眾不同,比較而言,它更是一種現(xiàn)實的哲學(xué)、時代的哲學(xué)、民眾的哲學(xué)和“改變世界”的哲學(xué)。強調(diào)是“改變世界”的哲學(xué),是指馬克思①是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一②第一次實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一③具有革命性特征,是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)④為人們進行實踐活動提供具體方法的指導(dǎo)12.《淮南子》中說:“故任一人之能,不足以治三畝之宅也;修道理之?dāng)?shù),因天地之自然,則六合不足均也。是故禹之決瀆也,因水以為師;神農(nóng)之播谷也,因苗以為教?!边@啟示我們A.將獲得正確的認(rèn)識作為實踐活動的落腳點B.要掌握客觀規(guī)律以避免自身行為的盲目性C.通過變革規(guī)律以實現(xiàn)改造客觀世界的目的D.調(diào)整已有聯(lián)系的狀態(tài)建立自在事物的聯(lián)系A(chǔ).努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識B.解放思想、與時俱進C.充分發(fā)揮主觀能動性D.實事求是、求真務(wù)實14.通過開展系統(tǒng)的物質(zhì)科學(xué)研究,我國科研人員在嫦娥五號月壤中首次發(fā)現(xiàn)天然玻璃纖維,證明月壤具有良好的玻璃形成能力和優(yōu)異的加工成型特性,在月球表面就地取材利用月壤加工生產(chǎn)玻璃建材成為可能,這能為未來月球基地建設(shè)提供重要支撐。這說明①科研能否獲得預(yù)期的成果取決于科研人員的研究能力②科研的發(fā)展是一個不斷地深化和擴展已有認(rèn)識的過程③進行系統(tǒng)研究是科研人員獲得真理性認(rèn)識的唯一途徑④將研究成果轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展的實際運用是科研的目的15.濕地內(nèi)植物死亡后,會在濕地中腐敗,其中含有的泥炭等均不能得到有效的分解,使得濕地中出現(xiàn)有機質(zhì)增多,濕地就具有了固碳作用。濕地能通過其固碳作用參與到生態(tài)系統(tǒng)的碳循環(huán)中,完成對空氣以及水資源等的凈化。由此可見①任何事物間都有著相互依賴相互制約的關(guān)系②自在事物的聯(lián)系比人為事物的聯(lián)系更有價值③事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化發(fā)展④要從固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性16.按照“地上一座城、地下一座城、云上一座城”理念,成都市將打造產(chǎn)城融合、職住平衡、生態(tài)宜居、智慧治理的示范樣本,將優(yōu)化重點片區(qū)規(guī)劃布局和城市設(shè)計,明確“空間一功能一項目”對應(yīng)布局落位關(guān)系。成都市的這一做法體現(xiàn)了高三政治摸底測試第4頁(共8頁)17.推進中國式現(xiàn)代化是一個探索性事業(yè),絕不會一帆風(fēng)順,必然會遇到各種難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪。必須增強憂患意識,居安思危、未雨綢繆,積極主動防范和化解重大風(fēng)險;必須敢于斗爭、善于斗爭,著力增強攻難關(guān)、迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力,通過頑強斗爭開創(chuàng)各項工作新局面。對此認(rèn)識正確的是①遇到難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)說明事物的運動無章可循②不會一帆風(fēng)順說明新事物的成長道路是曲折迂回的③居安思危是因為矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無條件和絕對的④做到敢于斗爭和善于斗爭必須正確發(fā)揮主觀能動性18.2023年5月12日,習(xí)近平總書記主持召開深入推進京津冀協(xié)同發(fā)展座談會時指出,黨的十九大以來,按照黨中央決策部署,京津冀3省市切實履行主體責(zé)任,中央有關(guān)部門和單位大力支持配合,京津冀協(xié)同發(fā)展取得新的顯著成效。要以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)推進各項工作,推動京津冀協(xié)同發(fā)展不斷邁上新臺階,努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)、示范區(qū)。落實上述要求①是基于矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中②必須遵循從普遍到特殊再到普遍的認(rèn)識秩序③要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下研究矛盾特殊性④能夠為全面推進中國式現(xiàn)代化積累有益經(jīng)驗19.數(shù)字化解決方案設(shè)計師,為工廠量身定制最優(yōu)方案,讓機器更“聰明”;農(nóng)業(yè)數(shù)字化技術(shù)員,借助機器視覺等新技術(shù),實現(xiàn)果蔬種植智能作業(yè)……雖然數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展前期會導(dǎo)致制造業(yè)就業(yè)的縮減,替代程序式生產(chǎn)工人,但是伴隨著數(shù)字經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深入融合,將催生創(chuàng)造出更多數(shù)字職業(yè)。這體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①事物的矛盾及其不同發(fā)展階段具有不同的特點20.我國最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》上記載:“上工治未病,不治已病,此之謂也?!雹俦3质挛镄再|(zhì)穩(wěn)定必須把量變控制在一定范圍內(nèi)高三政治摸底測試第5頁(共8頁21.四川竹琴是一種古老的傳統(tǒng)戲曲劇種。最初受茶館和街頭表演的條件限制,竹琴是坐唱形式,以說唱故事為主。后來上了大舞臺,竹琴衍生出了站唱、走唱,表演方式更加豐富多變。如今,還通過伴奏音樂、燈光舞美、唱演同步等形式,將竹琴說唱的意境和故事,更生動地表現(xiàn)出來,從而帶給觀眾全新體驗。這告訴我們①創(chuàng)新要堅持對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié)③正確把握聯(lián)系多樣性能促進事物更好發(fā)展④樹立創(chuàng)新意識是實現(xiàn)事物發(fā)展的必由之路①社會存在的變化發(fā)展決定了社會意識的變化發(fā)展②源于實踐的認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③調(diào)整和完善上層建筑能夠助力經(jīng)濟社會健康發(fā)展④生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系變革的決定性因素23.在新時代,無論是做大做優(yōu)本地特色農(nóng)產(chǎn)品品牌,還是依托優(yōu)美的自然風(fēng)光和獨特的人文景觀發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,廣大農(nóng)村中的鄉(xiāng)親們苦干實干,用雙手創(chuàng)造幸福生活,從脫貧之路走向推進鄉(xiāng)村全面振興之路。這蘊含的唯物史觀道理有①人類社會的發(fā)展史是由人的實踐活動構(gòu)成的②社會中的每個人都是歷史的參與者和推動者③人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量④歷史的發(fā)展是由人民群眾的自覺意識所決定造歷史’,必須能夠生活,但是為了生活首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西,因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料。”這說明①生產(chǎn)活動是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)②社會存在是人們的思想動機的物質(zhì)原因③社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用④勞動是促進人自由全面發(fā)展的唯一手段第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)25.(9分)閱讀材料,完成下列要求。西安是一座享譽世界的歷史文化和旅游名城。而今,古城又有了新的文化名片——大唐不夜城。景點位于大雁塔腳下,依托核心旅游區(qū)的優(yōu)勢,以盛唐文化為背景,打造了一條近2公里長的“小長安”。在這里,建筑和街景將唐文化特色展現(xiàn)得淋漓盡致;散落在史書典籍中的故事,通過現(xiàn)代舞蹈、真人演繹、水幕投影等形式,再次呈現(xiàn)在世人面前;全國首個沉浸式唐風(fēng)市井生活街區(qū),讓游客由旁觀者變?yōu)樯疃润w驗的參與者,身臨其境地做一回大唐盛世的唐朝人,盡享唐風(fēng)唐韻。景區(qū)先后被文旅部授予國家級夜間文化和旅游消費集聚區(qū)、文旅最佳創(chuàng)新成果獎,連續(xù)三年被國內(nèi)主流網(wǎng)絡(luò)平臺評為最高人氣景點。2023年“五一”假期景區(qū)客流量超過270萬人次,實現(xiàn)上億的收入。2023年5月18日,國家主席習(xí)近平在此用唐禮迎接參加中國—中亞峰會的五位國家元首,得到來賓的高度贊譽。大唐不夜城是以文塑旅、以旅彰文的成功典范。結(jié)合材料,運用文化與經(jīng)濟關(guān)系的知識加以說明。26.(8分)閱讀材料,完成下列要求。閱讀是人類獲取知識、啟迪智慧、培養(yǎng)道德的重要途徑。黨的二十大報告強調(diào),要深化技術(shù)應(yīng)用不斷創(chuàng)新前提下,人們的閱讀互動方式越來越多元化、場景化。數(shù)字閱讀讓人們不但可以通過各種終端設(shè)備看電子書、聽有聲讀物,還能在智能穿戴設(shè)備支持下走進數(shù)字出產(chǎn)品的場景里,跟各類知識進行沉浸式交互,使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容。2023年4月,中國音像與數(shù)字出版協(xié)會發(fā)布報告顯示,截至2022年底,我國數(shù)字閱讀平臺上架作品總量為5271.86萬部,較2021年增長52.95%,數(shù)字閱讀用戶達(dá)5.3億,較上年增加2400萬戶。結(jié)合材料和文化生活知識,分析數(shù)字閱讀的發(fā)展對推進全民閱讀的重要意義。27.(8分)閱讀材料,完成下列要求。2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。雷鋒既平凡也偉

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