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文檔簡介
人,最寶貴的是生命,生命對每個人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?當(dāng)他回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè),為人類的解放而進(jìn)行的斗爭。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》閱讀教材:找出并圈記以下內(nèi)容1,什么是哲學(xué)意義上價(jià)值?2,人的價(jià)值應(yīng)該是什么?3,對一個人的價(jià)值應(yīng)該如何評價(jià)?4,什么叫價(jià)值觀?5,價(jià)值觀有什么導(dǎo)向作用?自主學(xué)習(xí)糧食、水果等食物可以滿足人們營養(yǎng)需要藝術(shù)可以滿足人們精神需要車輛等交通工具可以滿足出行的需要房屋可以滿足人們住的需要生活中各種事物的價(jià)值選擇題:哲學(xué)上講的價(jià)值是()A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動B、陽光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D。事物對人的積極意義
是否任何事物都具有價(jià)值呢?一、人的價(jià)值1,價(jià)值的含義
是指一事物對主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。思考
價(jià)值是一種關(guān)系,即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個方面。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。①個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會對個人的尊重和滿足——這是人的真正價(jià)值所在(貢獻(xiàn)---社會價(jià)值)(索取---自我價(jià)值)
2、人的價(jià)值思考?人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同?☆人的價(jià)值與物的價(jià)值的區(qū)別:物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足物的價(jià)值是一事物對主體的積極意義,而事物本身是沒有需求的人的價(jià)值人的屬性他人、社會的需要滿足①滿足②人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時,自身也有需要。哲學(xué)意義上的價(jià)值具體領(lǐng)域的價(jià)值經(jīng)濟(jì)價(jià)值道德價(jià)值審美價(jià)值藝術(shù)價(jià)值具體表現(xiàn)為概括和總結(jié)(共性)(個性)(一般)(個別)選擇題:
☆常香玉潛心學(xué)習(xí),博采眾長,是大氣大度又兼具明快灑脫的“常派”藝術(shù)家,國務(wù)院追授她“人民藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號,材料說明()A勞動者的人是幸福的B社會提供的客觀條件是人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)C。個人對社會作出奉獻(xiàn),滿足了社會和他人的需要,相應(yīng)會得到社會對個人價(jià)值的承認(rèn)D實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的引導(dǎo)
如何評價(jià)一個人的價(jià)值呢?是更多地享受價(jià)值(索?。窟€是更多地創(chuàng)造價(jià)值呢(貢獻(xiàn))?有人認(rèn)為,“五子登科”(車子、房子、票子、位子、孩子即為五子)的人生才是有價(jià)值的!也有人認(rèn)為,人生的價(jià)值就在于播送愛心、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會。你們認(rèn)為呢?
有人認(rèn)為對社會的貢獻(xiàn)是高高在上,普通人無法觸及的呢?你認(rèn)識他們嗎2023/7/133對人的價(jià)值評價(jià)
主要看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。名言:一個人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。——愛因斯坦
評價(jià)一個人價(jià)值大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。課堂練習(xí)1、愛因斯坦說:“我評定一個人的真正價(jià)值只有一個標(biāo)準(zhǔn),即看他在多大程度上擺脫了‘自我’。”對這句話的正確理解是()
A、人生價(jià)值的大小是看社會對他滿足的程度
B、人生價(jià)值的大小取決于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度
C、人生的真正價(jià)值在于完善自我
D.人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1,價(jià)值觀的含義
人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。2,價(jià)值觀與社會存在的關(guān)系
價(jià)值觀作為一種社會意識,是由社會存在決定的,同時它又對社會存在具有重大的反作用,對人們的認(rèn)識和行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。真實(shí)姓名:范美忠
人送綽號:范跑跑
畢業(yè)院校:北大歷史系
工作單位:都江堰光亞學(xué)校語文教師
綽號由來:
在地震發(fā)生那一刻,棄學(xué)生不顧第一個跑出了教室。
結(jié)果:引起全國人民熱議,遭到各方譴責(zé)。譚千秋
5月12日地震發(fā)生時,譚千秋正在教室里上課。危急時刻,他用雙臂將四名高二(1)班的學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。13日晚上,當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時,他的雙臂還張開著,趴在講臺上,手臂上傷痕累累,后腦袋被樓板砸得凹了下去,獻(xiàn)出了年僅51歲的生命,而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
他的英雄事跡迅速傳播開來,全國人民紛紛向他致敬,對他進(jìn)行悼念!
同一場地震,同一場災(zāi)難,面對著公義與私利、生與死,在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果,第一種人活在別人的譴責(zé)中,第二種人永遠(yuǎn)活在別人的心中。為什么他們作出了不同的選擇??原因:不同的價(jià)值觀對于人認(rèn)識世界、改造世界以及人生道路的選擇有不同的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論
【原理】價(jià)值觀作為一種社會意識,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。具體體現(xiàn)在:價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用;價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用?!痉椒ㄕ摗恳笪覀儤淞⒑蛨?jiān)持正確的價(jià)值觀。原理歸納:課堂小結(jié)價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值
人的價(jià)值價(jià)值觀含義含義導(dǎo)向作用內(nèi)涵評價(jià)重點(diǎn)從汶川地震到北京奧運(yùn),千百萬志愿者的行動似一股社會的道德清流,讓愛心延續(xù),推文明前行,受到了社會的廣泛好評。這又一次表明人生價(jià)值包括
①個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)
②個人的生命歷程③個人為社會創(chuàng)造精神財(cái)富
④個人受到社會的尊重A.①②③
B.②③④
C.①②④
D,①③④(2008?北京文綜)十七大報(bào)告提出,積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑,切實(shí)把它融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
①價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動的指向
②理性認(rèn)識必然推動實(shí)踐的發(fā)展
③要在實(shí)踐中改造主觀世界
④科學(xué)理論決定社會意識的發(fā)展A.①②
B,①③
C.②④
D.③④2010年1月11日,中央在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會。國家主席胡錦濤在會上將2009年度中國國家最高科學(xué)技術(shù)獎頒給為國家作出卓越貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家谷超豪和航天技術(shù)專家孫家棟,兩人各獲得獎金500萬元。從哲學(xué)上看,上述材料主要反映的哲理是A.價(jià)值觀對人們行為有促進(jìn)作用B.要站在人民的立場上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇C,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的貢獻(xiàn)D.人不是價(jià)值的創(chuàng)造者,卻是價(jià)值的享受者簡析題:
黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,要求各級黨的領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀,重實(shí)際、說實(shí)話、求實(shí)效。要求各項(xiàng)工作都應(yīng)當(dāng)高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益,要用更多的精力切實(shí)解決群眾生活生產(chǎn)中的憂難問題。請運(yùn)用本單元所學(xué)有關(guān)知識,對上述材料加以分析說明。(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀,重實(shí)際、說實(shí)話、求實(shí)效,體現(xiàn)了社會存在與社會意識的辨證關(guān)系原理。(2)不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用。黨的各
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