高中語文-《勸學(xué)》教學(xué)課件設(shè)計(jì)

《勸學(xué)》顏真卿三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，

白首方悔讀書遲。《荀子》勸學(xué)曲阜一中學(xué)習(xí)目標(biāo):1、積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的論證方法。

荀子（約公元前313～公元前238），戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、教育家、文學(xué)家。名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，昵稱他荀卿。荀子是先秦儒家的最后一個(gè)代表人物。后人多認(rèn)為荀子的文章代表了先秦時(shí)期散文最高的藝術(shù)成就。荀子具有樸素的唯物主義思想，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想；提出性惡論，注重后天教育的作用。政治上，提出“法后王”的口號(hào)。主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政。要選賢能，明賞罰。許多思想為法家所汲取。他的學(xué)生韓非和李斯成了法家的代表。荀子的觀點(diǎn)和孟子對(duì)立。《荀子》由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟?！盾髯印反蟛糠质擒髯铀恍〔糠殖鲇谄涞茏又?，現(xiàn)存20卷，32篇，前26篇為荀子所著，末6篇為其門人弟子所記。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等。《荀子》說理透徹，氣勢(shì)渾厚，語言質(zhì)樸，句法綿密，善用比喻說理。勸學(xué)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。“勸”這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。初讀課文，讀準(zhǔn)字音

“文章在語言運(yùn)用上，長(zhǎng)短句并用，對(duì)偶排比句間行，勻稱而又錯(cuò)落有致，讀來朗朗上口，富于音樂節(jié)奏美。

”

——徐中玉（文藝?yán)碚摷遥吨袊?guó)古代文學(xué)作品選》

重點(diǎn)字音：木直中繩雖有槁暴輮以為輪參省知明而行無過吾嘗跂而望君子生非異須臾之所學(xué)yú

假輿馬者yú假舟楫者jícānxǐngqǐxìngzhòngróuyòugǎopùzhì不積跬步kuǐ

騏驥一躍駑馬十駕鍥而不舍金石可鏤六跪二螯

qí

jìnú

lòuqièáo再讀課文基礎(chǔ)落實(shí)

一、內(nèi)容：

針對(duì)課文文言基礎(chǔ)知識(shí)中自己有疑問的內(nèi)容交流探討。

二、要求：

1、前后桌間先一對(duì)一討論，然后在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下完成全組交流。

2、結(jié)合課下注釋，互相幫助解決困惑，共同進(jìn)步。

激情投入互助探討翻譯句子(1)君子曰：學(xué)不可以已。(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。夯實(shí)基礎(chǔ)，重在落實(shí)翻譯句子(1)君子曰：學(xué)不可以已。有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。積累善行養(yǎng)成高尚的道德，非凡的智慧自然就會(huì)得到，圣人的心懷由此具備。(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲泉水，（這是）因?yàn)樾乃紝Ｒ唬ǖ木壒剩：粚?shí)基礎(chǔ)，重在落實(shí)文言文翻譯原則及方法：1、直譯。2、難以直譯或直譯后表達(dá)不出原文意蘊(yùn)時(shí)，也可酌情采用意譯。3、要有采分點(diǎn)意識(shí)。即符合“信”（字字落實(shí)）“達(dá)”（文從句順）“雅”（生動(dòng)形象）深讀課文合作探究1、作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？2、本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？3、本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？

激情投入理性思考學(xué)習(xí)的意義青出于藍(lán)冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣課文結(jié)構(gòu)第一段提高自己改變自己提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已第二段學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足跂而望不如登高善假于物第三段

登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟楫見者遠(yuǎn)聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度專心正面設(shè)喻反面設(shè)喻對(duì)比騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對(duì)比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤對(duì)比蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也對(duì)比第四段積累堅(jiān)持不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉

本文運(yùn)用大量生活中常見的事理作比喻，深入淺出，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。寫作特點(diǎn)：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)如下：

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”，而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。比喻論證

(2)設(shè)喻方式多樣：

①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。

③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。

③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如第三段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用