愈演愈烈的進(jìn)化讀《一萬年的爆發(fā)》

——讀格雷戈里《一萬年的爆發(fā)》一書有感在一些考古學(xué)家和人類學(xué)家看來，自出“出非洲”以來，特別是最近的1萬年間，人類的進(jìn)化已經(jīng)基本“停滯”了，那些能看到的比較明顯的變化主要體現(xiàn)在文化方面，如果我們能夠穿越，回到1萬年前去看一看，應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)那時(shí)的人類和現(xiàn)在沒有任何生物上的區(qū)別。一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的巨大挑戰(zhàn)在離現(xiàn)在不到1萬年的過去，人類經(jīng)歷了一次關(guān)鍵性的變革，從過去的狩獵-采集式的生產(chǎn)生活傳統(tǒng)逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)社會(huì)。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)本身，就是人類對(duì)動(dòng)物和植物馴化的結(jié)果，也是基因選擇的結(jié)果。農(nóng)業(yè)最早出現(xiàn)在亞洲西南的新月沃土，在公元前9500年的時(shí)候，大麥和小麥作為種植植物出現(xiàn)了，隨后是豆類，在公元前7000年擴(kuò)散到了到埃及和印度；米和粟在公元前7000年的時(shí)候開始在中國(guó)種植。動(dòng)物的馴養(yǎng)最早在中東出現(xiàn)，也大體經(jīng)歷了上述的時(shí)間表。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類10000年以來所遇到的最大的環(huán)境改變，也創(chuàng)造了一個(gè)基因突變更有效的沉淀和選擇的舞臺(tái)。過去過著狩獵-采集式的生活的人類，沒有固定的生活空間，狩獵所得也無法很好地保存，日子是非常清貧和艱難的。隨著人類學(xué)會(huì)種植、養(yǎng)殖，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為新的生產(chǎn)方式之后，人類由過去的游牧生活轉(zhuǎn)向了定居生活，食物緊缺的狀況得到了有效的緩解，女性可以更好的生育、繁衍后代，這就勢(shì)必造成人口的迅速增長(zhǎng)。與此同時(shí)，社會(huì)組織也在這個(gè)過程中孕育而生，一些人掌握了更多的生產(chǎn)和生活資源，在群體中發(fā)揮著調(diào)配甚至支配資源的作用，其社會(huì)地位開始提升，原來游牧生活那種平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)，逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)社會(huì)的層級(jí)結(jié)構(gòu)。較高的出生率、從以狩獵和采集為食物源到以種植物為食物源、從簡(jiǎn)單的社會(huì)結(jié)構(gòu)到層級(jí)復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)，人類必須要對(duì)這些全新的環(huán)境做出進(jìn)化適應(yīng)。農(nóng)業(yè)帶來的壓力還不僅僅這些。以狩獵-采集方式生活的人類更具有攻擊性和侵略性，否則根本就得不到食物，只能自己被餓死。反正自己居無定所，也不擔(dān)心別的族群或者其他動(dòng)物的報(bào)復(fù)。但以農(nóng)業(yè)方式生活的人類就不一樣了，種植業(yè)的發(fā)展要求人類必須在某片土地上定居，不能說走就走，所以農(nóng)業(yè)社會(huì)要盡可能降低沖突，作為農(nóng)業(yè)人，要學(xué)會(huì)馴化自己。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所帶來的變化不僅僅是生理上的，更有心理上的。狩獵-采集社會(huì)沒有可以保存的財(cái)產(chǎn)，沒有明確的領(lǐng)地，所以人類一般會(huì)樂于分享，人的生活特征傾向于輕松、懶散，反正干更多的活也不會(huì)有更多的收入；而農(nóng)民則更加忍辱負(fù)重一些，既要看到眼前的既得利益，更要謀劃遠(yuǎn)期的利益。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為人口的繁衍提供了基礎(chǔ)，伴隨著生殖效率、存活率的提升，人口開始急劇增長(zhǎng)，但同時(shí)，人畜混居導(dǎo)致的定居環(huán)境的臟亂差，為各種傳染病的爆發(fā)提供了溫床。很多人因?yàn)闆]有傳染性疾病的抗體而失去了生命，那些能夠存活下來的人，也攜帶了各種傳染疾病的基因。傳染病在一萬年以來的人類基因上留下了非常深刻的痕跡，很多遺傳病實(shí)際上是對(duì)抗傳染病的副產(chǎn)品。比如說鐮刀型貧血癥，就是對(duì)抗惡性瘧疾的副作用。如果這個(gè)基因是隱性的，那么它對(duì)對(duì)抗瘧疾有好處；如果有兩條（顯性），那么攜帶者就會(huì)患上鐮刀型貧血癥。食物營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的變化也使某些疾病容易產(chǎn)生，比如糖尿病，那么那些不容易得糖尿病的基因會(huì)有更高的機(jī)會(huì)產(chǎn)生更多的后代。人口急劇增長(zhǎng)，同時(shí)也帶來了人類之間更加頻繁的交往，那些更有利于生存環(huán)境的基因突變，就會(huì)因此而被傳承……生存環(huán)境的巨大變化對(duì)人類產(chǎn)生了強(qiáng)大的選擇壓力。人類在改造和控制環(huán)境、組織社會(huì)方面的努力，實(shí)際上為自己創(chuàng)造了一個(gè)全新的生態(tài)位，進(jìn)而推動(dòng)自身向新的方向進(jìn)化，這是一個(gè)自我馴化的過程。與狩獵-采集族群相比，農(nóng)耕者在免疫系統(tǒng)、代謝機(jī)制、運(yùn)動(dòng)機(jī)能，甚至心智特征上，都已發(fā)生許多適應(yīng)性變化，定居農(nóng)業(yè)之后的人類進(jìn)化非但沒有停止，反而極大加速了，在人類進(jìn)化史上堪稱大爆炸。二、乳糖耐受基因與印歐人基因變異是一把雙刃劍，可能會(huì)給人帶來很多麻煩，也有可能在自然選擇中帶來好處。成人能夠消化乳糖的基因變異，就給那些特定的人群帶來了進(jìn)化中的優(yōu)勢(shì)。在早期，母乳是唯一含有乳糖的食物，出生的幼兒體內(nèi)會(huì)合成乳糖酶，來幫助自己消化母乳中的營(yíng)養(yǎng)。但狩獵-采集者和一般的哺乳動(dòng)物在幼兒期過后身體就開始停止合成乳糖酶，這樣保證了那些年紀(jì)稍微大一點(diǎn)的孩子不去和弟弟妹妹爭(zhēng)搶母乳，因?yàn)樗麄兗词箵屵^來了也消化不了，同時(shí)也避免了兄弟姐妹因此而手足相殘。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，特別是畜牧業(yè)的發(fā)展，家畜的奶變得可以利用，并且對(duì)所有年齡段的人類都有潛在的價(jià)值。大約在8000年前，一種使得人類身體可以在幼年期之后持續(xù)合成乳糖酶的變異出現(xiàn)了，并迅速在歐洲人中間得到了傳播，在丹麥和瑞典甚至得到了95%的頻率。能夠利用別的物種的奶來生活，乳糖耐受基因的突變?cè)跉v史上起到了非常重要的作用。“印歐語系”是世界諸多語系中最大的一個(gè)，包含西班牙語、英語、印地語、葡萄牙語、孟加拉語、俄語、德語、馬拉加語、法語，等等，其本土語言使用者高達(dá)30億人，是世界人口的一半。這些語言的基本詞匯在許多歸類系統(tǒng)中都可識(shí)別為近似的，有著共同的語言起源。養(yǎng)牛本身比種植谷類植物就有更多的機(jī)動(dòng)性，再加上以動(dòng)物的肉和奶為主要食物的牧民有更好的營(yíng)養(yǎng)，以及游牧民族本身就具有的侵略性，很快，原始印歐人就迅速擴(kuò)散到了整個(gè)南俄大草原。在南俄大草原的擴(kuò)張以及進(jìn)一步擴(kuò)張到歐洲的整個(gè)過程中，原始印歐人看來實(shí)施的是精英統(tǒng)治，他們做了被征服人群的統(tǒng)治者但并沒有摧毀或者替代原先的居住者，不過統(tǒng)治者最大的利器，就是讓當(dāng)?shù)厝苏f他們的語言，于是印歐語就開始擴(kuò)散開來了。因?yàn)閿U(kuò)張是如此迅速，語言還沒有來得及分化，所以在廣大區(qū)域中分散的人群說的還是相似的語言。到目前，大概只有不到20%的歐洲人屬于乳糖不耐，所以歐洲的乳業(yè)非常發(fā)達(dá)。那么，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為為主的中國(guó)人呢，有多少人攜帶乳糖耐受基因呢？如果本身沒有這樣的耐受基因，鼓勵(lì)大家天天喝牛奶，與暴殄天物有什么區(qū)別呢？三、聰明的阿什肯納茲猶太人“阿什肯納茲”在希伯來語中是“德國(guó)”的意思，按照字面翻譯過來就是“德國(guó)猶太人”，當(dāng)然這并不意味著他們都生活在德國(guó)。他們1200年前在萊茵河畔開始成為一個(gè)獨(dú)特的群體，現(xiàn)在總的人口數(shù)量大約是1100萬人，居住在世界各地，以色列和美國(guó)聚集的人群最多。我們都知道猶太人非常聰明，智商很高，指的就是阿什肯納茲猶太人，其他猶太人和常人并沒有很大的差異。阿什肯納茲猶太人的智商很高，平均值大約是112，比歐洲標(biāo)準(zhǔn)值高一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)偏差的3/4。在最近200年的時(shí)間里，他們表現(xiàn)出了驚人的成就，在科學(xué)領(lǐng)域，他們所擁有的科學(xué)家的人數(shù)占比是歐洲國(guó)家的10倍，有1/4的諾貝爾獎(jiǎng)、菲爾茨獎(jiǎng)、圖靈獎(jiǎng)等世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)被它們所斬獲；在整個(gè)20世紀(jì)，世界國(guó)際象棋冠軍的一半被阿什肯納茲猶太人包攬，在商業(yè)領(lǐng)域、學(xué)術(shù)領(lǐng)域也有非凡的表現(xiàn)。為什么其他種族、包括其他猶太人沒有像阿什肯納茲猶太人那樣在近期表現(xiàn)出如此特別的智商呢？除了上述三點(diǎn)以外，還有一個(gè)很重要的原因，就是阿什肯納茲猶太人不對(duì)外通婚的規(guī)定，而且千百年來執(zhí)行