《魏公子列傳》課件

《·魏公子列傳》《史記·魏公子列傳》

司馬遷信陵君竊符救趙學習目標

1學習文中一些實詞、虛詞，掌握常見的文言句式。

2了解史記的敘事藝術。

3了解信陵君禮賢下士的謙虛作風和急人之困的義勇精神。

戰(zhàn)國四公子魏國：信陵君魏無忌楚國：春申君黃歇齊國：孟嘗君田文趙國：平原君趙勝明王世貞：三公之好士也，以自張也；信陵君好士也，以存魏也，烏乎同？戰(zhàn)國的“士”

戰(zhàn)國時代，出現了一個特殊的階層，即“士”的階層，這是個知識分子階層。這些人走公室，跑私門，不狩不獵，不農不商，靠知識糊口于四方。他們或有較高的文化素養(yǎng)，或有高強的武藝，懂政治，懂經濟，懂軍事，懂外交，為各國統(tǒng)治者效勞。他們在戰(zhàn)國時代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國的政策，處理各國的外交，指揮各國的軍隊，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國時代各國的外交關系。

門客與食客

這些士人投奔到權貴的門下，以謀生活，故稱為門客，或食客。各國貴族都大量收養(yǎng)門客。其中收養(yǎng)門客名聲最大的是四君，都收養(yǎng)幾千門客，對內維護自己的勢力以對付政敵，對外與敵國作政治、軍事上的斗手。

秦、楚、齊、趙、韓、魏、燕魏安釐王士無賢不肖俾倪故久立公子往，數請之公子姊為趙惠文王……注音釋義（xiào才能低的）（shuò多次地）（zǐ姐姐）（xī

）（pìnì眼睛斜著看）冠蓋相屬賓客辯士說王萬端公子自度終不能得之于王

約車騎百余乘今有難侯生乃屏人間語譬若以肉投餒虎注音釋義（nàn危難）（bǐng使人退避。jiàn秘密地，

悄悄地）（něi饑餓的）（zhǔ連續(xù)）（shuì勸說）（duó揣測，估計）（shèng量詞）椎殺晉鄙矯殺晉鄙

嚄唶宿將。

北鄉(xiāng)自剄公子遂將晉鄙軍。勒兵……

（chuí動詞,用鐵椎打）（jiǎo動詞,假托……命令）（jiàng統(tǒng)帥。lè文中作“整頓”講）（huòzèsùjiàng有經驗，有威勢的老將）（jǐng用刀割脖子）注音釋義選文主要內容

全文共7個自然段，按內容可分為四個部分。

第一部分（§1）：概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。

第二部分（§2～3）：詳寫信陵君“仁而下士”的行動。其一為信陵君與侯贏的交往過程。其二為信陵君與朱亥的交往過程。

第三部分（§4～6段）：具體敘寫信陵君“竊符救趙”的故事。第四部分（§7）：寫信陵君歸其軍于魏而自留趙。各部分之間的關系

第一部分對信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。

第一和第二部分，在結構上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因為信陵君“仁而下士”才得到了侯生與朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。第三部分是全文的中心內容。人物性格特點信陵君：求賢若渴，尊賢重士，知人善任，虛心謙恭，善納人言，大勇大義，急人所難，抑強扶弱,知錯就改侯嬴：修身潔行，遠見卓識，足智多謀，忠于知己，冷靜沉著，料事如神，多謀善斷，知恩圖報，一諾千金，是一個超凡出眾的人才。朱亥：有骨氣，有義勇精神。信陵君性格特點

司馬遷在本傳中是把信陵君做為一個禮賢下士的人物來寫的。主要表現在哪里？請同學們找出來。

開頭就說：“公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士?！贝笃孛鑼懥擞H迎侯嬴。另外，當信陵君得知朱亥也是一個隱于屠間的賢者時，他也多次地去拜訪他。后來在趙國時，他又結識了藏于博徒和賣漿家的毛公和薛公。

司馬遷為何著重表現信陵君仁而下士的高尚品德？(請從不同方面、不同角度思考

回答)

1、從魏公子角度上看：

信陵君就是這樣靠著賢士們的幫助，建立了他的功業(yè)?！案`符救趙”是在賓客們的幫助下完成的；信陵君在魏國，就是由于他的“賢，多客”而使得別國“不敢加兵謀魏十余年”。2、從作者自身角度上看

是因為他要通過這些事來反映他的一種社會理想，表明他的一種政治見解。他認為，做為一個國家的執(zhí)政者，必須要禮賢下士，廣開才路，要讓天下的賢士都到自己這個國家來，要讓他們各盡其能，各得其所。只有從這里出發(fā)，才有希望使自己國家的政治進一步達到像五霸、像三王、像五帝那樣的境界。

附例證：

1、在《魯周公世家》中，他歌頌了周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，而且周公還特別以此教導兒于魯公，叫他不要“以國驕人”。

2、在《燕召公世家》中，他歌頌燕昭王“卑身厚幣，以招賢者”，盛贊了由于燕昭王改筑宮室?guī)熓鹿?，從而使得“樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭趨燕”的盛事。隱士侯贏性格特點年老家貧，地位低下，不慕榮利；修身潔行，窮而志堅，不受厚遺；老謀深算、遠見卓識，才智超人；守信用、講誠意、一片忠心；分析

候嬴雖然只是一個小小的夷門抱關者，但他對當時的形勢卻了如指掌，他深知這次救趙的意義，也考慮了救趙的唯一可行的方案，即竊符矯奪晉鄙兵?？墒恰皩⒃谕?，君命有所不受”，倘若晉鄙不交出兵權那又怎么辦？為此，侯嬴又考慮好了讓朱亥隨同信陵君前往，到時候，晉鄙聽從命令交出兵權便罷，倘若不交出兵權，那就只能讓朱亥殺死他，這是不容有一點遲疑疏忽的。這些都表現了侯嬴的老謀深算，同時也突出地表現了他對信陵君的一片忠心。思考

信陵君無計可施，最后孤注一擲，準備親赴秦軍與趙俱死，而來與侯嬴告別。作為曾被信陵君優(yōu)禮相待的侯嬴，他既不相從，也無言相送，只是冷冷地說，“公子勉之矣，老臣不能從。”當信陵君走出一段路，覺得不甘心，于是又回來向侯嬴討教的時候，這時候生才具體地說明了這樣去送死的失策。侯生這是故弄什么玄虛，賣什么關子呢?理由之一：

這是因為這是一件十分為難的事情。他所設計的方案事關重大，又關系到國家生死存亡，又是處于人家骨肉兄弟之間，勢難下手。而且無論成敗，竊符有欺君之罪，殺晉鄙有謀反之罪。理由之二

當時公子的情緒可能很激動，或想讓公子冷靜下來，好好反思自己的行為；侯嬴對公子很了解，料到公子會返回詢問對策的；不到一定的火候，講出來對方不會聽，所以他便學習孔子，來了個“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

關于侯贏在信陵君到達晉鄙軍之日北向自刎一事，如何理解？

侯生為什么一定要用死來送信陵君呢？這種死有什么意義呢？古人評價之一

明代的陳懿典說:“侯生自剄固俠烈之概，亦料魏王知公子謀皆夷門綜畫，勢必收而誅之，故寧自殺以為名，正是高處?！?/p>

(《讀史漫筆》)

古人評價之二

明朝人徐中行說：“侯生度為公子竊符，計必殺晉鄙，鄙何辜哉？心必有不忍而不自安者，乃以死謝之耳。不然，誠報公子，即死耳，何必數公子至晉鄙軍日而后自剄也？故程嬰之死，世謂報宣孟，余謂謝杵臼也；侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也?！?/p>

(《史記評林》引)

今人韓兆琦：侯生自剄乃是為了堅定信陵君奪晉鄙的決心，是企圖以此來強化信陵君的信念，叫他到時候不要手軟。

晉鄙的確是“嚄唶宿將”，而且又是“無辜”的；信陵君的為人又是一貫仁愛，因此，當侯嬴開始一提這個計劃時，信陵君就掉了眼淚，說：“往恐不聽，必當殺之，是以泣耳！”這是一種不好的苗頭，這種思想不解決，到時候就要誤事，這是侯嬴最為擔心的。所以他告訴信陵君說：“請數公子行日，以至晉鄙軍之日，北向自剄，以送公子?！币簿褪钦f：請您記著，當您踏進晉鄙軍門的時候，那也就正是我自殺的時候。

侯生這里的死，不是無謂的，與《刺客列傳》中田光的死意義相同，有重要價值的，都是為了借以激勵、堅定信陵君和荊軻這種當事人的信念與決心。他的死是促成信陵君救趙安魏這一歷史壯舉的不可少的因素之一。

要從春秋戰(zhàn)國時期的社會風尚、道德觀念來分析。在春秋戰(zhàn)國時期，盡管社會處在大變動中，但守信用、踐諾言還是人們的行為規(guī)范。士為知己者死，以死報知遇之恩是他們堅守不渝的信條。如果對以死相報知己的行動加以勸阻，就會被認為是不以知己相待的表現，是對人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對“士”的這些特點是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動。相反，他認為侯嬴的以死相報將會激勵自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當時的社會風氣和人物的性格特征。思考；侯嬴以死相報，信陵君為何不加勸阻呢?思考

司馬遷歌頌了信陵君、侯嬴這些歷史人物，還有什么社會意義？分析之一

他歌頌信陵君的“禮賢下士”，正是為了批判漢代列祖列宗們的不“禮賢下士”，甚至嫉賢殺士；他歌頌侯嬴等人的“士為知己者死”，正是為了嘲諷漢代官僚社會的人情冷暖、世態(tài)炎涼。

附例證：

1、在《魯周公世家》中，他歌頌了周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，而且周公還特別以此教導兒于魯公，叫他不要“以國驕人”。

2、在《燕召公世家》中，他歌頌燕昭王“卑身厚幣，以招賢者”，盛贊了由于燕昭王改筑宮室?guī)熓鹿?，從而使得“樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭趨燕”的盛事。分析之二

在這里，司馬遷是有他切身之痛的。當他犯了“法”，“家貧，財賂不足以自贖”的時候，“交游莫救，左右親近不為一言”。只有到這種時刻，他才深切地體會到那種忠于知己，那種能“急人之難”，能“脫人于困阨”的俠義行為是多么可貴；而那種朝秦暮楚，翻手為云，覆手為雨的勢利小人又是多么可憎。例證

他在《廉頗藺相如列傳》中通過一個無恥賓客的口，揭露了“天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也”這樣一套卑鄙的人生哲學，斥罵了這一群毫無心肝的敗類。在《汲黯鄭當時列傳》中，司馬遷又借著翟公的筆感慨地寫道：“一死一生，乃知交情，一貧一貴，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見?！边@是多么抑郁而又憤激??！

小結

司馬遷在歌頌信陵君、侯嬴這些歷史人物的時候，明顯地還有一種批判漢代現實，嘲諷漢代上流社會的意義。司馬遷就是這樣帶著對漢代世俗的無比憤怒來描寫侯嬴、朱亥等這些他所敬佩的人物的。這篇傳記除了有它突出的現實意義外，還有它極強的抒情性。我想，大概這就是《魏公子列傳》所以特別感染人的另一個重要原因吧！寫作特點1、對材料的處理上，精心安排詳略。詳寫：禮遇侯生；侯生獻策略寫：結交朱亥；進擊秦軍2、司馬遷最長于刻畫歷史人物，他刻畫人物的方法，既通過人物自己的語言行動來表現人物性格，如寫侯嬴。也通過人物之間的關系來揭示人物的性格特征，如寫信陵君。信陵君的“下士”，是著重通過他親迎侯嬴這一事件來表現的。當時侯嬴的一切行動表現，明寫侯生，實寫信陵，烘云托月，信陵君下士的誠意，最后才表現得透徹晶瑩。至于滿堂等候的賓客、市上的圍觀者和抱怨竊罵的從騎，都好像銀幕背景上的閑雜人物，只是為襯托主要人物，聚光點始終在信陵君身上。其他如魏王的短視、畏秦(還有對信陵君的猜忌)，襯托出信陵君的坦率、遠見和敢于抗暴的精