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文檔簡(jiǎn)介
卞之琳斷章
現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家、文學(xué)研究家。祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)。1929年入北京大學(xué)英文系學(xué)習(xí)并從事詩(shī)歌寫作。1933年后在保定、濟(jì)南等地的中學(xué)任教。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后在成都四川大學(xué)外文系任教,后赴延安,在魯藝任教。1940年后任西南聯(lián)合大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)教授。1947年赴英國(guó)專事創(chuàng)作。1949年回國(guó)后任北京大學(xué)教授。后為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員。有詩(shī)集《三秋草》、《魚(yú)目集》、《慰勞信集》、《十年詩(shī)草》和《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》等。卞之琳簡(jiǎn)介
卞之琳這個(gè)名字長(zhǎng)久地散發(fā)著沉靜、睿智而瀟灑的書(shū)卷氣和文人氣,仿佛永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)俊逸,永遠(yuǎn)超然物外。他是為詩(shī)而塑就的,而且是為東方和西方共同塑就的,念一念他的詩(shī),聽(tīng)一聽(tīng)那充盈、茁實(shí)而輕靈的音響,多么美妙、動(dòng)聽(tīng)……
斷章你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。斷章
《斷章》寫于1935年10月,原為詩(shī)人一首長(zhǎng)詩(shī)中的片段,后將其獨(dú)立成章,因此標(biāo)題名之為《斷章》。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡(jiǎn)短、然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的著名短詩(shī)。
全詩(shī)四行,分成兩節(jié),恰似并置在一起的兩組鏡頭。上段是一個(gè)精心提煉的場(chǎng)景:橋,橋前的風(fēng)景,橋后的樓。其中有兩個(gè)動(dòng)點(diǎn),一個(gè)是橋上人的視點(diǎn),一個(gè)是樓上人的視點(diǎn),且一前一后,一高一低,呈現(xiàn)出前攝后、高壓低之勢(shì),構(gòu)成一幅有趣的圖畫,又脫現(xiàn)出一個(gè)耐人尋味的經(jīng)典性場(chǎng)面。
下段首句寫明月飾窗,這是一種主觀感受,言外托出一個(gè)當(dāng)窗望月的人。這本也平常。但末句卻突然點(diǎn)出望月人此刻恰是他人夢(mèng)里之人,仿佛推出了螳螂后面的黃雀,使讀者的想象視野徒然擴(kuò)展,于不動(dòng)聲色間出奇制勝。
詩(shī)只有四句.每個(gè)字、詞,每句話都通俗易懂,但細(xì)細(xì)品味便覺(jué)意味悠長(zhǎng).耐人尋味。詩(shī)中用幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象、詞語(yǔ)-營(yíng)造了兩個(gè)優(yōu)美的意境,同時(shí)帶著深深的傷感。關(guān)于意境
第一個(gè)意境的中心是橋。
“你”站在橋上,看橋下流水淙淙,想那光潔的石或綠油油的青苔;聞吟吟風(fēng)聲,想那林中清脆的烏鳴。一切都那么自然、那么明媚和諧。透過(guò)這寧?kù)o自然,是一個(gè)小樓,住著一個(gè)人:在鳥(niǎo)聲的背后是一雙眼睛?!澳恪币幌戮统闪藙e人的風(fēng)景。
關(guān)于意境
第二個(gè)意境的中心是夜。
“你”懷著淡淡的哀愁,在寂靜無(wú)人的夜里打量著世界,也許是想在人世間的美中找點(diǎn)慰藉。明月當(dāng)空,皎潔的月光使夜蒙上了一種淺白的色調(diào),若有若無(wú),如夢(mèng)如幻?!澳恪鲍@得了美麗的滿足嗎?也許。然而,詩(shī)人要告訴“你”:此刻的“你”正做了他人的夢(mèng)境。正被人設(shè)計(jì)在哀愁的、惹人憐的形象上,滿足了別人的想象。關(guān)于意境
此詩(shī)的意象是剎那性的,詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出8個(gè)可相互交叉重疊的意象,即“站在橋上的你”、“樓上看風(fēng)景的人”、“橋”、“樓”、“明月”、“窗子”、“別人”、“夢(mèng)”。這雖然是一剎那的意境,卻表現(xiàn)出復(fù)雜的關(guān)系,在短短的35字里涵蘊(yùn)了深刻豐富的人生哲理。你站在橋上看風(fēng)景第一節(jié):(一)畫面“你”是畫面的主體人物,畫的中心視點(diǎn)。圍繞他,有橋、有風(fēng)景、有樓上看風(fēng)景的人。作者把這些看來(lái)零亂的人和物,巧妙地組織在一個(gè)框架中,構(gòu)成了一幅水墨丹青小品或構(gòu)圖勻稱的風(fēng)物素描本詩(shī)的哲學(xué)意蘊(yùn)
這宇宙與人生中,一切事物都是“相對(duì)”的,而一切事物又是互為關(guān)聯(lián)的。
當(dāng)“你”站在橋上看風(fēng)景的時(shí)候,“你”理所當(dāng)然的是看風(fēng)景的主體,那些美麗的“風(fēng)景”則是被看的“客體”;到了第二行詩(shī)里,就在同一個(gè)時(shí)間與空間里,人物與景物依舊,而他們的感知地位卻發(fā)生了變化。同一時(shí)間里另一個(gè)在樓上“看風(fēng)景人”已經(jīng)變成了“看”的主體,而“你”這個(gè)原是看風(fēng)景的人物此時(shí)又變成被看的風(fēng)景了,主體同時(shí)又變成了客體。(二)哲學(xué)沉思本詩(shī)的哲學(xué)意蘊(yùn)
第二節(jié):(一)畫面:現(xiàn)實(shí)與想象圖景的結(jié)合。也許是看風(fēng)景歸來(lái)的人,或許只是無(wú)關(guān)的另外的人,總之這“你”可以是“他”,也可以換成“我”,這些不重要。重要的仍是主客位置的互換所表現(xiàn)的相對(duì)性?!澳恪笔沁@幅“窗邊月色”圖的主體,照進(jìn)窗子的“明月”是客體,殊不知就在此時(shí)此夜,你已進(jìn)入哪一位朋友的好夢(mèng)之中,成為他夢(mèng)中的“裝飾”了。那個(gè)夢(mèng)見(jiàn)你的“別人”已成為主體,而變?yōu)閴?mèng)中人的“你”,又扮起客體的角色了。
(二)哲學(xué)沉思:
在宇宙乃至整個(gè)人生歷程中,一切都能是相對(duì)的,又都是互相關(guān)聯(lián)的。在感情的結(jié)合中,一剎那未嘗不可以是千古;在人生與道德的領(lǐng)域中,生與死、喜與悲、善與惡、美與丑……等等,都不是絕對(duì)的孤立的存在,而是相對(duì)的、互相關(guān)聯(lián)的。人洞察了這番道理,也就不會(huì)斤斤計(jì)較于是非有無(wú),一時(shí)的得失哀樂(lè),而應(yīng)透悟人生與世界,獲得自由與超越。
余光中認(rèn)為,這首詩(shī)的意味在闡明哲理,表明“世間萬(wàn)物皆有關(guān)聯(lián),真所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。你站在橋上看風(fēng)景,另有一人卻在高處觀賞,連你也一起看進(jìn)去,成為風(fēng)景的一部分?!擅畹氖撬U明了世間的關(guān)系有主有客,但主客之勢(shì)變易不居,是相對(duì)而非絕對(duì)”。余光中認(rèn)為:論詩(shī)者大都把卞之琳的《斷章》看作是一首意蘊(yùn)艱深的哲理詩(shī),其實(shí)作為言情詩(shī)來(lái)讀,詩(shī)味才足呢!那優(yōu)美如畫的意境,那濃郁雋永的情思,那把玩不盡的戲味,那獨(dú)出機(jī)杼的題旨,細(xì)細(xì)品來(lái),的確是別有一番滋味在心頭。另一種理解
《斷章》寫于1935年,此時(shí)的卞之琳正處在失戀的痛苦中。
《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》寫道:”但是后來(lái),在1933年初秋,例外也來(lái)了。在一般的兒女交往中有一個(gè)異乎尋常的初次結(jié)識(shí),顯然彼此有相通的‘一點(diǎn)’。由于我的矜持,由于對(duì)方的灑脫,看來(lái)一縱即逝的這一點(diǎn),我以為值得珍惜而只能任其消失的一顆朝露罷了。不料事隔三年多,我們彼此有緣重逢,就發(fā)現(xiàn)這竟是彼此無(wú)心或有意共同栽培的一粒種子,突然萌發(fā),甚至含苞了。我開(kāi)始做起了好夢(mèng),開(kāi)始私下深切感受這方面的悲歡。隱隱中我又在希望中預(yù)感到無(wú)望,預(yù)感到這還是不會(huì)開(kāi)花結(jié)果。”
為何說(shuō)是一首言情詩(shī)?
1933年,卞之琳和蘇州的張充和彼此愛(ài)戀,但最終兩人沒(méi)能走到→起。這次短暫戀愛(ài)的幸福和痛苦留在了卞之琳的內(nèi)心深處,他由對(duì)飄逝愛(ài)情的懷戀,對(duì)愛(ài)情稍縱即逝的感悟,進(jìn)而揭示世間萬(wàn)物的哲理。此后作者又寫下了《魚(yú)化石》《距離的組織》等含有濃厚哲理意味的言情詩(shī)。為何說(shuō)是一首言情詩(shī)?你站在橋上看風(fēng)景
面對(duì)著眼前的美景一副心醉神迷之態(tài)對(duì)身外之事卻渾然不知然而……看風(fēng)景的人在樓上看你登高臨樓眼里所看的竟不是“風(fēng)景”是那個(gè)正“站在橋上看風(fēng)景”的你樓上人為何不看風(fēng)景?是什么深深迷住了那雙眼?是什么深深打動(dòng)了那顆心?你,定然是個(gè)寂寞思春、尋覓知音的多情女那鐘情于人的樓上人定是個(gè)俊逸瀟灑、云游天下的少年郎含情脈脈、癡態(tài)可憐可心中的情思又有誰(shuí)知?落花有意,流水無(wú)情
引人回憶,激人遐想
如織月色
那么神秘,那么奇妙那么甜蜜,那么愜意一片淡雅、輕柔、迷朦
明月裝飾了你的窗你裝飾了別人的夢(mèng)裝飾夢(mèng)一次心靈奧秘的深切剖白壓抑的單戀之情是多么地強(qiáng)烈灼人沒(méi)有一句愛(ài)情的直露表白
聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的“三美”主張,即音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。在《斷章》中,三美得到了體現(xiàn)。
在語(yǔ)言安排上,《斷章》極富特色,前后兩句主語(yǔ)和賓語(yǔ)在內(nèi)涵上相同而在功能上卻發(fā)生了互換?!澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”和“看風(fēng)景人在樓上看你”,“看”這一動(dòng)詞沒(méi)有變,而看的主體與客體卻發(fā)生了互換;“明月裝飾了你的窗子”和“你裝飾了別人的夢(mèng)”,也是同樣的句法。這種形式,不僅使詩(shī)句的首尾相聯(lián),加強(qiáng)了詩(shī)句的銜接和語(yǔ)言的密度,而且主語(yǔ)和賓語(yǔ)、主體意象和客體意象互換,增強(qiáng)了詩(shī)畫意境的統(tǒng)一,在聽(tīng)覺(jué)上給人一種余音回旋的享受,也就是說(shuō)詩(shī)歌蘊(yùn)涵了音樂(lè)美。音樂(lè)美
簡(jiǎn)潔、明快的四行詩(shī),造就了永恒的令人遐思無(wú)限的風(fēng)景。詩(shī)的上節(jié)雖然寫“風(fēng)景”,但并沒(méi)有潑墨在對(duì)風(fēng)景的描繪上,只是不經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人,讓人聯(lián)想到橋下的流水、游船,還有岸上的楊柳……整個(gè)就像一幅淡淡的水墨畫,留下若隱若現(xiàn)的虛化的背景讓讀者自己去想象,使讀者回味無(wú)窮。繪畫美:
《斷章》中作者的觀察視角不是固定的,他通過(guò)視角出發(fā)點(diǎn)和落點(diǎn)的改變,使詩(shī)取得了交錯(cuò)重疊的視覺(jué)效果,使詩(shī)的形式變得豐富起來(lái),更具美感。這和一些中國(guó)古詩(shī)不同,例如柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟菱笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。作者在描寫雪山、飛鳥(niǎo)、道路、孤舟、漁翁等的時(shí)候沒(méi)有視角的轉(zhuǎn)換,它們之間的關(guān)系是平行獨(dú)立的,觀察點(diǎn)均來(lái)自遠(yuǎn)離景物的一個(gè)固定方位。
繪畫美:
然而,在《斷章》第一句“你站在橋上看風(fēng)景”中,第二人稱“你”是視角的出發(fā)點(diǎn),“風(fēng)景”是視角的落點(diǎn)。第二句則是從第三人稱視角出發(fā),從“看風(fēng)景”這個(gè)短語(yǔ)來(lái)看,視角落點(diǎn)應(yīng)該也是“風(fēng)景”,但作者卻轉(zhuǎn)寫“看風(fēng)景人在樓上看你”,視角落點(diǎn)變成了“你”,也就是說(shuō)“風(fēng)景”和“你”已經(jīng)合而為一了,“你”成了風(fēng)景。這樣,視角的落點(diǎn)發(fā)生了變化,主體和客體發(fā)生了轉(zhuǎn)換,讓人不禁要問(wèn)"你、風(fēng)景、看風(fēng)景人"到底誰(shuí)在看誰(shuí)呢?主體到底是"你"還是"看風(fēng)景人"呢?繪畫美:
建筑美要求新詩(shī)在結(jié)構(gòu)上完整、對(duì)稱。“你站在橋上看風(fēng)景,”連標(biāo)點(diǎn)是九個(gè)字?!翱达L(fēng)景人在樓上看你?!边B標(biāo)點(diǎn)是十個(gè)字。而下節(jié)“明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。”字?jǐn)?shù)正好顛倒過(guò)來(lái),整首詩(shī)從形式上構(gòu)成了兩個(gè)對(duì)稱
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