初中語文-《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁
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文檔簡介

.就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信立足核心素養(yǎng)確立教學(xué)目標(biāo)1.語言建構(gòu)與運用:積累重點字詞,掌握音形義及議論文表達。2.思維發(fā)展與提升:培養(yǎng)學(xué)生速讀能力、捕獲篩選信息能力及思維能力。3.審美鑒賞與創(chuàng)造:理解全文內(nèi)容,理解主題思想,透過或贊或諷的語言,深挖文章的意蘊,感受悲劇的效果。4.文化傳承與理解:加強誦讀,領(lǐng)悟樸素愛國情感及雨果偉大人格魅力,教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題,培養(yǎng)學(xué)生建立人類命運共同體思想。知識和能力1.理解積累“琺瑯、眼花繚亂、瞥見、箱篋、制裁、蕩然無存”等詞語。2.了解相關(guān)的歷史與藝術(shù)知識點。3.反語嘲諷的語言效果。過程與方法1.培養(yǎng)速讀能力、捕獲篩選信息能力及思維能力。2.透過或熱情贊美或冷靜嘲諷的語言,深挖文章的意蘊,感受悲劇的效果。情感態(tài)度與價值觀1.樸素愛國情感及雨果偉大人格魅力的滲透。2.教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。教學(xué)重點1.了解雨果的偉大情操。2.辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細微差別。教學(xué)難點

透過或贊或諷的語言,深挖文章的意蘊,感受悲劇的效果。課時安排1課時教學(xué)設(shè)計:一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課2019年4月15日,法國的巴黎圣母院發(fā)生了火災(zāi),整座建筑損毀嚴(yán)重。大火迅速將圣母院塔樓的尖頂吞噬,很快,尖頂攔腰折斷,轟然倒下。這是人類文化史上,永遠無法抹去的悲傷一天。魯迅說,人類的悲歡并不相通。在法國為巴黎圣母院祈福的同時,有少數(shù)網(wǎng)友在評論區(qū)里“狂歡”?!白蛱彀胍箍吹竭@個新聞,第一時間就本能地想到咱們的圓明園?!薄白蛱彀胍箍吹竭@個新聞,第一時間就本能地想到咱們的圓明園。”“天道有輪回,蒼天饒過誰?!薄耙话俣嗄炅耍傄€的?!睘槭裁??因為:1856年,英、法聯(lián)軍發(fā)動了侵略我國的第二次鴉片戰(zhàn)爭。1860年10月6日,侵略軍闖進圓明園,大肆搶掠。他們把園里凡能搬動的金銀珠寶和珍貴文物統(tǒng)統(tǒng)搶走。來不及拿的或者拿不動的東西,就任意打碎、踐踏。最后一把火把這座經(jīng)營了一百多年的“萬園之園”燒成了一堆敗瓦頹垣。所以法國與我們結(jié)下了梁子。但是,法國文學(xué)史上卓越的作家雨果,對于圓明園被燒卻有另外的看法。維克多·雨果法國作家,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家,人道主義的代表人物,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,在法國及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年,其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著,合計79卷。其代表作有長篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》,短篇小說《“諾曼底”號遇難記》。維克多·雨果法國作家,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家,人道主義的代表人物,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,在法國及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年,其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著,合計79卷。其代表作有長篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》,短篇小說《“諾曼底”號遇難記》。今天,讓我們來學(xué)習(xí)雨果《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》這篇課文,相信大家一定會找到這個問題的答案。二、自主學(xué)習(xí),整體感知要求:自己速讀課文,解決生字詞,思考下連兩個問題,理清作者思路。雨果為什么要寫這封信?預(yù)設(shè)答案:巴特勒上尉征求雨果對遠征中國的意見,本想利用雨果的顯赫聲望,讓他為遠征中國的所謂勝利捧場。說說作者主要表達寫了哪兩種情感?預(yù)設(shè)答案:圓明園——贊美——奇跡侵略者——諷刺——強盜補充:補充:重視字詞驚駭(hài)瞥(piē)見箱篋(qiè)贓(zāng)物制裁(cái)給(jǐ)予恍(huǎng)若琉(liú)璃(lí)琺(fà)瑯(láng)晨曦(xī)劫(jié)掠豐功偉績:豐碩的功勞,偉大的成績富麗堂皇:形容建筑十分富麗華貴。贓物:貪污、受賄或盜竊得來的財物。篋:小箱子。

制裁:用強力管束并懲處,使不得胡作非為。驚駭:驚慌害怕。蕩然無存:形容東西完全失去,一點不留下。眼花繚亂:眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。不可名狀:不能夠用語言形容。名,說出。合作學(xué)習(xí),精讀細品要求:小組合作學(xué)習(xí),從用詞、句式、修辭手法等方面探究,品味作者或贊美或諷刺的語言。并用朗讀表達出來。作者是怎樣贊美圓明園的?有怎樣的語言特點?預(yù)設(shè)答案:先總體評價,稱圓明園是“世界奇跡”,接著與巴特農(nóng)神廟比較,指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就。(1)圓明園是東方幻想藝術(shù)中的最高成就;(2)圓明園幾乎集中了超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的一切成就;(3)圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。然后,具體講述園中之物,依次說了建筑材料、建筑、陳設(shè)、裝飾、園林景觀,以耗費勞動之巨作結(jié)。最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。①鋪陳手法(即對描寫對象進行濃墨重彩的渲染、描繪):在第3段,作者采用浪漫主義筆法,發(fā)揮想象,從材料、布局、陳設(shè)、園林景觀等方面細致地描繪了圓明園的盛景,為后文批判英法聯(lián)軍做了鋪墊。②類比手法(對比的一種):將圓明園與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場、巴黎圣母院進行比較,突出圓明園在世界上的藝術(shù)價值與地位,明確指出圓明園是“世界奇跡”“亞洲文明的代表”。③多種修辭手法:如比喻、排比,生動形象地描繪出圓明園之美;如夸張、設(shè)問,增強感染力,給人以強烈的沖擊。小結(jié):作者用浪漫主義的筆調(diào),豐富奇妙的想象,恰當(dāng)妥帖的對比,華麗優(yōu)美的辭藻來贊美人世間這座空前絕后的被譽為“萬園之園”的圓明園,并告訴人們,圓明園屬于各國人民,屬于全人類。圓明園是世界奇跡,奇在它是一座言語無法形容,恍若月宮的建筑。圓明園是世界奇跡,奇在它是用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造的一個夢。圓明園是世界奇跡,奇在它是一座言語無法形容,恍若月宮的建筑。圓明園是世界奇跡,奇在它是用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造的一個夢。圓明園是世界奇跡,奇在它是同時是詩人的建筑師建造了一千零一夜的一千零一個夢。圓明園是世界奇跡,奇在它是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。圓明園是世界奇跡,奇在它耗費了兩代人的長期勞動,是世世代代的結(jié)晶,是為各國人民,為全人類而建。補充:補充:圓明園是一座供清朝皇帝游樂的花園,也是中國勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶。在北京海淀附近,始建于康熙48年(1709年)。這座花園方圓十多公里,在這兒可以觀賞到國內(nèi)外四十個地方的有名風(fēng)景。園內(nèi)還珍藏著許多無價的珍寶,罕見的圖書,珍貴的歷史文物,因此它又是一座聞名世界的藝術(shù)館、圖書館、博物館。在1856年至1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭中,英法聯(lián)軍攻入了我國北京,對我國的藝術(shù)瑰寶圓明園進行了大肆的劫掠,并且焚燒了圓明園。2.作者怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的?又怎樣的語言特點?預(yù)設(shè)答案:通過反語來譴責(zé)。詞語如“更徹底、更漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“手挽手,笑嘻嘻”等。句子如“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情”“以上就是我對遠征中國的全部贊譽”。反語的作用是諷刺,表現(xiàn)了不動聲色的深沉的憤怒。多處使用鮮明準(zhǔn)確的對比作者巧妙地將東方藝術(shù)典范圓明園與古希臘的巴特農(nóng)神廟相比,突出了圓明園這東方藝術(shù)典范在理想藝術(shù)中的地位;作者將圓明園這一曠世之園的富麗堂皇與英法聯(lián)軍對它的劫掠、焚毀相比,暴露出英法聯(lián)軍的滔天大罪;作者將額爾金父子對比,揭露出英法聯(lián)軍的侵略本性和反動本質(zhì);作者還將歐洲人的“文明”和中國人的“野蠻”相比,“野蠻”的中國人民“耗費了兩代人的長期勞動”,創(chuàng)建了“大得猶如一座城市”的圓明園,而“文明”的法蘭西、英吉利“闖進了圓明園,一個強盜洗劫,另一個強盜放火”,使圓明園蕩然無存、這一對比,使英法聯(lián)軍的野蠻,中國人的文明都一清二楚了。文章中多處對比的使用,充分表達了作者鮮明的愛憎態(tài)度,增加了文章的藝術(shù)效果。小結(jié):作者站在捍衛(wèi)人類文明、捍衛(wèi)卓越藝術(shù)的高度,以犀利的言辭,調(diào)侃的語氣,辛辣的譏諷,憤怒譴責(zé)英、法兩個強盜對中國人民乃至世界人民犯下的滔天罪行。拓展延伸,語言訓(xùn)練讀這封信時,我們的內(nèi)心涌動著感動的熱流,雨果作為一個法國入,他沒有站在法國政府立場上,而是站在一個公正的立場上,相信你的心滿如投進了一枚石子,激起了層層漣滿,讓我們的思想穿越時空,來一次“高端訪間”吧。將學(xué)生分成“記者”組和“雨果”組“記者”組的同學(xué)想一想要問雨果什么?(可以問思想、觀點、態(tài)度,也可以問寫作技巧、方法、效果,還可以問對當(dāng)時法國政府的看法,可以自主挑選“雨巢”來應(yīng)答)2.“雨果”組的同學(xué)要商討可能出現(xiàn)的問題及如何應(yīng)答,再次把握作者的思想受而果非凡的人格魅力。預(yù)設(shè)問答:1.問:雨果作為一個參與掠奪與侵略的法國的一個公民,他不幫著自己家的人,他是站在誰的立場上的?表現(xiàn)了他什么樣情感和性格特征?學(xué)生四人一小組討論、交流上一環(huán)節(jié)中提出的問題。然后由四人一小組的小組長派代表回答問題。爭取做到人人參與。師生共同對學(xué)生回答的問題進行評點。之后教師作歸納小結(jié)。答:人類的立場上,珍視人類文明成果,尊重人類文明的創(chuàng)造者。他有清醒的頭腦,正直的良知,公正的立場。他認為“政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜?!蔽覀円獙W(xué)習(xí)雨果的博大的胸懷與高尚的品格。2.問:雨果有什么人格魅力。答:雨果對英法聯(lián)軍的態(tài)度——公正客觀;雨果與巴特勒上尉的交鋒——不畏強權(quán);是否雨果并不熱愛法國——有理智良知國民的深沉的愛。雨果勇揭真想,何等良知!問:治人者的罪行不是治于人者的過錯;政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜。(如何理解這句話的含義?)答:雨果以人類的立場區(qū)分政府與人民,強盜政府不能代表人民,法蘭西人民對中國人民是友好的,焚掠圓明園是英法政府的罪行,他站在人民的立場上抗議政府犯下的罪行。他公開指斥強盜政府,這需要極大的勇氣。五、課堂小結(jié),思想升華巴黎圣母院失火,全世界都陷入沉重,我國的個別網(wǎng)友卻落井下石得不亦樂乎。法國“活該”!好一個“天道好輪回”!“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利?!边@句話今天被一些人瘋狂引用。勿忘國恥的意義是以史為鑒不要重蹈覆轍,這不等于叫人記仇。英法聯(lián)軍侵華,雨果作為一個法國人沒有袒護自己的國家,而是憤怒的斥責(zé)。而且他們集體忽略了《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》后面的一句話?!爸稳苏叩淖镄胁皇侵斡谌苏叩倪^錯;政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜?!闭埜魑磺逍岩稽c吧,文化和藝術(shù)是無辜的。古跡被毀不僅是國家之殤,更是全人類文明的損失。如果按照這些人的思路,當(dāng)年京城老百姓麻木湊熱鬧,幫聯(lián)軍引路到圓明園后來趁火打劫發(fā)了家,現(xiàn)在就應(yīng)該把北京人統(tǒng)統(tǒng)拎出來打?要巴黎圣母院贖圓明園的罪來解恨,也是沒有道理可言的。所以收起那些狹隘的民族情結(jié)吧。我們的祖國不需要這種虛偽的愛國主義,因為它唯一的作用就是丟人現(xiàn)眼。結(jié)束語:愿我們都能有一副清醒的頭腦,一個公正的立場,一點對文明的敬畏!作業(yè)超市(1-2自選一項)1.給雨果寫一封信,表達你的敬意和想法,注意信的格式。2.如果你是巴特勒,給雨果寫一封回信,注意信的格式。3.推薦閱讀《雨果傳》。六、板書設(shè)計圓明園——贊美——奇跡圓明園——贊美——奇跡清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場侵略者——諷刺——強盜 《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》學(xué)情分析1.學(xué)生從本文中,能夠讀出雨果的情感態(tài)度,但還不能從世界主義立場與浪漫主義文風(fēng)的高度,認識和鑒賞本文的思想高度和藝術(shù)持色。部分學(xué)生,也還不能理解作害的情感態(tài)度,學(xué)情調(diào)查中,學(xué)生提出過如下問題(1)雨果為什么給圓明園這么高的評價?(2)雨果是法國人,為什么向著中國人批判自己的國家?(3)為什么要寫巴特農(nóng)神廟?(4)雨果對圓明園的贊譽表現(xiàn)得有些夸張,態(tài)度不真實?2.學(xué)生如果對圓明園的美缺乏直觀了解,對園林建筑藝術(shù)及收品價值缺乏了解,就很難形成感情共鳴。3.圓明園被毀滅的原因非常復(fù)雜,1860年9只只是一劫(火劫),以后還有石劫和土劫?!毒陀⒎?lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》效果分析學(xué)生思維比較活躍,但對第二次鴉片戰(zhàn)爭缺乏感性認識,所以本課我主要采用“啟——讀——知——品——悟——結(jié)”的教學(xué)組織方式。(1)啟:通過播放視頻《巴黎圣母院失火》《火燒圓明園》創(chuàng)設(shè)情境,渲染氛圍,真切感受英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行和雨果的寬廣胸懷,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。(2)讀:引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文,整體感知課文。這是一節(jié)課最基礎(chǔ)的部分,讓學(xué)生通過帶著問題讀課文,篩選有關(guān)信息,引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想傾向。(3)品:立足于文本品味語言。本文語言極具特色,對圓明園的贊美和對劫掠者的諷刺都表現(xiàn)得淋漓盡致,教學(xué)時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生及時品味、積累,以豐富學(xué)生的語言倉庫。同時,通過對疑難語句的討論解答為學(xué)生理解作者的思想感情鋪平道路。(4)悟:引導(dǎo)學(xué)生由表及里進入作者的思想深處,領(lǐng)悟作者的人文思想,使學(xué)生感受到正直、公正、是非分明,進而受到雨果偉大人格的熏陶,由學(xué)生總結(jié)自己的感悟與心得,豐富自身情感。(5)結(jié):由學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進行小結(jié)。理清課堂所學(xué)內(nèi)容,既是對所學(xué)內(nèi)容的簡要復(fù)習(xí),又鍛煉了學(xué)生的表達能力和歸納能力。另外,在教學(xué)設(shè)計時注重培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力,培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文的能力,通過快速閱讀篩選關(guān)鍵信息,從整體上把握文章的感情基調(diào)和基本內(nèi)容。教學(xué)互動流程以“問題”為主線,激發(fā)學(xué)生探討問題的愿望,引導(dǎo)學(xué)生在互助、合作的學(xué)習(xí)中互相啟發(fā),并獲得新的感受。并力求做到讀、寫、說的結(jié)合。在閱讀和討論活動中,強化“說”和“寫”的訓(xùn)練?!毒陀⒎?lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》教材分析《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》是人教版九年級上冊語文教科書里收編的篇目,較之傳統(tǒng)教材有更多可供師生自由發(fā)揮的空間;從教材內(nèi)容分析,該文寫的是法國著名作家雨果就英法聯(lián)軍遠征中國一事,憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強盜行為,憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行,他深切同情中國所遭受的空前劫難,表現(xiàn)出對東方藝術(shù)、對亞洲文明、對中華民族的充分尊重。教師要做到能調(diào)動學(xué)生參與并融入課文的氛圍中并為作者的強烈感情所感染。本課是該單元的第2篇課文,本單元所選課文都是以議論文為主題。本課則是憤怒譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭的罪惡,學(xué)習(xí)這篇課文就要抓住本文的語言特色,了解雨果的偉大情操。進而關(guān)注那段歷史,探究被劫掠的根本原因,由此把關(guān)注的目光投向藝術(shù)、文化、人類及整個世界。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信測評練習(xí)一、給下列加粗字注音或根據(jù)拼音寫出漢字瞥見(

劫掠(

晨曦(

給予(

)偷qiè(

zāng物(

贊yù(

)二、解釋下列句中加粗詞語1.這是某種令人驚駭而不知名的杰作。

2.有一天,兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫,另一個強盜放火。

三、下列詞語中與“不可名狀”中的“名”字意思相同的一項是(

)A.至理名言

B.名副其實

C.莫名其妙

D.名正言順

四、下列作品不屬于雨果的一項是(

)A.《九三年》

B.《巴黎圣母院》

C.《復(fù)活》

D.《悲慘世界》五、選擇下列句中加粗詞語與其他三項不同類的一項是(

)A.豐功偉績!收獲巨大!B.在世界的某個角落,有一個世界奇跡,這個奇跡叫圓明園。C.我希望有朝一日,解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。D.從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮。六、理解下列語句的含義1.治人者的罪行不是治于人者的過錯;政府有時會是強盜,而人民永遠不會是強盜。

2.我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。

七、閱讀(一)在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個來源,一是理想,理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù);一是幻想,幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣,這不是一件稀有的、獨一無二的作品;這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,如果幻想能有一個典范的話。請您想像有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑,這就是圓明園。請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,施以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上(

)花園,(

)水池,(

)噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟、是宮殿,那就是這座名園。1.在文中括號內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~語,正確的一項是(

)A.一個個;一只只;一汪汪B.一座座;一塊塊;一條條C.一座座;一方方;一眼眼D.一個個;一只只;一眼眼2.如何理解“圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位”這句話?

3.文中用“請您想像”“請您用”“請假設(shè)”這些詞語的作用是什么?

4.文中突出圓明園價值的一個詞是什么?

(二)圓明園殘簡一讀圓明園,如同讀一冊簡牘散佚的殘簡,斷章殘句,我無法標(biāo)點。她原本是一篇美文,行云流水的音律,跌宕平仄的韻腳。誦之吟之,如癡如醉。讀圓明園,如同讀一串珠璣帶斷的玉鏈,遺珍散珠,蒙塵染垢,我捧玉心焚。她原本是一身珠光寶氣,晶瑩剔透,瑞光四射。撫之玩之,如夢如幻。雨果從巴黎圣母院走來讀她,他如癡如醉了:“一個近乎超人的民族所能幻想的一切都匯集于圓明園。只要想像出一種無法描繪的建筑,一種如同月宮似的仙境,那就是圓明園。假定有一座集人類想像力之大成的燦爛的寶窟,有宮殿廟宇的形象,那就是圓明園。如果不能親自目睹圓明園,人們就在夢中看到她……”如今我卻不能讀到她,不能在夢中看到她。1860年10月的一天,雨果看到“兩個強盜走進圓明園,一個搶了東西,一個放了火。在歷史的面前,這兩個強盜,一個叫法蘭西,一個叫英吉利”。1860年10月的這一天,簡毀珠散,日月無光。我夢中的圓明園喲,我捧玉心焚的圓明園!二這兒叫“大水法”,那是老佛爺給它的稱呼。西洋人叫“噴泉”,一個很文明的名詞。大水法,圓明園最壯觀的噴泉。那只威風(fēng)凜凜的大銅獅,頭頂噴出7層水簾;菊花形橢圓噴池中心的梅花鹿,鹿角噴水8柱;兩側(cè)10只銅狗從口中噴出水柱直射鹿身,濺起層層浪花;左右那兩座13層的方形噴水塔,塔頂與四周88根噴管交織成網(wǎng)。若噴泉全部開放,有如山洪暴發(fā),聲聞里許。當(dāng)年,老佛爺坐在對面的“觀水法”觀賞這個奇景。英國那個“文明”的使臣馬戛爾尼,也在這兒瞻仰過大水法奇觀。他覺得這奇觀不應(yīng)該在不文明的大清帝國,他覺得中國人不配享受這大水法。這大水法應(yīng)該搬到英吉利去叫大噴泉,如同將香港擄掠到米字旗下,那美麗的海灣就取了那位女皇亞歷山德麗娜的名字,叫做維多利亞灣。于是英吉利開來堅船利炮就這樣做了。英法聯(lián)軍闖入這宮廷禁地,將珍寶財物搶掠一空,焚火三天,煙塵蔽日。萬園之園,頃刻化為劫灰。如今的大水法,孤寂在一片葦叢之中。如今的大水法,那石龕式門洞如同一顆不屈的頭顱,如同一副不倒的錚錚鐵骨,昂然屹立在翠綠的葦叢。它不會流淚了,噴泉早已干涸;它不會聲如山洪了,它已喉干嗓啞。我百年蒙屈的大水法喲,我撕肝裂膽的大水法!三不知道應(yīng)該怎樣稱呼你,一米見方的一尊大石雕。當(dāng)年你應(yīng)該嵌砌在那冊簡牘的哪一個部位?無論你嵌砌在哪一個章節(jié),無論你組合在哪一個句子,哪怕只是一個小小的標(biāo)點,你都是那樣的和諧,那樣的完美。我在天安門城樓上見過你,我在天壇祈年殿外見過你,還有華表,還有金水橋。你的學(xué)名——叫漢白玉。漢白玉,白如雪,潔如玉,一個多么圣潔的名字。一見到你,我就在心里呼喊,你是一位堂堂正正的中國漢子。你裂身為二,你寧為玉碎,不為瓦全。你躺在大地母親的懷里,你仰面朝天,經(jīng)受著一個多世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的洗刷,仍然棱角分明。你孤身自守,展示著百年前的憤怒。有小草與你為伴,綠茵襯托出你威武不屈的英姿。牽?;ㄅ肋M你撕裂的傷口,你就有了生命。你是一種精神,你是歷史的鐵證,你是中華兒女不屈的身子骨。我攝下你的身影,我把你珍藏在我的畫冊里,我把你嵌砌在我這篇簡牘里,你是最美的一個標(biāo)點、一個句子。我白如雪潔如玉的漢白玉喲,我寧為玉碎的漢白玉!1.根據(jù)具體的語言環(huán)境,解釋下列句中加粗的詞語。(1)讀圓明園,如同讀一冊簡牘散佚的殘簡,斷章殘句,我無法標(biāo)點。讀:(2)1860年10月的這一天,簡毀珠散,日月無光。簡毀珠散:2.選文從哪三個方面來描寫圓明園的?試簡要概括。

3.選文第一部分采用了對比的手法,有什么作用?

4.文中引用雨果對圓明園的評價有什么意義?

5.找出描寫英國使臣的內(nèi)心活動的語句,說說這樣描寫的目的。

6.如何理解文中畫線句“你裂身為二,你寧為玉碎,不為瓦全”?

7.閱讀全文后,你認為這篇文章有什么象征意義?

【參考答案】一、piē

lüè

譽二、1.驚駭:驚慌害怕。

2.洗劫:把財物搶光。三、C

四、C

五、B六、1.統(tǒng)治者所犯下的罪行決不能歸咎于人民,真正的強盜是統(tǒng)治者,而人民是無罪的。

2.作者在這里運用反語的修辭方法,表達了極為憤怒的心情:自以為“文明”的歐洲人卻對中國的文明成就干了極野蠻的事。七、(一)1.C

2.說明圓明園在幻想藝術(shù)中地位之高。

3.引導(dǎo)讀者進行想像。4.奇跡

(二)1.(1)讀:在這里有品味、研究的意思。(2)簡毀珠散:這里運用了借喻,指圓明園被焚毀。

2.第一部分總的介紹圓明園的美麗,卻被英法聯(lián)軍焚毀;第二部分具體介紹“大水法”這一景觀;第三部分具體寫漢白玉的精神。

3.文中用圓明園的“原本”的樣子和現(xiàn)在的殘骸進行比較,以此來突出英法侵略者的卑劣行徑。

4.引用雨果的評價更能體現(xiàn)出圓明園是一個濃縮了人類文明精華的奇跡。

5.“他覺得這奇觀不應(yīng)該在不文明的大清帝國,他覺得中國人不配享受這大水法。”這里刻畫了英國使臣馬戛爾尼陰暗丑陋的內(nèi)心世界,他的驕橫,他的強盜邏輯,他的貪婪卑劣的心理都很具有代表性。文章通過對此人的描寫,來揭露西方列強的本質(zhì),使人窺見了歷史的悲劇皆源于罪惡的心理。

6.贊美漢白玉寧愿粉身碎骨,也不茍且偷生。實則贊頌中國人的氣節(jié)。

7.圓明園雖然被焚毀了,但她的精神不死。她象征著中華民族堅貞不屈的氣節(jié),威武頑強的精神?!毒陀⒎?lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》課后反思《就英法聯(lián)軍遠征中國致布特勒上尉的信》是以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭為背景的文章,布特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望,讓他為遠征中國的所謂勝利捧場,但雨果這位正直的作家,沒有狹隘的民族主義情緒,代表了人類的良知,在這封信中強烈的譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強盜行徑。雨果的難能可貴之處,在于他的立場不是狹隘民族主義,而是人類的立場,他公開斥責(zé)強盜政府顛倒黑白,不以為恥,反以為榮;還在于他珍視人類文明成果,尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”這種見解,是非常透徹的。他盛贊中華民族是一個“超人的民族”,表達了對中國人民的同情和尊敬。本課的教學(xué)重點之一,就是探究雨果的思想。而如何引導(dǎo)學(xué)生走進雨果,深刻的理解雨果思想,也是教學(xué)的難點。如果單是通過這一篇課文的學(xué)習(xí)就輕易探求到雨果的思想,理解可能是膚淺的。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求,語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,教師要開發(fā)、利用課程資源,不讓教材作為唯一的信息源。葉圣陶先生說過:“教材無非是個例子?!弊鳛榻處熞欢ㄒ鲞@個框子,站在更高的角度俯瞰我們的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)這個理念,我引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館,搜集有關(guān)資料,可以根據(jù)雨果的作品,聯(lián)讀到世界名著《巴黎圣母院》、《悲慘世界》中所塑造的一系列人物,可以了解到雨果的創(chuàng)作特點,他用豐富的情感、敏銳的觀察和豐富的聯(lián)想、濃重的色彩,描繪社會現(xiàn)實和人物原型來說明社會問題,這種高度是世界上一些在文學(xué)領(lǐng)域中取得了最高成就的作家都難以企及的。還可以了解到作為一個偉大的社會斗士,雨果上升到的最高點,是他成為了人民的代言人,成為了窮人,弱者,婦女,兒童,悲慘受難者的維護者,他對人類獻出了崇高的赤誠的博愛之心,他這種博愛,用法國一個著名作家的話來說,“像從天堂紛紛飄落的細細露珠,是貨真價實的基督教的慈悲?!薄@些豐富的資料,都有助于培養(yǎng)學(xué)生對信息的搜集、判斷、篩雪積累加工、整理的能力,有助于學(xué)生進行探究性閱讀,在分析材料的基礎(chǔ)上,在學(xué)習(xí)中,得出自己的體會和見解,既深入了解了雨果的精神,也擴展了閱讀面,改變了由原來的單一接受變?yōu)槎嗲赖奈战梃b,充分發(fā)揮學(xué)生自主閱讀的作用。再引導(dǎo)學(xué)生以“讀”貫穿始終,采用多種形式的閱讀:默讀、跳讀、誦讀、品讀。讓學(xué)生用圈點法精讀,體味其中贊美圓明園的語句,諷刺侵略者的充滿睿智的反語,讓學(xué)生在讀中感知美的語言,欣賞美的語言中激起情感的波瀾,在合作討論中,喚醒學(xué)生的心靈,啟迪學(xué)生的靈性,激發(fā)學(xué)生的情感與作品中的情感產(chǎn)生共鳴,達到溝通作者與學(xué)者情感交流的目的。有的學(xué)生說:“我們都是雨果作品的崇拜者,讀了這封信,我們都被雨果先生高尚的人格,非同尋常的勇氣所折服,他用正直的天秤衡量著正義與邪惡,他用博大的胸懷維護著人類的文明?!庇械膶W(xué)生談到:“我在查閱雨果資料時,開始還不能理解雨果蜚聲全球,一直是人們崇拜的偶像,今天我理解了,雨果不僅是一位偉大的文學(xué)家,而且也是偉大的人道主義者,充滿著人文激情,是非分明、沒有狹隘的民族主義情結(jié)、胸懷博大。”……學(xué)生的智慧和潛能迸射和噴發(fā)出的耀眼的火花確實是異彩紛呈,美不勝收。但課堂的時間畢

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