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2/2有關(guān)《名人傳》讀后感600字5篇《名人傳》讀后感600字(精選篇1)
讀完了羅曼羅蘭所寫的《名人傳》片段后,我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位的德國音樂作曲家,他的一生是多么艱難:他10歲喪母,獨(dú)自一人外出謀生。當(dāng)他二十多歲的時(shí)候,戀愛失敗,又患上了耳聾的疾病,這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作,是他從此只能過著孤獨(dú)凄涼的生活,還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而,他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時(shí)刻,他還坐在鋼琴前,創(chuàng)作了不朽的《歡樂頌》。
我國先哲孟子曾說過:“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼羅蘭所說的一樣:“英雄的偉大并不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格?!笔堑?,唯有真實(shí)的苦難,才能使人們不去抱有幻想,直面人生;也為有與苦難搏斗,才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人,就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L期飽受磨難的,身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功,才造就了他們的偉大!
1858年,瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒,然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心,一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她終于能獨(dú)自站起來了!從此,孩子的病便痊愈了。女孩長大后,又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中,盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性,她就是茜爾瑪拉格蘿芙。
就像梁啟超所說的:“患難困苦,是磨煉人格的學(xué)府”,他們之所以被稱為“偉”,不僅僅只是因?yàn)樗麄兊囊簧强嚯y的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手,緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉,是生命的為大得以展現(xiàn),是生命的價(jià)值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神,我們定能沖出黑暗;有了這種精神,我們定能走向成功!
《名人傳》讀后感600字(精選篇2)
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無形物的抗?fàn)帯T谕灰灾兴€說:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅是文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《名人傳》讀后感600字(精選篇3)
暑假我讀了一本書叫《名人傳》,這本書主要寫了三個(gè)人物:貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫了:貝多芬從小在貧苦的家庭里,他的父親是一個(gè)鼓手,想讓貝多芬成為一名音樂家,便開始教他音樂。不久,貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師,教她音樂和詩歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊(duì),13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手。1792年,貝多芬離開了家鄉(xiāng),去音樂之都也納定居,后來他的耳朵聾了,可他還是堅(jiān)持出了許多作品,演出過許多次。突然有一天,他得了胸膜炎,動(dòng)了三次手術(shù),正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí),他清醒的寫了一句話,就去世了。
米開朗琪羅傳主要寫了:米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),后來米開朗琪羅開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,一生雕塑了許多作品,并且大量創(chuàng)作了作品。1536年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂,用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān),1556年9月,米開朗琪羅又出逃了,1556年10月又被召回,大約在下午5點(diǎn),正是日落時(shí)分,米開朗琪羅生命中的最后一天,他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了:列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園,1849年11月在圖拉省辦公廳掛名任職。1850年開始構(gòu)思《茨生活的故事》。1851年3月寫作了《昨天的故事》這本書,之后,列夫?托爾斯泰又寫了許多作品。1910年10月,列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活,10月31日在出走的途中患了肺炎,在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了,11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
《名人傳》讀后感600字(精選篇4)
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》讀后感600字(精選篇5)
今天,通過《名人傳》,我認(rèn)識(shí)了偉大的音樂家——貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個(gè)音樂世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí),貝多芬加入了戲院的樂隊(duì)。十三歲時(shí),他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲,都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此,他與世隔絕,完全進(jìn)入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們,熱愛與堅(jiān)持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過:“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬,他認(rèn)為,自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭的勇氣。所以,當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí),他并沒有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里,有田園的氣息,有英雄的戰(zhàn)歌,有歡樂的主題,更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩]有給他歡樂,他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了,一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷,生活會(huì)陷入困境
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