人教版九年級美術(shù)上冊全套教案

人教版九年級美術(shù)上冊全套教案

九年級美術(shù)教案第一部分：獨(dú)樹一幟的中國畫教學(xué)目標(biāo)：1.了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品；2.了解宋代以來肖像畫的理論精華；3.了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。重點(diǎn)和難點(diǎn)：結(jié)合作品講解古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識和價(jià)值。教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課兩個(gè)學(xué)生到講臺演示人物畫的常用創(chuàng)作手段——面對面寫生。揭示今天的課題傳神寫照——人物畫。二、鑒賞過程1.通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：（教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性）唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫這幅畫描繪的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時(shí)的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。這幅畫不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫這幅畫表現(xiàn)的是自漢至隋十三個(gè)帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年數(shù)等。（引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點(diǎn)。）三、拓展練習(xí)選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。第二部分：獨(dú)樹一幟的中國畫教學(xué)目標(biāo)：1.認(rèn)知目標(biāo)：通過本課教學(xué)，使學(xué)生初步了解中國古代山水畫的藝術(shù)特色，及其在歷史長河中是如何發(fā)展和完善的。達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高藝術(shù)欣賞能力和樹立準(zhǔn)確的審美觀。2.情感目標(biāo)：重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，將教材內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的興趣，使學(xué)生在自我感受，自我激勵(lì)和相互合作中大膽想象，講出自己的主觀感受，以培養(yǎng)高尚的愛國主義情操。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：賞析中國山水畫的藝術(shù)特色，及其在不同歷史階段中的風(fēng)貌，同時(shí)寓思想教育于課堂教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。教學(xué)方法：直觀教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法，分組合作活動(dòng)等。教學(xué)準(zhǔn)備：1.教師收集山水畫掛圖布置教室環(huán)境，設(shè)計(jì)多媒體課件。2.全班分成八個(gè)小組，推選出小組長。教學(xué)過程：教師導(dǎo)入：為了更好地了解中國古代山水畫，我們先讓同學(xué)們背誦一些相關(guān)的詩句。因?yàn)橹袊嫵３⒃姼枧c畫相結(jié)合，尤其是山水畫更注重情景交融的意境。接下來，我們將進(jìn)入正題，介紹中國古代山水畫。欣賞：在播放背景音樂《春江花月夜》的同時(shí)，通過電腦平臺展示代表性的中國山水畫，讓同學(xué)們充分感受美，欣賞美。其中，我們介紹了東晉顧愷之的《洛神賦圖》，強(qiáng)調(diào)中國山水畫有著悠久的發(fā)展史，在魏晉南北朝時(shí)期，山水畫已經(jīng)作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了。小組比賽：我們展示了黃公望的《富春山居圖》，并提示了一些關(guān)鍵點(diǎn)。小組成員根據(jù)提示共同欣賞討論，小組長記錄，教師巡堂組織并指導(dǎo)。課后總結(jié)與反饋：今天我們了解了中國古代山水畫的發(fā)展歷程和代表作品，通過欣賞和討論，同學(xué)們對其藝術(shù)特點(diǎn)有了更深刻的理解。教學(xué)目標(biāo)：本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)包括：了解中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和發(fā)展歷程，欣賞其代表作品，了解其藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)：本節(jié)課的重難點(diǎn)包括：古代雕塑的呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。教學(xué)過程：為了引入本節(jié)課的探究課題，我們通過多媒體展示了樂山大佛的圖片，并提問同學(xué)們有關(guān)信息，例如雕塑的名字、材料等。接著，我們討論了雕塑和繪畫在外在形式上的不同，強(qiáng)調(diào)雕塑是有實(shí)在體積的形象，可以通過手感來感受。雕塑的涵義：我們首先介紹了雕塑的涵義，即雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段，在實(shí)在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個(gè)藝術(shù)門類。我們強(qiáng)調(diào)了雕塑作品的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小等都是其藝術(shù)語言最根本的東西。雕塑的種類：我們通過展示不同的雕塑作品，讓同學(xué)們理解了圓雕和浮雕的概念和表現(xiàn)形式。想一想：我們提出了如何欣賞雕塑作品的問題，并通過了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、感受、體會作品的藝術(shù)魅力、分析作品的藝術(shù)特點(diǎn)等方面來回答這個(gè)問題。陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：最后，我們介紹了陵墓雕刻的背景，強(qiáng)調(diào)了在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，制作了大量陵墓雕刻作品，代表了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平，成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。欣賞：最后，我們簡要介紹了我國四大石窟，讓同學(xué)們進(jìn)一步了解中國古代雕塑的代表作品。在我國，自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處，其中最著名的佛教石窟造像有以下四個(gè)石窟群：甘肅敦煌石窟、甘肅天水城東麥積山石窟、山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟和河南洛陽市南郊的龍門石窟。這些石窟的產(chǎn)生原因各不相同。陵墓雕刻產(chǎn)生的社會原因是帝王貴族為鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，盛行厚葬而產(chǎn)生的。佛教石窟造像產(chǎn)生的原因則是在戰(zhàn)亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。在本課中，我們將了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工品種的基本特征。通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。中國古代工藝美術(shù)的代表性品種包括青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等，即工藝的分類。絲綢是中國古代工藝美術(shù)中的重要品種之一。中國絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系，如成語“衣食住行”中的“衣”就是指絲綢。在本節(jié)課中，我們將了解絲綢的種類以及以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。瓷器是中國古代工藝美術(shù)中的重要品種之一。除了陸上的“絲綢之路”，“陶瓷之路”也是中國的海上通道之一。在本節(jié)課中，我們將分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。通過《人面魚紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》等作品，說明中國古代陶瓷的突出成就，并簡介景德鎮(zhèn)瓷器和唐三彩。玉器在中國古代工藝美術(shù)中也占有重要地位。玉的象征意義是與吉祥、美好、長壽等美好的寓意相聯(lián)系的。在本節(jié)課中，我們將欣賞當(dāng)代畫家李愛國人體系列，指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》的藝術(shù)特征，引出玉文化概念。青銅器是中國最早的金屬器。在本節(jié)課中，我們將通過幾件作品簡介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。教師總結(jié)：工藝美術(shù)在我們的生活中扮演著重要角色，涉及到我們的衣、食、住、行等各個(gè)方面。它不僅對中國人的日常生活有著舉足輕重的作用，而且對于世界人民的物質(zhì)文化生活的豐富和改善也做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)工藝美術(shù)的過程中，我們也應(yīng)該感到身為中國人的自豪。教師應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，增加他們掌握知識的自信心。我國古代建筑藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)：通過欣賞我國古代建筑藝術(shù)，讓學(xué)生了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩、類別。通過欣賞我國古代建筑藝術(shù)，提高學(xué)生對我國古代建筑的欣賞感受能力。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對祖國建筑以及悠久歷史文化的熱愛和民族自豪感。重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)是讓學(xué)生了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩。難點(diǎn)是讓學(xué)生對我國古代建筑的欣賞感受能力提高。講授新課：（一）導(dǎo)入教師先讓學(xué)生觀察教室的構(gòu)造，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識建筑的基本部分。然后，教師讓學(xué)生想一想，哪些地方還有這些基本部分的構(gòu)造，如電影院、家等。（二）新授（1）欣賞古代建筑教師讓學(xué)生自由欣賞課本中的古代建筑，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組交流，分享自己的感受。（2）外觀造型教師讓學(xué)生觀察我國古代建筑的外觀造型，并指出它們由哪些部分組成。（3）建筑結(jié)構(gòu)教師讓學(xué)生回答我國古代建筑主要使用的材料是什么，并引導(dǎo)學(xué)生走近古建筑，尋找它們的特點(diǎn)。（4）群體布局教師讓學(xué)生觀察宮殿和民居的群體布局，指出它們的共同點(diǎn)。（5）建筑裝飾色彩教師讓學(xué)生分組找出在建筑中所包含的藝術(shù)內(nèi)容，并指出我國古代建筑綜合運(yùn)用了繪畫、雕刻、書法等藝術(shù)表現(xiàn)手法。教師還讓學(xué)生觀察建筑中的匾額、楹聯(lián)、欞格等裝飾，讓學(xué)生感受各種藝術(shù)手法的效果。最后，教師讓學(xué)生從課本中找出我國古代建筑在色彩運(yùn)用上的特點(diǎn)。（三）拓展教師讓學(xué)生互相介紹家鄉(xiāng)的古代建筑，以此加深學(xué)生對古代建筑的理解和認(rèn)識。剪紙教學(xué)目的：教師的目的是喚起學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的熱愛，讓學(xué)生認(rèn)識民間剪紙藝術(shù)，并學(xué)會運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品。同時(shí)，教師還希望培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)是讓學(xué)生理解和掌握剪紙的造型裝飾手法，難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品的能力。教具準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備了剪紙作品、各種色彩的紙、剪刀、刀子和白紙，同時(shí)還使用了多媒體。教學(xué)過程：教學(xué)目的：學(xué)會平結(jié)的編結(jié)法教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握平結(jié)的編織方法教學(xué)過程：情境導(dǎo)入1.教師出示一些用編結(jié)制作的精美手工藝品，如手鏈、項(xiàng)鏈、掛飾等，讓學(xué)生感受編結(jié)藝術(shù)的美妙。2.教師介紹平結(jié)的概念和使用范圍，可以用來制作各種手工藝品。學(xué)習(xí)新課1.教師講解平結(jié)的編織方法，先將兩條線固定在桌子上，然后將左側(cè)線穿過右側(cè)線，再將右側(cè)線穿過左側(cè)線，重復(fù)這個(gè)步驟直到編織出所需長度。2.學(xué)生跟隨教師的示范，進(jìn)行平結(jié)的編織練習(xí)，掌握編織方法。3.教師展示平結(jié)編織后的手工藝品，如手鏈、項(xiàng)鏈等，讓學(xué)生欣賞并體會編結(jié)的美妙。4.布置課堂作業(yè)，讓學(xué)生用平結(jié)的編織方法制作一個(gè)手鏈或項(xiàng)鏈。展評學(xué)生作品1.教師展示學(xué)生制作的手工藝品，讓學(xué)生欣賞彼此的作品，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生交流彼此的制作經(jīng)驗(yàn)和心得體會。2.請部分學(xué)生闡述他們制作手工藝品的表現(xiàn)意圖，讓學(xué)生更好地理解編結(jié)藝術(shù)的意義和價(jià)值。平結(jié)是一種古老而實(shí)用的結(jié)形，它的高低相等，不相上下，有平穩(wěn)安定之意。因此，平結(jié)的用途非常廣泛，常用來做手鏈、項(xiàng)鏈、門窗等物品。為了示范如何編制平結(jié)，老師帶領(lǐng)學(xué)生編了幾個(gè)來回。具體步驟如下：首先固定中間的兩根主繩，然后在需要編結(jié)的地方穿上副繩，并打結(jié)固定，使主繩的左右各有一根副根。接著，右繩與左繩相交后從后面繞過主繩，壓住左繩穿出。右繩繞在主繩上，并壓住主繩。左繩與右繩相交后，從后面繞過主繩，再從主繩與右繩形成的圈中穿出。最后，拉緊并繼續(xù)下一輪編結(jié)。編完后，剪斷余線，用打火機(jī)燒副繩尾部，趁熱抹在主繩上固定。最后，可以裝飾玉珠、木珠、銅錢、瓷珠等飾物。在學(xué)生制作環(huán)節(jié)，展示部分學(xué)生作業(yè)，進(jìn)行互評和師評。同時(shí)，出示用平結(jié)編成的動(dòng)物圖案、蜻蜓結(jié)、表鏈、發(fā)夾、小型壁掛或背包，引發(fā)學(xué)生繼續(xù)嘗試、創(chuàng)造的興趣。最后，布置下節(jié)課的課前準(zhǔn)備，包括黑色展板、學(xué)生作業(yè)和用平結(jié)編成的其他物品。在線材造型方面，教學(xué)目標(biāo)是通過利用可彎曲的線材（舊電線）的造型創(chuàng)作，體驗(yàn)線材人物、動(dòng)物造型設(shè)計(jì)要素和制作方法。同時(shí)，進(jìn)行床頭小擺設(shè)的設(shè)計(jì)制作練習(xí)，發(fā)現(xiàn)和感知生活的美，提高動(dòng)手操作能力和設(shè)計(jì)意識。在教學(xué)過程中，要從貼近學(xué)生生活的角度，選擇創(chuàng)作題材。為了達(dá)到這一目標(biāo)，可以讓學(xué)生描述他們最喜歡的動(dòng)物，包括形狀和構(gòu)成等。然后，展示一組線材工藝作品，讓學(xué)生談?wù)撟约旱母惺?，引入線材造型的內(nèi)容。在講授新課方面，可以讓學(xué)生分組研究課本中的動(dòng)物、人物線材作品，分析并找出作品的創(chuàng)作思路和制作方法。接著，用一筆畫的方法，在圖畫紙上繪圖，抓住動(dòng)物、人物的形象和動(dòng)態(tài)。在創(chuàng)作時(shí)，要先考慮線的首尾如何處置得更巧妙，然后再用電線進(jìn)行創(chuàng)作。如果作品未能成功，可以將線拉直后重新創(chuàng)作。在設(shè)計(jì)和制作時(shí)，要考慮重心問題，使作品完成后能平穩(wěn)站立，有較好的穩(wěn)定性。由于教室空間較小，電線較長，制作時(shí)應(yīng)注意安全。教師可以要求學(xué)生將電線兩端折卷彎曲成圓滑狀，以避免發(fā)生被電線切斷處劃傷的意外事故。在課堂練習(xí)中，可以用廢棄電線按照一筆畫的畫稿制作線材動(dòng)物作品或臨摹書中的作品。在展示講評環(huán)節(jié)，師生和學(xué)生可以共同評述作品的優(yōu)缺點(diǎn)，總結(jié)存在的問題和改進(jìn)的方法。本次教學(xué)旨在讓學(xué)生了解扎染和蠟染的基本原理，體會扎染和蠟染特有的藝術(shù)魅力，掌握其基本技法，并能在生活中靈活應(yīng)用扎染和蠟染工藝進(jìn)行簡單的藝術(shù)創(chuàng)作，以此傳達(dá)自身的審美意識，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)性。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術(shù)魅力，從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)工藝的興趣和認(rèn)知，增強(qiáng)民族自豪感。本次教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生了解扎染和蠟染的制作工藝，感受中國傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生的審美能力。教學(xué)方法包括欣賞、講授和觀摩制作過程，教學(xué)用具包括課件和錄像。扎染是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，也是我國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。在染色前，扎染會將織物或折疊捆扎或縫絞包綁，然后浸入色漿。在染色過程中，由于織物受到輕重、松緊不同的壓力，色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同，因此可產(chǎn)生深淺虛實(shí)、變化多端的色暈。扎染以藍(lán)白二色為主調(diào)，構(gòu)成寧靜平和的世界。青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容則體現(xiàn)在扎染的天空中。染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡潔質(zhì)樸，且有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。扎染體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美，更折射出民族文化的光輝，具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。在欣賞扎染制品環(huán)節(jié)，可以展示扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門簾、扎染圍巾、扎染面料和扎染服飾等。扎染的制作材料包括真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細(xì)的面料，這樣染出的成品手感柔軟，光澤度也好。扎染的制作工具包括縫衣針、剪刀、線、電爐（加熱器）、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶和膠手套等。扎染的基本方法之一是捆扎法，即將織物按照預(yù)先的設(shè)想，或揪起一點(diǎn)，或順成長條，或做各種折疊處理后，用棉線或麻繩捆扎。二、縫絞法是一種方便自由的扎染方法，可以形成線狀紋樣、條紋、花形和葉形等多種圖案。使用大針穿線，沿著設(shè)計(jì)好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊，可以充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。三、夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形的木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住，然后用繩捆緊形成防染。夾板之間的織物會產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比，黑白效果更分明，且有豐富的色暈。六、扎染的染制方法包括煮染法和直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水，適合染棉、麻、人造絲和絹類。酸性染料色彩鮮艷，易于拼色，最適合染動(dòng)物纖維。工藝程序?yàn)椋喝芙馊玖?，放入織物，煮?0分鐘，沖洗晾干。七、學(xué)生可以通過觀看錄像了解扎染工藝的制作過程。蠟染工藝教學(xué)目的：了解蠟染工藝，掌握蠟染過程。一、蠟染是我國古老的民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝之一，古稱蠟。它與絞纈（扎染）和夾纈（鏤空印花）并稱為我國古代三大印花技藝。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后，以藍(lán)靛浸染。染去蠟后，布面呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花等多種圖案。同時(shí)，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現(xiàn)出特殊的“冰紋”，充滿魅力。二、蠟染的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，圖案豐富，色調(diào)素雅。它用于制作服裝、服飾和各種生活實(shí)用品，顯得樸實(shí)大方、清新悅目，富有民族特色。蠟染的冰紋是它最具有特色的地方，那種天然花紋，如冰花、龜紋，妙不可言。同樣的圖案在蠟畫布料浸染之后，冰紋就像人的指紋一樣獨(dú)一無二，展現(xiàn)出清新自然的美感，令人陶醉。三、目前的蠟染可分為三大類：一類是西南少數(shù)民族地區(qū)民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，屬于民間工藝；另一類是工廠、作坊面向市場生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，屬于工藝美術(shù)；第三類是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫”。這三大類蠟染同時(shí)并存，互相影響，呈現(xiàn)出一個(gè)百花齊放的局面。蠟染在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)也在不斷創(chuàng)新，民間蠟染走向現(xiàn)代的蛻變，既是當(dāng)代蠟染藝術(shù)家大膽探索、積極創(chuàng)新的結(jié)果，也是具有強(qiáng)大內(nèi)在生命力的民族民間藝術(shù)求存圖變、回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)的必然選擇。蠟染是一種傳統(tǒng)的手工藝，它的主要形式有蠟染壁掛、蠟染信插、蠟染桌布、蠟染服飾、蠟染小品和蠟染畫等。在制作蠟染時(shí)，需要使用到棉布、麻布、棉綢等布料，以及白蠟、蜂蠟、蠟燭等蠟料和天然染料。同時(shí)還需要使用蠟刀、油畫筆、排刷等繪蠟工具，以及天平、量杯、溫度計(jì)、塑料手套、攪拌木棒、搪瓷碗、盆或桶、可調(diào)溫電爐和電熨斗等其它工具。蠟染的制作過程包括設(shè)計(jì)圖案、溶蠟、封蠟、冰紋處理、漂染、脫蠟和漂洗等步驟。首先需要在布上畫好要染的圖案，然后將蠟溶開成水漿狀，并在上蠟過程中一直加熱。接著使用毛筆點(diǎn)蠟水，在畫好圖案的棉布上，按圖案需要涂在防染部分。著蠟必須透過織物，并保持一定厚度。上完蠟后，進(jìn)行冰裂紋的處理。根據(jù)不同染料配方配成染液，將好蠟的織物放到缸里浸染，并用木棍攪動(dòng)它，使布料更好的著色。取出沖去浮色，待脫蠟。染過色的織物經(jīng)水洗后，可用電熨斗脫蠟法也可用皂煮法進(jìn)行脫蠟。大部分的蠟去掉后，用水沖洗棉布，晾干熨平即可。走進(jìn)中國著名的蠟染之鄉(xiāng)，走進(jìn)手工作坊，去感受那里的蠟染制作工藝。學(xué)生觀看錄像，了解蠟染工藝。陶藝是一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式，它以土和火為主要材料，為藝術(shù)家提供了廣闊的想象空間。陶藝與雕塑有所不同，它有著獨(dú)特的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。中國享有盛譽(yù)的陶瓷藝術(shù)，以我國古代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和博大精深的民族文化內(nèi)涵影響著世界，對世界文明的發(fā)展起了巨大的作用。通過了解中國陶瓷發(fā)展的歷史，可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。中國的陶瓷歷史悠久，瓷器最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？宋代是中國陶瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期，有哪五大名窯？除了中國，世界各國的陶藝歷史也十分精彩，同學(xué)們可以分組考察一下。陶與瓷有什么不同？同學(xué)們可以思考一下，學(xué)習(xí)辨別它們的特點(diǎn)。在欣賞了許多優(yōu)秀的陶藝作品后，同學(xué)們可以在下節(jié)課親身體驗(yàn)陶藝制作的樂趣。在學(xué)習(xí)色彩運(yùn)用的基本方法時(shí)，我們可以觀察自然色彩，了解色彩表現(xiàn)的問題。為了更好地練習(xí)，我們可以準(zhǔn)備好必要的色彩工具和資料，安排兩課時(shí)以上的教學(xué)時(shí)量。水彩畫工具是最理想的，但也可以使用其他用具，紙張要稍微厚一些。如果需要寫生，宜事先選好難度適宜的寫生景點(diǎn)。在描述過程中，可以啟發(fā)學(xué)生討論光源、物體和環(huán)境之間的色彩關(guān)系，分析光、大氣層和照射角度等問題。同時(shí)，不可忽視對不同作品進(jìn)行比較，分析作品的色彩傾向、整體的對比關(guān)系、明暗關(guān)系和冷暖關(guān)系，理解圖片所表現(xiàn)的主題。在第二節(jié)課中，我們可以用各種方式改變白紙盒的顏色，感受大自然豐富的色彩之美，初步了解自然色彩形成的原因和規(guī)律。在練習(xí)中，同學(xué)們可以掌握一定的色彩工具性能與調(diào)和技巧，體現(xiàn)出一定的色彩空間關(guān)系。使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識和技巧，欣賞和分析民間美術(shù)作品。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入1.展示幾幅民間美術(shù)作品，讓學(xué)生觀察并談?wù)劯惺堋?.引導(dǎo)學(xué)生思考：什么是民間美術(shù)？有哪些種類？它們有什么特點(diǎn)？二、講解1.講解民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點(diǎn)，讓學(xué)生對民間美術(shù)有一個(gè)全面的認(rèn)識。2.講解民間美術(shù)在造型方面的特征，如形象簡單、富有裝飾性、色彩鮮艷等。3.講解民間美術(shù)的審美特征，如強(qiáng)調(diào)寓意、講究符號、追求吉祥等。三、欣賞分析1.讓學(xué)生再次觀察幾幅民間美術(shù)作品，并分析它們的特點(diǎn)和表達(dá)的意義。2.讓學(xué)生自己選擇一幅民間美術(shù)作品進(jìn)行欣賞和分析，并在班級分享。四、練習(xí)1.讓學(xué)生自己嘗試?yán)L制一幅民間美術(shù)作品，并在班級展示和分享。2.讓學(xué)生自己創(chuàng)作一幅民間美術(shù)作品，并在班級展示和分享。五、總結(jié)1.讓學(xué)生總結(jié)所學(xué)內(nèi)容和體會，加深對民間美術(shù)的理解和欣賞能力。2.鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中多關(guān)注和欣賞民間美術(shù)作品。重點(diǎn)：民間美術(shù)的種類及其造型特點(diǎn)；欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。難點(diǎn)：如何對民間美術(shù)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的造型把握。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入通過展示一些民間美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的概念和種類。二、民間美術(shù)的造型特點(diǎn)民間美術(shù)的造型特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.簡練而富有表現(xiàn)力的形式語言；2.以生活為素材，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和功能性；3.豐富的裝飾性和象征性；4.民間藝人的創(chuàng)意和想象力，體現(xiàn)出民間文化的深厚底蘊(yùn)。三、如何對民間美術(shù)作品進(jìn)行造型把握1.對作品的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，了解其構(gòu)圖、比例和形態(tài)；2.注意細(xì)節(jié)，如線條、紋飾和色彩的運(yùn)用；3.借鑒經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)造型技法；4.結(jié)合自身創(chuàng)意，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。四、實(shí)踐操作通過親手制作民間美術(shù)作品，讓學(xué)生深入了解民間美術(shù)的造型特點(diǎn)，并鍛煉他們的造型把握能力。五、總結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點(diǎn)有了更深入的了解，同時(shí)也培養(yǎng)了他們對民間美術(shù)作品的欣賞能力和造型把握能力。導(dǎo)入：民間美術(shù)是我國民族文化的重要組成部分，它反映了人民淳樸的審美觀念和心理素質(zhì)。民間美術(shù)是由勞動(dòng)群眾創(chuàng)作的，為美化生活服務(wù)，幾乎涉及到生活的各個(gè)方面。在創(chuàng)作時(shí)，人民群眾根據(jù)實(shí)際生活需要出發(fā)，就地取材，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)體系和造型規(guī)律。新授：1.民間美術(shù)的實(shí)用造物觀念民間美術(shù)的實(shí)用生活形態(tài)和實(shí)用功能目的決定了它的工藝造物思想。民間美術(shù)創(chuàng)造題材以生活為基礎(chǔ)，主體形式上也體現(xiàn)了生活的真實(shí)、清新、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。它是一種真正為生活造福的藝術(shù)，實(shí)用生活性規(guī)約了它在文化和造型藝術(shù)上的特征和風(fēng)格。2.民間美術(shù)的自然性、地域性民間美術(shù)的藝術(shù)造型特征，更多的是來自自然的造化。古人十分重視地理環(huán)境、自然狀況，把自然環(huán)境與生產(chǎn)勞動(dòng)、工藝創(chuàng)造結(jié)合在一起。世界上的生物靠一定的自然環(huán)境而生存，而造物又依賴于這種存在而創(chuàng)造，可見一切造物活動(dòng)包括民間美術(shù)的造型創(chuàng)造都與自然相互依存，具有密切關(guān)系。3.民俗性民俗是創(chuàng)造于民間、傳承于民間的一種文化現(xiàn)象，民間美術(shù)作為一種民間傳承的文化現(xiàn)象，它的創(chuàng)作核心是民俗，同時(shí)民俗又是它的生長土壤。每一種民俗活動(dòng)都可以說是一次民間美術(shù)作品的博覽會，為民間美術(shù)提供了一個(gè)展示場所。民間美術(shù)創(chuàng)作源于民俗活動(dòng)，在題材選擇和造型形式上必然要受到民間各種約定俗成的民俗系列活動(dòng)的影響和制約。4.創(chuàng)作材料、工藝的影響和制約因素民間美術(shù)的創(chuàng)作材料和工藝也是影響和制約因素之一。人民群眾在創(chuàng)造時(shí)，根據(jù)實(shí)際生活需要出發(fā)，就地取材，相機(jī)而生，而不是囿于已有的形式創(chuàng)作。這種創(chuàng)作方式既反映了民間美術(shù)的實(shí)用性，也使得它在造型藝術(shù)的意義上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的審美功能。民間美術(shù)是指人們在日常生活中創(chuàng)造的藝術(shù)作品，包括年畫、剪紙、皮影、泥塑等等。除此之外，還包括人們的衣飾、風(fēng)俗節(jié)令、人生禮儀以及勞作工具等等。這些作品形式多樣，材料豐富，工藝復(fù)雜。在創(chuàng)作過程中，不僅要考慮實(shí)用目的，還要兼顧審美要求。民間美術(shù)的造型特色具有很強(qiáng)的吸引力，這與創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)作主體、實(shí)用對象的審美公約、制作材料、傳統(tǒng)的民間文化觀念、民間民俗等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系。正是這種聯(lián)系、影響、制約使民間美術(shù)的造型具有了不同于其他藝術(shù)造型的特征。民間美術(shù)的淳樸、自然、清新的氣質(zhì)永遠(yuǎn)給我們帶來謎一般的誘惑和向往，喚起我們真摯的藝術(shù)情感。在民間美術(shù)中，年畫是一種重要的品類之一。它是一種運(yùn)用木板彩色套印在紙上的畫種，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的