中學歷史課程設置與目標教學課件

第二章中學歷史課程設置與目標江蘇教育學院歷史系歷史教育的社會價值從歷史教育與自然、社會、思維三個層面出發(fā),構建其價值體系:1.科學價值歷史是研究人類社會發(fā)展過程及其規(guī)律的科學。歷史教育的科學價值在于通過歷史發(fā)展的具體歷程闡述人類社會發(fā)展的多樣性和統(tǒng)一性,普遍性與特殊性,必然性與偶然性,揭示歷史發(fā)展的本質(zhì)和客觀規(guī)律,人類社會發(fā)展的必然趨勢。2.政治價值■歷史是一門具有綜合性特點的學科本身具有人文社會科學階級性、民族性、時代性、創(chuàng)造性的特征歷史教育,尤其是本國史教育,通過敘述民族形成和發(fā)展的歷程,對世界文明發(fā)展的貢獻,能夠形成民族意志,振奮民族精神,弘揚民族傳統(tǒng),增強民族自豪感和民族意志,這就是它的政治價值。3.理智價值■培根的一句名言是“讀史使人明智”。7、18世紀,許多教育先驅(qū)者都強調(diào)了歷史學科的重要性。其中一個重要原因是歷史教育對提高公民素養(yǎng)所具有的理智價值。歷史教育通過對世界各國各時代社會生產(chǎn)、生活方式、思維方式、文化傳統(tǒng)、風土人情和交往關系的介紹,加深學生對世界多元文化的理解,開拓國際視野、形成國際意識,培養(yǎng)適應國際化社會的公民素養(yǎng),具有重要的理智價值。4.倫理價值《易經(jīng)》中曾有一句,“君子多識前言往行以畜其德”在形成學生情感、態(tài)度、價值觀方面,歷史首先有著豐富的內(nèi)容。歷史上優(yōu)秀人物的高貴品質(zhì)、高尚情操、堅強意志、良好性格都能給予學生以深刻生動的教育,使學生的思想和人生價值受到熏陶和感染孔子“知之為知之,不知為不知”的實事求是的學風;屈原“長太息以掩涕,哀民生之多艱”的憂國憂民的崇高情懷;孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié);司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生價值觀;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯語;戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”的公而忘私精神其感人肺腑,催人奮進■商鞅為堅持變法而流血犧牲;班超為報效祖國而立功邊陲;王昭君為“和親”大業(yè)而遠嫁漠北;諸葛亮為匡復蜀漢而鞠躬盡瘁;范縝為追求真理而不賣論取官;李時珍為寫《本草綱目》而孜孜追求.其事跡,令人鼓舞,只爭朝夕5.借鑒價值歷史被認為是一面鏡子,唐太宗認為:“以古以鏡,可以知興替”列寧認為:“忘記了過去,就意味著背叛”。司馬光著編年體史書《資治通鑒》的目的在于“專取關國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者”,以使當權者能從該書中“鑒前代之興衰,考當今之得之,嘉善矜惡,取是舍非”。■歷史借鑒價值在世界各國具有普遍性,例如從人心向背的巨大歷史作用中,得出“水能載舟,亦能覆舟”的教訓;以勾踐與夫差的興替,得出臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強的必要;以楚漢戰(zhàn)爭劉邦取勝而項羽失敗的史實,得出人才對于事物成功的關鍵作用;以官渡、赤壁、淝水等戰(zhàn)役,得出驕兵必敗的規(guī)律。江澤民同志總結:“以史為鑒,面向未來6.思維價值恩格斯在《論馬克思的<政治經(jīng)濟學批判>》中說:“歷史從什么開始,思維進程也應從什么開始,而思維進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的,理論上前后一貫的形式上的反映”通過了解歷史演進的過程,歷史事件因