杜甫詩三首詠懷古跡其三-課件-2-202學年高中語文必修三人教版

《詠懷古跡·其三》杜甫人教版高中語文必修三課文四大美人昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡(其三)》最為深刻感人，并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱咤風云，沒有威風凜凜，然而詩歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。四大美人《詠懷古跡》簡介:詠懷古跡五首是一組七言律詩，這五首詩是詩人游江陵、夔州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主廟、武侯祠，因古跡懷古人并自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩?！对亼压袍E(其三)》杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。在這首詩當中，你讀出了昭君怎樣的心事？怨恨賞析文本請在原文中找出點明主旨的那個詞語。思考：這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，寫的是什么？“群山萬壑赴荊門”（荊門指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村）“群山萬壑赴荊門”山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，化靜為動，既有飛動之勢，又有變幻之姿。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？引出歌詠對象，借高山大川的雄偉氣象來烘托昭君的奇?zhèn)バ蜗?。生長明妃尚有村合適。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀（美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物。毓yù

：養(yǎng)育），才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。

群山萬壑這樣氣象雄偉的起句，用在昭君村合適嗎？

其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。一旦離開漢宮，(命運)便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?一去獨留紫臺青冢連向朔漠黃昏生前的寥落

死后的孤寂富麗繁華荒涼冷落無邊無際的大漠籠罩四野的昏黃天幕生離漢宮死葬異域一般指時間，而這里主要指空間，和“朔漠”相對，即籠罩四野的昏黃的天幕。不幸、孤苦孤寂、冷落寫盡昭君一生的悲劇造成昭君悲劇的原因有哪些？漢元帝糊涂昏庸毛延壽暗中搗鬼漢元帝按圖召幸宮人，而元帝無法一一見面，便命畫師毛延壽畫像。宮人都賄賂畫工，昭君因自恃貌美，不肯賄賂毛延壽，毛便在她的畫像畫丑了，昭君因此無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，昭君挺身而出，慷慨應詔。元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，黃金美玉等貴重物品，并親自送出長安十余里。昭君為什么怨恨？1、一怨：遠嫁異邦，遠葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)。2、二怨：畫師的無恥行為。3、三怨：漢元帝的昏庸糊涂。合作探究分析文本作者為什么選取怨恨的角度寫昭君，詩人詠嘆王昭君其人其事的同時，寄寓了自己怎樣的情感？補充寫作背景：這首詩寫于唐代宗大歷元年，也就是公元766年，與《秋興八首》寫于同一年，這一時期正是作者漂泊西南的第七年。七年前自己因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠遭貶，被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題才叫《詠懷古跡（其三）》。昭君絕代佳人，入宮見妒畫圖省識，遠離漢宮身死異國，環(huán)珮空歸（千載之怨）詩人

才華橫溢,入朝見妒不分忠佞，無辜遭貶漂泊西南，有家難歸

（深沉怨恨）

合作探究分析文本作者為什么選取怨恨的角度寫昭君，詩人詠嘆王昭君其人其事的同時，寄寓了自己怎樣的情感？

作者借昭君的古跡，既懷念古人，也另有深意。在詠嘆昭君不幸的同時，也在感慨自己的漂泊不定，懷才不遇，功業(yè)無成的不幸。1、昭君的感情：怨：有傾國傾城之容貌，卻不為漢家君王所識而不得不遠嫁他國，想怨又不能怨悲：遠嫁異域而終身不得回鄉(xiāng)，強烈的思鄉(xiāng)之情2、杜甫的感情：怨：懷經(jīng)天緯地之才，有匡扶社稷之心卻不受大唐君主重用，悲：身處亂世飄泊他鄉(xiāng)思歸而不得，深切的懷鄉(xiāng)之感。合作探究分析文本作者這種借昭君村、懷念昭君，表層寫昭君，實地寫自己的寫法稱什么寫作手法？（借古抒懷）這種借古抒懷的詩歌稱詠史懷古詩。總結(jié)懷古(含詠史)詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點。測試與拓展詠史懷古詩：對歷史人物，歷史事件進行敘述、評價，或登臨舊地,、游覽古跡時有感而發(fā)，或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱作詠史懷古詩。詠史懷古詩的特點1、標題：一般有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古人名＋詠”的標志。2、結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志3、內(nèi)容：國家——國運衰微；統(tǒng)治者——昏庸腐朽,驕奢淫逸；名勝——昔盛今衰；人事滄桑;古人——壯志難酬，報國無門；憂國傷時，孤寂失意。4、手法：用典對比借古諷今吊古傷今5、語言：含蓄蘊藉6、意象：歷史人物歷史事件測試與拓展詠史懷古詩：對歷史人物，歷史事件進行敘述、評價，或登臨舊地,、游覽古跡時有感而發(fā)，或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱作詠史懷古詩。詠史懷古詩的特點6、意象：歷史人物歷史事件A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京。B.發(fā)生過重大事件的地點：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河。C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：昭君墓、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、岳飛墓、李白墳。D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等.測試與拓展詠史懷古詩：對歷史人物，歷史事件進行敘述、評價，或登臨舊地,、游覽古跡時有感而發(fā)，或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱作詠史懷古詩。詠史懷古詩的特點7、思想感情：吊古傷今昔盛今衰懷才不遇（思想大多沉重,感情基調(diào)蒼勁悲涼）8、風格：雄渾壯闊含蓄沉郁測試與拓展鑒賞詠史懷古詩三步驟1、所描寫的古人、往事是怎樣的？（弄清史實）2、為什么要寫這個古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度？（體悟感情）3、這種態(tài)度運用什么方法表達？（分析技巧）測試與拓展練習1：山坡羊·潼關懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！