教師資格證考試《保教知識(shí)與能力》（幼兒園）沖刺試題

教師資格證考試《保教知識(shí)與能力》（幼兒園）沖刺試題一、單選題1．《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》指出，教師應(yīng)“注重()，培育幼兒良好的意志品質(zhì)，幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”。A.教育教學(xué)B.行為規(guī)范C.保教結(jié)合D.日常教育答案：：C解析：：《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》指出，注重保教結(jié)合，培育幼兒良好的意志品質(zhì)，幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣。2．在嬰兒期，兒童常常通過(guò)哭、喊、扔?xùn)|西來(lái)吸引成人的關(guān)注。這反映了他們所采用的學(xué)習(xí)方式是()。A.模仿B.操作學(xué)習(xí)C.使用工具D.習(xí)慣性答案：：C解析：：嬰兒的探索活動(dòng)主要借助于自己的身體，如當(dāng)他哭喊時(shí)，總能引發(fā)養(yǎng)育者的撫慰反應(yīng)，經(jīng)過(guò)多次重復(fù)，嬰兒就知道了“哭喊是一種重要的方式”。這就是嬰兒使用工具的第一個(gè)階段——將自己的身體作為工具。3．母親在場(chǎng)時(shí)偶爾需要靠近或接觸她，當(dāng)獨(dú)自被留在一個(gè)不熟悉的情境中時(shí)則有較強(qiáng)的維持聯(lián)系的行為發(fā)生，這種稱(chēng)作()依戀。A.安全型B.回避型C.矛盾型D.混亂型答案：：A解析：：大部分嬰兒明顯地或安全地依戀于其母親，稱(chēng)作安全型依戀。表現(xiàn)為母親在場(chǎng)時(shí)偶爾需要靠近或接觸她，當(dāng)獨(dú)自被留在一個(gè)不熟悉的情境中時(shí)則有較強(qiáng)的維持聯(lián)系的行為發(fā)生。4．關(guān)于幼兒語(yǔ)言的發(fā)展，正確的表述是（）。A.理解語(yǔ)言發(fā)生發(fā)展在先，語(yǔ)言表達(dá)發(fā)生發(fā)展在后B.理解語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)同時(shí)同步產(chǎn)生C.語(yǔ)言表達(dá)發(fā)生發(fā)展在先，理解語(yǔ)言發(fā)生發(fā)展在后D.理解語(yǔ)言是在語(yǔ)言表達(dá)發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的答案：：A解析：：兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言是從理解語(yǔ)詞開(kāi)始的，大約在6個(gè)月以后，嬰兒已能“聽(tīng)懂”一些詞。其實(shí)那只是根據(jù)父母說(shuō)話的音調(diào)(語(yǔ)調(diào))變化作出不同的反應(yīng)。1～1歲半兒童能理解的詞，數(shù)量增長(zhǎng)很快。但是，兒童一般在1歲左右才能說(shuō)出少數(shù)幾個(gè)詞，而在1歲半以后，才“開(kāi)口說(shuō)話”。5．有差別的微笑的出現(xiàn)是（）發(fā)生的標(biāo)志。A、最初誘發(fā)性微笑B、最初社會(huì)性微笑C、最初生理性微笑D、最初自發(fā)性微笑答案：：B解析：：有差別的微笑的出現(xiàn)，是最初社會(huì)性微笑發(fā)生的標(biāo)志。6．以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是（）。A、陳鶴琴B、張宗麟C、張雪門(mén)D、陶行知答案：：D解析：：陶行知提倡“生活教育”；陳鶴琴倡導(dǎo)“活教育”。7．從一個(gè)人行為的一個(gè)方面可看出他的個(gè)性，這是個(gè)性()的表現(xiàn)。A.獨(dú)特性B.整體性C.穩(wěn)定性D.社會(huì)性答案：：B解析：：個(gè)性總體性的定義，認(rèn)為個(gè)性可以解釋為"一個(gè)特殊個(gè)體對(duì)其所做所為的總和"。8．表現(xiàn)出“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”特征的氣質(zhì)類(lèi)型是()A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：：A解析：：膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。多血質(zhì)以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉為特征。黏液質(zhì)是以穩(wěn)重，但靈活性不足；踏實(shí)，但有些死板；沉著冷靜，但缺乏生氣為特征的。抑郁質(zhì)的人以敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢為特征。9．社區(qū)教育起源于（）。A.丹麥B.日本C.瑞典D.美國(guó)答案：：A解析：：丹麥的柯隆威等人于19世紀(jì)中葉創(chuàng)辦的“民眾中學(xué)”可視為社區(qū)教育的發(fā)端。因此，答案為A。10．以下哪項(xiàng)不是幼兒園日常生活活動(dòng)的特點(diǎn)?（）A.自在性B.習(xí)慣性C.系統(tǒng)性D.情感性答案：：C解析：：幼兒園日常生活活動(dòng)的特點(diǎn)自在行、情感性、隨意性。二、問(wèn)答題11．請(qǐng)依據(jù)皮亞杰的理論,簡(jiǎn)述2-4歲兒童思維邏輯特點(diǎn)。解析：：皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展理論,他把幼兒的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段，2-4歲兒童正處于前運(yùn)算階段(2-7歲)中的象征思維階段(2-4歲)。根據(jù)皮亞杰的理論,2-4歲兒童思維具有如下主要特點(diǎn)：(1)思維開(kāi)始運(yùn)用象征性符號(hào)進(jìn)行,出現(xiàn)表征功能,或稱(chēng)象征性功能。(2)幼兒的思維在此階段還沒(méi)有真正普遍化,沒(méi)有形成一般化的概念。(3)此階段幼兒不掌握部分與整體的關(guān)系,常常運(yùn)用“轉(zhuǎn)導(dǎo)推理”。(4)象征思維是“中心化”的思維,或稱(chēng)為“自我中心思維”。此階段兒童在一個(gè)時(shí)間只能考慮到事物的一種特征,不能同時(shí)照顧兩種特征。不能依據(jù)事物的客觀聯(lián)系和關(guān)系來(lái)解決問(wèn)題,只憑自己的個(gè)別經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體意義的象征或所謂“信號(hào)物”進(jìn)行思考。12．試論述我國(guó)著名兒童教育家陳鶴琴的幼兒教育思想。解析：：陳鶴琴是我國(guó)著名的兒童教育家。他批評(píng)當(dāng)時(shí)的幼兒園不是抄襲日本就是模仿歐美，生搬外國(guó)的教材、教法，全然不顧中國(guó)國(guó)情，堅(jiān)決主張“處處以適應(yīng)本國(guó)國(guó)情為主體，那些具有世界性的教材教法也可以采用，總以不違反國(guó)情為唯一的條件”。同時(shí)，他積極地推進(jìn)為中國(guó)平民服務(wù)的、培養(yǎng)民族的新生一代的幼兒教育，于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了“活教育”理念，一生致力于探索中國(guó)化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。陳鶴琴主要幼兒教育思想主要可以總結(jié)為：反對(duì)死教育，提倡活教育。陳鶴琴先生反對(duì)埋沒(méi)人性的、讀死書(shū)的死教育。在抗戰(zhàn)時(shí)代，他抱著實(shí)驗(yàn)新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。其教育體系包括三大部分：①目的論：做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人；②方法論：做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步；③課程論：大自然、大社會(huì)是我們的活教材。陳鶴琴先生的活教育體系，對(duì)中國(guó)幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。(1)陳鶴琴幼兒教育的教育觀：要遵照活教育的精神辦幼兒園，必須“以自動(dòng)代替被動(dòng)”，必須是幼兒“自動(dòng)的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)”，自己去動(dòng)手用腦獲得知識(shí)，教師必須尊重幼兒的自主性，不能搞傳統(tǒng)的注入式，消極地管束幼兒等。這樣的要求體現(xiàn)了一種全新的教育觀，對(duì)舊教育的沖擊是十分巨大的。(2)幼兒園的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是育人，培養(yǎng)國(guó)家民族所需要的新生一代，培養(yǎng)像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設(shè)、能創(chuàng)造、能合作、能服務(wù)的“現(xiàn)代中國(guó)人”。(3)幼兒教育的方法：實(shí)現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法，如陳鶴琴先生所說(shuō)：“非從‘做’做起來(lái)不可”，應(yīng)當(dāng)是“做中教，做中學(xué)”。(4)幼兒教育內(nèi)容：以大自然、大社會(huì)為活教材，與實(shí)際緊密地結(jié)合。同時(shí)，活教育“做”的過(guò)程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。(5)幼兒教育原則：陳鶴琴先生提出的活教育的17條原則，如“凡幼兒能做的，讓他自己做；凡幼兒能想的，讓他自己想”等，體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，重視直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值等思想，奠定了幼兒園教育原則的基礎(chǔ)。(6)幼兒園課程理論：①課程的中心：陳鶴琴先生反對(duì)幼兒園課程脫離實(shí)際，主張根據(jù)兒童的環(huán)境：自然的環(huán)境、社會(huì)的環(huán)境作為幼稚園課程系統(tǒng)的中心，讓兒童能充分地與實(shí)物和人接觸，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。②課程的結(jié)構(gòu)：陳鶴琴先生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)把幼稚園的課程打成一片，成為有系統(tǒng)的組織?！彪m然他把課程內(nèi)容劃分為：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)等五項(xiàng)，但這五種活動(dòng)是一個(gè)整體，如人的手指與手掌，手指只是手掌的一部分，其骨肉相連，血脈相通，因此被稱(chēng)為“五指活動(dòng)”。③課程的實(shí)施：強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對(duì)實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”；主張游戲式的教學(xué)。④重視幼兒園與家庭的合作：陳鶴琴先生十分重視家庭對(duì)幼兒的影響，積極主張幼兒園與家庭合作起來(lái)教育幼兒。他說(shuō)：“兒童的教育是整個(gè)的、是繼續(xù)的”，只有兩方配合，才會(huì)有大的效果。三、活動(dòng)設(shè)計(jì)題13．圍繞幫水寶寶搬家的主題，設(shè)計(jì)一個(gè)幼兒園小班活動(dòng)方案。要求寫(xiě)明活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程等。解析：：【參考設(shè)計(jì)】幫水寶寶搬家一、活動(dòng)目標(biāo)1.引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)玩水的樂(lè)趣。2.激發(fā)幼兒的合作和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力。3.鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用各種感官感知水的特征。二、活動(dòng)準(zhǔn)備1.心理準(zhǔn)備：幼兒在以前的玩水過(guò)程中初步了解了水的特征。2.物質(zhì)準(zhǔn)備：水盆、水桶、杯子、空礦泉水瓶、海綿、注射器、塑料袋、抹布等。三、活動(dòng)過(guò)程1.談話活動(dòng)，交流不同信息，教師梳理歸納。老師請(qǐng)來(lái)了小朋友們非常喜歡的好朋友（水寶寶），出示一盆水，通過(guò)觀察和感知，鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)水的特性。教師和幼兒一起總結(jié)水的特性：無(wú)色、無(wú)味。2.玩水活動(dòng)。水寶寶在盆里玩累了，很想到那邊的水桶里去玩一玩，可是他們自己去不了，小朋友能不能幫助水寶寶呢？請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)可以用哪些方法和工具幫助水寶寶，然后嘗試用這些方法和工具和水寶寶玩一會(huì)兒。3.幫水寶寶搬家：采用分組比賽形式，教師巡回指導(dǎo)。(1)將幼兒分成兩隊(duì)進(jìn)行比賽.看哪組小朋友最先把水寶寶運(yùn)到水桶里，哪組小朋友用到的方法最多。(2)介紹比賽規(guī)則：水盆和水桶不能離開(kāi)原地；把所有水寶定都運(yùn)到水桶里，不能落到半路；記住自己所用的工具和方法。4.小朋友向評(píng)委老師介紹向己隊(duì)所用的工具和方法，評(píng)委老師幫助記錄，教師與幼兒一起進(jìn)行歸納總結(jié)。5.活動(dòng)延伸。澆花：水寶寶說(shuō)：“今天和小朋友在一起玩得很開(kāi)心，可是不能只知道玩，還要幫助媽媽干活（外面的花草都渴了，他們要去讓花草喝水），我們一起幫助水寶寶，拿著我們的工具去給花娃娃喝水吧！"四、論述題14．為什么說(shuō)在幼兒園中教師與保育員的良好工作伙伴關(guān)系是實(shí)現(xiàn)保教合一的前提?解析：：【知識(shí)點(diǎn)】幼兒園保教合一的原則。長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒園教師與保育員往往對(duì)自身的價(jià)值認(rèn)識(shí)有所不同，保育員地位明顯低于帶班教師。這里固然有社會(huì)因素及對(duì)保育工作范疇的認(rèn)識(shí)不正確等因素。但更多的卻是長(zhǎng)期的工作壓力使得一些教師與保育員出現(xiàn)不正常的心理因素所造成的。有些保育員認(rèn)為自己比不上教師，于是對(duì)于教育兒童的任務(wù)總是采取回避的態(tài)度.只要有教師在，保育員不在教育方面與兒童有任何接觸。有些教師認(rèn)為自己是教師，比保育員的地位高，所以，對(duì)保育員工作也是采取不聞不問(wèn)的態(tài)度。有時(shí)保育員因某些事需要教師的幫忙.有些教師甚至采用一些非常不正確的方式、方法進(jìn)行回避。還有一些保育員認(rèn)為，自己同教師一樣受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，能力也不比教師差，為什么不能做教師呢?正是由于這種不健康的心理。使得她們?cè)谌粘９ぷ髦?。不僅不能盡自己的能力做好本職工作.甚至還在各個(gè)方面與帶班教師針?shù)h相對(duì)，以致影響了班上的正常工作。有些教師也是由于自己的不平衡心態(tài)，對(duì)保育員工作處處挑剔，甚至出于個(gè)人原因而妨礙保育員的工作。從表面上看。這只是教師與保育員之間的“個(gè)人問(wèn)題”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不僅影響了保教工作與自身形象，更影響了幼兒的正常發(fā)展。因此，教師與保育員的良好工作伙伴關(guān)系應(yīng)是實(shí)現(xiàn)保教合一的前提。五、材料分析題15．某幼兒園老師發(fā)現(xiàn)幼兒要在不斷提醒下才會(huì)去喝水，所以老師和幼兒一起開(kāi)展了“多喝水，身體棒”的活動(dòng)。通過(guò)情境表演“小猴為什么生病”強(qiáng)調(diào)喝水的重要，通過(guò)開(kāi)展“茶水店”游戲使幼兒在游戲中愛(ài)上喝水，生活區(qū)中教師引導(dǎo)幼兒喝水后用自己喜愛(ài)的方式做標(biāo)識(shí)。一段時(shí)間過(guò)后，老師欣喜地發(fā)現(xiàn)，幼兒能主動(dòng)去喝水了。請(qǐng)結(jié)合“生活化和一日活動(dòng)整體性原則”分析教師的做法。解析：：由于幼兒生理、心理的發(fā)展特點(diǎn)，幼兒園教育要特別注重生活化，發(fā)揮一日活動(dòng)的整體功能。(1)教育生活化生活化首先就是指教育生活化，也就是說(shuō)要將富有教育意義的生活內(nèi)容納入課程領(lǐng)域。案例中老師發(fā)現(xiàn)孩子喝水少，于是開(kāi)展了“多喝水，身體棒”的活動(dòng)，體現(xiàn)了教育生活化。(2)生活教育化生活教育化就是將學(xué)前兒童日常生活中已經(jīng)獲得的原有經(jīng)驗(yàn)，加以系統(tǒng)化、條理化，在生活中適時(shí)引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒發(fā)展。案例中教師在生活區(qū)中引導(dǎo)幼兒喝水后用自己喜愛(ài)的方式做標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)了生活教育化。(3)發(fā)揮一日活動(dòng)整體的教育功能幼兒教育機(jī)構(gòu)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值，通過(guò)合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能，寓教育于一日活動(dòng)之中。案例中，教師通過(guò)情境表演、游戲以及生活區(qū)中的引導(dǎo)讓幼兒能夠主動(dòng)去喝水，正是發(fā)揮了一日活動(dòng)的整體功能。16．蘭蘭是幼兒園中班的孩子。一天她拿起紙和筆畫(huà)畫(huà)，畫(huà)之前她自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我想畫(huà)小貓咪?！彼犬?huà)了貓頭、貓耳朵，然后畫(huà)了條線說(shuō)：“這是草地。”她在上面畫(huà)了小草和小花，接著又畫(huà)了一只兔子，邊畫(huà)邊說(shuō)：“哎呀，不像不像，像什么呢像小火車(chē)。”這時(shí)她又突然說(shuō)：“小貓還沒(méi)嘴